Koduvallishery temple
कोडुवल्लिशेरी मन्दिर का स्थानीय इतिहास स्पष्ट शिलालेखों से सिद्ध नहीं है; परंपरा के अनुसार यह स्थान सम्भवतः पुराने ग्रामदेवता की आराधना स्थल रहा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार मन्दिर का वर्तमान स्वरूप कुछ सदियों में निर्मित हुआ होगा और समय-समय पर केरल की पारंपरिक नायल छत तथा लकड़ी-काष्ठ विहार के तत्व जोड़े गए हैं। ऐतिहासिक दस्तावेजों की अनुपस्थिति में यह कहा जाना चाहिए कि मन्दिर की स्थापना या पुनर्निर्माण की ठीक तिथि उपलब्ध नहीं है; स्थानीय बुजुर्गों और पारिवारिक कवायदों के अनुसार परिवारों ने सामूहिक रूप से भक्तिपूर्वक मन्दिर की व्यवस्था सम्भवतः कई पीढ़ियों पहले की। परंपरा के अनुसार कोडुवल्लिशेरी भगवती ग्रामरक्षा शक्तिमयी देवी हैं और खेती, समुद्री-व्यवहार तथा स्थानीय व्यापार से जुड़ी सुरक्षा हेतु उनकी आराधना सामान्य रही है। थम्पुरान पाडी और कोट्टप्पड़ी के ऐतिहासिक संदर्भों से सम्भवतः कुछ स्थानीय राजपरिवारों का मन्दिर में संरक्षण रहा होगा, परन्तु सटीक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं। स्मरणीय है कि ब्रिटिश युग तथा स्वतंत्रता के बाद हुए सामाजिक परिवर्तनों ने मन्दिर के प्रशासन और पूजा पद्धतियों को प्रभावित किया होगा, परन्तु इसका विस्तृत लेखा-जोखा स्थानीय अभिलेखों या पुरातात्त्विक अध्ययन के बिना कहा नहीं जा सकता। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी और ग्रामवासी ही प्रामाणिक स्रोत माने जाते हैं और उनकी स्मृतियाँ तथा परम्पराएँ मन्दिर के ऐतिहासिक ढाँचे को समझाने में सहायक हैं।
मुख्य विवरण · Temple details
- प्रमुख देवता / Deity: Koduvallishery Bhagavathy (regional form of Durga/Kali) (श्री कोडुवल्लिशेरी भगवती अम्मन)
- स्थान / Location: Guruvayur, Kerala
वास्तुकला · Architecture
मन्दिर की संरचना पारंपरिक केरल वास्तुकला के तत्व प्रदर्शित करती है—लालित्यपूर्ण लकड़ी की छत, नीची दीवारें और सरल शिल्पकला। छोटे मन्दिर-प्रांगण और घाटीवृत्त आकार के प्रांगण स्थानीय सामुदायिक उपयोग के अनुरूप हैं। दीवारों पर स्थानीय नक्काशी तथा छत पर पारंपरिक पट्टिका शैली इसका विशिष्ट चरित्र बनाती है। बड़े शिलालेख या स्तम्भ यहां अनुपलब्ध प्रतीत होते हैं, इसलिए मन्दिर की विशिष्टता अधिकतर स्थानीय काष्ठ-शिल्प, छत संरचना और भूमि-आधारित योजना में निहित है।
शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references
- स्थलविशेष का इस नाम से उल्लेख पुराणों में स्पष्ट नहीं मिलता; परन्तु भगवती-स्थल और ग्रामदेवता आराधना परिधीय रूप से देवीपुराण तथा स्कन्दपुराण में वर्णित स्थानीय क्सेत्र-वृत्तांतों से तुल्य होते हैं। स्कन्दपुराण और देवीभागवत पुराण में ग्राम-देवता तथा स्त्री-शक्तियों की महत्ता का बारम्बार उल्लेख मिलता है, जो यहाँ की परम्परागत आराधना को सन्दर्भित कर सकता है।
