Kouk Ampil​ Pagoda

Kouk Ampil​ Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) in Bhumisparsha Mudra. Located in Ta Khmau.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) in Bhumisparsha Mudra / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) भूमिस्पर्श मुद्रा में

Best Season

वाट कोक अम्पिल की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय कंबोडिया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और प्रांगण में बैठने के लिए आदर्श है। अक्टूबर-नवंबर में कठिन चीवर दान और प्रवारणा के पर्व होते हैं, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत समृद्ध अनुभव प्रदान करते हैं। अप्रैल-मई में ख्मेर नववर्ष (चौल छनाम थमे) और बुद्ध जयंती के अवसर पर विशेष आयोजन होते हैं, यद्यपि इस समय तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच सकता है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में यात्रा से बचना चाहिए क्योंकि भारी वर्षा के कारण विहार प्रांगण में जलभराव हो सकता है और यातायात बाधित होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए लगभग २० से ४० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहें तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। अत्यधिक चमकीले या भड़कीले वस्त्रों से बचें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल और टोपी उतारना अनिवार्य है।

Address

មហាវិថី សម្តេច ហ៊ុន សែន

History

कंबोडिया की राजधानी नामपेन्ह के दक्षिणी भाग में स्थित वाट कोक अम्पिल (វត្ត​គោកអំពិល) एक प्राचीन बौद्ध विहार है। 'कोक अम्पिल' का ख्मेर भाषा में अर्थ 'इमली का टीला' होता है, जिससे संभवतः यह संकेत मिलता है कि कभी यहाँ इमली के घने वृक्ष हुआ करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार इस विहार की स्थापना १५वीं या १६वीं शताब्दी में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई पक्का शिलालेख उपलब्ध नहीं है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थल मूलतः एक हिन्दू तीर्थ रहा होगा, जो कालान्तर में थेरवाद बौद्ध धर्म के प्रभाव में आ गया। ख्मेर रूज के शासनकाल (१९७५-१९७९) में अनेक धार्मिक स्थलों की भाँति इस विहार को भी भारी क्षति पहुँची। परंपरा के अनुसार यहाँ के भिक्षु संघ ने अपने प्राणों की बाजी लगाकर अनेक प्राचीन पाण्डुलिपियों और बुद्ध प्रतिमाओं को सुरक्षित रखा। १९९० के दशक में स्थानीय श्रद्धालुओं और अंतर्राष्ट्रीय सहायता से इसका जीर्णोद्धार किया गया। आज यह विहार न केवल एक धार्मिक केंद्र है, अपितु स्थानीय समुदाय के लिए शिक्षा और सामाजिक सहायता का भी महत्वपूर्ण स्रोत है। यहाँ एक छोटा विद्यालय भी संचालित होता है जहाँ ग्रामीण बालकों को निःशुल्क शिक्षा दी जाती है।

Spiritual Significance

वाट कोक अम्पिल की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी अत्यंत शांत और स्थिर प्रकृति में निहित है। यह स्थान किसी भव्य शक्तिपीठ की भाँति तीव्र ऊर्जा का केंद्र न होकर, एक गहन आत्मिक शांति का स्रोत माना जाता है। यहाँ की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से साधक को एक विशेष प्रकार की ग्राउंडिंग ऊर्जा का अनुभव होता है, जो मानो पृथ्वी से जोड़ती है। थेरवाद परंपरा में भूमिस्पर्श मुद्रा का अत्यधिक महत्व है, जिसमें बुद्ध ने पृथ्वी को अपनी साक्षी बनाया था। इस मुद्रा में स्थित भगवान बुद्ध की प्रतिमा से एक अदृश्य शक्ति का संचार होता है, जो साधक के विक्षिप्त मन को एकाग्र करती है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, विहार के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधिवृक्ष (जो संभवतः मूल बोधिवृक्ष की संतति है) के नीचे ध्यान करने पर मानसिक अवरोध सहज ही दूर हो जाते हैं। यहाँ की ऊर्जा 'मेत्ता' (करुणा) प्रधान है, जो आगंतुकों के हृदय में स्वतः ही सद्भाव और क्षमाशीलता का संचार करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अत्यधिक चिंता, अनिद्रा या मानसिक तनाव से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

