Melamchi Ghyang

Melamchi Ghyang. Dedicated to Shri Vajrayogini (Ugra Tara). Located in Nagarkot.

Primary Deity

Shri Vajrayogini (Ugra Tara) / श्री वज्रयोगिनी (उग्र तारा)

Best Season

मेलम्ची घ्याङ्ग मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से अप्रैल तक का है। इस अवधि में मौसम स्वच्छ एवं सुहावना रहता है, तथा हिमालय की चोटियों का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। अक्टूबर-नवम्बर में दशैं एवं तिहार जैसे प्रमुख त्योहारों का आनन्द लिया जा सकता है, जब मन्दिर उत्सवमय वातावरण से भर जाता है। दिसम्बर-जनवरी में पौष पूर्णिमा पर घ्याङ्ग जात्रा का आयोजन होता है, जो वर्ष का सबसे बड़ा आयोजन है। फरवरी-अप्रैल में मौसम शुष्क रहता है और पैदल यात्रा हेतु उपयुक्त होता है। मई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भूस्खलन एवं सड़क अवरोध की समस्या हो सकती है, अतः इस अवधि में यात्रा टालना ही श्रेयस्कर है। शीत ऋतु (दिसम्बर-जनवरी) में तापमान अत्यन्त निम्न हो सकता है, अतः पर्याप्त गर्म वस्त्र साथ लाना आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान अथवा विशेष पूजा करनी हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

शालीन एवं पारम्परिक वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ साड़ी या कुर्ता, पुरुष धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट पहनें। काले वस्त्र वर्जित हैं। चमड़े के सामान (बेल्ट, बटुआ) गर्भगृह में ले जाना मना है।

Address

Available soon.

History

मेलम्ची घ्याङ्ग मन्दिर, जो स्थानीय रूप से मेलम्ची गौं या केवल घ्याङ्ग के नाम से भी जाना जाता है, नेपाल के बागमती प्रदेश में स्थित एक अत्यन्त प्राचीन एवं शक्तिशाली तान्त्रिक पीठ है। यह स्थान संभवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य स्थापित हुआ था, यद्यपि इसकी सटीक ऐतिहासिक तिथि के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर प्रसिद्ध भारतीय तान्त्रिक सिद्ध गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) की तिब्बत यात्रा के मार्ग से सम्बद्ध है, जो ८वीं शताब्दी में इस क्षेत्र से होकर गुज़रे थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की प्रमुख देवी वज्रयोगिनी का स्वरूप उग्र तारा का है, जो दस महाविद्याओं में से एक हैं। मन्दिर का नाम 'घ्याङ्ग' तिब्बती भाषा के 'गोम्पा' (बौद्ध विहार) का अपभ्रंश है, जो इस स्थल के बौद्ध एवं हिन्दू तान्त्रिक परम्पराओं के ऐतिहासिक संगम को दर्शाता है। माना जाता है कि मध्यकाल में यह क्षेत्र नेवार एवं तामाङ समुदायों के व्यापारिक मार्ग पर एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव था, जहाँ यात्री सुरक्षित यात्रा के लिए देवी की अराधना करते थे। कालान्तर में, गोरखा राजा पृथ्वी नारायण शाह के एकीकरण अभियान के दौरान भी इस मन्दिर का उल्लेख मिलता है, जब सैनिक यहाँ विजय का आशीर्वाद लेने आते थे। वर्तमान संरचना संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित हुई, जिसमें पारम्परिक नेवारी शिवालय शैली एवं तिब्बती स्तूप शैली का अद्भुत मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ की पूजा पद्धति में वैदिक एवं तान्त्रिक विधियों का सुन्दर समन्वय है, जिसमें बलि प्रथा भी सम्मिलित है।

