Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (likely as a village guardian form, possibly associated with local Isaan traditions). Located in Kham Khuean Kaeo.

Primary Deity

Shiva (likely as a village guardian form, possibly associated with local Isaan traditions) / श्री शिव महादेव (संभवतः ग्राम देवता के रूप में)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस समय थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व पड़ता है, जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है। यदि आप स्थानीय संस्कृति और उत्सवों का अनुभव करना चाहते हैं तो यह समय उत्तम है। अप्रैल में थाई नववर्ष (सोंगक्रान) के दौरान भी मंदिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं, परंतु तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ का ग्रामीण परिदृश्य हरा-भरा हो जाता है, किंतु भारी वर्षा के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है और गाँव की सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं।

Darshan Time

१५-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए; विशेष पूजा या ध्यान हेतु १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र उपयुक्त हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

คำเขื่อนแก้ว, ดงแคนใหญ่, อำเภอคำเขื่อนแก้ว, จังหวัดยโสธร, ประเทศไทย

History

यह हिन्दू मंदिर थाईलैंड के यसोथोन प्रांत में स्थित एक अल्पज्ञात किन्तु सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण स्थल है। इस मंदिर का निर्माण काल और सटीक इतिहास अज्ञात है, क्योंकि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग २००-३०० वर्ष पुराना हो सकता है, जब खमेर और लाओ संस्कृतियों का इस क्षेत्र पर गहरा प्रभाव था। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा ग्राम देवता के रूप में की गई थी, जिसका उद्देश्य गाँव को प्राकृतिक आपदाओं से बचाना और कृषि उर्वरता सुनिश्चित करना था। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण मिट्टी और लकड़ी का ढाँचा था, जिसे बाद में ईंट और सीमेंट से पुनर्निर्मित किया गया। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से 'खमेर साम्राज्य' के प्रभाव क्षेत्र में आता था, जिसके कारण यहाँ की मूर्तिकला और अनुष्ठानों में हिन्दू और बौद्ध तत्वों का अनूठा सम्मिश्रण देखने को मिलता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना जंगल था जहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था, जिसके चारों ओर यह मंदिर बनाया गया। यद्यपि इस मंदिर का उल्लेख किसी प्रमुख पुराण या तंत्र ग्रंथ में नहीं मिलता, फिर भी यह स्थानीय आस्था का एक जीवंत केंद्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मौखिक परंपराएँ ही इसके इतिहास का मुख्य स्रोत हैं।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली स्थलीय ऊर्जा केंद्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पृथ्वी तत्व की प्रधानता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'नाभि स्थल' के समान है जो आसपास के क्षेत्र की आध्यात्मिक ऊर्जा को संतुलित करता है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग को एक स्वयंभू प्रतीक माना जाता है, जिससे एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पंदन का अनुभव होता है। भक्तगण बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने पर मन अत्यंत शीघ्रता से एकाग्र होता है और एक अदृश्य शक्ति साधक को घेर लेती है। यह ऊर्जा संभवतः इस क्षेत्र की प्राचीन खमेर सभ्यता के योगिक अभ्यासों से भी जुड़ी हो सकती है, जो सदियों से इस भूमि में व्याप्त है। मंदिर का मुख्य द्वार पूर्व दिशा की ओर है, जो उगते सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे शिवलिंग पर पड़ने देता है, जिससे एक दिव्य प्रकाश स्तंभ का निर्माण होता है। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्व की अधिकता बताई जाती है, जो चुंबकीय ऊर्जा को संचित करती है और साधक के शरीर में स्थित सात चक्रों को जागृत करने में सहायक होती है। विशेष रूप से सोमवार और प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब स्थानीय लोग सामूहिक रुद्राभिषेक करते हैं। यह मंदिर किसी प्रसिद्ध शक्तिपीठ या ज्योतिर्लिंग की श्रेणी में नहीं आता, परंतु अपनी स्थानीय ग्रामीण शक्ति के कारण यह एक जागृत स्थल है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः शैव परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें स्थानीय लाओ और थाई रीति-रिवाजों का सम्मिश्रण है। प्रातःकालीन पूजा में सबसे पहले शिवलिंग का जल और बेलपत्र से अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात 'ॐ नमः शिवाय' मंत्र का १०८ बार जाप किया जाता है। स्थानीय भक्तगण प्रायः 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ नहीं करते, अपितु शिव स्तुति और स्थानीय भाषा में रचित भक्ति गीत गाते हैं। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक शिवलिंग के समक्ष बैठकर अपनी श्वास पर ध्यान केंद्रित करता है और मानसिक रूप से मूलाधार चक्र से सहस्रार चक्र तक ऊर्जा के प्रवाह का अनुभव करता है। एकादशी और प्रदोष के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें दूध, दही, शहद, घी और गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ नारियल फोड़ने और दीपदान करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखकर एक दिन का उपवास भी करते हैं। मंदिर परिसर में एक प्राचीन वृक्ष है जिसके नीचे बैठकर साधना करना अत्यंत शुभ माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर के प्रांगण में आया, तो मेरे पैर स्वतः ही रुक गए। बाहर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया था। मेरे भीतर एक गहरी शांति उतर आई, जैसे सदियों की थकान एक पल में धुल गई हो। