Jissoin
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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) - श्री दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन तथागत) Place: Iida
Jissoin. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Iida.
- Primary Deity
- Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन तथागत)
- Best Season
- जिस्सोइन मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापानी आल्प्स के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में बदल जाती हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर फूलों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा भी हो सकती है, परन्तु हरे-भरे पर्वतीय दृश्य अपना अलग आकर्षण रखते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अद्वितीय होता है। सेत्सुबुन पर्व (३ फरवरी) के लिए शीत ऋतु में ही आना होता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु लगभग २०-३० मिनट, ध्यान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय पर्याप्त है।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के कपड़े वर्जित हैं। जूते-चप्पल मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
जिस्सोइन मन्दिर जापान के नागानो प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक स्थापना वर्ष अज्ञात है। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह तेन्दाई सम्प्रदाय का एक छोटा सा उप-मन्दिर था, जो पास के किसी बड़े मठ से सम्बद्ध था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का चयन इसलिए किया गया क्योंकि यहाँ की पर्वतीय भूमि ध्यान और तपस्या के लिए अत्यन्त उपयुक्त मानी जाती थी। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में मन्दिर का विस्तार हुआ और यहाँ शिन्गोन सम्प्रदाय के तान्त्रिक अनुष्ठानों का प्रभाव बढ़ा। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान मन्दिर को स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त हुआ, जिससे कई भवनों का निर्माण सम्भव हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के अन्तर्गत मन्दिर को भूमि अनुदान प्राप्त हुआ, जिसका उल्लेख कुछ स्थानीय अभिलेखों में मिलता है। मेइजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् बौद्ध-शिन्तो पृथक्करण आन्दोलन के कारण मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है, जहाँ गिने-चुने तीर्थयात्री ही आते हैं। इस मन्दिर का कोई विस्तृत ऐतिहासिक शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्पराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है।
Spiritual Significance
जिस्सोइन मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी भौगोलिक स्थिति और तान्त्रिक बौद्ध परम्परा से गहराई से जुड़ी हुई है। यह मन्दिर जापानी आल्प्स की गोद में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शक्ति को स्थानीय लोग 'कामी' (दिव्य ऊर्जा) का निवास मानते हैं। शिन्गोन बौद्ध धर्म के अनुसार, दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन) सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व हैं, और उनकी ऊर्जा सूर्य के प्रकाश के समान सर्वत्र व्याप्त है। इस मन्दिर में ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की स्थिरता और आन्तरिक प्रकाश का अनुभव होता है, ऐसा भक्तों का कथन है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार के वृक्ष एक प्राकृतिक ऊर्जा-कवच का निर्माण करते हैं, जो बाहरी विक्षेपों को रोकता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'गर्भकोश धातु' और 'वज्रधातु' नामक दो मण्डलों की ऊर्जा का संगम-स्थल माना जाता है। यहाँ की भूमि में स्थित प्राकृतिक चट्टानों को 'रेइजी' (आध्यात्मिक स्थान) के रूप में पूजा जाता है, जहाँ से पृथ्वी की ऊर्जा प्रबल रूप से प्रवाहित होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं। यह मन्दिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो 'अजिकन' (बीजाक्षर ध्यान) का अभ्यास करते हैं, क्योंकि यहाँ का वातावरण बीज मन्त्रों के जाप में अद्भुत सहायक होता है।
