Giwonjeongsa

Giwonjeongsa. Dedicated to Shakyamuni Buddha (The Historical Buddha). Located in Miryang.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (The Historical Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध

Best Season

गिवोनजोंगसा भ्रमण हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य, और वर्षा न्यूनतम। पर्वतों पर पतझड़ के रंग, विशेषकर लाल और सुनहरे पत्ते, मन्दिर के प्रांगण को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (बेओत्कोत) खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है, परन्तु इस समय भीड़ अधिक होती है। ग्रीष्मकाल (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, जिससे पर्वतीय पथों पर चलना कठिन हो सकता है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, परन्तु यदि आप एकान्त और गहन ध्यान चाहते हैं तो यह समय भी उपयुक्त है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और पर्वतीय पथ पर भ्रमण करना चाहें तो २-३ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और मिनी-स्कर्ट वर्जित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

गिवोनजोंगसा (기원정사) दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का नाम 'गिवोनजोंगसा' संस्कृत के 'जेतवन विहार' (जेतवन अनाथपिण्डिकस्य आरामः) के कोरियाई अनुवाद से लिया गया है, जो बुद्ध के समय का एक प्रसिद्ध विहार था। मन्दिर के स्थापना काल के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसकी स्थापना लगभग ७वीं शताब्दी में सिल्ला राजवंश के काल में हुई थी। परम्परा के अनुसार, प्रसिद्ध कोरियाई भिक्षु वोनह्यो (원효) ने इस स्थान पर ध्यान किया था और यहाँ एक छोटी सी कुटिया का निर्माण करवाया था। जोसियोन राजवंश के दौरान, जब बौद्ध धर्म का दमन हुआ, यह मन्दिर संभवतः पर्वतीय क्षेत्र में छिपे रहने के कारण सुरक्षित रहा। वर्तमान भवन अधिकतर २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं, विशेषकर कोरियाई युद्ध के पश्चात्। मन्दिर का मुख्य हॉल, जिसे देउंगजोन (대웅전) कहते हैं, में शाक्यमुनि बुद्ध की एक भव्य प्रतिमा स्थापित है, जो संभवतः १७वीं शताब्दी की है। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन शिवालय भी है जिसके विषय में माना जाता है कि इसमें बुद्ध के अवशेष (सरिरा/사리) रखे हुए हैं। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, यह स्थान कोरियाई सेओन (ध्यान) बौद्ध धर्म का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र रहा है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु और अधिक पुरातात्विक अनुसन्धान की आवश्यकता है।

Spiritual Significance

गिवोनजोंगसा मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व इसके नाम में ही निहित है, जो जेतवन विहार का स्मरण कराता है। जेतवन वह पवित्र स्थान था जहाँ बुद्ध ने अपने जीवन के १९ वर्षावास व्यतीत किये और अनेक महत्त्वपूर्ण सूत्रों का उपदेश दिया। इस मन्दिर की ऊर्जा को 'जेतवन की अनुगूँज' के रूप में देखा जाता है। यहाँ की भौगोलिक स्थिति भी अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है; मन्दिर एक निम्न पर्वत श्रेणी के मध्य स्थित है, जहाँ से चारों ओर घने वन और प्राकृतिक सौन्दर्य दृष्टिगोचर होता है। कोरियाई पुंगसु-जिरी (풍수지리, फेंग शुई का कोरियाई रूप) के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली 'बेक-हो' (श्वेत व्याघ्र) ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जो साधकों को मानसिक स्पष्टता और साहस प्रदान करती है। मन्दिर का मुख्य ध्यान कक्ष, जहाँ भिक्षु और गृहस्थ साधक ध्यान करते हैं, विशेष रूप से अपनी शान्त और स्थिर ऊर्जा के लिए जाना जाता है। स्थानीय साधकों का मानना है कि यहाँ बैठकर ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शान्त हो जाती है और एक गहन आन्तरिक मौन का अनुभव होता है। यह ऊर्जा संभवतः सदियों से यहाँ किये गये निरन्तर ध्यान और प्रार्थना के संचयी प्रभाव के कारण है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अनिद्रा, या आध्यात्मिक भ्रम से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