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि कैसे धूप और दीपक की सुगंध ने पूरे वातावरण को पवित्र कर दिया था। जब मैंने शिवलिंग पर जल चढ़ाया, तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे हृदय का हर बोझ उस जल के साथ बह गया। मैं वहाँ घंटों आँखें बंद करके बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न देह का। केवल एक गहन स्पंदन था जो मेरी रीढ़ में ऊपर उठ रहा था। स्थानीय पुजारी ने मेरे माथे पर चंदन का तिलक लगाया, और उस स्पर्श में एक अपनापन था जो मैंने बड़े-बड़े तीर्थों में भी नहीं पाया। यहाँ कोई दिखावा नहीं था, कोई भीड़ नहीं थी, केवल एक सीधा-सादा संवाद था — मेरे और महादेव के बीच। बाहर निकलते समय मैंने देखा कि एक बूढ़ी महिला मंदिर की परिक्रमा कर रही थी, उसकी आँखों में अटूट विश्वास था। मुझे लगा, यही तो सनातन धर्म का सार है — न कोई जाति, न कोई भाषा, केवल भक्ति। मैं यहाँ से एक नई ऊर्जा लेकर लौटा, मानो मेरी आत्मा को पंख लग गए हों।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और संध्या ६:३० बजे
• सम्भवतः संध्या ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा उबोन रत्चथानी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से आप टैक्सी या बस द्वारा यसोथोन पहुँच सकते हैं। यसोथोन से खाम खुएन काएओ तक स्थानीय बस या टुक-टुक द्वारा लगभग १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। बैंकॉक से उबोन रत्चथानी के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन उबोन रत्चथानी रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ११० किलोमीटर की दूरी पर है। बैंकॉक से उबोन रत्चथानी के लिए रात्रिकालीन ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप यसोथोन के लिए बस या वैन पकड़ सकते हैं। यात्रा में लगभग २-३ घंटे का समय लगता है।
• यसोथोन शहर से खाम खुएन काएओ की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। यहाँ तक पहुँचने के लिए स्थानीय सोंगथाएव (साझा टैक्सी) या मोटरसाइकिल टैक्सी उपलब्ध हैं। बैंकॉक से सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है जो यसोथोन तक जाती है, जिसमें लगभग ८-१० घंटे लगते हैं। मंदिर तक पहुँचने के लिए गाँव की संकरी सड़कों पर सावधानी से वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास) - यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन हजारों भक्त रात्रि जागरण करते हैं और चार प्रहर की पूजा होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन शिवलिंग से जल की बूँदें स्वतः टपकती हैं।
• सावन सोमवार (श्रावण मास) - पूरे सावन मास में प्रत्येक सोमवार को विशेष मेला लगता है। भक्तगण काँवड़ लेकर निकटवर्ती नदी से जल लाते हैं और शिवलिंग का अभिषेक करते हैं। यहाँ की हरियाली इस समय अत्यंत मनोरम होती है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी) - प्रदोष काल में भगवान शिव का रुद्राभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस समय सभी देवता यहाँ उपस्थित रहते हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास) - यद्यपि यह शिव मंदिर है, फिर भी नवरात्रि के नौ दिनों तक देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है। अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और गाँव की महिलाएँ सामूहिक रूप से भजन गाती हैं।
• मकर संक्रांति (पौष मास) - इस दिन किसान अपनी नई फसल का पहला भाग शिवलिंग पर अर्पित करते हैं। चावल, गुड़ और तिल से बने व्यंजनों का भोग लगाया जाता है और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल) - थाईलैंड के पारंपरिक नववर्ष पर मंदिर में जलाभिषेक का विशेष आयोजन होता है। यह उत्सव स्थानीय संस्कृति और हिन्दू परंपरा के अनूठे सम्मिश्रण को दर्शाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षरी मंत्र है जो भगवान शिव को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' नमस्कार या समर्पण का भाव है, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। इस मंत्र का जाप करने से पाँचों तत्वों का शुद्धिकरण होता है और साधक की चेतना जागृत होती है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले शिव। 'सुगन्धिम्' आध्यात्मिक सुगंध का प्रतीक है। 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण करने वाला। यह मंत्र मृत्यु के बंधन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए है, जैसे खीरा बेल से अलग होता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह गायत्री मंत्र के साथ संयुक्त महामृत्युंजय मंत्र है। 'हौं' शिव का बीज मंत्र है, 'जूं' दुर्गा का, और 'सः' सूर्य का। यह तीनों बीज मिलकर एक शक्तिशाली कवच बनाते हैं जो साधक को शारीरिक और मानसिक रोगों से बचाता है।
  मन्त्र: ॐ हौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे...
• अर्थ: यह रुद्र प्रणाम मंत्र है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्यशाली, और 'रुद्राय' का अर्थ है दुखों का नाश करने वाला। यह मंत्र भगवान शिव के रौद्र रूप को शांत करने और उनकी करुणा प्राप्त करने के लिए बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