वाट कोक अम्पिल में थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक प्रार्थना (पूजा) में भिक्षुगण पालि भाषा में त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) और पंचशील का पाठ करते हैं। श्रद्धालुजन 'इति पि सो भगवा' से आरंभ होने वाले बुद्ध वंदना का जाप करते हैं। विपश्यना ध्यान (विपस्सना भावना) यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता (आनापानसति) का अभ्यास कराया जाता है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ अनुष्ठान होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु भी आठ शीलों का पालन करते हुए दिनभर उपवास और ध्यान करते हैं। भिक्षुगण नियमित रूप से 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का सामूहिक अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री भाव का प्रसारण किया जाता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का श्रवण करने आते हैं, जो विशेष रूप से रोग निवारण और विघ्न बाधाओं से रक्षा के लिए प्रभावी माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट कोक अम्पिल के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया हो। प्राचीन इमली के वृक्षों की छाया में स्थित बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी श्वास स्वतः धीमी और गहरी हो गई। भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की मंद ध्वनि वातावरण में एक दिव्य स्पंदन भर रही थी। जब मैंने आँखें बंद कीं, तो अनुभव हुआ मानो समय ठहर गया है। भूमिस्पर्श मुद्रा में स्थित बुद्ध की प्रतिमा को देखकर लगा जैसे वे कह रहे हों कि यह पृथ्वी तुम्हारी साक्षी है, तुम अकेले नहीं हो। मेरे मन में उठने वाले हर विचार को मैंने बिना किसी निर्णय के आते-जाते देखा, ठीक वैसे ही जैसे आकाश में बादल आते-जाते हैं। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्र सहज ही आर्द्र हो गए थे। यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन कृतज्ञता और आत्मीय शांति के अश्रु थे। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सबसे प्रगाढ़ प्रार्थना है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ५:३० बजे सामूहिक प्रार्थना (पूजा)
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नामपेन्ह अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पोचेंटोंग) है, जो विहार से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा सीधे विहार तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है और किराया लगभग १०-१५ अमेरिकी डॉलर (बातचीत करके) होता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी काउंटर भी उपलब्ध है।
• कंबोडिया में रेल सेवा अत्यंत सीमित है और नामपेन्ह से दक्षिणी क्षेत्रों के लिए वर्तमान में कोई नियमित यात्री रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। अतः रेल द्वारा यात्रा इस स्थल के लिए व्यावहारिक विकल्प नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन नामपेन्ह रेलवे स्टेशन है, किंतु वहाँ से आगे सड़क मार्ग ही एकमात्र विकल्प है। भविष्य में रेल सेवा विस्तार की योजना है।
• नामपेन्ह शहर के केंद्र से वाट कोक अम्पिल तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। यह विहार मुख्य 'महाविथि समदेच हुन सेन' (हुन सेन बुलेवार्ड) पर स्थित है। शहर के किसी भी भाग से टुक-टुक या मोटरबाइक टैक्सी (मोटोडॉप) द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। केंद्रीय बाजार (सेंट्रल मार्केट) से दूरी लगभग ८ किलोमीटर है और टुक-टुक द्वारा किराया लगभग ५-८ अमेरिकी डॉलर होता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, किंतु मार्ग संख्या और समय-सारणी स्थानीय स्तर पर पुष्टि करना उचित रहेगा।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयंती) - अप्रैल/मई: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। विहार में विशाल दीपदान, ध्वजारोहण और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है। श्रद्धालु प्रातः से ही उपवास रखते हैं और दिनभर धर्म देशना का श्रवण करते हैं।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - फरवरी: इस दिन १२५० अर्हतों का बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। वाट कोक अम्पिल में इस दिन विशेष सामूहिक प्रव्रज्या (दीक्षा) कार्यक्रम होता है और ओवाद पातिमोक्ख का पाठ किया जाता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र दिवस) - जुलाई: बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण दिवस। इस दिन से तीन मास का वर्षावास (वस्सा) आरंभ होता है। विहार में भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है और धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त का पाठ होता है।
• कठिन चीवर दान - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर यह पर्व मनाया जाता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान अन्य दानों से श्रेष्ठ माना जाता है और इसका पुण्य अक्षय होता है।
• प्रवारणा दिवस - अक्टूबर: वर्षावास की समाप्ति का दिन जब भिक्षु एक-दूसरे से अपनी त्रुटियों के लिए क्षमा माँगते हैं। गृहस्थ श्रद्धालु भी इस दिन एक-दूसरे से क्षमा याचना करते हैं और विहार में दीपदान करते हैं।
• उपोसथ दिवस - प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा: यह दिन विशेष शील पालन का होता है। श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिनभर विहार में रहकर ध्यान एवं धर्म श्रवण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं ज्ञान के प्रतीक बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं सत्य के मार्ग धर्म की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं साधकों के समुदाय संघ की शरण लेता हूँ। यह मंत्र भय, भ्रम और अज्ञान से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का पवित्र पाठ है जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' का अर्थ है सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मासम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं सत्य का बोध प्राप्त करने वाले। इस मंत्र के जाप से साधक के भीतर श्रद्धा और प्रज्ञा का विकास होता है तथा बाह्य विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता (करुणा) भावना का सार है। 'सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु' का अर्थ है सभी प्राणी सुखी हों। 'अवेरा होन्तु' का अर्थ है सभी वैर-भाव से मुक्त हों। 'अब्यापज्झा होन्तु' का अर्थ है सभी दुःख और पीड़ा से मुक्त हों। इस मंत्र के नियमित जाप से हृदय में करुणा का विकास होता है और शत्रुता का भाव समाप्त होता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु। सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु। सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु।
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का बीज मंत्र है, किंतु कंबोडिया की बौद्ध परंपरा में इसका भी प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का बोध कराता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा का द्योतक है। 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। इस मंत्र के जाप से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।

