Damthilina Viharaya

Damthilina Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Samadhi Buddha Statue). Located in Gampaha.

Primary Deity

Lord Buddha (Samadhi Buddha Statue) / भगवान बुद्ध (समाधि बुद्ध प्रतिमा)

Best Season

दमथिलिना विहारय की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय दिसम्बर से मार्च तक का है। यह अवधि श्रीलंका के शुष्क मौसम के अन्तर्गत आती है, जब वर्षा न्यूनतम होती है और तापमान सुखद रहता है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और यात्रा में किसी प्रकार की बाधा नहीं आती। विशेषकर फरवरी और मार्च के महीने यहाँ के प्राकृतिक सौन्दर्य को निखार देते हैं। मई से सितम्बर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण वर्षा हो सकती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है। यदि आप किसी विशेष बौद्ध पर्व, जैसे वैशाख पूर्णिमा (मई में) के दर्शन हेतु आना चाहते हैं, तो वर्षा की सम्भावना के बावजूद आ सकते हैं, क्योंकि उस समय का आध्यात्मिक वातावरण अद्वितीय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। कन्धे और घुटने ढके होने चाहिए। अति आकर्षक या उत्तेजक परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

दमथिलिना विहारय श्रीलंका के पश्चिमी प्रान्त के गम्पहा जिले में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। इसका इतिहास संभवतः अनुराधापुर काल (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दसवीं शताब्दी ईस्वी) तक जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर भगवान बुद्ध की एक अत्यन्त प्राचीन समाधि प्रतिमा स्थापित है, जो शिला से निर्मित है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह प्रतिमा अनुराधापुर युग की शिल्पकला का उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसमें बुद्ध की समाधि मुद्रा को अत्यन्त कलात्मक ढंग से उकेरा गया है। परम्परा के अनुसार, इस विहार का नाम 'दमथिलिना' संभवतः पालि भाषा के शब्दों से बना है, जिसका अर्थ 'धम्म का स्थान' या 'सत्य का निवास' हो सकता है। माना जाता है कि प्राचीन काल में यह एक समृद्ध बौद्ध शिक्षा केन्द्र था, जहाँ भिक्षुगण ध्यान एवं शास्त्राध्ययन करते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसके स्थापना काल का सटीक निर्धारण कठिन है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस स्थान की खोज एक किसान ने की थी जब उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। खुदाई करने पर यह भव्य बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई। बाद में ग्रामवासियों ने मिलकर इसके चारों ओर एक सरल विहार का निर्माण किया। वर्तमान संरचना अपेक्षाकृत आधुनिक है, किन्तु केन्द्रीय प्रतिमा प्राचीन है। इस विहार का सम्बन्ध श्रीलंका के थेरवाद बौद्ध सम्प्रदाय से है।

Spiritual Significance

दमथिलिना विहारय की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी प्राचीनता और यहाँ स्थापित समाधि बुद्ध प्रतिमा से उत्पन्न होती है। बौद्ध धर्म में समाधि मुद्रा ध्यान की पराकाष्ठा और मानसिक एकाग्रता का प्रतीक है। माना जाता है कि जब भगवान बुद्ध बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति हेतु ध्यान में लीन हुए थे, तब वे इसी मुद्रा में थे। अतः यह मुद्रा स्वयं में सम्बोधि की ऊर्जा धारण करती है। इस विहार में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ हो रहे ध्यान और पूजा-अर्चना के संचित प्रभाव के कारण है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस प्रतिमा में एक विशेष जीवन्तता है और यहाँ माँगी गई मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो ध्यान और मानसिक शान्ति की खोज में हैं। यहाँ की भूमि को पवित्र माना जाता है, और कहा जाता है कि यह स्थान प्राकृतिक रूप से एक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जो साधना में सहायक होता है। बौद्ध परम्परा में, ऐसे प्राचीन विहारों को 'पुण्यक्षेत्र' माना जाता है, जहाँ अर्जित पुण्य का फल शीघ्र प्राप्त होता है।