इस मंदिर में सबसे विशिष्ट पूजा 'सोमवार रुद्राभिषेक' है, जो प्रत्येक सोमवार को संध्या समय आयोजित की जाती है। इस पूजा में स्थानीय लोग एकत्रित होकर शिवलिंग पर ११ प्रकार के द्रव्य चढ़ाते हैं, जिनमें जल, दूध, दही, घी, शहद, शक्कर, गन्ने का रस, नारियल जल, भस्म, चंदन और बेलपत्र शामिल हैं। पूजा के दौरान 'श्री रुद्रम्' का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो संभवतः थाई-लाओ उच्चारण शैली में होता है। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'नाग पूजा' है, जो वर्षा ऋतु के आरंभ में की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के निकट एक प्राचीन वल्मीक (दीमक का टीला) है जहाँ नाग देवता का वास है। किसानगण यहाँ दूध और चावल चढ़ाकर अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर, यद्यपि यह शिव मंदिर है, फिर भी देवी पार्वती की विशेष आराधना की जाती है और नौ दिनों तक अखंड दीपक जलाया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ का वातावरण अत्यंत मार्मिक हो जाता है जब घंटे और शंख की ध्वनि से पूरा गाँव गूँज उठता है।

Unique Rituals

• स्थानीय कृषकों द्वारा प्रतिवर्ष वर्षा ऋतु से पूर्व 'मेंढक विवाह' नामक एक अनूठा अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें वर्षा के देवता को प्रसन्न करने हेतु मेंढकों का प्रतीकात्मक विवाह कराया जाता है। यह प्रथा संभवतः प्राचीन खमेर परंपरा से ली गई है।
• मंदिर में एक 'शीतल शिवलिंग' है जिसे भक्तगण ग्रीष्म ऋतु में जल से नहीं, अपितु ताड़ के रस से अभिषेक करते हैं। मान्यता है कि इससे शिवलिंग की शीतलता बनी रहती है और गाँव में लू नहीं चलती।
• प्रत्येक अमावस्या को 'भूत यज्ञ' नामक एक गुप्त अनुष्ठान होता है, जिसमें पुजारी रात्रि के समय मंदिर के चारों कोनों पर चावल और सिंदूर अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान गाँव को बुरी आत्माओं से बचाने हेतु किया जाता है।
• यहाँ नवविवाहित जोड़े मंदिर के प्राचीन वृक्ष पर एक सफेद धागा बाँधते हैं और सात फेरे लगाते हैं, जो स्थानीय लोक देवता की उपस्थिति में विवाह को पंजीकृत करने का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक घना जंगल था। एक दिन एक किसान अपनी भैंस चरा रहा था, तभी उसने देखा कि एक विशाल वृक्ष के नीचे की मिट्टी से जल की धारा स्वतः निकल रही है। जब उसने वहाँ खुदाई की, तो उसे एक काला पत्थर मिला जो शिवलिंग के आकार का था। उसी रात उसे स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन देकर कहा कि यह मेरा स्वयंभू रूप है, इसका मंदिर बनवाओ। तभी से यह स्थान पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस गाँव में एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध संन्यासी से प्रार्थना की, जिन्होंने यहाँ आकर एक विशेष यज्ञ किया। यज्ञ की अग्नि से एक ज्योति प्रकट हुई और उसी स्थान पर शिवलिंग का आविर्भाव हुआ। संन्यासी ने कहा कि जब तक इस लिंग की पूजा होती रहेगी, गाँव में कभी अकाल नहीं पड़ेगा। माना जाता है कि तभी से यहाँ प्रतिवर्ष वर्षा पूजा का आयोजन होता है।
• तीसरी कथा एक स्थानीय नाग देवता से जुड़ी है। कहा जाता है कि मंदिर के नीचे एक विशाल नाग रहता है जो शिवलिंग की रक्षा करता है। एक बार कुछ चोर मंदिर की मूर्तियाँ चुराने आए, तो अचानक चारों ओर सर्पों का जाल बिछ गया और चोर भयभीत होकर भाग गए। तभी से यहाँ नाग पूजा की परंपरा चली आ रही है और लोग सर्प दंश से बचाव के लिए यहाँ धागा बाँधते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल कृषि संबंधी समस्याओं के समाधान से जुड़ा है। स्थानीय किसानों का मानना है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर वर्षा निश्चित रूप से होती है और फसलें रोगमुक्त रहती हैं। दूसरा प्रमुख फल संतान प्राप्ति से संबंधित है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ ११ सोमवार का व्रत रखकर शिवलिंग पर बेलपत्र चढ़ाते हैं, और माना जाता है कि उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। तीसरा फल भूमि विवादों के समाधान का है। गाँव में यदि किसी की ज़मीन से जुड़ी समस्या हो, तो वह यहाँ आकर मिट्टी का दीपक जलाता है और न्याय की प्रार्थना करता है। मानसिक अशांति और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ केवल एक रात्रि जागरण करके शांति का अनुभव करते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की भस्म को माथे पर लगाने से ग्रह दोषों का निवारण होता है, विशेषकर शनि और राहु के अशुभ प्रभावों से मुक्ति मिलती है।