- तन्त्रग्रन्थों में सामुदायिक स्त्री-पूजा तथा बीज-निर्देशों के उल्लेख मिलते हैं; विशेषकर सिद्धान्तरत्नाकरोपदेश तथा कुछ शाक्त तंत्रीय लेखों में ऐसी स्थलीय शक्तियों का उल्लेख परोक्ष रूप में मिलता है। किन्तु कोडुवल्लिशेरी नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख कोई प्रमुख पुराण या आगम उपलब्ध साहित्य में नहीं मिलता; अतः स्थानीय परम्परा को प्राथमिक स्रोत मानना उपयुक्त रहेगा।
- स्थानीय केरल आगमिक परम्पराओं और मंदिर-प्रशासकीय ग्रन्थों में उल्लेखित ढाँचे इस मन्दिर के व्यवहार से मेल खाते हैं। केरल के मन्दिर-नियमक आगम तथा तंत्रपरम्पराएँ जहाँ लीला, अभिषेक और कलश-स्थापन का विवरण मिलता है, वे यहाँ के अनुष्ठानों के सैद्धान्तिक आधार के रूप में सम्भवतः प्रयुक्त होते हैं।
महत्व · Significance
कोडुवल्लिशेरी भगवती को स्थानीय परंपरा में शक्तिमयी स्त्रीदेवता माना जाता है और श्रद्धालु यहाँ पर विशेषकर माता की माँगों, रक्षा तथा रोगनिवारण हेतु आते हैं। स्थानिक धर्मसूत्रों या शास्त्रीय ग्रंथों में प्रत्यक्ष उल्लेख न होने पर भी स्थानीय मान्यता के अनुसार इस क्षेत्र की भू-ऊर्जा और समुद्री समीपता मिलकर देवी की चातुर्भुज या तांत्रिक रूपों के साथ सम्बन्ध बनाती है। भक्त बताते हैं कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित ठोस पत्थर, पूजा स्थान और विशेष शिला-स्थल से एक प्रकार की शान्ति तथा जोश का अनुभव सम्भवतः होता है, जिसका विवरण स्थानीय साधक तथा पुजारी देते आए हैं। परंपरा के अनुसार यह कुटुम्ब-रक्षा, समृद्धि तथा रोग-निर्मूलन की ओर काम करने वाली स्थली है और स्थानीय नारी-समूह तथा पारिवारिक कुलदेवता सम्बन्धी अनुष्ठान यहाँ विशेष रूप से किए जाते हैं। शाक्त परम्परा के सन्दर्भ में ऐसी स्त्रैण शक्तियाँ अक्सर स्थल-विशेषित होती हैं; इसलिए यहाँ आने वाले भक्तों को देवी की उपस्थिति अनुभव होती दिखती है, पर यह अनुभव व्यक्तिगत और सांस्कृतिक सन्दर्भ में भिन्न हो सकता है। सामान्यतः यह स्थान सामुदायिक ऊर्जा के केंद्र के रूप में काम करता है जहाँ लोक-उत्सव, भक्ति-गीत तथा सामूहिक अनुष्ठान मिलकर वातावरण को ऊर्जावान बनाते हैं।
संबंधित कथाएँ · Legends
स्थलपुराण १: परंपरा के अनुसार कोडुवल्लिशेरी भगवती ने ग्राम पर संकट के समय अपनी शक्तिसे रक्षा की थी; स्थानीय कथा कहती है कि समुद्री तूफान के समय देवी की उपस्थिति से मछुआरों के जाल सुरक्षित रहे। यह कथा स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित है, परन्तु इसका लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है और इसे परंपरा के अनुसार समझा जाना चाहिए।
स्थलपुराण २: एक कथा में कहा जाता है कि किसी समय इस स्थान पर एक तपस्वी रहते थे जिन्होंने भगवती की आराधना की और देवी ने स्वयं उनकी प्रार्थना सुनकर स्थान की रक्षा का संकल्प लिया। इस कथा का प्रसार मौखिक परंपरा में हुआ है और समय के साथ् विविध रूपों में परिवर्तित हुआ होगा; इसलिए इसे स्थानीय मान्यता के रूप में लिया जाना चाहिए।
