Golden Stupa

Golden Stupa. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) in Dhyana Mudra. Located in Sop Pong.

Primary Deity

Lord Buddha (Gautama Buddha) in Dhyana Mudra / भगवान बुद्ध (गौतम बुद्ध) ध्यान मुद्रा में

Best Season

दोई सुथेप के दर्शन हेतु सर्वोत्तम ऋतु शीतकाल है, जो नवंबर से फरवरी तक रहता है। इस समय मौसम अत्यंत सुहावना, शीतल और शुष्क रहता है, तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। पर्वत पर चढ़ाई के लिए यह मौसम सर्वाधिक आरामदायक है। विशेषकर नवंबर का महीना 'लोई क्रतोंग' पर्व के कारण अत्यंत आकर्षक होता है, जब संपूर्ण नगर दीपों से जगमगा उठता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में पर्वतीय मार्ग फिसलन भरा हो सकता है और बादलों के कारण दृश्यता कम हो जाती है, यद्यपि इस समय प्रकृति हरी-भरी और मनोरम होती है। ग्रीष्मकाल (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे सीढ़ियाँ चढ़ना कठिन हो जाता है। अप्रैल में 'सोंगक्रान' उत्सव के समय विशेष अनुभव होता है, परंतु भीड़ अत्यधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु ४५ से ९० मिनट का समय पर्याप्त है। ध्यान या विशेष अनुष्ठान हेतु २-३ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और छोटी स्कर्ट वर्जित हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

थाईलैंड के चियांग माई प्रान्त में स्थित यह स्वर्ण स्तूप, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट फ्रा दैट दोई सुथेप' कहा जाता है, एक अत्यंत प्राचीन और पवित्र बौद्ध तीर्थस्थल है। परंपरा के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण १४वीं शताब्दी के अंत में, संभवतः १३८३ ईस्वी में, लन्ना साम्राज्य के राजा कुए ना के शासनकाल में हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक श्वेत हाथी, जिसे बुद्ध का पवित्र अवशेष माना जाता था, इस पर्वत शिखर पर आया और तीन बार घूमकर लेट गया, जिसे एक दिव्य संकेत मानकर यहाँ स्तूप का निर्माण किया गया। यह अवशेष, जो संभवतः भगवान बुद्ध की अस्थि का एक भाग है, मूलतः श्रीलंका से लाया गया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः प्रारंभिक इतिहास मौखिक परंपराओं और लन्ना राजवंशीय इतिहास पर आधारित है। सदियों से, इस स्तूप का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, विशेषकर १६वीं शताब्दी में राजा मुएंग केव के समय और बाद में २०वीं शताब्दी में। यह स्थल थेरवाद बौद्ध धर्म का एक प्रमुख केंद्र है और इसे चियांग माई का आध्यात्मिक हृदय माना जाता है। स्तूप की स्वर्णिम चमक इसे दूर से ही दर्शनीय बनाती है और यह थाई शिल्पकला का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से मानसिक शांति और आध्यात्मिक उन्नति प्राप्त होती है।

Spiritual Significance

दोई सुथेप पर्वत पर स्थित इस स्वर्ण स्तूप की ऊर्जा अत्यंत शक्तिशाली और शांतिपूर्ण मानी जाती है। यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की चुंबकीय शक्तियाँ और ब्रह्मांडीय ऊर्जा का संगम होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'सक यंत' (पवित्र ज्यामितीय यंत्र) की शक्ति से आवेशित है, जो स्तूप के नीचे स्थापित हैं। भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों की उपस्थिति इस स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा को अत्यधिक बढ़ा देती है। यहाँ की ऊर्जा मुख्यतः करुणा और प्रज्ञा की है, जो साधक के हृदय चक्र (अनाहत) और आज्ञा चक्र को सक्रिय करती है। परिक्रमा करते समय, भक्त एक विशेष प्रकार की स्पंदनशील शांति का अनुभव करते हैं, जो मन को एकाग्र करती है और विकारों को शांत करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशांति, अवसाद या दिशाहीनता से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा एक प्राकृतिक उपचारक की तरह कार्य करती है, जो आंतरिक घावों को भरती है और आत्मविश्वास को पुनर्स्थापित करती है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चंद्रमा की किरणें स्वर्ण स्तूप पर पड़ती हैं और एक दिव्य प्रकाश का वातावरण निर्मित करती हैं।