गिवोनजोंगसा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई सेओन (ध्यान) परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'चाम-सेओन' (참선) अर्थात् मौन बैठकर किया जाने वाला ध्यान है, जो प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल में किया जाता है। साधक प्रायः अर्ध-पद्मासन या पद्मासन में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं, जिसे 'ह्वादु' (화두) ध्यान भी कहते हैं। यह एक प्रकार का कोआन (गूढ़ प्रश्न) ध्यान है, जैसे 'यह क्या है?'। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन येबुल (예불, बुद्ध-पूजा) होती है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (반야심경, प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ कोरियाई भाषा में किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'ओम मणि पद्मे हूँ' (옴 마니 반메 훔) का जाप भी लोकप्रिय है, विशेषकर अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की साधना में। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' (108배) की साधना भी प्रचलित है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का एक शक्तिशाली माध्यम है। गृहस्थ साधकों के लिए 'तम्पल-स्टे' (템플스테) कार्यक्रम आयोजित किये जाते हैं, जहाँ वे कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर इन साधनाओं का अनुभव कर सकते हैं। यहाँ कोई जटिल तान्त्रिक साधना नहीं की जाती, अपितु सादगी और मौन पर बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार गिवोनजोंगसा के प्रवेश द्वार 'इल्जुमुन' (일주문) से गुज़रा, तो मानो समय थम गया। बाहर के संसार का कोलाहल एक स्मृति मात्र रह गया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से आती सोंधी सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। देउंगजोन हॉल के भीतर, शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, एक अकथनीय शून्यता का अनुभव हुआ। वह शून्यता भयावह नहीं, अपितु एक गहन शान्ति से परिपूर्ण थी। मेरी आँखें स्वतः मुद गयीं। न जाने कितनी देर बाद, एक भिक्षु के मृदंग (목탁) की ध्वनि ने मुझे बाहर खींचा। वह ध्वनि कानों से नहीं, सीधे हृदय में गूँज रही थी। मैंने देखा कि मेरे गालों पर अश्रु बह रहे थे, परन्तु मन में कोई उदासी नहीं थी। यह एक ऐसा विमोचन था जिसकी मैंने कभी कल्पना भी नहीं की थी। बाहर निकलकर जब मैंने प्राचीन शिवालय की परिक्रमा की, तो हर कदम के साथ ऐसा लगा जैसे मैं अपने ही भीतर गहरे उतरता जा रहा हूँ। उस दिन मैंने न कोई प्रार्थना की, न कोई इच्छा रखी। बस, उस क्षण में पूर्णतः उपस्थित रहा। और वही उपस्थिति ही मेरे जीवन का सबसे बड़ा वरदान बन गयी।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० बजे (प्रथम येबुल) एवं सायं ६:०० बजे (सायंकालीन येबुल) — यह आरती के समतुल्य बौद्ध पूजा है
• सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (सम्भवतः, शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (김해국제공항), बुसान है, जो मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप बस या टैक्सी द्वारा मिरयांग (밀양) शहर तक पहुँच सकते हैं। मिरयांग से मन्दिर तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प देगू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (대구국제공장) है, जो लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मिरयांग स्टेशन (밀양역) है, जो केटीएक्स (कोरियाई हाई-स्पीड ट्रेन) मार्ग पर स्थित है। सियोल से मिरयांग तक केटीएक्स द्वारा लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। बुसान से मिरयांग तक केवल ३० मिनट का समय लगता है। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको मन्दिर के लिए स्थानीय बस या टैक्सी लेनी होगी, जो लगभग २०-२५ मिनट का मार्ग है।
• मिरयांग शहर से गिवोनजोंगसा तक सड़क मार्ग अत्यन्त सुन्दर है। मिरयांग बस टर्मिनल से मन्दिर के लिए नियमित स्थानीय बसें (नं. १ और ३) चलती हैं, जिनका किराया न्यूनतम है। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और २० मिनट में तय हो जाती है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मिरयांग से गिवोनजोंगसा रोड (기원정사로) का अनुसरण करें। मन्दिर के निकट पर्याप्त पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) - वैशाख मास (अप्रैल/मई): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन हजारों कमल लालटेनों से मन्दिर प्रकाशित होता है। भक्तगण बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक करते हैं और मन्दिर में निःशुल्क भोजन का आयोजन होता है।
• हैन्गवोन (해넘이) - दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिन सूर्यास्त के समय एक विशेष प्रार्थना सभा होती है। भक्त पुराने वर्ष के सभी दुःखों और पापों को विसर्जित करने हेतु १०८ बार घण्टी बजाते हैं।
• योंगसान्जे (영산재) - जून/जुलाई: यह एक भव्य आध्यात्मिक अनुष्ठान है जो तीन दिनों तक चलता है। इसमें पारम्परिक बौद्ध संगीत, नृत्य और अनुष्ठान होते हैं, जो मृत आत्माओं की शान्ति हेतु किये जाते हैं।
• चुसेओक (추석) - सितम्बर/अक्टूबर: कोरियाई फसल उत्सव के दिन मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना होती है। अनेक परिवार अपने पूर्वजों के नाम से दान करते हैं।
• शीतकालीन ध्यान शिविर (겨울 수련회) - जनवरी: यह एक सप्ताह का गहन ध्यान शिविर है, जिसमें साधक पूर्ण मौन में रहकर दिन में १२ घण्टे ध्यान करते हैं। यह केवल गम्भीर साधकों के लिए होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'नमः' का अर्थ है नमन या शरणागति। 'शाक्यमुनये' का अर्थ है शाक्य वंश के मुनि को, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष को। इस मन्त्र का जाप करने से अज्ञान का नाश होता है और ज्ञान का प्रकाश प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का द्योतक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के अद्वैत को दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, और 'स्वाहा' का अर्थ है ऐसा ही हो। यह मन्त्र सांसारिक दुःखों से पार जाकर पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध, वैरोचन का शक्तिशाली मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं, 'महामुद्रा' महान मुद्रा है, 'मणि पद्म' रत्न और कमल हैं, 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित, और 'प्रवर्तय' का अर्थ है प्रवर्तित करना। यह मन्त्र अन्धकार और अज्ञान को दूर करने हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