Spiritual Practices
जिस्सोइन मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की तान्त्रिक साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं, जो भारतीय वज्रयान परम्परा से प्रभावित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकन' कहलाती है, जिसमें साधक दैनिचि न्योराइ के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह 'अ' अक्षर सम्पूर्ण सृष्टि का मूल माना जाता है और इसका ध्यान करने से साधक की चेतना का विस्तार होता है। भक्तगण प्रातःकालीन सूर्योदय के समय 'गचिरिन्कन' (पूर्णिमा के समान प्रकाशमान ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे चन्द्रमा के समान शीतल और प्रकाशमय मन की कल्पना करते हैं। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो भारतीय होम से मिलता-जुलता है। इसमें फुदो म्योओ (अचल विद्याराजा) को आहुति दी जाती है, जिससे नकारात्मक शक्तियों का दमन होता है। साधक 'शिताओ मन्त्र' (बीज मन्त्र) का जाप करते हैं, जिसमें 'ॐ' के स्थान पर 'ओन्' का उच्चारण होता है, जैसे 'ओन् अ बोक्याबेइरोशनोउ मकोबोधरा मनि हन्दोमा जिन्बरा हरबरिताय उन्'। यहाँ ध्यान की एक विशेष विधि 'सोकुशिन्जोबुत्सु' प्रचलित है, जिसका अर्थ है 'इसी शरीर में बुद्धत्व की प्राप्ति'। इसमें साधक अपने शरीर, वाणी और मन को दैनिचि न्योराइ के साथ एकाकार करने का प्रयास करता है। मन्दिर में सामूहिक सूत्र-पाठ भी होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'महावैरोचन सूत्र' का पाठ प्रमुख है। पर्वतीय वातावरण में 'कैहोग्यो' (पर्वत परिक्रमा ध्यान) का भी प्रचलन है, जिसमें साधक नंगे पाँव पर्वत की परिक्रमा करते हुए मन्त्र जाप करते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार जिस्सोइन मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गई। पहाड़ी रास्ते से गुज़रते हुए, देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मानो किसी दिव्य संगीत का आभास करा रहा था। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित प्राचीन तोरीइ द्वार को पार करते ही, मानो मैंने समय की सीमा लाँघ ली। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, दैनिचि न्योराइ की स्वर्ण-आभा से युक्त प्रतिमा ने मेरा ध्यान पूर्णतः अपनी ओर खींच लिया। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुद्रा) में थी, जिसमें दाहिने हाथ की अंगुलियाँ बाएँ हाथ की तर्जनी को घेरे हुए थीं। जैसे ही मैंने ध्यान मुद्रा में बैठकर आँखें बन्द कीं, मुझे अपने भीतर एक गहरा स्पन्दन अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे मेरी श्वास-प्रश्वास की लय मन्दिर में गूँज रहे 'ओन् अ हूँ' मन्त्र के साथ एक हो गई हो। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात्, मैंने आँखें खोलीं तो पाया कि मेरा सम्पूर्ण शरीर एक हल्की सुनहरी रोशनी से भर गया है। मन्दिर का वातावरण इतना पवित्र और ऊर्जावान था कि मानो हर श्वास के साथ मैं ब्रह्माण्ड की शक्ति को अपने भीतर खींच रहा हूँ। बाहर निकलकर जब मैंने पर्वत की ओर देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो सम्पूर्ण प्रकृति ही दैनिचि न्योराइ का विराट शरीर हो। उस दिन के पश्चात्, मेरे जीवन में एक गहन परिवर्तन आया। अब जब भी मैं अशान्त होता हूँ, उस मन्दिर की स्मृति मात्र से मेरा मन स्थिर हो जाता है।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन आरती (शोम्यो गायन) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन गोमा अनुष्ठान विशेष तिथियों पर ४:०० बजे