Spiritual Significance

मेलम्ची घ्याङ्ग को एक जागृत शक्तिपीठ माना जाता है, जहाँ देवी की उग्र तारा के रूप में उपस्थिति अत्यन्त प्रबल रूप से अनुभव की जाती है। तान्त्रिक साधना के सन्दर्भ में, यह स्थान विशेष रूप से वाम मार्ग एवं वज्रयान परम्परा के साधकों के लिए अत्यधिक महत्त्वपूर्ण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह भूमि स्वयं एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र (लेय लाइन) पर स्थित है, जहाँ हिमालय की प्राचीन चट्टानों से निकलने वाली भू-चुम्बकीय तरंगें साधक के कुण्डलिनी जागरण में सहायक होती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित वज्रयोगिनी की प्रतिमा संभवतः एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) शिला है, जिस पर प्राकृतिक रूप से देवी के चिह्न अंकित हैं। यहाँ का वातावरण इतना सघन आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण है कि साधारण भक्त भी ध्यान के दौरान गहन शान्ति एवं कम्पन का अनुभव करते हैं। तन्त्र ग्रन्थों के अनुसार, उग्र तारा की साधना दस दिशाओं की नियन्त्रक ऊर्जा को जागृत करती है, और इस स्थान पर यह ऊर्जा विशेष रूप से सक्रिय है। यहाँ बहने वाली मेलम्ची नदी का जल भी तान्त्रिक दृष्टि से पवित्र माना जाता है, जो समीपवर्ती हिमनदों से निकलकर इस क्षेत्र की ऊर्जा को प्रवाहित करता है। साधक यहाँ विशेष रूप से अमावस्या एवं पूर्णिमा की रात्रि में साधना करने आते हैं, क्योंकि माना जाता है कि इन रात्रियों में देवी का तेज अपने चरम पर होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः तान्त्रिक एवं शाक्त परम्पराओं पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकालीन आरती से पूर्व 'श्री उग्र तारा सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो देवी के एक हज़ार नामों का संग्रह है। तान्त्रिक साधक यहाँ 'एकाक्षरी तारा मन्त्र' (ॐ त्रीं) का जप करते हुए ध्यान साधना करते हैं, जिसे अत्यन्त गोपनीय एवं शक्तिशाली माना जाता है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ विशेष हवन एवं यज्ञ का आयोजन होता है, जिसमें गुग्गुल, लोबान एवं विशेष हिमालयी जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। मन्दिर में नियमित रूप से पञ्चामृत अभिषेक (दूध, दही, घी, शहद एवं शर्करा) किया जाता है, जिसके पश्चात् देवी को लाल वस्त्र एवं रक्त चन्दन अर्पित किया जाता है। स्थानीय तामाङ समुदाय के लोग 'ढ्याङ्ग्रो' (एक प्रकार का डमरू) बजाते हुए सामूहिक कीर्तन करते हैं, जो तिब्बती बौद्ध एवं हिन्दू परम्परा का अनूठा संगम है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'शव साधना' एवं 'श्मशान साधना' जैसी वाम मार्गीय क्रियाएँ भी करते हैं, जिसके लिए मन्दिर के पीछे स्थित एकान्त स्थल का प्रयोग किया जाता है। सामान्य भक्तों के लिए १०८ बार 'ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा' मन्त्र का जप करने की परम्परा है, जो हरित तारा का प्रसिद्ध मन्त्र है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मेलम्ची घ्याङ्ग मन्दिर की सीढ़ियों पर पहला कदम रखा, वायुमण्डल में एक अजीब सी सिहरन दौड़ गयी। चारों ओर पुराने देवदार के वृक्षों से घिरा यह स्थान मानो समय के प्रवाह से परे किसी आयाम में स्थित हो। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही, धूप एवं जुनिपर की सुगन्धित धुएँ के बीच, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को देख रही हो। वज्रयोगिनी की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गयीं और मेरे भीतर एक गहन स्पन्दन आरम्भ हुआ, जो मूलाधार से सहस्रार तक उठ रहा था। यह कोई कल्पना नहीं थी — मेरे हाथ अनायास ही एक विशेष मुद्रा में आ गये और श्वास अत्यन्त धीमी एवं गहरी हो गयी। लगभग बीस मिनट तक मैं उस अवस्था में बैठा रहा, जहाँ बाहरी ध्वनियाँ — पुजारी का घण्टा, अन्य भक्तों की फुसफुसाहट — सब कुछ एक दूरस्थ स्वप्न के समान प्रतीत हो रहे थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा सम्पूर्ण शरीर एक सुनहरी ऊष्मा से भर गया है और मन एक अद्भुत शून्यता एवं स्पष्टता का अनुभव कर रहा है। पुजारी ने मुस्कुराते हुए मेरी ओर देखा और बिना कुछ कहे तिलक लगा दिया, मानो वे जानते हों कि मैंने क्या अनुभव किया है। बाहर निकलकर जब मैंने मेलम्ची नदी के शीतल जल से आचमन किया, तो ऐसा लगा जैसे वर्षों की थकान एक ही क्षण में धुल गयी हो।

