관음사

관음사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum Bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Jeongok.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum Bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसेउम बोसाल)

Best Season

ग्वानमसा मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम समय हैं। वसन्त ऋतु में मन्दिर के आसपास चेरी के पुष्प खिलते हैं और सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। तापमान सुखद रहता है, लगभग १५-२२ डिग्री सेल्सियस। शरद ऋतु में पतझड़ के रंगीन पत्ते मन्दिर परिसर को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। तापमान १०-१८ डिग्री सेल्सियस रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, परन्तु पर्वतीय क्षेत्र होने के कारण गर्मी सहनीय रहती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे जा सकता है और हिमपात भी हो सकता है, जो मन्दिर को एक भिन्न प्रकार की शोभा प्रदान करता है। बुद्ध जयन्ती (मई) के समय मन्दिर का दृश्य अत्यन्त भव्य होता है, परन्तु भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंग्गी प्रान्त में स्थित यह ग्वानमसा मन्दिर, कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय महान बौद्ध भिक्षु वोनह्यो (६१७-६८६ ई.) को दिया जाता है, जो सिल्ला राजवंश के समय में कोरियाई बौद्ध धर्म के प्रचारक थे। माना जाता है कि वोनह्यो ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की अनुभूति की थी, जिसके फलस्वरूप उन्होंने यहाँ एक छोटे से मन्दिर की स्थापना की। कालान्तर में, गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२) के समय इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यह एक प्रमुख तीर्थस्थल बन गया। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद का प्रभाव बढ़ा और बौद्ध धर्म का ह्रास हुआ, तब भी यह मन्दिर अपनी आध्यात्मिक महत्ता बनाए रखने में सफल रहा। संभवतः १६वीं शताब्दी में जापानी आक्रमणों के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण हुआ। आधुनिक काल में, विशेषकर २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस मन्दिर का जीर्णोद्धार किया गया और अब यह एक शान्तिपूर्ण आध्यात्मिक स्थल के रूप में प्रतिष्ठित है। मन्दिर के नाम 'ग्वानमसा' का अर्थ है 'अवलोकितेश्वर का मन्दिर', जो इस बोधिसत्त्व के प्रति कोरियाई भक्ति को दर्शाता है। यहाँ की प्राचीनतम ज्ञात संरचनाएँ १८वीं शताब्दी की मानी जाती हैं, यद्यपि शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना से पूर्व यह स्थान एक प्राकृतिक गुफा थी जहाँ साधुगण ध्यान किया करते थे।

Spiritual Significance

ग्वानमसा मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की प्रतिमा है, जो करुणा और दया की साक्षात् मूर्ति मानी जाती है। कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुसार, अवलोकितेश्वर वे बोधिसत्त्व हैं जो सभी प्राणियों के दुःखों को सुनते हैं और उनका निवारण करते हैं। इस मन्दिर में आने वाले साधकों का अनुभव है कि यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की शान्ति व्याप्त है, जो मन के विकारों को शान्त करती है। माना जाता है कि मन्दिर के आसपास का पर्वतीय क्षेत्र प्राकृतिक चुम्बकीय ऊर्जा से युक्त है, जो ध्यान की गहनता को बढ़ाता है। यहाँ का मुख्य प्रार्थना कक्ष, जिसे 'बोपडांग' कहा जाता है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है जहाँ सामूहिक प्रार्थना और ध्यान करने से आध्यात्मिक उन्नति शीघ्र होती है। स्थानीय विश्वास है कि इस मन्दिर में की गई एकाग्र प्रार्थना अवलोकितेश्वर तक शीघ्र पहुँचती है। यहाँ का जल स्रोत, जो पर्वत से निकलता है, पवित्र माना जाता है और इसके सेवन से शारीरिक एवं मानसिक शुद्धि होती है। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से, यह स्थान करुणा तत्त्व की प्रधानता वाला क्षेत्र है, जो अनाहत चक्र को जागृत करने में सहायक है। बोधिसत्त्व की प्रतिमा के समक्ष बैठकर ध्यान करने पर साधक को अपने भीतर करुणा के भाव का विस्तार अनुभव होता है।