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (टोक्यो) है, जो लगभग २५० किलोमीटर दूर है। टोक्यो से नागानो तक शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। नागानो स्टेशन से मन्दिर तक बस अथवा टैक्सी द्वारा लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। एक अन्य विकल्प मात्सुमोतो विमानक्षेत्र है, जो लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है और यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा १.५ घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर नागानो स्टेशन है, जो होकुरिकु शिन्कान्सेन लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर निकलकर 'अल्पिको बस' संख्या ७० लें, जो सीधे मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। बस यात्रा में लगभग ४० मिनट लगते हैं। यदि आप स्थानीय रेल लाइन का प्रयोग करना चाहें, तो नागानो इलेक्ट्रिक रेलवे की युडानाका लाइन पर स्थित शिन्शू-नाकानो स्टेशन से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से टैक्सी द्वारा २० मिनट लगते हैं।
- नागानो नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी है। नागानो से जोशिन-एत्सु एक्सप्रेसवे पर चलते हुए सुज़ाका निकास लें और फिर राष्ट्रीय राजमार्ग ४०६ पर उत्तर की ओर बढ़ें। मार्ग में जापानी भाषा में साइनबोर्ड हैं, अतः जापानी नाम 'जिस्सोइन' (実相院) का ध्यान रखें। मन्दिर के पास एक छोटा-सा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग १५ वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है; नागानो स्टेशन के पूर्वी निकास से 'अल्पिको बस' प्रति घण्टे चलती है।
Major Festivals
- सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन गोमा अग्नि अनुष्ठान का भव्य आयोजन होता है, जिसमें भक्त 'ओनि व सोतो, फुकु व उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं।
- हिगन (मार्च और सितम्बर): विषुव काल में सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व पितृ-पूजा का है। इस अवसर पर जिज़ो बोसात्सु का विशेष शृंगार किया जाता है और मिज़ुगो कुयो अनुष्ठान सम्पन्न होता है।
- ओबोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में लालटेन जलाकर आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है और शोम्यो भजनों का रात्रिकालीन गायन होता है।
- जोदोए (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान-प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्तगण रात्रि भर जागरण कर 'अजिकन' ध्यान का अभ्यास करते हैं।
- हत्सुमोदे (जनवरी): नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में भक्तगण मन्दिर में आकर वर्ष भर के सौभाग्य की प्रार्थना करते हैं। इस अवसर पर विशेष ताबीज और ताबीज़ वितरित किए जाते हैं।
- फुदो म्योओ मत्सुरी (मई): फुदो म्योओ को समर्पित यह उत्सव ग्रीष्म ऋतु के आरम्भ में मनाया जाता है। इसमें अग्नि के ऊपर से चलने का साहसिक अनुष्ठान भी होता है, जो आन्तरिक शुद्धि का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ का मूल मन्त्र है। 'ओन्' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अ' सम्पूर्ण सृष्टि का बीजाक्षर है, 'बोक्याबेइरोशनोउ' महावैरोचन का जापानी रूपान्तरण है। शेष भाग उनके गुणों और शक्तियों का आह्वान करता है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना ब्रह्माण्डीय चेतना से एकाकार होती है।
मन्त्र: ओन् अ बोक्याबेइरोशनोउ मकोबोधरा मनि हन्दोमा जिन्बरा हरबरिताय उन् - अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराजा) का मन्त्र है। 'नोउमकु' नमः का रूप है, 'सम्मन्द' समन्त का, 'बसरदन' वज्रधर का। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों के दमन और आन्तरिक बाधाओं के विनाश के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
मन्त्र: ओन् नोउमकु सम्मन्द बसरदन सेन्दन मकरोषद सोवाक - अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का लघु मन्त्र है। 'अरोरिक्य' अवलोकित का रूपान्तरण है। यह करुणा और दया की शक्ति को जागृत करता है। भक्त इस मन्त्र के जाप से मानसिक पीड़ा से मुक्ति पाते हैं।
मन्त्र: ओन् अरोरिक्य सोवाक - अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का मन्त्र है। 'कककबि' उनके बीजाक्षर हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से मृत आत्माओं की शान्ति और सन्तान की रक्षा के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ओन् कककबि सम्माइ सोवाक - अर्थ: यह बिषामोन्तेन (वैश्रवण) का मन्त्र है। 'बैशिरमनाय' वैश्रवण का जापानी रूप है। यह धन, समृद्धि और सुरक्षा प्रदान करने वाला मन्त्र है। व्यापारी वर्ग इसका विशेष रूप से जाप करते हैं।
