Daewonsa

Daewonsa. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Kunsan.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

देवोंसा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान न अधिक गर्म न अधिक ठण्डा, और वायु में एक विशेष प्रकार की ताज़गी होती है। मन्दिर के चारों ओर के पर्वत और वृक्ष इस ऋतु में लाल, नारंगी और पीले रंगों की अद्भुत छटा बिखेरते हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु अत्यन्त प्रेरक वातावरण रचते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (बेओत्कोट) के फूल खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। बुद्ध जयन्ती भी प्रायः इसी ऋतु में आती है, जो मन्दिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, जो यात्रा को कष्टकर बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

सामान्य शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। बिना आस्तीन के वस्त्र, हाफ पैंट और अत्यधिक छोटे स्कर्ट वर्जित हैं। प्रार्थना कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

देवोंसा (대원사) दक्षिण कोरिया के गुन्सान शहर के समीप स्थित एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। यह मन्दिर जोग्ये सम्प्रदाय (जो कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा सम्प्रदाय है) के अन्तर्गत आता है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय प्राचीन काल के किसी विशिष्ट भिक्षु को दिया जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान सदियों से साधना और ध्यान का केन्द्र रहा है। आधुनिक युग में, विशेषकर बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस मन्दिर का पुनर्निर्माण और विस्तार हुआ। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक छोटे आश्रम के रूप में आरम्भ हुआ था, जो कालान्तर में भक्तों के सहयोग से वर्तमान स्वरूप में विकसित हुआ। कोरियाई युद्ध के पश्चात् देश में बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान के साथ ही इस मन्दिर का भी महत्त्व बढ़ा। मन्दिर के वर्तमान भवन अपेक्षाकृत नवीन हैं, किन्तु उनकी स्थापत्य शैली पारम्परिक कोरियाई बौद्ध कला का अनुसरण करती है। यहाँ के मुख्य बुद्ध प्रतिमा के विषय में माना जाता है कि वह अत्यन्त प्राचीन है, परन्तु इसकी पुष्टि हेतु कोई पुरातात्त्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का नाम 'देवोंसा' का अर्थ है 'महान उद्यान का मन्दिर', जो इसके शान्त और प्राकृतिक वातावरण को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक अभिलेख अत्यन्त सीमित हैं।

Spiritual Significance

देवोंसा मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परम्परा से जुड़ा हुआ है। यह मन्दिर पहाड़ियों से घिरे एक शान्त क्षेत्र में स्थित है, जहाँ का प्राकृतिक वातावरण साधक के मन को सहज ही एकाग्र करने में सहायक होता है। माना जाता है कि इस स्थान की भूमि में ध्यान की गहन ऊर्जा व्याप्त है, क्योंकि संभवतः यहाँ सदियों से निरन्तर साधना होती रही है। कोरियाई बौद्ध परम्परा में 'गिबुन' (기분) अर्थात् स्थान की ऊर्जा का बहुत महत्त्व है, और देवोंसा को एक उच्च ऊर्जा वाला स्थान माना जाता है। यहाँ का मुख्य ध्यान कक्ष और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष का स्थान विशेष रूप से शक्तिशाली अनुभव किया जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की शाक्यमुनि बुद्ध प्रतिमा से करुणा और शान्ति की तरंगें निरन्तर प्रवाहित होती हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्ष और लघु उद्यान इस ऊर्जा को संरक्षित करने का कार्य करते हैं। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह स्थान बुद्ध प्रकृति के जागरण हेतु अनुकूल माना जाता है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को सहज ही आन्तरिक शून्यता और प्रकाश का अनुभव होने की सम्भावना रहती है। यह मन्दिर किसी विशिष्ट शाक्त पीठ की भाँति न होकर, बौद्ध ध्यान परम्परा का एक जीवन्त ऊर्जा केन्द्र है।

