대덕사

대덕사. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Suwon-Si.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

दैदेओक्सा भ्रमण के लिए सर्वोत्तम ऋतु वसन्त (अप्रैल-मई) और शरद (सितम्बर-अक्टूबर) है। वसन्त ऋतु में, विशेषकर अप्रैल के अन्त से मई के प्रारम्भ तक, मन्दिर के आस-पास चेरी के फूल (बिओत्कोत) और अजेलिया खिलते हैं, जो सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र को गुलाबी और सफेद रंगों से भर देते हैं। मई में बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है, जब मन्दिर कमल दीपों से सुसज्जित होता है और वातावरण अत्यन्त आध्यात्मिक हो जाता है। शरद ऋतु में, अक्टूबर के मध्य से नवम्बर तक, पहाड़ियाँ लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाती हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और ध्यान के लिए आदर्श वातावरण प्रदान करता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, किन्तु हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, जो एक भिन्न प्रकार की शान्ति प्रदान करती है, किन्तु यात्रा में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान सत्र या टेम्पल स्टे में भाग ले रहे हैं, तो २-३ घण्टे से लेकर २-३ दिन तक का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और आरामदायक वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप, और अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के योंगिन शहर में स्थित दैदेओक्सा (대덕사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास परंपरा के अनुसार गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के काल से जुड़ा हुआ माना जाता है। यद्यपि इस मन्दिर के प्रारम्भिक निर्माण का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, स्थानीय मान्यता के अनुसार यह एक प्राचीन पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था। जोसोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का ह्रास हो रहा था, संभवतः यह मन्दिर भी उपेक्षा का शिकार हुआ। आधुनिक काल में, विशेषकर २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस मन्दिर का पुनर्निर्माण और विस्तार हुआ। मन्दिर का नाम 'दैदेओक' (बड़ी विद्या या महान गुण) शायद बुद्ध के महान गुणों या यहाँ के भिक्षुओं की विद्वत्ता को इंगित करता है। वर्तमान में यह कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय (Jogye Order) के अन्तर्गत एक सक्रिय ध्यान केन्द्र है। मन्दिर के मुख्य हॉल, जिसे दाएउंगजेओन (महावीर हॉल) कहते हैं, में शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन शिवालय (पगोडा) भी है, जिसके विषय में माना जाता है कि इसमें कोई पवित्र अवशेष (सरिरा/शरीर) रखा हुआ है। यह स्थान न केवल पूजा-अर्चना का केन्द्र है, अपितु नगर के कोलाहल से दूर शान्ति और साधना का एक महत्त्वपूर्ण स्थल भी है।

Spiritual Significance

दैदेओक्सा मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परम्परा में निहित है। यह मन्दिर एक निम्न पर्वत की तलहटी में स्थित है, जहाँ घने वृक्ष और प्राकृतिक शान्ति विद्यमान है। कोरियाई भू-मान्यता (पुंगसु-जिरी, जो भारतीय वास्तु शास्त्र के समान है) के अनुसार, यह स्थान संभवतः एक शुभ ऊर्जा-स्थल पर बना है, जहाँ पर्वत की ऊर्जा (ड्रैगन ब्लू) एकत्रित होती है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा ध्यान मुद्रा में है, जिससे एक गहन स्थिरता और मौन की तरंगें निकलती प्रतीत होती हैं। यहाँ का वातावरण साधक को सहज ही अन्तर्मुखी होने के लिए प्रेरित करता है। बौद्ध धर्म में, विशेषकर ज़ेन (सिओन) परम्परा में, ऐसे स्थानों को 'डोजांग' (साधना स्थल) कहा जाता है, जहाँ वर्षों की सामूहिक साधना से एक विशेष प्रकार का ऊर्जा-क्षेत्र निर्मित हो जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन शिवालय के आस-पास एक विशेष स्पन्दन अनुभव किया जा सकता है, क्योंकि माना जाता है कि इसमें किसी प्रबुद्ध साधक के अवशेष सुरक्षित हैं। यहाँ की ऊर्जा आक्रामक या चमत्कारिक न होकर अत्यन्त सूक्ष्म, शीतल और ध्यान के अनुकूल है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अवसाद या अनिद्रा से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ का वातावरण मन की चंचलता को स्वाभाविक रूप से शान्त करने में सहायक है।