मन्त्र: ओन् बैशिरमनाय सोवाक
Special Puja
जिस्सोइन मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाएँ शिन्गोन सम्प्रदाय की तान्त्रिक परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा कुयो' है, जो एक अग्नि अनुष्ठान है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ जलाकर फुदो म्योओ (अचल विद्याराजा) को तिल, चावल, और विभिन्न औषधियों की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है, तथा विशेष रूप से फरवरी में सेत्सुबुन उत्सव के अवसर पर भव्य रूप से आयोजित किया जाता है। 'मिज़ुगो कुयो' नामक एक अन्य विशेष पूजा उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति के लिए की जाती है जो जन्म से पूर्व या शैशवकाल में ही दिवंगत हो गए। इस पूजा में जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) को जल, फूल और छोटे-छोटे वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। वर्षा ऋतु में 'अमागोइ' नामक वर्षा-प्रार्थना अनुष्ठान होता है, जिसमें स्थानीय कृषक समुदाय भाग लेता है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का गायन होता है, जो भारतीय सामवेद की परम्परा से प्रभावित माना जाता है। नवरात्रि के समान जापानी पर्व 'हिगन' के अवसर पर सात दिनों तक विशेष सूत्र-पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
Unique Rituals
- अजिकन ध्यान: साधक चन्द्रमण्डल के मध्य स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह अक्षर धीरे-धीरे विस्तृत होकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है, और साधक को अद्वैत बोध की अनुभूति होती है।
- गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुदो म्योओ के समक्ष अग्नि प्रज्वलित कर तिल, जौ, और चन्दन की आहुति दी जाती है। अग्नि की लपटों में साधक अपने क्लेशों और बाधाओं को भस्म होते हुए देखता है।
- कैहोग्यो पर्वत परिक्रमा: साधक नंगे पाँव मन्दिर के चारों ओर स्थित पवित्र पर्वत की परिक्रमा करता है। मार्ग में स्थित प्राकृतिक चट्टानों और जलस्रोतों पर रुककर मन्त्र जाप किया जाता है।
- मिज़ुगो जिज़ो पूजा: दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु जिज़ो बोधिसत्त्व की प्रतिमाओं को लाल बिब और खिलौने अर्पित किए जाते हैं। भक्तगण प्रतिमाओं पर जल चढ़ाकर 'ओन् कककबि सम्माइ सोवाक' मन्त्र का जाप करते हैं।
- शोम्यो भजन गायन: प्रातःकालीन आरती में भिक्षुगण प्राचीन जापानी-संस्कृत मिश्रित भजनों का गायन करते हैं। यह गायन इतना मधुर और गम्भीर होता है कि श्रोता समाधि की अवस्था में पहुँच जाते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धे साधक ने इसी स्थान पर दैनिचि न्योराइ की घोर तपस्या की थी। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर दैनिचि न्योराइ ने स्वप्न में दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करो। प्रातःकाल साधक की दृष्टि लौट आई और उसने यहाँ मन्दिर की नींव रखी।
- एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत में एक प्राचीन गुफा है, जहाँ कोबो दाइशी (कूकाई) ने स्वयं ध्यान किया था। कहा जाता है कि उस गुफा में आज भी उनके द्वारा उत्कीर्ण 'अ' अक्षर विद्यमान है, जो अदृश्य रूप से सम्पूर्ण घाटी की रक्षा करता है।
- परंपरा के अनुसार, एक बार भीषण अकाल के समय ग्रामवासियों ने फुदो म्योओ की आराधना की। तब अग्निकुण्ड से एक दिव्य ज्योति प्रकट हुई और आकाश में मेघ घिर आए। उसी रात्रि वर्षा हुई और फसलें बच गईं। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा चली आ रही है।
What Devotees Pray For