गिवोनजोंगसा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'योंगसान्जे' (영산재) है, जो एक भव्य अनुष्ठान है और इसे कोरिया का राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर भी घोषित किया गया है। यह अनुष्ठान मूलतः मृत आत्माओं की शान्ति और उन्हें शुद्ध भूमि (सुखावती) में पुनर्जन्म दिलाने हेतु किया जाता है। इसमें जटिल नृत्य (बेओम्पे/범패), संगीत और अनुष्ठानिक क्रियाएँ सम्मिलित होती हैं। बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती, जो कोरिया में 'बुद्धोनिम ओशिन नाल' कहलाती है) के अवसर पर यहाँ विशाल 'योंदंग' (연등, कमल लालटेन) उत्सव मनाया जाता है। इस दिन हजारों रंग-बिरंगी लालटेनें मन्दिर परिसर को प्रकाशित करती हैं, जो ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'गोंगयांग' (공양, प्रसाद अर्पण) अनुष्ठान होता है, जिसमें चावल, फल और चाय का भोग लगाया जाता है। यहाँ की एक अनूठी परम्परा 'हेताल' (해탈) पूजा है, जिसमें साधक अपने पापों और मानसिक ग्रन्थियों को कागज़ पर लिखकर एक विशेष अग्नि-कुण्ड में प्रवाहित कर देते हैं, जो आत्म-शुद्धि का प्रतीक है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम (108배): यह एक कठोर शारीरिक साधना है जिसमें साधक १०८ बार पूर्ण दण्डवत प्रणाम करता है। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनोकामना या पश्चाताप का भाव जुड़ा होता है। यह क्रिया प्रातः कालीन येबुल के पश्चात् की जाती है और इसे अहंकार के विसर्जन का सर्वोत्तम उपाय माना जाता है।
• बल्गोंग (발공) अनुष्ठान: यह एक सामुदायिक भोजन अनुष्ठान है जिसमें भिक्षु और गृहस्थ एक साथ मौन में बैठकर भोजन करते हैं। भोजन का प्रत्येक कण ग्रहण करने से पूर्व एक विशेष मन्त्र बोला जाता है। यह अनुष्ठान भोजन के प्रति कृतज्ञता और सचेतनता (माइंडफुलनेस) का अभ्यास है।
• सरिरा (사리) दर्शन: मन्दिर के शिवालय में स्थापित बुद्ध अवशेषों का दर्शन केवल विशेष अवसरों पर ही कराया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इन अवशेषों के दर्शन मात्र से अकाल मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है और साधक को आन्तरिक शक्ति प्राप्त होती है।
• पर्वतीय ध्यान यात्रा: मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक विशेष ध्यान पथ है। साधक मौन में इस पथ पर चलते हुए ध्यान करते हैं। इस यात्रा के दौरान रुक-रुक कर प्रकृति के तत्त्वों पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है, जिसे 'सांचेक सेओन' (산책선) कहते हैं।