Spiritual Practices

दैदेओक्सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'चाम्सिओन' (ध्यान/ज़ेन) है, जो भारतीय 'शमथ-विपश्यना' के समतुल्य है। साधक प्रातःकाल और सायंकाल मुख्य हॉल में बैठकर 'ह्वादु' (कोआन) का चिन्तन करते हैं। यह एक प्रकार का ध्यान है जिसमें तार्किक मन से परे जाकर सत्य का साक्षात्कार किया जाता है। प्रतिदिन प्रातः ४ बजे 'डोर्यांग-सिओक' (प्रातःकालीन प्रार्थना) होती है, जिसमें 'चिओनसु-ग्योंग' (हृदय सूत्र / प्रज्ञापारमिता हृदय) का पाठ किया जाता है। यह सूत्र शून्यता और करुणा के सिद्धान्त पर केन्द्रित है। इसके अतिरिक्त, 'येबुल' (औपचारिक अनुष्ठान) में बुद्ध को प्रणाम और सूत्र पाठ शामिल हैं। १०८ बार प्रणाम (१०८ बे) की साधना यहाँ विशेष रूप से प्रचलित है, जो शारीरिक श्रम और भक्ति का संयोग है। मन्दिर में 'उम्बंग' (मौन भोजन) की परम्परा है, जहाँ भोजन को साधना का ही एक अंग मानते हुए पूर्ण मौन में ग्रहण किया जाता है। आम सहस्त्रनाम या अभिषेकम् जैसी तांत्रिक पद्धतियाँ यहाँ प्रचलित नहीं हैं, क्योंकि यह एक शुद्ध सिओन (ध्यान) परम्परा का मन्दिर है। यद्यपि, गृहस्थ भक्त 'योम्बुल' (बुद्ध के नाम का जप, जैसे 'नमु अमिताबुल') करते हैं, जो भारतीय 'नमो अमिताभाय' के समान है। मन्दिर वर्ष में कई बार 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित करता है, जहाँ सामान्य जन कुछ दिनों के लिए भिक्षु जीवन का अनुभव ले सकते हैं और ध्यान, प्रणाम एवं सूत्र पाठ सीख सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार दैदेओक्सा के मुख्य द्वार 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) से प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय की गति धीमी पड़ गयी। बाहर शहर का कोलाहल था, किन्तु भीतर कदम रखते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से आती शीतल वायु ने मानो मेरे मन की धूल झाड़ दी। मुख्य हॉल 'दाएउंगजेओन' के भीतर, शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्ण प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गयीं। बाहर से कोई आवाज नहीं आ रही थी, केवल काष्ठ-मत्स्य (मोक्तक) की मन्द ध्वनि और वायु में घुली चन्दन की सुगन्ध थी। उस मौन में, मैंने अपने हृदय की धड़कन को स्पष्ट सुना। मेरे मन में कोई विचार नहीं था, कोई प्रार्थना नहीं थी, केवल एक गहन विश्राम था। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखें मेरे भीतर झाँक रही हों और मेरी समस्त चिन्ताओं को पी रही हों। कुछ क्षणों के लिए 'मैं' का बोध विलीन हो गया। जब आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर निकला तो वही शहर था, वही कोलाहल, किन्तु मेरा मन उस कोलाहल से अछूता था। ऐसा अनुभव हुआ मानो मैंने कोई अमृत पी लिया हो। यह कोई चमत्कार नहीं था, केवल उस स्थान की गहन शान्ति का प्रभाव था, जिसने मुझे क्षण भर के लिए ही सही, मेरे अपने वास्तविक स्वरूप का दर्शन करा दिया।