Spiritual Practices

देवोंसा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः कोरियाई बौद्ध धर्म की जोग्ये परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना सभाएँ होती हैं, जिनमें 'हृदय सूत्र' (반야심경, बान्या शिम्ग्योंग) का पाठ प्रमुख है। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता का सार है और शून्यता के सिद्धान्त को स्पष्ट करता है। भक्तगण यहाँ 'योम्बुल' (염불) नामक साधना करते हैं, जो बुद्ध अमिताभ के नाम का निरन्तर जप है, जिसका उद्देश्य शुद्ध भूमि में जन्म लेना है। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' (백팔배, बैक्पाल्बे) की साधना भी प्रचलित है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का एक सशक्त माध्यम है। विशेष अवसरों पर 'सूत्र ध्वनि' (독경, दोक्ग्योंग) का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु पारम्परिक कोरियाई शैली में बौद्ध सूत्रों का गायन करते हैं। ध्यान (सोन, 선) यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण साधना है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जहाँ साधक 'ह्वादु' (화두) अर्थात् कोआन पर मनन करते हैं। सामान्य भक्तगण मौन ध्यान, मोमबत्ती प्रज्ज्वलन और चाय अर्पण जैसी सरल साधनाएँ करते हैं। मन्दिर में कभी-कभी 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं, जहाँ सामान्य जन कुछ दिनों के लिए भिक्षु जीवन का अनुभव ले सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार देवोंसा मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन नगर के कोलाहल से व्यथित था। मन्दिर के प्रवेश द्वार 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। चीड़ के वृक्षों से होकर आती शीतल वायु मानो मेरे मन की ग्रन्थियों को खोल रही थी। मैंने मुख्य प्रार्थना कक्ष 'डेउंगजोन' में प्रवेश किया। वहाँ स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। भिक्षुओं के सूत्र पाठ का मन्द स्वर, लकड़ी के मोक्टक (목탁) की लयबद्ध ध्वनि, और धूप की सुगन्ध ने मिलकर एक ऐसा वातावरण रचा जो पूर्णतः अलौकिक था। मैंने जब आँखें खोलीं, तो बुद्ध प्रतिमा के अर्ध-निमीलित नेत्रों से निःसृत करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय को भेदती प्रतीत हुईं। उस क्षण मुझे ऐसा लगा मानो समय स्तम्भित हो गया है और मैं अपने अस्तित्व की गहराइयों में उतर रहा हूँ। बुद्ध के मुखमण्डल पर विद्यमान वह अर्ध-मुस्कान मानो मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर थी। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित लघु उद्यान में बैठकर मैंने एक गहन मौन का अनुभव किया, जो बाह्य न होकर आन्तरिक था। जब मैं वहाँ से लौटा, तो मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और स्पष्ट था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की शरणागति ने मेरे समस्त क्लेशों को क्षण भर में विलीन कर दिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे (येबुल/예불 - प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ६:०० बजे (जोन्यो येबुल/저녁 예불 - सायंकालीन प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (ऋतु अनुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• देवोंसा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से गुन्सान शहर तक सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३ घण्टे का समय लगता है। गुन्सान पहुँचकर स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ग्वांग्जू हवाई अड्डा है, जो अपेक्षाकृत निकट है किन्तु अन्तर्राष्ट्रीय उड़ानों की सीमित सुविधा प्रदान करता है।
• गुन्सान रेलवे स्टेशन देवोंसा मन्दिर का निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है। सियोल से गुन्सान के लिए नियमित केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) और सामान्य रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। सियोल से यात्रा में लगभग २ से ३ घण्टे का समय लगता है। गुन्सान स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन के बाहर टैक्सी स्टैण्ड सहजता से उपलब्ध है।
• गुन्सान शहर से देवोंसा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। शहर के केन्द्र से मन्दिर की दूरी लगभग १०-१५ किलोमीटर है। स्थानीय बस संख्या २० या २१ द्वारा मन्दिर के समीप तक पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। सियोल से सड़क मार्ग द्वारा आने में लगभग ३-४ घण्टे लगते हैं और मार्ग में अनेक सुन्दर दृश्य देखने को मिलते हैं।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) — चतुर्थ चान्द्र मास की पूर्णिमा (वैशाख): यह देवोंसा का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण लालटेन प्रज्ज्वलन, सूत्र पाठ और दान-पुण्य करते हैं। यह दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का प्रतीक है।
• उल्लम्बन (백중, बैक्जुंग) — सप्तम चान्द्र मास की पूर्णिमा: यह पितृ पक्ष के समान है। इस दिन भक्त अपने मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मन्दिर में भोजन और वस्त्र दान करते हैं। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशेष पूजा होती है और 'उल्लम्बन सूत्र' का पाठ किया जाता है।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान दिवस (성도재, सोंग्दोजे) — द्वादश मास का अष्टमी: इस दिन बुद्ध को बोधगया में ज्ञान प्राप्त हुआ था। देवोंसा में इस अवसर पर रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है। भक्त बोधि वृक्ष के प्रतीक रूप में पीपल के वृक्ष की पूजा करते हैं।
• नववर्ष प्रार्थना (신정 기도, सिन्जोंग गिदो) — सौर नववर्ष (१ जनवरी): यद्यपि यह पारम्परिक बौद्ध पर्व नहीं है, तथापि आधुनिक कोरिया में इस दिन मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। भक्त नववर्ष के संकल्प लेते हैं और १०८ प्रणाम करते हैं।
• शरद ऋतु ध्यान सत्र (가을 수련회, गाउल सुर्योन्ह्वे) — अक्टूबर मास: शरद ऋतु में जब मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ रंग बदलती हैं, तब एक सप्ताह का विशेष ध्यान शिविर आयोजित होता है। इसमें देश भर से साधक भाग लेने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिरत्न वन्दना मन्त्र है। इसका अर्थ है: 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार।' यहाँ 'भगवतो' शब्द भगवान की समस्त दिव्य विभूतियों का सूचक है, 'अरहतो' सभी मानसिक आवरणों से मुक्ति का द्योतक है, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' स्वयंभू ज्ञान की पराकाष्ठा को इंगित करता है। यह मन्त्र साधक को बुद्ध के प्रति श्रद्धा में स्थिर करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार और देवलोक के द्वार को शुद्ध करता है, 'म' असुरों की ईर्ष्या को, 'णि' मनुष्यों की मोह-माया को, 'पद' पशुओं की मूढ़ता को, 'मे' प्रेतों की तृष्णा को, और 'हूँ' नरक के क्रोध को शान्त करता है। इस मन्त्र के जप से करुणा का विकास होता है और षट् लोकों के बन्धनों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' अर्थात् संसार के तट से प्रस्थान। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया' अर्थात् निर्वाण के तट पर पहुँचना। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'ज्ञान की जय हो'। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और शून्यता के साक्षात्कार का बीज है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह बुद्ध वैरोचन से सम्बन्धित एक गूढ़ मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है जो कभी व्यर्थ न हो, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान आदि बुद्ध हैं, 'महामुद्रा' शून्यता और महासुख का युगल है, 'मणि पद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है, तथा 'ज्वल प्रवर्तय हूँ' प्रज्ञा की ज्वाला को प्रज्वलित करने का आह्वान है। यह मन्त्र आन्तरिक प्रकाश को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