Associated Legends

• भिक्षु वोनह्यो की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध सिल्ला-कालीन भिक्षु वोनह्यो (६१७-६८६ ई.) एक बार इस स्थान पर रुके थे। रात्रि में उन्हें अत्यधिक प्यास लगी और अन्धकार में उन्होंने एक पात्र से जल पिया, जो उन्हें अमृत के समान मधुर लगा। प्रातः जागने पर उन्होंने देखा कि वह पात्र एक नर-कपाल था और जल सड़ चुका था। इस घटना से उन्हें यह ज्ञान हुआ कि 'सब कुछ मन का खेल है' और वे तत्क्षण ज्ञान को प्राप्त हुए। कहते हैं कि इसी स्थान पर उन्होंने अपना प्रसिद्ध ग्रन्थ लिखा।
• उड़ता हुआ शिवालय: एक अन्य कथा के अनुसार, जब जोसियोन राजवंश के दमन के समय सैनिक मन्दिर को नष्ट करने आये, तो मन्दिर का प्राचीन शिवालय अचानक आकाश में उड़ गया और तीन दिन बाद पुनः अपने स्थान पर आ गिरा। इस चमत्कार को देखकर सैनिक भयभीत होकर भाग गये और मन्दिर सुरक्षित रह गया। यह कथा स्थानीय लोगों में अत्यन्त प्रचलित है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• श्वेत व्याघ्र का संरक्षण: परम्परा के अनुसार, इस पर्वत पर एक श्वेत व्याघ्र निवास करता था, जो मन्दिर का संरक्षक था। एक बार जब एक भयंकर वनाग्नि ने पूरे क्षेत्र को घेर लिया, तो वह श्वेत व्याघ्र मन्दिर के चारों ओर तीन बार दौड़ा, जिससे एक सुरक्षा घेरा बन गया और मन्दिर अग्नि से बच गया। आज भी मन्दिर के प्रवेश द्वार पर व्याघ्र के चित्र अंकित हैं।

