정취암

정취암. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Chinju.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살)

Best Season

जंगच्वी-आम की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी वृक्षों से आच्छादित होते हैं और तापमान ध्यान एवं परिक्रमा हेतु अत्यन्त अनुकूल (१०-२०°से.) रहता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम एवं अज़ेलिया पुष्पों से पर्वतीय मार्ग सुशोभित होते हैं। बुद्ध पूर्णिमा प्रायः मई मास में आती है, जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा एवं आर्द्रता अधिक होती है, जिससे पर्वतीय मार्ग पर चलना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, परन्तु इस समय का एकान्त एवं नीरवता ध्यान के लिए अद्वितीय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं प्रार्थना सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस वस्त्र एवं चप्पल वर्जित हैं। जूते मुख्य प्रार्थना कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगनाम-दो प्रान्त में स्थित जंगच्वी-आम (정취암) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः सिल्ला साम्राज्य (५७ ईसा पूर्व – ९३५ ईस्वी) के काल तक जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना महान भिक्षु वोनह्यो (원효) ने की थी, जो सिल्ला काल के अत्यन्त प्रभावशाली दार्शनिक एवं साधक थे। परंपरा के अनुसार, वोनह्यो ने इस स्थान पर गहन ध्यान किया और यहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की अनुभूति प्राप्त की। मन्दिर का नाम 'जंगच्वी' का अर्थ है 'शुद्ध स्वाद' या 'पवित्र रस', जो संभवतः यहाँ के निर्मल पर्वतीय जल एवं आध्यात्मिक वातावरण को इंगित करता है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशियसवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का ह्रास हो रहा था, तब भी यह मन्दिर गुप्त रूप से साधना का केन्द्र बना रहा। माना जाता है कि यहाँ अनेक साधकों ने एकान्तवास कर कठोर तपस्या की। आधुनिक काल में यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय (조계종) के अन्तर्गत आता है और यहाँ नियमित रूप से ध्यान एवं प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं। मन्दिर की वर्तमान संरचनाएँ अपेक्षाकृत नवीन हैं, क्योंकि पुरानी इमारतें समय और युद्धों के कारण नष्ट हो गई थीं, परन्तु स्थान की पवित्रता एवं साधना की परंपरा अखण्ड मानी जाती है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः प्राचीन इतिहास मौखिक परंपरा एवं अनुमान पर आधारित है।

Spiritual Significance

जंगच्वी-आम की ऊर्जात्मक महत्ता करुणा एवं प्रज्ञा के अद्वैत सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणामय स्पन्दनों से ओतप्रोत माना जाता है, जो सभी प्राणियों के दुःखों को सुनने और दूर करने का संकल्प रखते हैं। पर्वत की गोद में स्थित यह मन्दिर पृथ्वी तत्त्व एवं आकाश तत्त्व के मध्य एक सेतु का कार्य करता है, जहाँ साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में उतरने का अनुभव होता है। स्थानीय साधकों के अनुसार, यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की शान्ति प्रदान करता है, जो मन के विक्षेपों को स्वतः शान्त कर देता है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह स्थल अनाहत चक्र के जागरण हेतु उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि अवलोकितेश्वर की मूल प्रकृति असीम करुणा है, जो हृदय केन्द्र से प्रवाहित होती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित शिलाएँ एवं जलधाराएँ प्राकृतिक प्राण ऊर्जा के संवाहक मानी जाती हैं। यहाँ बैठकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जप करने से साधक को चित्त की एकाग्रता एवं भावनात्मक शुद्धि का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अवसाद, चिन्ता या भावनात्मक आघात से गुज़र रहे हों, क्योंकि यहाँ की करुणामयी ऊर्जा एक मातृवत् आश्वासन प्रदान करती है।