देवोंसा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'बुद्ध जयन्ती' (बुचोनिम ओसिन नाल, 부처님 오신 날) के अवसर पर आयोजित होती है, जो चतुर्थ चान्द्र मास की पूर्णिमा को मनाई जाती है। इस दिन मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल के लालटेनों से सजाया जाता है, जो ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं। भक्तगण इस अवसर पर 'ग्वान-डेंग' (관등) नामक लालटेन प्रज्ज्वलन अनुष्ठान करते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है, जिसमें 'चोंसु-ग्योंग' (천수경, सहस्रभुज सूत्र) का पाठ किया जाता है। मन्दिर में '४९-दिवसीय स्मृति अनुष्ठान' (ससिप्गु जे, 사십구재) भी सम्पन्न होता है, जो मृतात्माओं की शान्ति हेतु बौद्ध परम्परा का एक महत्त्वपूर्ण कर्मकाण्ड है। इसके अतिरिक्त, 'हेतान्हे' (해탄해) नामक वार्षिक अनुष्ठान में भिक्षु अपने समस्त पापों का प्रायश्चित करते हैं। सामान्य भक्तों के लिए 'साम्ये बुल्गोंग' (삼예 불공, त्रिकालीन बुद्ध पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल में बुद्ध को चाय, चावल और फल अर्पित किए जाते हैं। यहाँ की पूजा विधि में संस्कृत मन्त्रों के स्थान पर कोरियाई भाषा में अनूदित बौद्ध सूत्रों का प्रयोग होता है, जो स्थानीय संस्कृति की विशेषता है।