Spiritual Practices

इस पवित्र स्थल पर की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'विपश्यना' ध्यान, जिसमें साधक अपने श्वास और शारीरिक संवेदनाओं के प्रति सजग रहता है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु प्रायः स्तूप की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे 'त्रिप्रदक्षिणा' कहा जाता है, और इस दौरान 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण साधना है 'मेत्ता भावना' या करुणा ध्यान, जिसमें साधक सभी प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना का विस्तार करता है। भक्तजन प्रायः फूल, विशेषकर कमल, और सुगंधित अगरबत्तियाँ अर्पित करते हैं, जो अनित्यता और क्षणभंगुरता का प्रतीक है। यहाँ 'पंचशील' का पाठ भी किया जाता है, जिसमें हिंसा, चोरी, व्यभिचार, असत्य और मादक पदार्थों से विरत रहने का संकल्प लिया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' का अभ्यास करते हैं, जिसमें बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। स्थानीय भिक्षु प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना का नेतृत्व करते हैं, जिसमें पालि भाषा के सूत्रों का पाठ होता है। यह स्थान मौन ध्यान के लिए भी अत्यंत उपयुक्त माना जाता है, और कई साधक यहाँ घंटों तक मौन बैठकर आत्मचिंतन करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने दोई सुथेप की ३०६ सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, मेरा मन विचारों से भरा हुआ था। सीढ़ियों के दोनों ओर स्थित नागों की विशाल प्रतिमाएँ मानो मेरे संकल्प की परीक्षा ले रही थीं। प्रत्येक सीढ़ी के साथ, मेरी साँसें गहरी होती गईं और मानसिक कोलाहल शांत होने लगा। शिखर पर पहुँचते ही, स्वर्ण स्तूप की चमक ने मेरे नेत्रों को चकाचौंध कर दिया। वह दृश्य इतना भव्य था कि क्षण भर के लिए मैं स्वयं को भूल गया। मैंने स्तूप की परिक्रमा आरंभ की। जैसे-जैसे मैं घड़ी की सुई की दिशा में चल रहा था, एक अजीब सी हल्कापन मुझमें भरने लगा। मेरे कंधों पर सदा सवार रहने वाला चिंताओं का बोझ, मानो पिघलकर बह रहा था। एक कोने में बैठे भिक्षु के मंत्रोच्चार की ध्वनि वायु में घुलकर मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रही थी। मैं एक स्तंभ के पास बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। उस गहन मौन में, मैंने अपने हृदय की धड़कन को एक लयबद्ध मंत्र की भाँति सुना। समय का बोध विलीन हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्यास्त की स्वर्णिम किरणें स्तूप को और भी दिव्य बना रही थीं। मेरा मन एक गहन करुणा और कृतज्ञता से भर गया। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध का आशीर्वाद एक शीतल स्पर्श की तरह मेरे मस्तक पर उतर रहा हो। वहाँ से लौटते समय, मैं वह व्यक्ति नहीं था जो वहाँ गया था; मेरे भीतर एक अपरिचित सी शांति और स्पष्टता का वास हो गया था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और संध्या ५:०० बजे सामूहिक प्रार्थना एवं मंत्रोच्चार (स्थानीय भाषा में 'तम बुन')
• दोपहर १:०० बजे से संध्या ६:०० बजे तक (अनुमानित)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (अनुमानित)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CNX) है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। यह हवाई अड्डा बैंकॉक, सिंगापुर, कुआलालंपुर और अन्य प्रमुख एशियाई शहरों से सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मंदिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या 'ग्रैब' सेवा द्वारा लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो शहर के केंद्र में स्थित है और मंदिर से लगभग १८ किलोमीटर की दूरी पर है। बैंकॉक से चियांग माई के लिए दैनिक रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिनमें रात्रिकालीन स्लीपर ट्रेनें अत्यंत लोकप्रिय हैं। स्टेशन से मंदिर तक 'सोंगथेव' (साझा लाल टैक्सी) या निजी टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• चियांग