Spiritual Practices

जंगच्वी-आम में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः कोरियाई सियोन (ध्यान) परंपरा एवं बोधिसत्त्व उपासना पर केन्द्रित हैं। यहाँ प्रातःकाल एवं सायंकाल यम्बुल (염불) किया जाता है, जो बुद्ध एवं बोधिसत्त्वों के नामों का सस्वर पाठ है, विशेषकर अवलोकितेश्वर को समर्पित 'नमु ग्वानसेउम बोसाल' (관세음보살) का जाप। साधकगण १०८ मनकों की माला (योम्जू) से 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जप करते हैं, जो तिब्बती एवं कोरियाई बौद्ध परंपरा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। यहाँ नियमित रूप से गण्डो (간도) नामक सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जिनमें साधक मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हैं। कुछ उन्नत साधक ह्वादू (화두) ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो कोरियाई सियोन की एक विशिष्ट पद्धति है, जिसमें एक गूढ़ प्रश्न पर मन को एकाग्र किया जाता है। मन्दिर में समय-समय पर बोधिसत्त्व प्रतिमा के समक्ष जल अर्पण एवं दीप प्रज्वलन का अनुष्ठान होता है, जो तान्त्रिक अभिषेक का सरलीकृत रूप है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रि में विशेष ध्यान करने से चित्त की गहन शान्ति प्राप्त होती है।

Spiritual Experience

जंगच्वी-आम की सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अपूर्व शान्ति ने मेरा स्वागत किया। पर्वतीय वायु में चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध और कहीं दूर से आती हुई मन्दिर की घण्टी की ध्वनि ने मानो मेरे समस्त विक्षेपों को विलीन कर दिया। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखें असीम करुणा से परिपूर्ण प्रतीत हो रही थीं। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर 'नमु ग्वानसेउम बोसाल' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो कोई अदृश्य स्नेहमयी शक्ति मेरे हृदय को आप्लावित कर रही है। मेरे भीतर दबी हुई पीड़ाएँ, जिनका मुझे भान भी नहीं था, एक-एक कर उभरने लगीं और उस करुणामयी उपस्थिति में विलीन हो गईं। ऐसा लगा जैसे बोधिसत्त्व स्वयं मेरे अश्रु पोंछ रहे हों। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश कुछ अधिक स्वर्णिम और सम्पूर्ण सृष्टि किसी गूढ़ आनन्द से स्पन्दित प्रतीत हो रही थी। वहाँ से लौटने के पश्चात् भी अनेक दिनों तक मेरे भीतर एक अकथनीय हल्कापन और स्नेह का भाव बना रहा, मानो मेरा हृदय किसी निर्मल जल से धुल गया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ४:०० बजे डोरयांग (प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:०० बजे संध्या प्रार्थना
• सम्भवतः सायं २:०० – ७:००
• सम्भवतः प्रातः ४:०० – १२:००

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हाए (बुसान) है, जो जंगच्वी-आम से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस अथवा टैक्सी द्वारा सांचेओंग काउंटी तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से स्थानीय बस सेवा द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, सियोल के इंचियोन हवाई अड्डे से कोरियाई रेल (KTX) द्वारा दक्षिण की ओर यात्रा कर सांचेओंग पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जिंजू स्टेशन है, जो जंगच्वी-आम से लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर है। जिंजू स्टेशन से सांचेओंग के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग १ घण्टे का समय लगता है। सांचेओंग से मन्दिर तक स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। कोरियाई रेल नेटवर्क अत्यन्त सुव्यवस्थित है और प्रमुख शहरों से जिंजू तक आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• सांचेओंग काउंटी से जंगच्वी-आम लगभग १५ किलोमीटर दूर है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। सांचेओंग से स्थानीय बसें मन्दिर के आधार तक जाती हैं, जहाँ से लगभग २० मिनट की पैदल चढ़ाई करनी पड़ती है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। बुसान अथवा डेगू जैसे बड़े शहरों से सांचेओंग तक एक्सप्रेस बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २-३ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (बुद्धाजेओल) — वैशाख मास: भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान एवं महापरिनिर्वाण का पावन दिवस। मन्दिर में हज़ारों कमल दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और रात्रि भर प्रार्थना एवं ध्यान का क्रम चलता है। यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है।
• अवलोकितेश्वर दिवस — चैत्र मास (१९वाँ दिन): बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर को समर्पित विशेष दिवस, जिसमें १०८० प्रणाम का अनुष्ठान एवं 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक जप होता है। श्रद्धालु इस दिन उपवास रखते हैं।
• उल्लम्बन (बैकजुंग) — श्रावण मास (१५वाँ दिन): पितृपक्ष के समान यह पर्व दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है और भोजन एवं वस्त्रों का दान किया जाता है।
• शीतकालीन संक्रान्ति (दोंगजी) — पौष मास: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि को मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें साधक रात्रि भर जागरण कर ध्यान एवं जप करते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि साधना का फल अनेक गुना होता है।
• पर्वतीय जल उत्सव — श्रावण मास: वर्षा ऋतु में जब पर्वतीय झरने पूर्ण प्रवाह में होते हैं, तब बोधिसत्त्व प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक किया जाता है और श्रद्धालु इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो सम्पूर्ण सृष्टि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल को इंगित करता है, जो प्रज्ञा एवं शुद्धता का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जप करने से करुणा एवं प्रज्ञा का समन्वित विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के प्रति शरणागति का मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है 'मैं शरण लेता हूँ', 'ग्वानसेउम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं' और 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह मन्त्र अत्यन्त सरल होते हुए भी गहन भक्ति भाव जागृत करता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसेउम बोसाल
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है, जिन्होंने कोरियाई बौद्ध धर्म को गहराई से प्रभावित किया। 'वज्र' अविनाशी सत्य का, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक का, 'पद्म' कमल कुल का और 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों का प्रतीक है। इस मन्त्र का जप बाधाओं को दूर करने हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र सम्पूर्ण दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