Miracles

स्थानीय भक्तों द्वारा इस मंदिर में अनेक चमत्कारों का अनुभव किया गया है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक किसान का कहना है कि भयंकर सूखे के समय उसने यहाँ जलाभिषेक किया और अगले ही दिन वर्षा हो गई। एक अन्य महिला का विश्वास है कि ११ सोमवार के व्रत के बाद उसे संतान की प्राप्ति हुई। कुछ लोग बताते हैं कि मंदिर में चढ़ाई गई भस्म को लगाने से उनके चर्म रोग ठीक हो गए। एक वृद्ध व्यक्ति का दावा है कि उसने रात्रि के समय शिवलिंग से प्रकाश की किरणें निकलते देखीं। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं, और इन्हें चमत्कार के रूप में स्वीकार करना पूर्णतः श्रद्धा पर निर्भर करता है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग से संबंधित है। माना जाता है कि यह शिवलिंग स्वयंभू है और इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है। गाँव के बुजुर्गों का कहना है कि पिछले ५० वर्षों में यह कुछ सेंटीमीटर ऊपर उठ गया है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वल्मीक (दीमक का टीला) है, जो कभी नष्ट नहीं होता। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसमें एक नाग देवता का वास है और जो भी इसे हटाने का प्रयास करता है, उसे सर्पदंश का भय बना रहता है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में यहाँ से अदृश्य घंटों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई दिव्य पूजा हो रही हो। ये सभी बातें स्थानीय लोक मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के अनुसार, शिवलिंग की पूजा सभी युगों में श्रेष्ठ मानी गई है। यद्यपि इस विशिष्ट मंदिर का उल्लेख नहीं है, फिर भी शिव पुराण में वर्णित 'स्वयंभू लिंग' की अवधारणा इस मंदिर की मान्यता से मेल खाती है, जहाँ लिंग स्वतः प्रकट हुआ माना जाता है।
• लिंग पुराण में कहा गया है कि जहाँ भी शिवलिंग की स्थापना होती है, वह स्थान तीर्थ बन जाता है। इस ग्रंथ के अनुसार, ग्रामीण क्षेत्रों में स्थापित शिवलिंग विशेष रूप से कृषि और वर्षा के देवता के रूप में पूजे जाते हैं, जो इस मंदिर की प्रकृति से साम्य रखता है।
• रुद्र यामल तंत्र में वर्णित है कि पूर्वोत्तर दिशा (ईशान कोण) में स्थित शिव मंदिर अत्यंत जागृत होते हैं। यह मंदिर भौगोलिक दृष्टि से इसी क्षेत्र में आता है, जिससे इसकी तांत्रिक महत्ता का अनुमान लगाया जा सकता है।
• स्कंद पुराण के अनुसार, जहाँ किसान स्वयं शिवलिंग की स्थापना करते हैं, वहाँ भगवान शिव 'क्षेत्रपाल' के रूप में निवास करते हैं। यह मंदिर संभवतः इसी परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ शिव खेतों और गाँव के रक्षक हैं।

Open this temple in the Encyclopedia