स्थलपुराण ३: कहा जाता है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक शिला स्वयंभू मानी जाती है और उस पर देवी की उपस्थिति विशेष रूप से महसूस होती है। यह धारणा स्थानीय लोगों की व्यक्तिगत अनुभूतियों पर आधारित है; लिखित अभिलेख से इसकी पुष्टि नहीं मिलती।
मंत्र · Mantras
अर्थ: यह शाक्त बीजसमुच्चय देवी की विविध ऊर्जा को समाहित करने वाला संक्षिप्त मन्त्रोच्चारण है। 'ऐं' ज्ञान तथा आंतरिक शक्ति का बीज माना जाता है, 'ह्रीं' भगवती के हृदय-आकर्षण हेतु और 'क्लीं' कामना-पूर्ति एवं संकल्प सुदृढ़ करने के लिए उपयोग होता है। 'श्रीं' ऐश्वर्य और समृद्धि का बीज है। सम्पूर्ण मन्त्रोच्चार समर्पण और आराधना हेतु प्रयुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं श्रीं नमः
अर्थ: यह मन्त्र काली के तात्त्विक रूपों के लिये कहा जाता है; 'ह्रीं' दिव्य आह्लाद का सूचक, 'श्रीं' ऐश्वर्य और मंगलता, 'क्लीं' संकल्प सशक्तिकरण। 'स्वाहा' समर्पण-हवन में अग्नि को अर्पित करने का सूचक शब्द है। इसे विशेष हवन या अभिषेक के समय प्रयोग किया जा सकता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं काली कर्णिके स्वाहा
अर्थ: यह मन्त्रा देवी को संरक्षक और वज्रसदृश दृढ़ता देने वाली शक्ति के रूप में समर्पित किया जाता है। 'वज्ररूपायै' शक्ति के अभिहित शब्द का उपयोग है। उक्त बीज शब्द पारंपरिक अर्थों में मनोबल, रक्षा और आध्यात्मिक दृढ़ता प्रदान करने के लिए प्रयुक्त माने जाते हैं।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं वज्ररूपायै नमः
पूजा एवं साधना · Worship
मन्दिर में जो अभ्यास प्रचलित हैं वे परंपरागत केरल के मठ-स्थान और ग्रामदेवता पूजा से मेल खाते हैं। स्थानीय पुजारी और परिवारवार अनुष्ठानों में प्रतिदिन की नित्य पूजा, अभिषेक, दीपाराधना तथा नारियल-निवेद्य शामिल होते हैं। मंत्रपाठ और स्तुतियाँ, जैसे कि भगवती स्तोत्र या पारंपरिक लोक-भजन, अक्सर समूह में गाए जाते हैं। कुछ श्रद्धालु लालिता सहस्रनाम या अन्य देवी स्तवन का पठ करने आते हैं; परन्तु यह स्थिर नियम नहीं है और अधिकांशतः स्थानीय रीति-रिवाजों के अनुसार किया जाता है। विशेष समय पर पुजारी तंत्रपरम्परागत विधियों के अनुरूप हवन या विशेष समर्पण कर सकते हैं; परन्तु इन अनुष्ठानों का स्वरूप और आवृत्ति व्यवस्थापिका पद्धतियों और समुदाय के अनुरोध पर बदलती रहती है। साधना हेतु मौन ध्यान, प्राणायाम और रुद्राभिषेक जैसे साधन भी स्थानीय साधक करते हैं, परंतु व्यापक सांस्कृतिक विविधता के चलते अभ्यास निजी अनुभव पर निर्भर रहता है। विदेशी या बाहरी श्रद्धालुओं को सलाह दी जाती है कि स्थानीय पुजारी से अनुमति और मार्गदर्शन लेकर ही किसी विशेष तांत्रिक या मंत्राभ्यास में सम्मिलित हों। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