Special Puja

वाट कोक अम्पिल में पारंपरिक ख्मेर बौद्ध अनुष्ठानों का पालन किया जाता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बंगस्कोल' (बंग्सकुल) है, जो दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए की जाती है। इस अनुष्ठान में भिक्षुगण मृतक के नाम से भोजन और दान ग्रहण करते हैं और पालि सूत्रों का पाठ कर उनकी आत्मा को उत्तम गति प्रदान करने की प्रार्थना करते हैं। 'कठिन दान' (कठिन चीवर दान) का पर्व भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जो वर्षावास (वस्सा) की समाप्ति पर अक्टूबर-नवंबर माह में होता है। इसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) और अन्य आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं। प्रत्येक बुद्ध जयंती (वैशाख पूर्णिमा) पर विहार में विशेष दीपदान किया जाता है, जिसमें हज़ारों दीपक प्रज्वलित कर श्रद्धालु परिक्रमा करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रत्येक शनिवार को सुजाता देवी को मीठे चावल (खीर) का भोग लगाने से संतान सुख की प्राप्ति होती है, जो उस घटना का स्मरण कराता है जब सुजाता ने तपस्या में लीन बोधिसत्त्व को खीर अर्पित की थी।

Unique Rituals

• जल दान अनुष्ठान (बोन दाक बान): प्रतिदिन प्रातःकाल श्रद्धालु एक विशेष पात्र में स्वच्छ जल भरकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं और 'इमिना पुण्य कम्मेन' का पाठ करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस जल में करुणा और मैत्री का संचार होता है, जिसे बाद में पौधों को अर्पित कर दिया जाता है।
• सूत्र बंधन (साय सिंह): विशेष अवसरों पर भिक्षुगण श्वेत सूत को पकड़कर परित्त सूत्र का पाठ करते हैं। पाठ के पश्चात इस सूत को काटकर श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधा जाता है। यह रक्षा सूत्र बुरी शक्तियों और दुर्घटनाओं से रक्षा करता है।
• बोधिवृक्ष परिक्रमा: प्रत्येक उपोसथ दिवस पर श्रद्धालु तीन बार प्रदक्षिणा करते हुए 'बुद्धो सुसुद्धो करुणा महण्णवो' का जाप करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ वे एक दीपक प्रज्वलित करते हैं, जो तृष्णा के क्षय का प्रतीक है।
• अन्न दान (दाना): प्रतिदिन मध्याह्न से पूर्व श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन अर्पित करते हैं। यह केवल दान नहीं, अपितु एक पवित्र संस्कार है जिसमें दाता स्वयं भिक्षुओं के पात्र में भोजन परोसता है और अंत में 'साधु' शब्द का उच्चारण कर पुण्य का भागी बनता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक वृद्ध भिक्षु इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। उनके पास भोजन नहीं था। तभी एक इमली का वृक्ष प्रकट हुआ जिसके फलों ने उनकी क्षुधा शांत की। कहा जाता है कि वह वृक्ष आज भी विहार प्रांगण में विद्यमान है और उसके फलों में विशेष मिठास है। इसी कारण इस स्थान का नाम 'कोक अम्पिल' (इमली का टीला) पड़ा।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, ख्मेर रूज के काल में जब सैनिक विहार की बुद्ध प्रतिमाओं को नष्ट करने आए, तो मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु बहने लगे। यह देखकर सैनिक भयभीत हो गए और उन्होंने प्रतिमा को नष्ट नहीं किया। स्थानीय लोग इसे बुद्ध की जीवंतता का प्रमाण मानते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान ने यहाँ सच्चे मन से एक मुट्ठी चावल दान किया। उसी रात उसे स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर बताया कि उसके खेत में एक धान का पौधा सोने का है। प्रातः जाकर देखने पर उसे वास्तव में स्वर्णिम धान मिला। तब से यहाँ अन्न दान का विशेष महत्व है।