Spiritual Practices

दमथिलिना विहारय में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः बौद्ध परम्परा के अनुसार आध्यात्मिक अभ्यास करते हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'बुद्ध वन्दना' है, जिसमें भगवान बुद्ध के गुणों का स्मरण करते हुए पालि भाषा के सूत्रों का पाठ किया जाता है। 'इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...' इस वन्दना का नियमित जाप होता है। भक्तजन प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और सुगन्धित पुष्प अर्पित करते हैं, जो अनित्यता का प्रतीक है। यहाँ ध्यान (भावना) का विशेष महत्त्व है। स्थानीय निवासी प्रातःकाल और सायंकाल मौन ध्यान के लिए एकत्रित होते हैं। कुछ साधक 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना विकसित की जाती है। पूर्णिमा के दिन, जिसे 'पोय दिवस' कहा जाता है, विशेष सामूहिक ध्यान और धर्म देशना का आयोजन होता है। भिक्षुगण 'पिरित' (परित्राण) सूत्रों का जाप करते हैं, जो रक्षा और आशीर्वाद के लिए होता है। गृहस्थ भक्त पंचशील ग्रहण करते हैं और दान देते हैं। यद्यपि यह एक बौद्ध मन्दिर है, कुछ हिन्दू भक्त भी यहाँ आते हैं और अपनी परम्परा के अनुसार प्रार्थना करते हैं, जो श्रीलंका की धार्मिक सहिष्णुता को दर्शाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार दमथिलिना विहारय के प्रांगण में आया, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे अचानक शान्त हो गया। एक अजीब सी निस्तब्धता ने मुझे घेर लिया, जो भयावह नहीं, बल्कि आश्वस्त करने वाली थी। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही, धूप और तेल के दीयों की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। मुख्य गर्भगृह में, वह प्राचीन समाधि बुद्ध प्रतिमा अर्ध-अन्धकार में स्थित थी, केवल कुछ दीपों के प्रकाश से आलोकित। मैंने उनके चरणों में बैठकर आँखें बन्द कीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा कि समय की गति धीमी पड़ गई है। मेरे मन के विकार, चिन्ताएँ, सब कुछ धीरे-धीरे विलीन होने लगे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो प्रतिमा से एक शीतल, सुनहरी ऊर्जा प्रवाहित हो रही हो, जो मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आप्लावित कर रही है। न कोई विचार, न कोई इच्छा, केवल एक गहन, अखण्ड शान्ति का अनुभव। मैं नहीं जानता कि मैं कितनी देर उस अवस्था में बैठा रहा, पर जब आँखें खोलीं, तो मन एकदम हल्का और प्रसन्न था। ऐसा लगा जैसे सदियों की थकान उतर गई हो। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि उस स्थान की संचित ध्यान ऊर्जा का प्रभाव था, जिसने मेरे अन्तर्मन को स्पर्श किया।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (बुद्ध वन्दना/पूजा)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• दमथिलिना विहारय का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा बन्दरानायके अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कटुनायके) है, जो लगभग २०-२५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या राइड-शेयरिंग सेवा (जैसे उबर या पिकमी) द्वारा सीधे विहार तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में संभवतः ४५ मिनट से १ घण्टे का समय लगता है, जो यातायात पर निर्भर करता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गम्पहा रेलवे स्टेशन है, जो मुख्य कोलम्बो-पोल्गहवेला मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से विहार की दूरी लगभग १०-१५ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा (तुक-तुक) या स्थानीय बस द्वारा विहार तक पहुँच सकते हैं। ऑटो-रिक्शा द्वारा यात्रा में लगभग २०-३० मिनट लगते हैं।
• राजधानी कोलम्बो से दमथिलिना विहारय की दूरी लगभग ३०-३५ किलोमीटर है। कोलम्बो से आप निजी वाहन, टैक्सी या सार्वजनिक बस द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। कोलम्बो-कैंडी मुख्य मार्ग (ए१) से गम्पहा की ओर जाएँ और फिर स्थानीय सड़कों द्वारा विहार तक पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बौद्ध धर्म का सबसे पवित्र दिन है, जिसमें भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। इस दिन विहार में विशाल मेला लगता है और रात्रि भर पिरित जाप होता है।
• पोसोन पूर्णिमा - जून मास: यह दिन श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का प्रतीक है, जब महेन्द्र थेर ने राजा देवानाम्पिय तिस्स को धर्मोपदेश दिया था। इस दिन विहार में धर्म देशना और दान का विशेष आयोजन होता है।
• एसाला पूर्णिमा - जुलाई/अगस्त: यह भगवान बुद्ध के प्रथम धर्मचक्र प्रवर्तन का दिन है। इस अवसर पर विहार से एक छोटी शोभायात्रा निकलती है और भिक्षुओं को चीवर दान दिया जाता है।
• कठिन चीवर दान - अक्टूबर/नवम्बर: वर्षावास की समाप्ति पर यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है। इस दौरान भक्तजन भिक्षुओं को वस्त्र और अन्य आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है।
• उन्दुवप पूर्णिमा - दिसम्बर: यह दिन संघमित्ता थेरी द्वारा श्रीलंका में बोधिवृक्ष की शाखा लाने की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन विहार परिसर में स्थित बोधिवृक्ष की विशेष पूजा होती है।
• नवम् पूर्णिमा - फरवरी: यह दिन भगवान बुद्ध द्वारा अपने प्रमुख शिष्य सारिपुत्त और मोग्गल्लान को अग्रश्रावक पद पर नियुक्त करने का स्मरण दिलाता है। इस दिन संघ की महत्ता पर विशेष उपदेश होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार'। ॐ शब्द त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। यह मन्त्र भगवान बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा व्यक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। इसके जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह आरोग्य (स्वास्थ्य) के लिए प्रयुक्त होने वाला मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'आरोग्याय' का अर्थ है सम्पूर्ण स्वास्थ्य के लिए, और 'नमः' नमस्कार या समर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्याय नमः
• अर्थ: यह शान्ति मन्त्र है। तीन बार 'शान्ति' का उच्चारण तीन प्रकार के कष्टों - आधिदैविक (दैविक), आधिभौतिक (भौतिक), और आध्यात्मिक (आन्तरिक) - की शान्ति के लिए किया जाता है। 'ॐ' सम्पूर्ण सृष्टि की मूल ध्वनि है। यह मन्त्र ध्यान के अन्त में मन की पूर्ण शान्ति के लिए बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः

Special Puja

दमथिलिना विहारय में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'बुद्ध पूजा' है, जो प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल सम्पन्न होती है। इसमें भगवान बुद्ध को प्रतीकात्मक रूप से अर्घ्य, पुष्प, धूप, दीप और सुगन्धित जल अर्पित किया जाता है। पूर्णिमा (पोय) के दिन विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें 'बोधि पूजा' भी सम्मिलित होती है, जहाँ पास के बोधिवृक्ष की पूजा की जाती है। इस दिन भिक्षुगण 'अट्ठपिरित' या 'महापिरित' का सामूहिक जाप करते हैं, जो रात भर चलता है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'कठिन चीवर दान' है, जो वर्षावास के अन्त में किया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर यहाँ अत्यन्त भव्य आयोजन होता है, जिसमें 'दान सील भावना' का विशेष कार्यक्रम होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार सात पूर्णिमाओं तक यहाँ दीपदान करता है, तो उसके जीवन के अन्धकार दूर होते हैं और उसे मानसिक स्पष्टता प्राप्त होती है।

Unique Rituals

• प्राचीन समाधि प्रतिमा का जलाभिषेक: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भिक्षुगण पवित्र जल और सुगन्धित द्रव्यों से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि यह जल बाद में ग्रहण करने से मानसिक रोगों में लाभ होता है।
• सप्ताहिक मौन ध्यान सत्र: प्रत्येक शनिवार को स्थानीय श्रद्धालु एक सामूहिक मौन ध्यान सत्र का आयोजन करते हैं, जो एक घण्टे तक चलता है। इसमें बाहरी व्यक्ति भी भाग ले सकते हैं।
• आलोक पूजा (प्रकाश उत्सव): प्रत्येक मास की पूर्णिमा की रात्रि को, भक्तजन सहस्रों दीपक प्रज्वलित कर विहार प्रांगण को आलोकित करते हैं। यह अज्ञान रूपी अन्धकार पर ज्ञान रूपी प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• पत्तिनी देवी को नैवेद्य: यद्यपि यह बौद्ध विहार है, यहाँ पत्तिनी देवी को विशेष नैवेद्य अर्पित करने की प्रथा है, जो श्रीलंका की समन्वयात्मक संस्कृति को दर्शाता है। यह अनुष्ठान विशेषकर महिलाएँ करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस क्षेत्र में घना जंगल था। एक बार एक किसान अपना खेत जोत रहा था, तभी उसके हल की नोक एक कठोर पत्थर से टकराई। जब उसने खुदाई की, तो उसे यह समाधि बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। ऐसा कहा जाता है कि प्रतिमा के प्रकट होते ही आकाश से देवदुन्दुभि की ध्वनि सुनाई दी और वन्य पशु शान्त हो गए। तभी से इस स्थान को पवित्र माना जाने लगा।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, प्राचीन काल में एक अर्हत भिक्षु इस स्थान पर ध्यान करते थे। उनकी समाधि इतनी गहन थी कि वे सप्ताहों तक अन्न-जल ग्रहण नहीं करते थे। एक दिन वे ध्यान में ही शरीर त्याग कर परिनिर्वाण को प्राप्त हुए। माना जाता है कि उन्हीं के स्मारक स्वरूप इस प्रतिमा की स्थापना की गई थी और उनकी ध्यान ऊर्जा आज भी इस स्थान पर व्याप्त है।
• कहा जाता है कि एक बार एक भयंकर महामारी ने गाँव को घेर लिया था। ग्रामवासियों ने इस विहार में शरण ली और रात भर पिरित सूत्रों का जाप किया। प्रातःकाल होते-होते महामारी का प्रकोप शान्त हो गया और कोई भी नया रोगी नहीं हुआ। तभी से यह विश्वास दृढ़ हुआ कि इस विहार में की गई प्रार्थना में रोग निवारण की विशेष शक्ति है।

