관음사
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Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum Bosal / 관음보살) - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीउम बोसाल) Place: Asan
관음사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum Bosal / 관음보살). Located in Asan.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Gwanseeum Bosal / 관음보살) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीउम बोसाल)
- Best Season
- ग्वानउम्सा मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में मन्दिर के चारों ओर चेरी के फूल (बेओत्कोत) और अज़ेलिया पुष्प खिलते हैं, जो सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। अप्रैल-मई में बुद्ध जयन्ती का पर्व भी आता है, जब मन्दिर कमल-दीपों से सुसज्जित होता है। शरद ऋतु में कोरियाई मेपल के वृक्षों की लाल-सुनहरी पत्तियाँ मन्दिर परिसर को अद्भुत छटा प्रदान करती हैं और मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस के कारण पैदल मार्ग पर चलना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। प्रार्थना सभा में भाग लेने और ध्यान करने हेतु १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस और अत्यधिक कसे हुए वस्त्र वर्जित हैं। जूते मुख्य भवन के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।
- Address
- Available soon.
History
दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगनाम-दो प्रान्त में स्थित ग्वानउम्सा (관음사) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जो करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर को समर्पित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान करते समय अवलोकितेश्वर के दर्शन किए थे, जिसके उपरान्त यहाँ एक छोटे से मन्दिर का निर्माण करवाया गया। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब बौद्ध धर्म का राजकीय संरक्षण घट गया था, यह मन्दिर संभवतः उपेक्षित रहा। बीसवीं शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के पश्चात् इसका जीर्णोद्धार किया गया। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप मुख्यतः १९७० के दशक में हुए पुनर्निर्माण का परिणाम है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर एक प्राचीन शिला है जहाँ अवलोकितेश्वर के चरण-चिह्न विद्यमान हैं। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है और क्षेत्रीय बौद्ध आस्था का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
ग्वानउम्सा मन्दिर करुणा की साक्षात् मूर्ति अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपस्थिति से अभिसिंचित एक दिव्य स्थल है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में अवलोकितेश्वर को असीम करुणा का स्रोत माना गया है, जिनकी षडक्षरी विद्या 'ॐ मणि पद्मे हूँ' समस्त प्राणियों के कष्टों का शमन करती है। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति पर्वतीय क्षेत्र में होने के कारण यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा अत्यन्त प्रबल है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य प्रांगण में स्थित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शान्त तरंगें प्रवाहित होती हैं, जो भक्तों के मन को तत्काल शान्ति प्रदान करती हैं। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'ग्वानउम' (अवलोकितेश्वर) को विशेष रूप से समुद्री यात्रियों, मछुआरों और संकटग्रस्त व्यक्तियों का रक्षक माना जाता है। यह मन्दिर एक प्रकार से 'बोधिमण्ड' (ज्ञान-क्षेत्र) के रूप में कार्य करता है, जहाँ साधक ध्यान और प्रार्थना के माध्यम से अपने अन्तःकरण में स्थित करुणा के बीज को अंकुरित कर सकते हैं। माना जाता है कि यहाँ की गई गहन साधना से साधक के हृदय में करुणा का अक्षय स्रोत प्रस्फुटित होता है, जो उसे बोधिसत्त्व मार्ग पर अग्रसर करता है।
Spiritual Practices
ग्वानउम्सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'येम्बुल' (염불) है, जिसमें अवलोकितेश्वर के नाम का निरन्तर स्मरण और जप किया जाता है। भक्तजन प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में भाग लेते हैं, जहाँ 'चेओन्सु ग्येओंग' (천수경 - सहस्रभुज सूत्र) का पाठ किया जाता है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर की सहस्र भुजाओं और सहस्र नेत्रों की महिमा का वर्णन करता है। कोरियाई बौद्ध ध्यान की 'गनह्वा सोन' (간화선) पद्धति का भी यहाँ अभ्यास किया जाता है, जिसमें 'ह्वादु' (화두) अर्थात् ध्यान-प्रश्न पर एकाग्रता साधी जाती है। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' (백팔배) की साधना विशेष रूप से प्रचलित है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के शमन हेतु की जाती है। स्थानीय भिक्षु नियमित रूप से 'बुल्गो' (불공) अर्थात् बुद्ध-पूजन का आयोजन करते हैं, जिसमें चावल, फल, फूल और धूप अर्पित किए जाते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर विशेष ध्यान शिविरों का आयोजन किया जाता है। मन्दिर में आने वाले साधक 'तम्पा' (담파) नामक पारम्परिक कोरियाई ध्यान-वस्त्र धारण कर सामूहिक ध्यान में भाग लेते हैं।