Darshan Timings

• यहाँ आरती के स्थान पर 'येबुल' (औपचारिक प्रणाम एवं सूत्र पाठ) होता है, जो प्रातः ४:३० और सायं ६:३० बजे सम्पन्न होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ८:०० तक (सायंकालीन येबुल ६:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन येबुल ४:३० बजे प्रारम्भ)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) है, जो दैदेओक्सा से लगभग ७० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप एयरपोर्ट लिमोसिन बस संख्या ५३०० या ५४०० ले सकते हैं, जो सीधे योंगिन शहर तक जाती है। यात्रा में लगभग ८०-१०० मिनट लगते हैं। योंगिन बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, गिम्पो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (GMP) से भी योंगिन के लिए बसें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन योंगिन स्टेशन (용인역) है, जो सियोल मेट्रोपॉलिटन सबवे की बुंडांग लाइन पर स्थित है। सियोल के मुख्य स्टेशनों (सियोल स्टेशन या गंगनम) से योंगिन पहुँचने में लगभग ५०-६० मिनट लगते हैं। योंगिन स्टेशन से बाहर निकलकर, आप बस संख्या १०, ६६-४, या ८२० ले सकते हैं, जो दैदेओक्सा के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। स्टेशन से टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १५-२० मिनट लगते हैं और किराया लगभग ८,०००-१०,००० कोरियाई वॉन होता है।
• दैदेओक्सा मन्दिर योंगिन शहर के चिओइन-गु जिले में स्थित है। सियोल से सड़क मार्ग द्वारा यह लगभग ४५ किलोमीटर दक्षिण में है। यदि आप कार चला रहे हैं, तो ग्योंगबू एक्सप्रेसवे (एक्सप्रेसवे १) लें और सुवोन-योंगिन इंटरचेंज से बाहर निकलें। मन्दिर तक पहुँचने के लिए नेविगेशन में '대덕사' या पता '경기도 용인시 처인구 이동읍 덕성리 428-1' डालें। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है; सियोल के गंगनम स्टेशन से रेड बस ५००१ या ५००२ लेकर योंगिन पहुँचा जा सकता है। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा निःशुल्क है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचिओनिम ओसिन नाल) - मई (चतुर्थ मास, अष्टम दिवस): यह दैदेओक्सा का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन कमल दीपों (योंदेंग) से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध के जीवन की झाँकियाँ निकालते हैं और निःशुल्क भोजन वितरित किया जाता है। यह दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण तीनों का प्रतीक है।
• उल्लम्बन दिवस (बेक्जुंग) - अगस्त (सप्तम मास, पूर्णिमा): यह पितृ-मोक्ष का पर्व है। इस दिन 'उरेओमजे' अनुष्ठान होता है, जिसमें लोग अपने दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में विशेष भोज और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। मान्यता है कि इस दिन किये गये दान का फल सात गुना होता है।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान दिवस - दिसम्बर (अष्टम दिवस): इस दिन बुद्ध को बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ था। दैदेओक्सा में इस दिन रात्रि भर ध्यान सत्र (योंग-म्योंग जोंगजिन) आयोजित होता है। भक्तगण मोमबत्ती जलाकर बुद्ध के संघर्ष और विजय का स्मरण करते हैं।
• नव वर्ष (सिओल्लाल) - जनवरी/फरवरी (प्रथम मास, प्रथम दिवस): चन्द्र-सौर पंचांग के अनुसार नव वर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। लोग नये वर्ष के लिए आशीर्वाद लेने आते हैं और १०८ प्रणाम करते हैं। इस दिन पारम्परिक शाकाहारी भोजन का प्रसाद वितरित किया जाता है।
• हंसिक (शीत भोजन दिवस) - अप्रैल: यह वसन्त ऋतु का पर्व है, जिसमें पूर्वजों की कब्रों पर जाकर घास काटी जाती है और अनुष्ठान किये जाते हैं। दैदेओक्सा में इस दिन प्रकृति पूजा और वृक्षारोपण का कार्यक्रम होता है, जो बौद्ध धर्म के अहिंसा और प्रकृति-प्रेम के सिद्धान्त को दर्शाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमः' का अर्थ है प्रणाम या शरणागति। 'शाक्यमुनि' शाक्य वंश के मुनि को इंगित करता है, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष को। इस जप से अज्ञान का नाश होता है और प्रज्ञा का उदय होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह करुणामय अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार और देवलोक के द्वार बन्द करता है, 'म' ईर्ष्या और असुरलोक, 'णि' मोह और मनुष्यलोक, 'पद' मूर्छा और पशुलोक, 'मे' लोभ और प्रेतलोक, तथा 'हूँ' क्रोध और नरकलोक के द्वार बन्द करता है। यह सम्पूर्ण षड्गति से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक। इस मन्त्र का जप शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु किया जाता है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होना, और 'स्वाहा' आहुति या समर्पण का सूचक है। यह मन्त्र वैदूर्य प्रभा की नीली चिकित्सक ऊर्जा को आमन्त्रित करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया, और 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान या बोधि। 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाकर शून्यता के साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