Unique Rituals

• लालटेन प्रज्ज्वलन (연등, योन-डेंग): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर भक्त कमल के आकार के कागज़ के लालटेन बनाकर उनमें मोमबत्ती प्रज्ज्वलित करते हैं। प्रत्येक लालटेन पर भक्त का नाम और प्रार्थना लिखी होती है। यह अनुष्ठान अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर कर ज्ञान के प्रकाश को आमन्त्रित करने का प्रतीक है।
• १०८ प्रणाम (백팔배, बैक्पाल्बे): यह एक कठोर शारीरिक साधना है जिसमें भक्त १०८ बार पूर्ण दण्डवत प्रणाम करता है। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक विशिष्ट संकल्प लिया जाता है। यह अनुष्ठान १०८ क्लेशों (मानसिक पीड़ाओं) से मुक्ति पाने हेतु किया जाता है और प्रायः भोर में सम्पन्न होता है।
• मोक्टक वादन (목탁): मन्दिर की प्रार्थना सभाओं में लकड़ी के मछली-आकार के वाद्य यन्त्र 'मोक्टक' का वादन अनिवार्य है। इसकी लयबद्ध ध्वनि मन को एकाग्र करती है और सूत्र पाठ की गति निर्धारित करती है। माना जाता है कि मछली कभी अपनी आँखें बन्द नहीं करती, अतः यह साधना में सजगता का प्रतीक है।
• चाय अर्पण (다공양, दा-गोंगयांग): भक्तगण मुख्य बुद्ध प्रतिमा को हरी चाय अर्पित करते हैं। यह कोरियाई बौद्ध धर्म की एक विशिष्ट परम्परा है, जो चाय को ध्यान का सहायक मानती है। चाय अर्पण करते समय मौन रखा जाता है और प्रत्येक क्रिया अत्यन्त सावधानी से की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवोंसा मन्दिर की स्थापना एक अज्ञातनामा भिक्षु ने की थी, जो इस स्थान पर ध्यान करने आया था। कहा जाता है कि उस भिक्षु ने यहाँ एक स्वप्न देखा, जिसमें बुद्ध ने उसे इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। स्वप्न में बुद्ध ने कहा कि यह भूमि पूर्व जन्मों में भी साधना स्थली रही है और यहाँ स्थापित प्रतिमा से असंख्य प्राणियों का कल्याण होगा। यह कथा मन्दिर की प्राचीनता को रेखांकित करती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर के पीछे की पहाड़ी में एक प्राचीन गुफा है, जहाँ एक बोधिसत्त्व ने सहस्रों वर्षों तक तपस्या की थी। कहते हैं कि उस बोधिसत्त्व की तपस्या के प्रभाव से वह सम्पूर्ण क्षेत्र आध्यात्मिक ऊर्जा से आप्लावित हो गया। आज भी कुछ साधक उस गुफा में ध्यान करने जाते हैं और उन्हें विशेष अनुभूतियाँ होने की बात कही जाती है। यह गुफा आम भक्तों के लिए सुलभ नहीं है और इसके विषय में अधिक जानकारी स्थानीय भिक्षुओं से ही प्राप्त हो सकती है।
• तीसरी कथा मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है। परम्परा के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू न होकर भी अत्यन्त चमत्कारिक है। कहा जाता है कि एक बार जब मन्दिर पर आक्रमण हुआ और आक्रमणकारियों ने प्रतिमा को खण्डित करने का प्रयास किया, तो प्रतिमा के नेत्रों से अश्रुधारा प्रवाहित होने लगी। यह देखकर आक्रमणकारी भयभीत होकर भाग गए। तब से यह प्रतिमा 'अश्रुपूर्ण बुद्ध' के नाम से भी जानी जाती है, यद्यपि इसकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

What Devotees Pray For

• देवोंसा मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है। विशेषकर मानसिक अशान्ति, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होने की सम्भावना है। भक्तों का विश्वास है कि शाक्यमुनि बुद्ध की करुणा से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और सम्बन्धों में मधुरता आती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ प्रार्थना करने आते हैं, क्योंकि बुद्ध को ज्ञान का आदि स्रोत माना जाता है। व्यावसायिक समस्याओं, जैसे व्यापार में हानि या नौकरी में अस्थिरता, के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ 'योम्बुल' साधना करते हैं। कुछ भक्तों का कहना है कि यहाँ १०८ प्रणाम करने से दीर्घकालिक रोगों में आश्चर्यजनक सुधार हुआ है, यद्यपि यह पूर्णतः व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय है। मन्दिर में मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु भी विशेष प्रार्थनाएँ कराई जाती हैं, जिससे पितृ दोष का निवारण होने की मान्यता है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर आशा और शरण का एक ऐसा केन्द्र है जहाँ भक्त अपने दुःख बुद्ध के चरणों में समर्पित कर मन की शान्ति प्राप्त करते हैं।