What Devotees Pray For

• गिवोनजोंगसा मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान मानसिक पीड़ा और अवसाद (डिप्रेशन) से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। अनेक श्रद्धालुओं का कथन है कि यहाँ केवल एक सप्ताह तक ध्यान करने और मौन रहने से उनकी वर्षों पुरानी मानसिक व्यथा समाप्त हो गयी। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने हेतु उत्तम माना जाता है; परीक्षा काल में अनेक अभिभावक अपने बच्चों की सफलता हेतु यहाँ १०८ प्रणाम की साधना करते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोगों को यहाँ की सामूहिक प्रार्थना और 'बल्गोंग' अनुष्ठान में भाग लेने से सम्बन्धों में सुधार का अनुभव होता है। यह भी माना जाता है कि जो लोग अपने जीवन की दिशा खो चुके हैं या जिन्हें कोई बड़ा निर्णय लेना है, उन्हें यहाँ के मुख्य हॉल में एक रात्रि जागरण करने से स्वप्न या अन्तर्दृष्टि के माध्यम से मार्गदर्शन प्राप्त होता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर अनिद्रा और सिरदर्द से पीड़ित लोगों को यहाँ की शुद्ध पर्वतीय वायु और ध्यान से अत्यधिक लाभ होने की बात कही जाती है।

Miracles

गिवोनजोंगसा में घटित होने वाले चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं के मध्य प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त जो दीर्घकाल से असाध्य रोग से ग्रस्त था, उसने मन्दिर में लगातार १०८ दिनों तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम करने का संकल्प लिया। १०८वें दिन उसे स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर औषधि बतायी, और कुछ ही सप्ताह में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसने अपनी खोयी हुई दृष्टि वापस पाने हेतु यहाँ एक रात्रि जागरण किया था और प्रातःकालीन येबुल के समय उसे धीरे-धीरे धुंधला दिखना प्रारम्भ हो गया था। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के शिवालय की परिक्रमा करते समय कुछ भक्तों को बुद्ध अवशेषों से निकलती हुई नीली ज्योति दिखायी दी है। ये सभी कथाएँ व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये श्रद्धालुओं की आस्था को दृढ़ करती हैं।

Mysteries

गिवोनजोंगसा के विषय में कुछ अनकहे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के प्राचीन शिवालय से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का मानना है कि शिवालय के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जहाँ सिल्ला काल के अमूल्य बौद्ध ग्रन्थ और अवशेष छिपे हुए हैं, परन्तु आज तक किसी भी पुरातात्विक उत्खनन ने इसकी पुष्टि नहीं की है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से जुड़ा है। कहते हैं कि जब भी कोई बड़ी राष्ट्रीय विपत्ति आने वाली होती है, तो यह घण्टी बिना किसी के बजाये स्वयं ही धीमी ध्वनि करने लगती है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला पर भिक्षु वोनह्यो के हाथ की छाप अंकित है, जो सदियों से नहीं मिटी है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक प्राकृतिक अपरदन हो सकता है, परन्तु श्रद्धालुओं के लिए यह एक चमत्कार है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경): यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में सर्वाधिक पठित ग्रन्थ है। गिवोनजोंगसा में प्रतिदिन प्रातःकालीन पूजा में इसका पाठ किया जाता है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और बताता है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'।
• अवतंसक सूत्र (화엄경): यह महायान बौद्ध धर्म का एक विशाल ग्रन्थ है, जो कोरियाई ह्वेओम (화엄) सम्प्रदाय का आधार है। मन्दिर की शिक्षाओं में इस सूत्र के 'सर्व धर्मों के परस्पर उद्भव' (प्रतीत्यसमुत्पाद) के सिद्धान्त का गहरा प्रभाव है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र (무량수경): यह सूत्र अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि का वर्णन करता है। गिवोनजोंगसा में मृतकों की शान्ति हेतु किये जाने वाले 'योंगसान्जे' अनुष्ठान का आधार यही सूत्र है, जिसमें शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म की प्रार्थना की जाती है।
• षष्ठमातृका सूत्र (육바라밀경): यह सूत्र छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का वर्णन करता है। मन्दिर में सिखायी जाने वाली साधना पद्धति इन्हीं छः पारमिताओं के अभ्यास पर केन्द्रित है।

Open this temple in the Encyclopedia