दैदेओक्सा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों से भिन्न है। यहाँ की सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'येबुल' (औपचारिक प्रणाम अनुष्ठान) है, जो प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल सम्पन्न होता है। इसमें भिक्षुगण पारम्परिक वाद्य यन्त्रों (बेओप्गो - धर्म ढोल, उन्पान - बादल घंटा, मोक्तक - काष्ठ मछली, और बेओम्जोंग - मन्दिर घण्टी) के साथ सूत्र पाठ करते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (जो कोरियाई पंचांग में 'चोपेल-इल' या 'बुद्ध का जन्मदिन' कहलाता है, सामान्यतः मई माह में) के अवसर पर यहाँ भव्य 'योंगदेंग' (कमल लालटेन) उत्सव मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंग-बिरंगे कागज के कमल दीपों से सजाया जाता है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'उरेओमजे' (मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु) है, जो 'जिजांग-बोसल' (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) को समर्पित होता है। इसमें परिवार के लोग अपने पूर्वजों के नाम का उच्चारण करवाते हैं और उनके शान्ति-मार्ग की कामना करते हैं। 'हेग्वांग-जे' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जिसमें अन्धकार को दूर कर प्रज्ञा के प्रकाश की प्रार्थना की जाती है। यद्यपि यहाँ शुक्रवार का अभिषेक या प्रदोषम् जैसी हिन्दू पद्धतियाँ नहीं हैं, तथापि अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित किये जाते हैं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम (१०८ बे): यह एक कठोर शारीरिक साधना है जिसमें साधक लगातार १०८ बार पूर्ण शरीर से भूमि पर लेटकर प्रणाम करता है। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक श्वास छोड़ा जाता है, जो अहंकार के विसर्जन का प्रतीक है। यह क्रिया शरीर, वाणी और मन को एक साथ अनुशासित करती है।
• मोक्तक (काष्ठ-मत्स्य) वादन: मन्दिर में भोजन और सूत्र पाठ के समय मछली के आकार का एक खोखला काष्ठ वाद्य बजाया जाता है। मान्यता है कि मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती, अतः यह साधक को सदा जागरूक रहने की प्रेरणा देता है। इसकी ध्वनि जलचर प्राणियों को भी धर्म सुनाने का प्रतीक है।
• टेम्पल स्टे (मन्दिर प्रवास): यह एक आधुनिक परम्परा है जिसमें गृहस्थ जन २-३ दिन के लिए मन्दिर में रहकर भिक्षुओं जैसा जीवन व्यतीत करते हैं। इसमें ४ बजे उठना, १०८ प्रणाम, ध्यान, मौन भोजन और 'दादो' (चाय साधना) शामिल है। यह कार्यक्रम कोरियाई बौद्ध धर्म को समझने का सर्वोत्तम माध्यम है।
• योंदेंग (कमल दीप) प्रज्ज्वलन: भक्तगण अपनी मनोकामनाओं के साथ कागज के कमल के दीप खरीदकर मन्दिर की छत पर लटकाते हैं। दीप के साथ एक पर्ची बाँधी जाती है जिस पर इच्छा लिखी होती है। बुद्ध पूर्णिमा तक ये दीप जलते रहते हैं, जो आन्तरिक प्रकाश के प्रतीक हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो काल में एक गम्भीर सूखा पड़ा था। गाँव वालों ने एक वृद्ध भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने वर्तमान दैदेओक्सा स्थल पर तीन दिन तक निर्जल ध्यान किया। तीसरे दिन आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। कृतज्ञ ग्रामीणों ने उसी स्थान पर एक छोटा सा मन्दिर बनवाया, जो कालान्तर में दैदेओक्सा कहलाया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन शिवालय में एक चीनी भिक्षु के अवशेष (सरिरा) रखे हैं, जो भारत से बौद्ध धर्म के ग्रन्थ लेकर कोरिया आये थे। कहा जाता है कि जब भी देश पर कोई बड़ा संकट आता है, यह शिवालय स्वयं ही एक मन्द स्वर में गूँजने लगता है। यह ध्वनि केवल शुद्ध मन वाले साधक ही सुन पाते हैं।
• जोसोन राजवंश के बौद्ध-विरोधी काल में, जब सैनिक मन्दिर को ध्वस्त करने आये, तो मुख्य हॉल की बुद्ध प्रतिमा की आँखों से अचानक आँसू बहने लगे। यह देखकर सैनिक भयभीत हो गये और उन्होंने मन्दिर को क्षति न पहुँचाकर वापस लौटने का निर्णय लिया। इस घटना के कारण यह मन्दिर 'आँसू बहाते बुद्ध का मन्दिर' के नाम से भी कुछ वृद्ध ग्रामीणों में प्रसिद्ध है।