Darshan Timings

• प्रातः आरती ७:०० बजे, सन्ध्या आरती ६:३० बजे (मन्त्र जप एवं ढ्याङ्ग्रो वादन के साथ)
• सायं ४:०० से ७:३० बजे तक (सन्ध्या आरती सायं ६:३० बजे)
• प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक (हिम जल अभिषेक प्रातः ६:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा काठमाण्डू का त्रिभुवन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। काठमाण्डू से मेलम्ची के लिए नियमित बस एवं जीप सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३-४ घण्टे का समय लगता है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी अथवा निजी वाहन किराये पर ले सकते हैं। एक वैकल्पिक मार्ग हेलीकॉप्टर सेवा है, जो सीधे मेलम्ची क्षेत्र तक पहुँचती है, किन्तु यह मौसम पर निर्भर एवं अपेक्षाकृत महँगी है।
• नेपाल में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम रेलवे स्टेशन भारत के बिहार राज्य में जयनगर अथवा रक्सौल है, जो सीमा पार स्थित हैं। इन स्टेशनों से काठमाण्डू तक बस अथवा जीप द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें ८-१० घण्टे लगते हैं। काठमाण्डू से मेलम्ची घ्याङ्ग तक पुनः सड़क मार्ग द्वारा ३-४ घण्टे की यात्रा करनी होती है। यह मार्ग अपेक्षाकृत लम्बा एवं श्रमसाध्य है, अतः अधिकांश तीर्थयात्री वायु मार्ग को ही प्राथमिकता देते हैं।
• काठमाण्डू से मेलम्ची घ्याङ्ग तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सर्वाधिक सुविधाजनक है। काठमाण्डू के चाबहिल अथवा नयाँ बसपार्क से मेलम्ची के लिए प्रातः ६ बजे से सायं ३ बजे तक नियमित बसें एवं साझा जीपें उपलब्ध रहती हैं। यात्रा मार्ग सुन्दर हिमालयी दृश्यों से परिपूर्ण है और लगभग ३-४ घण्टे में पूर्ण होती है। मेलम्ची बाज़ार से मन्दिर तक लगभग २ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है, जिसके लिए सीढ़ियाँ बनी हुई हैं। वर्षा ऋतु में सड़क मार्ग बाधित हो सकता है, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।