Spiritual Experience
मन्दिर के मुख्य द्वार 'इल्जुमुन' (일주문) को पार करते ही मानो सांसारिक कोलाहल से विमुख होकर एक पृथक् लोक में प्रवेश होता है। प्राचीन चीड़ के वृक्षों से आच्छादित पथरीला मार्ग मन को क्रमशः शान्त करता जाता है। मुख्य प्रार्थना कक्ष 'दाएउंगजेओन' (대웅전) में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन होते हैं, जिनके मुखमण्डल पर अलौकिक करुणा विराजमान है। प्रतिमा के समक्ष बैठते ही एक अकथनीय शान्ति का अनुभव होता है, मानो कोई अदृश्य हाथ सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। भिक्षुओं का मधुर सूत्र-पाठ, लकड़ी के 'मोक्तक' (목탁) की लयबद्ध ध्वनि और धूप की सुगन्ध मिलकर एक ऐसा वातावरण निर्मित करते हैं जहाँ समय का बोध विलुप्त हो जाता है। मन्दिर के पश्चिमी ओर स्थित छोटे से ध्यान-कक्ष में बैठकर जब आँखें बन्द की जाती हैं, तो ऐसा प्रतीत होता है मानो अवलोकितेश्वर की करुणामयी दृष्टि सीधे हृदय में उतर रही हो। पर्वतीय वायु का शीतल स्पर्श और दूर से आती हुई जलधारा की कलकल ध्वनि इस अनुभव को और गहन बना देती है। यहाँ से लौटते समय ऐसा लगता है मानो आत्मा का कोई भार उतर गया हो और हृदय में एक नवीन प्रकाश का संचार हुआ हो।
Darshan Timings
- प्रातः ४:३० और सायं ६:३० — येबुल (예불) नामक औपचारिक प्रार्थना सभा, जिसमें सूत्र-पाठ, ध्यान और प्रणाम किए जाते हैं
- सम्भवतः सायं १:०० - ८:०० (सायंकालीन येबुल प्रार्थना ६:३० बजे)
- सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:०० (प्रातःकालीन येबुल प्रार्थना ४:३० बजे)
How to Reach
- ग्वानउम्सा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचेओन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (서울/인천) है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से सियोल या चेओनान के लिए बस या रेल सेवा उपलब्ध है। चेओनान से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, चेओंग्जू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहाँ से स्थानीय परिवहन द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन चेओनान-आसन स्टेशन (천안아산역) है, जो केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) मार्ग पर स्थित है और सियोल से लगभग ३५-४० मिनट की दूरी पर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ४०० या ४०१ द्वारा लगभग ४०-५० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, चेओनान स्टेशन (천안역) से भी स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। टैक्सी द्वारा स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग २०,०००-२५,००० कोरियाई वॉन है।
- सियोल से ग्वानउम्सा मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २ घंटे में पहुँचा जा सकता है। सियोल से ग्येओंग्बू एक्सप्रेसवे (경부고속도로) द्वारा चेओनान की ओर जाएँ और चेओनान आईसी से बाहर निकलकर स्थानीय मार्ग संख्या २१ का अनुसरण करें। चेओनान शहर से मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्थानीय बसें (संख्या ४००, ४०१, ४०२) चेओनान बस टर्मिनल से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। मन्दिर के समीप पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।
Major Festivals
- बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) - चतुर्थ चन्द्र मास की अष्टमी (अप्रैल-मई): यह ग्वानउम्सा का सर्वप्रमुख उत्सव है। मन्दिर को हज़ारों रंगीन कमल-दीपों से सजाया जाता है। भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है और विशेष प्रार्थना सभाओं का आयोजन होता है।
- दाएबोरेउम (대보름) - प्रथम चन्द्र मास की पूर्णिमा (जनवरी-फ़रवरी): इस दिन पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। भक्तजन १०८ दीप प्रज्वलित कर अवलोकितेश्वर से अपने पितरों के कल्याण की प्रार्थना करते हैं।
- चिल्सोक (칠석) - सप्तम चन्द्र मास की सप्तमी (जुलाई-अगस्त): इस दिन अवलोकितेश्वर से वर्षा और अच्छी फ़सल की प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशेष जल-अर्पण अनुष्ठान किया जाता है।
- बैक्जुंग (백중) - सप्तम चन्द्र मास की पूर्णिमा (अगस्त-सितम्बर): यह 'उल्लम्बन' पर्व है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्माओं की मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशेष भोजन-दान और सूत्र-पाठ का आयोजन होता है।