What Devotees Pray For

• दमथिलिना विहारय में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशान्ति, अवसाद और चिन्ता से मुक्ति मिलती है। माना जाता है कि समाधि बुद्ध प्रतिमा के दर्शन मात्र से ही मन को गहन शान्ति प्राप्त होती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता और एकाग्रता के लिए यहाँ विशेष रूप से आते हैं और दीपदान करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्ति यहाँ सात दिन तक नियमित दर्शन करने का संकल्प लेते हैं, जिससे संबंधों में सुधार होने की मान्यता है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे लोग यहाँ दान-पुण्य करते हैं और भिक्षुओं को भोजन कराते हैं। नि:संतान दम्पति पत्तिनी देवी से प्रार्थना करते हैं। यह भी विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना से अकाल मृत्यु का भय दूर होता है और दीर्घायु की प्राप्ति होती है। कुल मिलाकर, यह स्थान मानसिक और भौतिक दोनों प्रकार के कष्टों के निवारण के लिए प्रसिद्ध है।

Miracles

दमथिलिना विहारय से जुड़े कई चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धी वृद्धा नियमित रूप से यहाँ आकर प्रार्थना करती थी। एक दिन ध्यान के दौरान उसे प्रतिमा से एक तीव्र प्रकाश निकलता दिखाई दिया और कुछ ही सप्ताहों में उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसकी पुत्री वर्षों से मानसिक रोग से ग्रस्त थी। यहाँ के भिक्षु के परामर्श पर उसने सात पूर्णिमाओं तक दीपदान किया, जिसके पश्चात् उसकी पुत्री पूर्णतः स्वस्थ हो गई। यह भी माना जाता है कि एक बार भयंकर सूखे के समय ग्रामवासियों ने यहाँ सामूहिक प्रार्थना की, जिसके अगले ही दिन वर्षा हो गई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव माना जाता है। इन चमत्कारों का कोई आधिकारिक दस्तावेजीकरण नहीं है।

Mysteries

दमथिलिना विहारय के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे बड़ा रहस्य तो यही है कि यह प्राचीन प्रतिमा सदियों तक भूमिगत कैसे रही और इसकी पुनः खोज कब और कैसे हुई, इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। कुछ स्थानीय निवासियों का मानना है कि प्रतिमा के नीचे एक गुप्त कक्ष या सुरंग है, जिसमें प्राचीन ग्रन्थ या अवशेष छिपे हो सकते हैं, यद्यपि इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, प्रतिमा की आँखें कभी-कभी स्वयं चमक उठती हैं, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। इसे भगवान बुद्ध की जीवन्त उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि विहार परिसर में स्थित बोधिवृक्ष की एक विशेष शाखा कभी सूखती नहीं है, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। ये सब मान्यताएँ स्थानीय आस्था का भाग हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। दमथिलिना विहारय में इसी परम्परा का पालन होता है। सुत्त पिटक में भगवान बुद्ध के उपदेश संग्रहित हैं, जिनका यहाँ नियमित पाठ होता है।
• महावंश: यह श्रीलंका का ऐतिहासिक महाकाव्य है, जिसमें द्वीप में बौद्ध धर्म के आगमन और प्रसार का वर्णन है। यद्यपि इसमें इस विहार का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि यह अनुराधापुर काल के विहारों की स्थापना की पृष्ठभूमि प्रदान करता है।
• बुद्ध चरित (अश्वघोष कृत): यह संस्कृत महाकाव्य भगवान बुद्ध के जीवन का वर्णन करता है। समाधि मुद्रा का महत्त्व और ध्यान की परम्परा को समझने के लिए यह ग्रन्थ उपयोगी है, जिसकी शिक्षा इस विहार में दी जाती है।
• समाधि सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक महत्त्वपूर्ण सूत्र है, जो समाधि के विभिन्न स्तरों और उसकी प्राप्ति की विधियों का वर्णन करता है। इस विहार में ध्यान के अभ्यास की प्रेरणा इसी प्रकार के ग्रन्थों से ली गई है।
• धम्मपद: यह बौद्ध धर्म का अत्यन्त लोकप्रिय ग्रन्थ है, जिसमें नैतिक और आध्यात्मिक जीवन के सूत्र हैं। इस विहार में प्रायः धम्मपद की गाथाओं का उपदेश दिया जाता है, विशेषकर 'चित्त वग्ग' (मन पर अध्याय) का।

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