विशेष पूजा: मन्दिर में कुछ विशेष अनुष्ठान स्थानीय परम्परा के अनुसार आयोजित होते हैं। शुक्रवार और नवरात्रि के दिन भगवती की विशेष अभिषेक और दीपपूजा सम्भवतः प्रमुख माने जाते हैं; परन्तु आधिकारिक शेड्यूल के लिए स्थानीय पुजारी से पूछना अनिवार्य है। नवरात्रि के दौरान सामूहिक कलश-स्थापन और स्तुति-पाठ अधिक उत्साह के साथ किया जाता है और स्थानिक महिलाएँ विशेष व्रत तथा भजन आयोजित करती हैं। परम्परागत तिथियों पर विशेष भंडारे और सामुदायिक भक्षण भी होते हैं, जो ग्रामसमुदाय को जोड़ते हैं। कुछ अवसरों पर स्थानीय रूप से प्रचलित सीमित अवधि के रतिपारिति या पिछलग्गू समर्पण पद्धतियाँ भी दिखाई देती हैं, परन्तु ये सब स्थानीय रीतियों पर आधारित हैं और समय-समय पर बदल सकती हैं। यदि कोई श्रद्धालु किसी विशेष इलाज या प्रार्थना हेतु उत्सुक है तो वह पहले से पुजारी से परामर्श कर के आवश्यक व्यवस्था करा सकता है।
- स्थानीय कुलदेवता संगमन: परंपरा के अनुसार कुछ परिवार अपने कुलदेवता की पूजा के साथ भगवती का विशेष सामूहिक पूजन करते हैं, जिसमें वंशपरंपरा के गीत और श्लोक गाये जाते हैं। यह व्यवहारिक रूप से ग्राम-समुदाय के सामाजिक बन्धन को मजबूत करता है और बाह्य श्रद्धालु इसकी विशेषता के रूप में देखते हैं।
- समुद्री लिंक अनुष्ठान: चवक्कड़ के निकटता के कारण तटीय समृद्धि हेतु कभी-कभी विशेष समुद्री समर्पण अनुष्ठान या जल-समर्पण होते हैं; परन्तु इनका नियमित प्रमाण शिलालेखों में उपलब्ध नहीं है और ये स्थानीय परंपरा के अनुसार होते हैं।
- नित्य तंत्र-सम्मिलित पाठ: कुछ अवसरों पर पुजारी छोटे-छोटे तांत्रिक मन्त्रों/बीजों का समावेश करते हैं जो व्यक्तिगत सुरक्षा हेतु कहे जाते हैं; यह परंपरा सीमित रूप से प्रचलित है और केवल अनुभवी पुजारी के निर्देशन में ही किया जाता है।
- फलितानि: स्थानीय भक्तों की कथाओं के अनुसार कोडुवल्लिशेरी भगवती से प्राप्त फलиты में घरेलू सुरक्षा, परिवार में समरसता, व्यावसायिक स्थिरता तथा स्वास्थ्य सुधार के मामले ज्यादा प्रख्यात हैं। श्रद्धालु बताते हैं कि समय-समय पर पारिवारिक कलह कम हुयी, घर में आर्थिक अस्थिरता के पश्चात कुछ सम सुधर देखने को मिली या बच्चे के स्वास्थ्य में सुधार हुआ — परन्तु ये कथाएँ व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और शास्त्रीय या चिकित्सीय रूप से प्रमाणित नहीं हैं। कुछ लोग दर्द/रोग के निवारण हेतु विशेष अनुष्ठान कराते हैं और यह माना जाता है कि निशास्त्र व्रत और सामूहिक भजन से मानसिक शान्ति प्राप्त होती है। परन्तु किसी भी चिकित्सा-सम्बन्धी समस्या के लिये धार्मिक उपायों के साथ-साथ पेशेवर चिकित्सकीय सलाह लेना अत्यंत आवश्यक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
प्रमुख त्योहार · Festivals
- नवरात्रि (चैत्र/आश्विन) - नवरात्रि के दिनों में यहां पर भगवती की विशेष आराधना और सामुदायिक भजन होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह समय देवी की महिमा के उत्सव का प्रमुख काल है और महिलाएँ विशेष व्रत तथा कलश-पूजन करती हैं।
- विजया दशमी (आश्विन/आश्विन के बाद) - परंपरा के अनुसार विजयादशमी पर देवी की विजय और बुराई पर अधिकार का स्मरण किया जाता है; कुछ परिवारों में यह समय नये कार्य आरम्भ करने के लिये शुभ माना जाता है।