What Devotees Pray For

• वाट कोक अम्पिल में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए फलितों में सर्वप्रथम मानसिक शांति की प्राप्ति है। अनेक भक्तों ने बताया है कि नियमित रूप से यहाँ आकर ध्यान करने से उनकी चिंता और अवसाद में उल्लेखनीय कमी आई है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोगों को यहाँ की मेत्ता भावना से विशेष लाभ हुआ है, जिससे उनके संबंधों में सुधार आया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो श्रद्धालु सच्चे मन से यहाँ बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अपनी भूलों का प्रायश्चित करता है, उसे मानसिक अपराध बोध से मुक्ति मिलती है। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोगों ने यहाँ दान देने के पश्चात लाभ की स्थिति की सूचना दी है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता बढ़ाने में सहायक माना जाता है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ सुजाता देवी को खीर अर्पित करने की परंपरा है, जिसके सकारात्मक परिणाम अनेक दंपतियों ने बताए हैं। नशे की लत से मुक्ति के लिए भी यहाँ प्रार्थना करने वालों को लाभ हुआ है।

Miracles

वाट कोक अम्पिल में घटित बताए जाने वाले चमत्कारों में एक वृद्ध महिला की कथा प्रमुख है, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थीं। स्थानीय विवरण के अनुसार, उन्होंने लगातार सात उपोसथ दिवसों पर यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की और सातवें दिन वे बिना सहारे के खड़ी हो गईं। एक अन्य प्रचलित कथा एक किसान की है जिसकी फसल लगातार नष्ट हो रही थी। उसने विहार में आकर एक बोधिवृक्ष रोपित किया और प्रतिदिन जल अर्पित करने का संकल्प लिया। कहा जाता है कि उसी वर्ष से उसकी फसल अभूतपूर्व हुई। यह भी बताया जाता है कि एक बार विहार में चोरी हुई और चोर मुख्य प्रतिमा का मुकुट ले गए। किंतु कुछ ही दूर जाकर चोर को ऐसा भ्रम हुआ मानो सब ओर बुद्ध की प्रतिमाएँ हों और वह भयभीत होकर मुकुट लौटा गया। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था का भाग हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

वाट कोक अम्पिल से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है प्रांगण में स्थित प्राचीन इमली के वृक्ष से संबंधित। कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर पूर्णिमा के दिन, इस वृक्ष के नीचे से मंद घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई घंटी नहीं है। स्थानीय लोग इसे पूर्व भिक्षुओं की आत्मिक उपस्थिति मानते हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। कुछ भक्तों का दावा है कि प्रतिमा की भूमिस्पर्श मुद्रा में स्थित अंगुलियाँ कभी-कभी स्पंदित होती प्रतीत होती हैं, मानो बुद्ध पृथ्वी को साक्षी मानने का संकेत दे रहे हों। यह भी कहा जाता है कि विहार के पिछले भाग में स्थित एक पुराना कुआँ, जो अब बंद है, कभी सूखता नहीं था, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है जिसकी शिक्षाओं पर वाट कोक अम्पिल की समस्त साधनाएँ आधारित हैं। सुत्त पिटक के 'महापरिनिब्बान सुत्त' में बुद्ध द्वारा बताए गए चार प्रमुख तीर्थ स्थलों का उल्लेख है, जिनकी परिकल्पना पर यह विहार भी निर्मित है।
• धम्मपद: यह बुद्ध वचनों का संग्रह है जो वाट कोक अम्पिल में प्रतिदिन के प्रवचनों का आधार है। इसका 'चित्त वग्ग' (मन पर अध्याय) विशेष रूप से यहाँ की ध्यान साधना में उद्धृत किया जाता है, जिसमें कहा गया है कि मन ही सबका पूर्वगामी है।
• मिलिंद प्रश्न: राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के मध्य हुए संवाद का यह ग्रंथ यहाँ के भिक्षुओं द्वारा श्रद्धालुओं को धर्म की गूढ़ बातें समझाने में प्रयुक्त होता है। इसमें आत्मा और पुनर्जन्म के विषय में गहन व्याख्या है।
• विसुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ ध्यान और शील के मार्ग का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। वाट कोक अम्पिल में सिखाई जाने वाली विपश्यना साधना इसी ग्रंथ की पद्धति पर आधारित है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ विहार की भित्तियों पर चित्रित हैं और भिक्षुओं द्वारा नियमित रूप से श्रद्धालुओं को सुनाई जाती हैं। 'वेस्संतर जातक' विशेष रूप से यहाँ लोकप्रिय है जो दान की महिमा का वर्णन करती है।

Open this temple in the Encyclopedia