जंगच्वी-आम में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः ४ बजे 'डोरयांग' (도량) नामक प्रातःकालीन प्रार्थना होती है, जिसमें सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के प्राणियों के कल्याण हेतु प्रार्थना की जाती है। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख पूर्णिमा) के अवसर पर यहाँ 'योनडंग' (연등) अर्थात् कमल दीपों का विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें हज़ारों रंगीन काग़ज़ के दीपक प्रज्वलित कर बोधिसत्त्व से करुणा एवं प्रज्ञा की प्रार्थना की जाती है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित विशेष दिवसों पर 'सहस्त्र प्रणाम' (१०८० बार प्रणाम) का अनुष्ठान किया जाता है, जो अहंकार के विसर्जन एवं समर्पण भाव की पराकाष्ठा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई साधक यहाँ ४९ दिनों तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जप करे, तो उसकी एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। वर्षा ऋतु में यहाँ जल अर्पण का विशेष महत्त्व है, जिसमें पर्वतीय झरनों के स्वच्छ जल से बोधिसत्त्व प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

• १०८० प्रणाम अनुष्ठान: साधक एक ही सत्र में १०८० बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं, जो अहंकार के पूर्ण विसर्जन एवं बोधिसत्त्व के प्रति सम्पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। यह अनुष्ठान विशेष अवसरों पर ही सम्पन्न होता है और इसमें शारीरिक श्रम के माध्यम से मानसिक शुद्धि का लक्ष्य रखा जाता है।
• पर्वतीय जल अभिषेक: निकटवर्ती झरने से स्वच्छ जल लाकर अवलोकितेश्वर प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है, जो तान्त्रिक परंपरा का सरलीकृत कोरियाई रूप है। माना जाता है कि इस जल में पर्वत की प्राण ऊर्जा समाहित होती है और अभिषेक के पश्चात् यह जल प्रसाद रूप में साधकों को दिया जाता है।
• मौन ध्यान सप्ताह: वर्ष में दो बार यहाँ सात दिवसीय मौन ध्यान शिविर आयोजित होता है, जिसमें साधक पूर्ण मौन रहकर केवल ध्यान एवं सूत्र पाठ करते हैं। इस दौरान बाहरी व्यक्तियों का प्रवेश वर्जित रहता है और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त सघन ध्यानमय हो जाता है।
• शिला प्रदक्षिणा: मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल प्राकृतिक शिला की १०८ बार प्रदक्षिणा की जाती है, जिसे स्थानीय लोग 'बोधिसत्त्व शिला' कहते हैं। मान्यता है कि इस शिला में अवलोकितेश्वर की ऊर्जा व्याप्त है और प्रदक्षिणा करने से जन्म-जन्मान्तर के पापों का क्षय होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सिल्ला काल के महान भिक्षु वोनह्यो एक बार इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि उन्हें तीव्र प्यास लगी और अन्धकार में उन्होंने एक पात्र में जल पिया, जो उन्हें अमृततुल्य मीठा लगा। प्रातः जागने पर उन्होंने देखा कि वह पात्र एक नरकपाल था और जल वर्षा का एकत्रित जल मात्र था। इस घटना से उन्हें यह ज्ञान हुआ कि सब कुछ मन का खेल है और उन्होंने इसी स्थान पर 'जंगच्वी' (शुद्ध स्वाद) नामक मन्दिर की स्थापना की।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध धर्म का दमन हो रहा था, तब एक साधिका ने इस मन्दिर में अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को सैनिकों से बचाने हेतु निकटवर्ती गुफा में छिपा दिया था। कहा जाता है कि प्रतिमा स्वयं प्रकाशित हो उठी और सैनिक भयभीत होकर भाग गए। तब से यह स्थान चमत्कारिक रूप से संरक्षित माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भीषण अकाल के समय ग्रामवासियों ने इस मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना की। तीन दिन के अनवरत जप के पश्चात् पर्वत से एक नया जलस्रोत फूट पड़ा, जिससे सिंचाई सम्भव हुई और अकाल टल गया। यह जलस्रोत आज भी मन्दिर के समीप विद्यमान है और इसे 'करुणा झरना' कहा जाता है।