- स्वर्ण-दीप उत्सव (स्थानीय दीपोत्सव) - स्थानिक रूप से दीपों की विशेष व्यवस्था और सामुदायिक भंडारे आयोजित होते हैं; यह मन्दिर तथा ग्राम के सामाजिक मेलजोल को बढ़ाता है।
- स्थलीय उल्लास/वार्षिक उत्सव (स्थानीय तिथि) - ग्राम के अनुसार एक वार्षिक उत्सव मनाया जाता है जिसमें परम्परागत नृत्य, संगीत और सामूहिक भोज होता है; परन्तु इसकी तिथि और विधि समयानुसार बदलती रहती है।
दर्शन जानकारी · Visiting
- Aarti: प्रातः और संध्या में लघु आरती सम्भवतः होती है; विशेष दिनों में अतिरिक्त आरतियाँ आयोजित होती हैं।
- Evening: सम्भवतः १६:००-१९:३०
- Morning: सम्भवतः ६:००-१२:००
- अनुमानित दर्शन समय: ३०-६० मिनट साधारण दर्शन के लिए
- सर्वोत्तम समय: सबसे अनुकूल समय विद्यालयों एवं कार्यालयों के सापेक्ष मानसून के बाद और शुष्क मौसम माना जा सकता है; अक्टूबर से मार्च के बीच मौसम अनुकूल रहता है और दर्शन हेतु सुविधाजनक होता है। तटीय केरल में मानसून के दौरान यात्रा कठिन हो सकती है, अतः बारिश के मौसम से बचने की सलाह दी जाती है।
- ड्रेस कोड: परंपरागत विनम्र वेश-भूषा का पालन करें; पुरुषों को शॉर्ट्स से बचना चाहिए और महिलाओं के लिये कंधे व घुटने ढके होने चाहिए।
- दर्शन सुझाव: सुबह के प्रातःकाल तथा संध्या के समय दर्शन हेतु सर्वोत्तम माने जाते हैं। सम्भवतः शांत समय सुबह ६:००-९:०० के बीच और संध्या १७:००-१९:३० के बीच होगा। शुक्रवार और नवरात्रि जैसे अवसरों पर भारी भीड़ रहती है; अतः यदि शान्ति से आराधना करनी हो तो सप्ताह के मध्य के दिन चुनना बेहतर होगा। प्रवेश से पहले मोबाइल तथा बड़े बैग को व्यवस्थित रखें और स्थानीय नियमों का सम्मान करें। किसी विशेष अनुष्ठान या दान हेतु पहले पुजारी से अनुमति लें और नकली मार्गदर्शकों से सावधान रहें।
कैसे पहुँचें · How to reach
- By Air: निकटतम वाणिज्यिक हवाई अड्डा सम्भवतः कोच्चि अंतरराष्ट्रीय हवाईअड्डा (कोचीन) है; वहाँ से कोडुवल्लिशेरी मन्दिर तक सड़क मार्ग से लगभग १२०-१५० किमी तक का सफर हो सकता है, जो यातायात और मार्ग के अनुसार परिवर्तित होगा। टैक्सी या लोकल बसों से चवक्कड़ पहुंचकर थम्पुरान पाडी क्षेत्र तक जाना सम्भव है।
- By Rail: निकटतम रेल-स्टेशन चवक्कड़ या गुरुवायूर की ओर सम्भवतः उपयोगी होंगे; चवक्कड़ स्टेशन से मन्दिर स्थल कुछ किलोमीटर की दूरी पर है और स्थानीय ऑटो या टैक्सी से पहुंचा जा सकता है। रेल मार्गों का समय तालिका के अनुसार जाँच आवश्यक है।
- By Road: कोट्टप्पड़ी/चवक्कड़ से सड़क मार्ग से पहुंचना सरल है; राष्ट्रीय और राज्य मार्गों के माध्यम से निजी वाहन या बसों से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। स्थानीय सड़कें संकीर्ण हो सकती हैं, अतः धीमी गति और स्थानीय निर्देशों का पालन आवश्यक है।
मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs
मैं जब पहली बार कोडुवल्लिशेरी मन्दिर आया तो मुझे परंपरागत केरल की लकड़ी-छतों और पेड़ों की खुशबू मिली। मंदिर के दरवाजे से प्रवेश करते ही हवा में कुछ गूंजती हुई घंटियों और पारंपरिक वादन की लय ने मन को थिर कर दिया। भगवती की प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर मैंने अनुभव किया कि वातावरण में एक शांत परंतु तीक्ष्ण ऊर्जा मौजूद है — ऐसा लगा जैसे कोई माँ रक्षा के लिए सजग बैठी हो। भक्तों के स्वर और दीयों की रोशनी ने भीतर के भय और अनिश्चितता को कुछ क्षणों के लिए शांत कर दिया। कुछ लोग मुझसे कहते हैं कि वहां विशेष दिनों में स्वयं ही अनुभव तीव्र हो जाते हैं; मेरे साथ भी एक सरल परन्तु गहरा अनुभव हुआ — मैंने अपने परिवार और काम की चिंता थोड़ी देर के लिए भगवान् के चरणों में छोड़ दी। स्थानीय बुजुर्गों की कहानियाँ और पुजारी की शांत उपस्थिति ने मेरे भीतर श्रद्धा को पुष्ट किया; यह अपेक्षाकृत छोटा मन्दिर परन्तु भावनात्मक रूप से गहरा प्रभाव डालता है। मैं यह महसूस करता हूँ कि यहां आने वाले भक्तों में सामूहिक विश्वास आत्मा को सन्तुलित करता है और व्यक्तिगत समस्याओं के लिए आन्तरिक सहारा प्रदान करता है।
भक्तों की कथाओं में कुछ ऐसे किस्से मिलते हैं जहाँ व्यक्तिगत स्वास्थ्य में सुधार, पारिवारिक कलह का शांत होना या समुद्री यात्रा की सुरक्षा को देवी से जोड़कर बताया जाता है। ये अनुभव स्थानीय मिथक और आस्था का अंग हैं और परम्परा के अनुसार माने जाते हैं; वैज्ञानिक प्रमाणों का अभाव होना भी स्पष्ट बताया जाना चाहिए।
स्थानीय लोगों में मन्दिर के प्रांगण की एक शिला को स्वयंभू माना जाता है और वहाँ आध्यात्मिक अनुभवों की कथाएँ प्रचलित हैं। इन कथाओं का लिखित प्रमाण नहीं है और ये व्यक्तिगत अनुभूतियों पर आधारित दिखती हैं। कुछ श्रद्धालु कहते हैं कि रात के विशिष्ट समय में प्रांगण में असाधारण शान्ति तथा प्रकाश का अनुभव होता है; परन्तु वैज्ञानिक सत्यापन उपलब्ध नहीं है।
तीर्थ परिपथ · Circuit
कोडुवल्लिशेरी मन्दिर स्थानीय ग्राम-स्तरीय शक्तिपीठों और केरल के तटीय देवी-स्थलों के परिधि में आता है। यह किसी बड़े पञ्चभूत या देशव्यापी नक्षत्र-परिक्रमण का अंग नहीं दिखता, परन्तु स्थानिक शाक्त परंपरा और तटीय देवस्थलों के सर्किट में शामिल माना जा सकता है। तीर्थयात्री अक्सर चवक्कड़ और गुरुवायूर जैसे निकटतम बड़े श्रद्धास्थलों के साथ इसका संयोजन कर लेते हैं।
Nearby temples
- koduvallissery temple (0.3 km)
- Ezhuthulli Saraswathi Temple (0.5 km)
- thamarayur ayappa temple (0.8 km)
- Ayyapa temple -Thamarayur (0.8 km)
- Karthyani Temple (0.8 km)
सामान्य प्रश्न · FAQ
Which deity is worshipped at Koduvallishery temple?
Koduvallishery temple is dedicated to Koduvallishery Bhagavathy (regional form of Durga/Kali) (श्री कोडुवल्लिशेरी भगवती अम्मन).
Where is Koduvallishery temple located?
Koduvallishery temple is located in Guruvayur, Kerala, India, at coordinates 10.611, 76.0248.
Which temples are near Koduvallishery temple?
Nearby temples include koduvallissery temple (0.3 km); Ezhuthulli Saraswathi Temple (0.5 km); thamarayur ayappa temple (0.8 km).