What Devotees Pray For

• दैदेओक्सा मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनुभव किये गये फलितों (बून्स) का विवरण स्थानीय मान्यता पर आधारित है। सबसे प्रमुख फलित मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति का है। कोरिया के प्रतिस्पर्धात्मक वातावरण में, छात्र और युवा पेशेवर यहाँ आकर ध्यान करते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी एकाग्रता और मानसिक स्पष्टता में वृद्धि होती है। दूसरा प्रमुख फलित पारिवारिक कलह और सम्बन्धों की जटिलताओं के समाधान से जुड़ा है। 'जिजांग-बोसल' (क्षितिगर्भ) के सम्मुख प्रार्थना करने से पारिवारिक बाधाएँ दूर होती हैं, ऐसा विश्वास है। तीसरा फलित स्वास्थ्य लाभ से सम्बन्धित है; 'यक्सायोराए-बुल' (भैषज्यगुरु बुद्ध) की प्रतिमा के सम्मुख दीप जलाने और प्रार्थना करने से असाध्य रोगों में लाभ की मान्यता है। चौथा, जो लोग जीवन में दिशाहीनता या अवसाद से ग्रस्त हैं, उनके लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है। यहाँ की शान्त ऊर्जा और भिक्षुओं का मार्गदर्शन जीवन में नयी प्रेरणा भरता है। अन्त में, जो लोग किसी अपराध-बोध या पश्चात्ताप से पीड़ित हैं, उनके लिए १०८ प्रणाम की साधना एक प्रकार का आत्म-शोधन मानी जाती है, जिससे मन हल्का होता है। यह सभी फलित व्यक्तिगत आस्था और साधना की गहराई पर निर्भर करते हैं।