Spiritual Practices

ग्वानमसा मन्दिर में आगन्तुक भक्तगण अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, यहाँ प्रातःकालीन एवं सायंकालीन प्रार्थना सभाएँ होती हैं जिनमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण ग्रन्थ है। भक्तगण अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, जिसे कोरियाई भाषा में 'ओम मानी बानमे हुम' कहा जाता है। यह मन्त्र जाप यहाँ की सबसे प्रचलित साधना है। अनेक साधक यहाँ १०८ बार इस मन्त्र का जाप करते हैं, जिसके लिए मन्दिर में मालाएँ उपलब्ध रहती हैं। ध्यान (सियोन) की परंपरा भी यहाँ अत्यन्त महत्वपूर्ण है। मन्दिर परिसर में एक पृथक ध्यान कक्ष है जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं। कुछ भक्त 'ग्वानसेउम बोसाल' (अवलोकितेश्वर का कोरियाई नाम) का नाम जप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। यहाँ जल अर्पण की प्रथा भी है, जिसमें भक्त मन्दिर के पवित्र जल स्रोत से जल लेकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं। दीपदान की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त कमल के आकार के दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर, भिक्षुगण 'येम्बुल' नामक अनुष्ठान करते हैं, जो बुद्ध एवं बोधिसत्त्वों की स्तुति का एक विस्तृत कर्मकाण्ड है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन प्रातःकाल मन्दिर में आकर तीन बार शीश झुकाकर प्रणाम करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ग्वानमसा मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, पर्वत की गोद में स्थित इस मन्दिर की ओर बढ़ते हुए ही मुझे एक अज्ञात शान्ति का आभास होने लगा। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित लकड़ी के विशाल स्तम्भों को देखकर मानो समय थम गया। जैसे ही मैंने मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश किया, अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उस प्रतिमा के नेत्रों में करुणा का सागर लहरा रहा था। मैं वहाँ बैठ गया और अपने नेत्र बन्द कर लिए। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर अपना आशीर्वाद रख रही है। मेरे नेत्रों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। भिक्षुओं के मन्त्रपाठ की ध्वनि कानों में मधुरस बनकर घुल रही थी। 'ओम मानी बानमे हुम' का वह सामूहिक स्वर मेरे रोम-रोम में स्पन्दन उत्पन्न कर रहा था। मैंने अनुभव किया कि मेरे भीतर का सारा आक्रोश, सारी ईर्ष्या, सारा भय धीरे-धीरे विलीन हो रहा है। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि करुणा ही सबसे बड़ी शक्ति है। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने नेत्र खोले, तो मन्दिर का वातावरण और भी दिव्य प्रतीत हो रहा था। बाहर निकलकर मैंने पर्वतीय वायु में गहरी श्वास ली और अनुभव किया कि मैं एक नवीन व्यक्ति बन चुका हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० एवं सायं ६:०० (सम्भवतः येम्बुल अनुष्ठान)
• दोपहर १:०० से सायं ७:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:०० से दोपहर १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• ग्वानमसा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से सियोल तक एयरपोर्ट रेलवे (एरेक्स) द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। सियोल से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। गिम्पो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सियोल स्टेशन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। सियोल स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सर्वप्रथम उइजोंगबू स्टेशन तक मेट्रो या कम्यूटर रेल लें, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है। उइजोंगबू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कोरियाई रेल नेटवर्क अत्यन्त सुव्यवस्थित है और स्टेशनों पर अंग्रेजी में सूचनाएँ उपलब्ध रहती हैं।
• सियोल नगर से ग्वानमसा मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ६०-७० किलोमीटर की दूरी है। सियोल से उइजोंगबू की ओर जाने वाली बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। उइजोंगबू से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या २३ या २५ द्वारा पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर जीपीएस में 'ग्वानमसा' खोजें। मन्दिर के निकट पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, परन्तु पर्वों पर पार्किंग स्थान सीमित हो सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह ग्वानमसा मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को हजारों कमल दीपों से सजाया जाता है। भक्तगण दिन भर उपवास रखते हैं और सायंकाल दीपदान करते हैं। मन्दिर में विशेष प्रवचन और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• ग्वानसेउम बोसाल दिवस - प्रतिमास चन्द्र पंचांगानुसार: प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की अष्टमी को अवलोकितेश्वर का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन प्रतिमा का अभिषेक, विशेष प्रार्थना और दीपदान होता है। भक्तगण इस दिन मांसाहार और मद्यपान से परहेज करते हैं।
• उल्लम्बाना (पितृ दिवस) - श्रावण मास: यह पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से भोजन, फल और दीप अर्पित करते हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है जिसमें दिवंगत आत्माओं के कल्याण की कामना की जाती है।
• डोंगजी (शीत अयनान्त) - पौष मास: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि के अवसर पर यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन लाल सेम का सूप (पातजुक) प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि यह प्रसाद बुरी आत्माओं और नकारात्मक ऊर्जा को दूर करता है।
• हान्शिक (शीत भोजन दिवस) - चैत्र मास: यह पर्व वसन्त ऋतु के आगमन पर मनाया जाता है। इस दिन भक्तगण मन्दिर में आकर पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और शीत भोजन अर्पित करते हैं। मन्दिर में विशेष ध्यान शिविर का आयोजन होता है।
• नव वर्ष (सियोल्लाल) - माघ मास: चन्द्र नव वर्ष के अवसर पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। भक्तगण नव वर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु यहाँ आते हैं और परिवार के कल्याण की कामना करते हैं। इस दिन पारम्परिक कोरियाई वेशभूषा में भक्त दर्शन करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल ध्वनि है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो पवित्रता और करुणा को दर्शाता है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर को नमन करने का मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'ग्वानसेउम' अवलोकितेश्वर का कोरियाई नाम है, जिसका अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं'। 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह मन्त्र शरणागति और भक्ति का सरलतम रूप है।
  मन्त्र: नमो ग्वानसेउम बोसाल
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, और 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उन्नत मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'ज्वल' प्रज्वलित, और 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो। यह मन्त्र बाधाओं को दूर करने और आध्यात्मिक प्रकाश प्राप्त करने हेतु है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