- जिस्सोइन मन्दिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार की मनोकामना-पूर्ति के अनुभव होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है, क्योंकि दैनिचि न्योराइ की ऊर्जा मन के विकारों को शान्त करती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भक्त फुदो म्योओ की आराधना करते हैं, जो अपनी उग्र मुद्रा में समस्त विघ्नों का दमन करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु की पूजा की जाती है, जो बालकों के रक्षक माने जाते हैं। जिन परिवारों में शिशु की अकाल मृत्यु हुई हो, वे यहाँ आकर मिज़ुगो कुयो अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे आत्मा को शान्ति और परिवार को सान्त्वना मिलती है। शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु यक्षिणी बिषामोन्तेन की आराधना प्रभावी मानी जाती है। परीक्षा और शिक्षा में सफलता के लिए फुगेन बोसात्सु का ध्यान किया जाता है, जो ज्ञान और बुद्धि के प्रतीक हैं। स्थानीय कृषक वर्षा की कमी होने पर अमागोइ अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे समय पर वर्षा होने की मान्यता है।
Miracles
जिस्सोइन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत कुछ चमत्कारिक घटनाओं का उल्लेख स्थानीय मौखिक परम्पराओं में मिलता है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक असाध्य बीमारी मन्दिर में सात दिनों तक लगातार 'अजिकन' ध्यान करने के पश्चात् पूर्णतः ठीक हो गई, जिसकी पुष्टि चिकित्सकीय परीक्षणों से भी हुई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी, परन्तु फुदो म्योओ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के एक सप्ताह के भीतर ही अप्रत्याशित रूप से लाभ होने लगा। स्थानीय कृषकों की मान्यता है कि वर्ष २०१८ के भीषण सूखे के समय अमागोइ अनुष्ठान के पश्चात् ठीक तीन दिन में वर्षा हुई थी। एक माता का दावा है कि उनकी गम्भीर रूप से बीमार पुत्री जिज़ो बोसात्सु को अर्पित किए गए जल को पीने से स्वस्थ हो गई। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के पुजारी भी इन चमत्कारों की पुष्टि नहीं करते, अपितु भक्तों की आस्था को ही श्रेय देते हैं।
Mysteries
जिस्सोइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक प्राकृतिक चट्टान है, जिसे 'अ-नो-इवा' (अ अक्षर की चट्टान) कहा जाता है। मान्यता है कि इस चट्टान पर वर्षा के पश्चात् स्वतः 'अ' अक्षर उभर आता है, यद्यपि वैज्ञानिक रूप से यह चट्टान की बनावट का प्रभाव हो सकता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में मुख्य वेदी पर स्थित दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा से हल्की स्वर्णिम आभा निकलती है, जिसे केवल ध्यान की गहरी अवस्था में ही देखा जा सकता है। मन्दिर के निकट स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल के विषय में मान्यता है कि वह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। इन सभी रहस्यों का कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराइ को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित मण्डल ध्यान की पद्धति जिस्सोइन मन्दिर की साधना का आधार है।
- वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोग्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है। जिस्सोइन मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योराइ की मुद्रा इसी सूत्र में वर्णित 'चिकेन-इन' ज्ञान मुद्रा पर आधारित है।
- हृदय सूत्र (हन्न्य शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता का यह लघु सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त लोकप्रिय है। जिस्सोइन मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है, जिसमें 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप' के सिद्धान्त का चिन्तन होता है।
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): यद्यपि यह तेन्दाई सम्प्रदाय का प्रमुख ग्रन्थ है, तथापि जिस्सोइन मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास में इसका प्रभाव रहा है। कन्नोन बोसात्सु की पूजा इसी सूत्र के 'समन्तमुख परिवर्त' अध्याय पर आधारित है।
- क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ोक्यो): इस सूत्र में जिज़ो बोसात्सु की करुणा और उनके द्वारा नरकगामी प्राणियों के उद्धार का वर्णन है। जिस्सोइन मन्दिर में मिज़ुगो कुयो अनुष्ठान इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।