माई शहर के केंद्र से दोई सुथेप मंदिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर एक पर्वतीय मार्ग पर स्थित है। शहर के प्राची द्वार (थापे गेट) या चियांग माई विश्वविद्यालय के पास से 'सोंगथेव' (लाल रंग की साझा टैक्सी) आसानी से उपलब्ध होती हैं, जिनका किराया अत्यंत सस्ता होता है। सड़क मार्ग घुमावदार है, परंतु सुसज्जित है, और यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह सबसे पवित्र बौद्ध पर्व है, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण करता है। इस दिन विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• माघा बूचा (माघ पूर्णिमा, फरवरी): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। यहाँ इस दिन सामूहिक ध्यान और धर्म देशना का विशेष आयोजन होता है।
• आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। वर्षावास का प्रारंभ भी इसी दिन से होता है, और भिक्षु तीन मास के लिए एक स्थान पर स्थिर हो जाते हैं।
• कथिना चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर एक मास तक चलने वाला यह उत्सव भिक्षुओं को नए वस्त्र अर्पित करने का है। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है और हजारों श्रद्धालु भाग लेते हैं।
• लोई क्रतोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवंबर): यह प्रकाश का पर्व है, जिसमें केले के पत्तों से बने सुंदर दीपक जल में प्रवाहित किए जाते हैं। यह नकारात्मकता के विसर्जन और नवीन आशा का प्रतीक है।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): यह जल उत्सव है, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और बड़ों का आशीर्वाद लिया जाता है। यह शुद्धिकरण और नवीनीकरण का पर्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है, जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार'। यहाँ 'अरहतो' का अर्थ है सभी मानसिक विकारों का क्षय करने वाला, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ है स्वयं और सबके कल्याण हेतु जागृत। यह मंत्र श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जिसमें साधक बुद्ध (ज्ञान), धम्म (सत्य का मार्ग), और संघ (साधकों का समुदाय) की शरण में जाता है। यह आध्यात्मिक यात्रा के प्रति पूर्ण समर्पण और मार्गदर्शन की स्वीकृति का भाव है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध परंपरा का मंत्र है, यहाँ भी इसका जाप लोकप्रिय है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतीक है, जो अज्ञान को दूर कर मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मंत्र हृदय में करुणा और सार्वभौमिक प्रेम का विस्तार करता है, और इस स्तूप की मूल ऊर्जा के साथ पूर्णतः संगत है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजा-अर्चना थाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप होती है, जिसमें पालि भाषा के सूत्रों का उच्चारण प्रमुख है। प्रातःकालीन पूजा, जिसे 'तम बुन' कहते हैं, सूर्योदय से पूर्व आरंभ होती है, जिसमें भिक्षुगण भगवान बुद्ध को सुगंधित जल, ताजे पुष्प और प्रज्ज्वलित दीप अर्पित करते हैं। एक विशेष अनुष्ठान है 'साई सिन' या पवित्र धागा बांधने की रस्म, जिसमें भिक्षु एक सफेद धागे को मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्तों की कलाई पर बांधते हैं, जो रक्षा कवच का प्रतीक है। पूर्णिमा के दिन 'वान फ्रा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें रात्रि भर ध्यान और धर्म देशना चलती है। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें भिक्षु एक स्थान पर स्थिर रहकर साधना करते हैं। 'कथिना' उत्सव में भक्त भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करते हैं, जो एक अत्यंत पुण्यदायी कर्म माना जाता है। यहाँ एक अनूठी परंपरा है 'क्रतोंग लोई' की, जिसमें केले के पत्तों से बने दीपक जल में प्रवाहित किए जाते हैं, जो दुखों और नकारात्मकता के विसर्जन का प्रतीक है। सभी पूजाओं में 'त्रिशरण' और 'पंचशील' का पाठ अनिवार्य है।