- डोंगजी (동지) - शीत अयनान्त (२१-२२ दिसम्बर): इस दिन अवलोकितेश्वर को लाल सेम का दलिया (पात्जुक) अर्पित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर रखने का प्रतीक है। मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी महामन्त्र है। 'ॐ' समस्त सृष्टि का मूल नाद है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त (ज्ञान-प्राप्ति का संकल्प) को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो करुणा और प्रज्ञा (प्रज्ञा) को दर्शाता है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) का शमन होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का स्तवन मन्त्र है। 'नमो रत्नत्रयाय' बुद्ध, धर्म और संघ को नमस्कार है। 'आर्यावलोकितेश्वराय' आर्य अवलोकितेश्वर को सम्बोधित है। 'बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय' महान बोधिसत्त्व को नमन है। 'महाकारुणिकाय' महान करुणामय को नमन है। यह मन्त्र करुणा के गुण को जागृत करने हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
मन्त्र: नमो रत्नत्रयाय नमः आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय - अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर के अवतार माने जाते हैं। 'ॐ' शरीर का शुद्धिकरण, 'आः' वाणी का शुद्धिकरण, 'हूँ' मन का शुद्धिकरण करता है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान का, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक का, 'पद्म' कमल-कुल का, 'सिद्धि' आध्यात्मिक सिद्धियों का और अन्तिम 'हूँ' इन सबके एकीकरण का प्रतीक है।
मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ - अर्थ: यह अमोघपाश अवलोकितेश्वर का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'पूजा' पूजन को दर्शाता है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल का युग्म है। 'वज्रे' वज्र के समान दृढ़ता का प्रतीक है। 'तथागत' बुद्ध का एक विशेषण है। 'विलोकिते' दृष्टि या अवलोकन को दर्शाता है। 'समन्त प्रसर' सर्वत्र व्याप्त प्रकाश का प्रतीक है। यह मन्त्र अचूक रक्षा और मनोकामना पूर्ति हेतु जाना जाता है।
मन्त्र: ॐ अमोघ पूजा मणि पद्म वज्रे तथागत विलोकिते समन्त प्रसर हूँ
Special Puja
ग्वानउम्सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की विशेष पूजा-अर्चना का विधान है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'जेओंग�े बुल्गो' (정대불공) नामक विशेष पूजन किया जाता है, जिसमें १०८ दीप प्रज्वलित कर अवलोकितेश्वर को प्रकाश अर्पित किया जाता है। कोरियाई चन्द्र पंचांग के अनुसार, प्रथम मास की पूर्णिमा (दाएबोरेउम) पर विशेष प्रार्थना सभा का आयोजन होता है, जिसमें भक्तजन अपने पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। बुद्ध जयन्ती (बुद्ध का जन्मदिवस, चन्द्र पंचांग के चतुर्थ मास की अष्टमी) पर भव्य 'येओनदेउंग' (연등) अर्थात् कमल दीपोत्सव मनाया जाता है, जिसमें हज़ारों रंगीन काग़ज़ के कमल दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक शुक्रवार को सायंकाल में किया जाने वाला 'ग्वानउम गिडो' (관음기도) विशेष फलदायी होता है, क्योंकि यह दिन अवलोकितेश्वर की आराधना के लिए विशेष रूप से शुभ माना जाता है। मन्दिर में वर्ष में दो बार 'सूर्यग्रहण पूजा' का भी आयोजन किया जाता है, जिसमें सूर्य और चन्द्र के ग्रहण काल में विशेष मन्त्रों का जाप किया जाता है।
Unique Rituals
- १०८ प्रणाम अनुष्ठान (백팔배): प्रत्येक प्रातःकाल भक्तजन १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के प्रतीकात्मक शमन का साधन है। प्रत्येक प्रणाम के साथ अवलोकितेश्वर के नाम का एक जाप किया जाता है।
- जल-अर्पण ध्यान (관음정진): मन्दिर के पार्श्व में बहने वाली पर्वतीय जलधारा में भक्तजन अवलोकितेश्वर को प्रतीकात्मक रूप से जल अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान करुणा के प्रवाह का ध्यान करते हुए किया जाता है और इसे मानसिक शुद्धि का साधन माना जाता है।
- शिला-प्रदक्षिणा (바위돌기): मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन शिला की ३ बार प्रदक्षिणा की जाती है, जहाँ स्थानीय मान्यता के अनुसार अवलोकितेश्वर के चरण-चिह्न विद्यमान हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया जाता है।
- कमल-दीप प्रज्वलन (연등공양): भक्तजन काग़ज़ के कमल के आकार के दीपकों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर उन्हें मन्दिर प्रांगण में प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बुद्ध जयन्ती के अवसर पर किया जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो राजवंश के काल में एक भिक्षु ने इस पर्वत पर गहन ध्यान किया। ध्यान की पराकाष्ठा पर अवलोकितेश्वर ने उन्हें दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करो, जहाँ से मेरी करुणा समस्त प्राणियों तक प्रवाहित होगी। भिक्षु ने तत्काल एक छोटे से मन्दिर का निर्माण करवाया, जो कालान्तर में ग्वानउम्सा के नाम से विख्यात हुआ।
- एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, जोसियोन काल में एक भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की, तो मन्दिर के पास स्थित एक शिला से जलधारा प्रस्फुटित हुई, जिससे समस्त क्षेत्र की सिंचाई हुई और अकाल समाप्त हुआ। यह जलधारा आज भी मन्दिर के पार्श्व में प्रवाहित होती है और इसे 'करुणा-जल' के नाम से जाना जाता है।
- परंपरा के अनुसार, कोरियाई युद्ध के दौरान जब समस्त क्षेत्र में भीषण संहार हो रहा था, तब ग्वानउम्सा मन्दिर पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि अवलोकितेश्वर ने स्वयं मन्दिर के चारों ओर एक अदृश्य रक्षा-कवच निर्मित कर दिया था, जिसके कारण एक भी बम या गोली मन्दिर परिसर को स्पर्श नहीं कर सकी।
What Devotees Pray For
- ग्वानउम्सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से मानसिक अवसाद और चिन्ता से मुक्ति मिलती है। अवलोकितेश्वर को 'महाकरुणा' का स्रोत माना जाता है, अतः भय और आतंक की स्थितियों में इनकी आराधना विशेष फलदायी होती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को संभवतः सकारात्मक परिणाम प्राप्त हुए हैं। समुद्री यात्रा पर जाने वाले व्यक्तियों के परिवारजन उनकी सुरक्षा हेतु यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। आर्थिक संकट और व्यावसायिक हानि से पीड़ित भक्तों ने यहाँ नियमित प्रार्थना से स्थिति में सुधार की बात कही है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी यह मन्दिर विख्यात है। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर की करुणा सभी प्राणियों पर समान रूप से बरसती है और कोई भी सच्चा प्रार्थी यहाँ से निराश नहीं लौटता।
Miracles
ग्वानउम्सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की कृपा से घटित अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों में प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक गम्भीर रोग से पीड़ित महिला ने यहाँ लगातार १०० दिन तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम और जल-अर्पण का अनुष्ठान किया, जिसके पश्चात् उसका असाध्य रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो अपने व्यवसाय में अत्यधिक हानि उठा रहा था, उसने मन्दिर में ४९ दिन का विशेष प्रार्थना-अनुष्ठान किया और उसके पश्चात् उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में आग लगने की स्थिति में अवलोकितेश्वर की प्रतिमा स्वयं अग्नि से अप्रभावित रही, जबकि आस-पास का सामान जल गया था। ये सभी कथाएँ भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
ग्वानउम्सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन शिला पर कुछ ऐसे चिह्न विद्यमान हैं, जिन्हें स्थानीय लोग अवलोकितेश्वर के चरण-चिह्न मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से ये प्राकृतिक अपरदन के परिणाम हो सकते हैं, किन्तु भक्तों की आस्था इन्हें दिव्य मानती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर तब जब कोरिया या विश्व में कोई बड़ी विपदा आती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न है और इसे सुनकर मन में स्वतः करुणा का भाव जागृत होता है। इन सभी विषयों में कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।
Scriptural References
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों का उद्धार करते हैं। यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का आधारभूत ग्रन्थ है।
- करण्डव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध का अवतार बताया गया है और षडक्षरी मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, इस मन्त्र के एक बार जाप से समस्त पापों का क्षय होता है।
- शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान-समाधि के माध्यम से प्राप्त की गई ३२ प्रकार की सिद्धियों का वर्णन है। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण माना जाता है और ग्वानउम्सा मन्दिर में इसका नियमित पाठ किया जाता है।
- चेओन्सु ग्येओंग (천수경 - सहस्रभुज सूत्र) कोरियाई बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है, जो अवलोकितेश्वर के सहस्रभुज रूप की स्तुति करता है। यह सूत्र प्रातःकालीन प्रार्थना का अभिन्न अंग है और ग्वानउम्सा मन्दिर में इसका दैनिक पाठ किया जाता है।
- महाकरुणा धारणी (대비주) अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट एक महत्त्वपूर्ण धारणी है, जिसका उल्लेख महाकरुणा पुण्डरीक सूत्र में मिलता है। इस धारणी के पाठ से समस्त बाधाओं का निवारण और करुणा की प्राप्ति होती है।