Miracles

दैदेओक्सा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किये गये कथित चमत्कारों की कहानियाँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री वर्षों से गम्भीर अस्थमा से पीड़ित थी। चिकित्सकों ने हार मान ली थी। वे उसे लेकर दैदेओक्सा आये और 'यक्सायोराए-बुल' (भैषज्यगुरु बुद्ध) के सम्मुख १०८ दिन तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम करने का संकल्प लिया। १०८वें दिन, कहा जाता है कि लड़की का रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मन्दिर में आकर प्रार्थना की और एक कमल दीप जलाया। अगले ही सप्ताह, उसे एक अप्रत्याशित विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय बच गया। वह अब प्रतिवर्ष बुद्ध जयन्ती पर मन्दिर को दान देता है। कुछ ध्यान साधकों का दावा है कि उन्होंने गहन ध्यान की अवस्था में मन्दिर के प्रांगण में प्राचीन भिक्षुओं की छाया-आकृतियाँ देखीं, जो सूत्र पाठ कर रहे थे। ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, और इन्हें चमत्कार मानना या न मानना श्रद्धालु की निजी श्रद्धा पर निर्भर करता है।

Mysteries

दैदेओक्सा मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य और स्थानीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन शिवालय से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का मानना है कि इस शिवालय के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन बौद्ध ग्रन्थ और अवशेष छिपे हैं। कहा जाता है कि जोसोन राजवंश के बौद्ध-विरोधी अभियान के दौरान भिक्षुओं ने मूल्यवान वस्तुओं को यहाँ छिपा दिया था। अब तक इस कक्ष की खोज नहीं हो पायी है। दूसरा रहस्य मन्दिर के कुएँ से जुड़ा है। मान्यता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोग इसे भूमिगत जलधारा से जोड़ते हैं, तो कुछ इसे चमत्कार मानते हैं। तीसरा रहस्य मुख्य हॉल में स्थापित बुद्ध प्रतिमा की मुद्रा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा 'भूमिस्पर्श मुद्रा' में है, किन्तु कुछ विशेषज्ञों का मानना है कि यह एक दुर्लभ 'धर्मचक्र प्रवर्तन मुद्रा' है, जो कोरिया में बहुत कम देखने को मिलती है। इस विसंगति का कारण अज्ञात है। ये सभी रहस्य स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं, और इनके पुष्ट प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गहन सूत्र है, जिसका पाठ दैदेओक्सा में प्रतिदिन होता है। इसमें 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त प्रतिपादित है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है और शून्यता के ज्ञान को सर्वोच्च मन्त्र बताता है।
• दीर्घ निकाय (दीघ निकाय): यह थेरवाद त्रिपिटक का एक ग्रन्थ है, किन्तु इसमें वर्णित बुद्ध के जीवन और शिक्षाएँ सभी सम्प्रदायों में मान्य हैं। दैदेओक्सा में शाक्यमुनि बुद्ध की जीवन-गाथा का वर्णन करते समय इस ग्रन्थ की कथाओं का सन्दर्भ लिया जाता है, विशेषकर महापरिनिर्वाण सूत्र।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह महायान का एक विशाल ग्रन्थ है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त प्रभावशाली है। इसमें सभी घटनाओं के परस्पर निर्भरता और अन्तर्व्याप्तता का सिद्धान्त है। मन्दिर की वास्तुकला और प्रतिमाओं की स्थापना में इस सूत्र के ब्रह्माण्ड-विज्ञान का प्रभाव देखा जा सकता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिजांग-बोसल बोन्वोन-ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। दैदेओक्सा में पितृ-शान्ति अनुष्ठानों (उरेओमजे) का आधार यही सूत्र है। इसमें वर्णित है कि कैसे क्षितिगर्भ नरक के द्वार तक जाकर प्राणियों का उद्धार करते हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दाएइल-ग्योंग): यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। यद्यपि दैदेओक्सा मुख्यतः ध्यान परम्परा का है, तथापि अनुष्ठानों में प्रयुक्त मुद्राएँ और मण्डल की अवधारणाएँ इसी सूत्र से प्रभावित हैं। यह सूत्र बताता है कि सभी प्राणियों में बुद्ध-प्रकृति विद्यमान है।

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