Unique Rituals

• श्वेत हाथी की प्रतिमा पर जल चढ़ाने की अनूठी परंपरा: भक्तगण मंदिर परिसर में स्थित श्वेत हाथी की प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं, जो उस पौराणिक हाथी की स्मृति में है जो बुद्ध अवशेष को इस स्थान पर लाया था। यह कृत्य श्रद्धा और कृतज्ञता का प्रतीक माना जाता है।
• स्वर्ण पत्र चढ़ाने की प्रथा: भक्त छोटे-छोटे स्वर्ण पत्र (सोने की पत्तियाँ) खरीदकर स्तूप की बाहरी दीवारों पर चढ़ाते हैं। यह केवल दान नहीं, बल्कि अपने पापों और दोषों को स्वर्ण के तेज में विलीन करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है, जो इस मंदिर की एक विशिष्ट पहचान है।
• घंटियों की पंक्ति बजाना: मंदिर परिसर में एक विशाल पंक्ति में सैकड़ों कांस्य घंटियाँ लटकी हुई हैं। भक्तगण चलते हुए प्रत्येक घंटी को बजाते हैं, जिससे एक सतत ध्वनि प्रवाह उत्पन्न होता है। मान्यता है कि यह ध्वनि देवताओं को आमंत्रित करती है और मनोकामनाओं की पूर्ति का संदेशवाहक बनती है।
• राशि अनुसार दीप दान: स्तूप के चारों ओर सप्ताह के सात दिनों के अनुसार सात स्थान निर्धारित हैं। भक्त अपने जन्म दिवस के अनुसार उस विशेष स्थान पर दीपक, अगरबत्ती और पुष्प अर्पित करते हैं, जो व्यक्तिगत ग्रह दोष शांति का एक अनूठा बौद्ध-हिंदू समन्वित रूप है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, १४वीं शताब्दी में एक भिक्षु सुमन थेर ने स्वप्न में देवताओं से आदेश पाकर पंग चा नामक स्थान से बुद्ध का एक पवित्र अस्थि अवशेष प्राप्त किया। यह अवशेष चमत्कारिक रूप से दो भागों में विभक्त हो गया। एक भाग को सुखोथाई के राजा को दिया गया, परंतु वहाँ कोई चमत्कार न होने पर, दूसरे भाग को लन्ना साम्राज्य के राजा कुए ना के पास भेजा गया। राजा ने एक श्वेत हाथी पर वह अवशेष रखकर उसे मुक्त छोड़ दिया। हाथी दोई सुथेप पर्वत पर चढ़ गया, तीन बार परिक्रमा की, और वहीं लेट गया। इसे दिव्य संकेत मानकर वहाँ स्तूप का निर्माण किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, स्वयं भगवान बुद्ध ने अपने जीवनकाल में इस स्थान का भ्रमण किया था और भविष्यवाणी की थी कि यहाँ उनके अवशेष स्थापित होंगे। कहा जाता है कि उन्होंने अपने केश का एक भाग यहाँ छोड़ा था, जो बाद में एक पवित्र अवशेष के रूप में पूजित हुआ। इस घटना का उल्लेख स्थानीय लोककथाओं में मिलता है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• यह भी मान्यता है कि स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष में अनेक अमूल्य रत्न और स्वर्ण प्रतिमाएँ स्थापित हैं, जिन्हें लन्ना राजाओं ने अर्पित किया था। कहा जाता है कि यह खजाना एक शक्तिशाली 'सक यंत' (पवित्र यंत्र) द्वारा संरक्षित है, और जो कोई दुर्भावना से इसे प्राप्त करने का प्रयास करता है, उसे गंभीर परिणाम भुगतने पड़ते हैं। अब तक किसी ने भी इस कक्ष को खोलने का साहस नहीं किया है।