ग्वानमसा मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। इनमें सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'ग्वानसेउम बोसाल दिवस' जो चन्द्र पंचांग के अनुसार प्रतिमास मनाया जाता है। इस दिन अवलोकितेश्वर की प्रतिमा का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दूध, और पुष्पों का उपयोग होता है। भक्तगण इस दिन उपवास रखते हैं और सायंकाल तक मन्त्र जाप करते हैं। कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुसार, बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर यहाँ भव्य समारोह होता है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन कमल दीपों से सजाया जाता है, जिसे 'योनदंग' कहते हैं। प्रत्येक दीपक एक भक्त की प्रार्थना का प्रतीक होता है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'उल्लम्बाना' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। इस दिन भक्त अपने पूर्वजों के नाम से भोजन और दीप अर्पित करते हैं। शीत ऋतु में 'डोंगजी' (शीत अयनान्त) के दिन विशेष प्रार्थना होती है, जिसमें लाल सेम के सूप का प्रसाद वितरित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर रखने का प्रतीक है। प्रत्येक सप्ताह के बुधवार को अवलोकितेश्वर की विशेष आरती होती है, जिसमें भक्तगण बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम अनुष्ठान: भक्तगण अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष १०८ बार पूर्ण शरीर से भूमि पर लेटकर प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ 'ग्वानसेउम बोसाल' का एक जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान अहंकार के विसर्जन और विनम्रता की साधना का प्रतीक है।
• पवित्र जल अभिषेक: मन्दिर के पर्वतीय जल स्रोत से जल लेकर भक्त स्वयं अपने सिर पर अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि यह जल अवलोकितेश्वर के आशीर्वाद से अभिमन्त्रित होता है और मानसिक रोगों का शमन करता है।
• कमल दीप प्रज्ज्वलन: भक्त कागज के बने कमल के आकार के दीपक खरीदते हैं, उन पर अपनी मनोकामना लिखते हैं, और उन्हें मन्दिर के विशेष दीप स्तम्भ पर प्रज्ज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर बुद्ध जयन्ती पर किया जाता है।
• मौन ध्यान यात्रा: भक्तगण मन्दिर से सटे पर्वतीय मार्ग पर मौन रहकर धीमी गति से चलते हैं, प्रत्येक चरण के साथ श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। यह गतिशील ध्यान की एक प्राचीन कोरियाई पद्धति है।
• सूत्र पट्ट बाँधना: भक्त मन्दिर के प्रांगण में स्थित वृक्षों पर रंगीन कपड़े की पट्टियाँ बाँधते हैं, जिन पर हृदय सूत्र के अंश लिखे होते हैं। माना जाता है कि वायु के स्पर्श से ये पट्टियाँ सम्पूर्ण वातावरण को पवित्र करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु वोनह्यो एक बार इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। उन्हें एक रात्रि में स्वप्न आया जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने उन्हें दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो। जागने पर वोनह्यो ने उसी स्थान पर खुदाई की तो उन्हें एक स्वर्णिम अवलोकितेश्वर प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे उन्होंने मन्दिर में स्थापित किया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन राजवंश के समय एक गम्भीर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने ग्वानमसा मन्दिर में आकर अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। कहा जाता है कि प्रार्थना के पश्चात् तुरन्त वर्षा आरम्भ हो गई और फसलें बच गईं। तभी से यह मन्दिर वर्षा और कृषि से जुड़ी प्रार्थनाओं का केन्द्र बन गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त का पुत्र गम्भीर रोग से ग्रस्त हो गया। वैद्यों ने उत्तर नहीं दिया। भक्त ने ग्वानमसा मन्दिर में १०० दिन तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। १००वें दिन उसके पुत्र का रोग अचानक समाप्त हो गया। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर ने स्वयं प्रकट होकर उस बालक को स्पर्श किया था।