What Devotees Pray For

• जंगच्वी-आम में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपासना से प्राप्त होने वाले फलों के विषय में अनेक श्रद्धालु अनुभव साझा करते हैं। सर्वाधिक प्रचलित मान्यता मानसिक पीड़ा एवं अवसाद से मुक्ति की है। जो साधक गहन चिन्ता, भय या शोक से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर सच्चे मन से प्रार्थना करने पर शनैः शनैः भावनात्मक स्वास्थ्य लाभ प्राप्त करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पत्ति यहाँ आते हैं और बोधिसत्त्व से प्रार्थना करते हैं; स्थानीय लोगों के अनुसार, अनेक निःसन्तान दम्पत्तियों को यहाँ प्रार्थना के पश्चात् सन्तान सुख प्राप्त हुआ है। पारिवारिक कलह एवं सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में भी यहाँ की करुणामयी ऊर्जा सहायक मानी जाती है। व्यावसायिक असफलताओं एवं आर्थिक संकटों में भी श्रद्धालु यहाँ आकर ४९ दिनों का जप अनुष्ठान करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिनकी मृत्यु अकाल या दुर्घटना में हुई हो, उनकी आत्मा की शान्ति हेतु यहाँ प्रार्थना करने से उन्हें सद्गति प्राप्त होती है, क्योंकि अवलोकितेश्वर सभी भटकती आत्माओं के रक्षक हैं।

Miracles

जंगच्वी-आम में घटित चमत्कारों की अनेक मौखिक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से मानसिक अवसाद से ग्रस्त थी और किसी चिकित्सा से लाभ नहीं हुआ था, इस मन्दिर में ४९ दिनों तक प्रतिदिन प्रार्थना करने के पश्चात् पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके पति की एक दुर्घटना में स्मरण शक्ति चली गई थी, परन्तु यहाँ के झरने का जल नियमित पिलाने और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' के जप से उनकी स्मृति पुनः लौट आई। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में आग लगने पर अवलोकितेश्वर की प्रतिमा सुरक्षित रही, जबकि आसपास की लकड़ी की संरचनाएँ जल गईं। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

जंगच्वी-आम के विषय में कुछ रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित 'बोधिसत्त्व शिला' से कभी-कभी रात्रि के समय एक मधुर ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई सूत्र पाठ कर रहा हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे पर्वतीय वायु एवं शिलाओं के मध्य प्रतिध्वनि माना जा सकता है, परन्तु साधक इसे अवलोकितेश्वर की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के समीप स्थित 'करुणा झरना' का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस झरने के जल में एक विशेष चमक दिखाई देती है। इन सभी मान्यताओं की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का प्रमुख उल्लेख 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में मिलता है, जहाँ उनकी करुणा एवं विभिन्न रूपों में प्रकट होने की क्षमता का वर्णन है। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है और जंगच्वी-आम में इसका नियमित पाठ होता है।
• 'करण्डव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है और उनके 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, इस मन्त्र के एक बार जप से सम्पूर्ण पापों का क्षय होता है।
• 'अवतंसक सूत्र' (ह्वाओम ग्योंग) कोरियाई बौद्ध धर्म का आधारभूत ग्रन्थ है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ध्यान एवं करुणा के मार्ग का सविस्तार वर्णन है। यह ग्रन्थ जोग्ये सम्प्रदाय की मूलभूत शिक्षाओं का स्रोत है।
• 'शूरंगम सूत्र' में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्वनि के माध्यम से आत्मसाक्षात्कार की विधि का वर्णन है, जो कोरियाई सियोन परंपरा में ध्यान की एक महत्त्वपूर्ण पद्धति है। इस सूत्र का जंगच्वी-आम जैसे ध्यान केन्द्रों में विशेष अध्ययन होता है।

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