What Devotees Pray For

• इस पवित्र स्तूप पर श्रद्धापूर्वक दर्शन और प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति का है; कहा जाता है कि यहाँ की ऊर्जा मन के गहरे घावों को भरती है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि यह एकाग्रता और स्मरण शक्ति को बढ़ाता है। व्यावसायिक जीवन में असफलता और आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग यहाँ 'तम बुन' (पुण्य कर्म) करके सफलता के नए मार्ग खुलने की बात कहते हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव से ग्रस्त भक्त यहाँ करुणा ध्यान करके संबंधों में मधुरता की बहाली का अनुभव करते हैं। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं, विशेषकर मानसिक तनाव से उत्पन्न रोगों में, यहाँ की परिक्रमा और ध्यान एक प्राकृतिक चिकित्सा का कार्य करता है। यात्रा संबंधी बाधाओं और विदेश गमन में आ रही अड़चनों के निवारण हेतु भी लोग यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। सबसे बढ़कर, यह स्थान आध्यात्मिक जिज्ञासुओं को मार्गदर्शन और जीवन के प्रति एक नवीन दृष्टिकोण प्रदान करता है, जिससे वे सांसारिक दुखों से ऊपर उठने की कला सीखते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि यहाँ प्रार्थना करने और पवित्र जल ग्रहण करने से उनकी पुरानी बीमारियाँ ठीक हो गईं। एक प्रसिद्ध कथा एक ऐसे व्यक्ति की है जो वर्षों से पक्षाघात से ग्रस्त था और यहाँ की परिक्रमा के पश्चात धीरे-धीरे चलने योग्य हो गया। कुछ भक्तों ने बताया है कि उनकी अत्यंत कठिन वित्तीय स्थिति में अचानक अप्रत्याशित सहायता प्राप्त हुई। एक अन्य सामान्य अनुभव है स्वप्न में भिक्षु या देवता का दर्शन देकर मार्गदर्शन देना। स्थानीय लोग बताते हैं कि २०११ की बाढ़ के समय, जब चियांग माई का अधिकांश भाग जलमग्न था, दोई सुथेप पर्वत और मंदिर पूर्णतः सुरक्षित रहे, जिसे बुद्ध अवशेष का चमत्कार माना गया।

Mysteries

इस स्तूप से जुड़े कई अनसुलझे रहस्य स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं। सबसे बड़ा रहस्य स्तूप के गर्भ में स्थापित बुद्ध अवशेष की प्रामाणिकता और वर्तमान स्थिति है; सदियों से इसे किसी ने देखा नहीं है। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु की कुछ विशेष रात्रियों में स्तूप के शिखर से एक नीली ज्योति निकलती है, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं और इसे अत्यंत शुभ मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, स्तूप की परिक्रमा करते समय यदि कोई सच्चे मन से प्रार्थना करे, तो उसे किसी विशेष कोण से स्वर्ण स्तूप में अपना भविष्य प्रतिबिंबित होता दिखाई दे सकता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को पूर्वजन्म की स्मृतियाँ हो सकती हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विशेषकर 'सुत्त पिटक' के 'दीघ निकाय' में वर्णित 'महापरिनिब्बान सुत्त', भगवान बुद्ध के अंतिम उपदेशों और अवशेषों की महिमा का वर्णन करता है, जो इस स्तूप की पवित्रता का मूल आधार है।
• लन्ना राजवंशीय इतिहास 'जिनकालमाली' नामक ग्रंथ में इस स्तूप के निर्माण और बुद्ध अवशेष की यात्रा का विस्तृत वर्णन मिलता है, जो १६वीं शताब्दी में भिक्षु रतनपन्ना द्वारा रचित है।
• 'महावंश' और 'दीपवंश' जैसे श्रीलंकाई इतिहास ग्रंथों में बुद्ध अवशेषों के विभाजन और विभिन्न देशों में उनके प्रसार की कथा है, जिसके अंतर्गत एक अवशेष संभवतः थाईलैंड पहुँचा।
• स्थानीय थाई बौद्ध ग्रंथ 'तमनान फ्रा दैट दोई सुथेप' इस स्तूप की स्थल-पुराण कथा है, जो मौखिक परंपराओं पर आधारित है और श्वेत हाथी की कथा का विस्तार से वर्णन करती है।
• 'मिलिंदपन्ह' ग्रंथ में वर्णित अवशेष पूजा का दार्शनिक औचित्य इस स्तूप पर की जाने वाली भक्ति विधियों को शास्त्रीय आधार प्रदान करता है।

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