What Devotees Pray For

• ग्वानमसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय भक्तों का अनुभव है। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ आकर विशेष शान्ति मिलती है। अनेक भक्तों ने बताया है कि नियमित मन्त्र जाप और ध्यान से उनकी चिन्ता और अनिद्रा की समस्या दूर हुई है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर करुणा की प्रार्थना करते हैं और उन्हें पारस्परिक सम्बन्धों में सुधार का अनुभव होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पत्ति यहाँ आते हैं और अवलोकितेश्वर से प्रार्थना करते हैं। व्यावसायिक असफलताओं और आर्थिक संकटों के समय भी भक्त यहाँ आकर दीपदान करते हैं और उन्हें मार्गदर्शन प्राप्त होता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र रोगों और सिरदर्द से पीड़ित लोग पवित्र जल के सेवन से लाभान्वित होते हैं। यात्रा में आने वाली बाधाओं से रक्षा हेतु भी अवलोकितेश्वर की प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर करुणा का ऐसा स्रोत है जहाँ हर दुःखी हृदय को सान्त्वना और समाधान प्राप्त होता है।

Miracles

ग्वानमसा मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक भक्त ने बताया कि उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का परामर्श दिया था। उन्होंने मन्दिर में ४९ दिन तक प्रतिदिन पवित्र जल से नेत्र धोए और ४९वें दिन उनकी दृष्टि में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनका व्यवसाय पूर्णतः असफल हो चुका था और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। मन्दिर में एक रात्रि ध्यान करने के पश्चात् उन्हें स्वप्न में एक नवीन व्यावसायिक योजना का आभास हुआ, जिसने उनके जीवन को बदल दिया। कुछ भक्तों का विश्वास है कि मन्दिर में प्रार्थना करने से उनके सम्बन्धों में सुधार हुआ और पारिवारिक कलह समाप्त हुई। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता।

Mysteries

ग्वानमसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष के नीचे एक प्राचीन गुफा है, जिसमें भिक्षु वोनह्यो ने ध्यान किया था, परन्तु इस गुफा का प्रवेश द्वार अब ज्ञात नहीं है। कुछ वृद्ध भक्तों का कथन है कि उन्होंने रात्रि के समय मन्दिर के पगोडा से एक नीली आभा निकलते देखी है, जिसे वे अवलोकितेश्वर की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। मन्दिर का प्राचीन घण्टा, जो अब संग्रहालय में रखा है, के विषय में कहा जाता है कि वह बिना किसी के बजाए कभी-कभी स्वयं ही ध्वनि करता था, विशेषकर किसी आपदा के पूर्व। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के पवित्र जल स्रोत का जल कभी समाप्त नहीं होता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का वर्णन 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय में विस्तार से मिलता है, जिसे 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व सर्वरूप सन्दर्शन' कहा गया है। इसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं।
• 'कारण्डव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर की महिमा और उनके मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, इस मन्त्र के एक बार जाप से सम्पूर्ण पाप नष्ट हो जाते हैं और मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' (हृदय सूत्र) में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है और ग्वानमसा मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
• 'अमिताभ सूत्र' में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के निवासी के रूप में वर्णित किया गया है। वे अमिताभ बुद्ध के साथ मिलकर प्राणियों को सुखावती लोक में ले जाने का कार्य करते हैं।
• 'महाकरुणा धारणी' (कोरियाई में 'शिनम्यो जांगु डारानी') अवलोकितेश्वर की करुणा का एक शक्तिशाली स्तोत्र है। यह धारणी कोरियाई मन्दिरों में प्रातःकालीन प्रार्थना का अनिवार्य अंग है और ग्वानमसा में भी इसका नियमित पाठ होता है।

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