Miracles

देवोंसा मन्दिर से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः मौखिक परम्परा पर आधारित हैं। स्थानीय भक्त बताते हैं कि एक बार एक गम्भीर रोग से ग्रस्त महिला ने मन्दिर में लगातार १०८ दिन तक १०८ प्रणाम किए और उसका असाध्य रोग पूर्णतः ठीक हो गया। चिकित्सकों के अनुसार यह स्वतःस्फूर्त विमोचन (स्पॉन्टेनियस रिमिशन) का दुर्लभ प्रकरण हो सकता है, किन्तु भक्त इसे बुद्ध की करुणा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पत्ति ने मन्दिर में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व से प्रार्थना की और उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में आयोजित ४९-दिवसीय स्मृति अनुष्ठान के पश्चात् कई भक्तों ने स्वप्न में अपने दिवंगत पूर्वजों को शान्त और प्रसन्न अवस्था में देखा है। ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। मन्दिर के भिक्षु इन चमत्कारों का श्रेय सदैव बुद्ध, धर्म और संघ की शरणागति को देते हैं, न कि किसी व्यक्तिगत शक्ति को।

Mysteries

देवोंसा मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मन्दिर के पीछे की पहाड़ी में एक प्राचीन ध्यान गुफा है, जहाँ ध्यान करने पर साधकों को पूर्व जन्मों के दर्शन होते हैं। यह गुफा सामान्य जन की पहुँच से बाहर है और केवल वरिष्ठ भिक्षुओं को ही इसका ज्ञान है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति में परिवर्तन होता है — प्रातःकाल वे अधिक खुले और सायंकाल अधिक निमीलित प्रतीत होते हैं। यह घटना प्रतिमा के निर्माण में प्रयुक्त विशिष्ट कलात्मक तकनीक के कारण भी हो सकती है, किन्तु भक्त इसे बुद्ध की सजीवता का प्रमाण मानते हैं। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि मन्दिर के घण्टे की ध्वनि सुनने पर मन के विकार स्वतः शान्त हो जाते हैं, मानो उस ध्वनि में कोई विशेष आध्यात्मिक कम्पन हो। इन सब मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः श्रद्धा पर आधारित हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है। देवोंसा मन्दिर में इसका प्रतिदिन पाठ होता है। यह सूत्र 'रूपम् शून्यता' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और बताता है कि पाँचों स्कन्ध शून्य हैं। यह प्रज्ञा की पराकाष्ठा का उपदेश है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (법화경, बोप्वा-ग्योंग): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ महायान बौद्ध धर्म का आधार है। इसमें बुद्ध द्वारा एक ही यान (एकयान) के उपदेश का वर्णन है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यन्त उच्च स्थान है और देवोंसा में इसके अंशों का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• अवतंसक सूत्र (화엄경, ह्वाओम-ग्योंग): यह विशाल बौद्ध ग्रन्थ सभी घटनाओं के पारस्परिक अन्तर्सम्बन्ध का वर्णन करता है। कोरिया के ह्वाओम सम्प्रदाय का यह मूल ग्रन्थ है। देवोंसा मन्दिर की शिक्षाएँ इस सूत्र के 'सब कुछ एक में और एक सब में' के सिद्धान्त से प्रभावित हैं।
• अमिताभ सूत्र (아미타경, अमिता-ग्योंग): यह सूत्र अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। देवोंसा में की जाने वाली 'योम्बुल' साधना इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें बताया गया है कि अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण करने से मृत्यु के पश्चात् शुद्ध भूमि में जन्म प्राप्त होता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (지장경, जिजांग-ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और उनके द्वारा नरक के प्राणियों को बचाने के संकल्प का वर्णन करता है। देवोंसा में मृत पूर्वजों की शान्ति हेतु किए जाने वाले अनुष्ठानों का आधार यही सूत्र है।

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