Major Festivals

• घ्याङ्ग जात्रा (पौष पूर्णिमा, दिसम्बर-जनवरी): यह मन्दिर का वार्षिक प्रमुख उत्सव है। इस दिन देवी की उत्सव मूर्ति को रथ में सुसज्जित कर ग्राम परिक्रमा करायी जाती है। तामाङ एवं नेवार समुदाय के पारम्परिक वाद्य यन्त्रों के साथ भव्य शोभायात्रा निकलती है और रात्रि में विशेष तान्त्रिक पूजा होती है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में प्रतिदिन देवी के भिन्न स्वरूप की पूजा होती है। अष्टमी के दिन विशेष बलि पूजा एवं नवमी को महा आरती का आयोजन होता है। इस अवधि में दूर-दूर से तान्त्रिक साधक यहाँ एकत्र होते हैं।
• गुरु रिन्पोछे स्मृति दिवस (भाद्रपद मास, अगस्त-सितम्बर): गुरु पद्मसम्भव की स्मृति में यह दिवस मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष बौद्ध एवं हिन्दू दोनों पद्धतियों से संयुक्त पूजा होती है, जो इस स्थल की समन्वयवादी परम्परा का प्रतीक है।
• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यद्यपि मन्दिर शक्ति को समर्पित है, तथापि यहाँ भैरव की उपस्थिति के कारण शिवरात्रि का पर्व भी धूमधाम से मनाया जाता है। रात्रि जागरण एवं रुद्राभिषेक का विशेष आयोजन होता है।
• बुद्ध जयन्ती (वैशाख पूर्णिमा, अप्रैल-मई): स्थानीय बौद्ध आबादी के लिए यह दिन विशेष है। मन्दिर परिसर में बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष दीपदान एवं सूत्र पाठ होता है, जिसमें हिन्दू भक्त भी सम्मिलित होते हैं।
• दशैं (आश्विन-कार्तिक, अक्टूबर): नेपाल का सबसे बड़ा पर्व यहाँ भी पारम्परिक उल्लास से मनाया जाता है। विजयादशमी के दिन देवी को विशेष शस्त्र पूजा अर्पित की जाती है और गुप्त वज्र खड्ग को बाहर निकालकर उसकी पूजा की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह उग्र तारा का प्रसिद्ध एकाक्षरी-युक्त मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति एवं माया बीज है, 'उग्र तारायै' देवी को सम्बोधन है, 'हुं' रक्षा एवं दमन का बीज है, 'फट्' बाधाओं के विध्वंस का अस्त्र बीज है, एवं 'स्वाहा' अग्नि देव को आहुति का सूचक है। यह मन्त्र भय, शत्रु बाधा एवं तान्त्रिक आक्रमणों से रक्षा हेतु अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं उग्र तारायै हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह हरित तारा (स्यामा तारा) का मूल मन्त्र है, जो वज्रयोगिनी के सौम्य स्वरूप को समर्पित है। 'तारे' का अर्थ है संसार सागर से तारने वाली, 'तुत्तारे' आठ भयों से मुक्ति दिलाने वाली, एवं 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली। यहाँ इस मन्त्र का जप विशेष रूप से स्वास्थ्य लाभ एवं दीर्घायु के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह वज्रयोगिनी का त्रिबीजात्मक मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती एवं ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी एवं माया का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी एवं समृद्धि का बीज है। तीनों बीजों का संयुक्त प्रयोग साधक को ज्ञान, शक्ति एवं समृद्धि — तीनों का एक साथ वरदान देता है। 'वज्रयोगिन्यै' अर्थात् वज्र के समान अटल योग शक्ति वाली देवी को, 'नमः' नमस्कार है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं वज्रयोगिन्यै नमः
• अर्थ: यह दक्षिणकाली का अत्यन्त शक्तिशाली मन्त्र है, जिसका जप इस मन्दिर में विशेष अनुष्ठानों के दौरान किया जाता है। 'क्रीं' काली बीज है जो काल एवं मृत्यु पर विजय का प्रतीक है, 'हुं' रक्षा कवच है, 'ह्रीं' परा शक्ति है। 'दक्षिणे कालिके' दक्षिण दिशा की अधिष्ठात्री काली को सम्बोधन है। यह मन्त्र गम्भीर संकटों एवं शत्रु नाश हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं क्रीं क्रीं हुं हुं ह्रीं ह्रीं दक्षिणे कालिके क्रीं क्रीं क्रीं हुं हुं ह्रीं ह्रीं स्वाहा

Special Puja

मेलम्ची घ्याङ्ग मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'रक्त पुष्पाञ्जलि' सर्वाधिक विशिष्ट है, जो प्रत्येक मंगलवार एवं शनिवार को सम्पन्न होती है। इस पूजा में देवी को १०८ लाल गुड़हल के पुष्प अर्पित किये जाते हैं, प्रत्येक पुष्प के साथ 'ॐ ह्रीं उग्र तारायै फट्' मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'नव दुर्गा यज्ञ' का आयोजन होता है, जिसमें नौ प्रकार के अन्न, नौ प्रकार के पुष्प एवं नौ प्रकार की सुगन्धित सामग्री की आहुति दी जाती है। अष्टमी के दिन विशेष 'बलि पूजा' होती है, जिसमें नारियल, कुष्माण्ड (कुम्हड़ा) एवं लौकी की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है। पौष मास की पूर्णिमा को 'घ्याङ्ग जात्रा' नामक वार्षिक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें देवी की उत्सव मूर्ति को एक विशेष रथ में सुसज्जित करके सम्पूर्ण ग्राम की परिक्रमा करायी जाती है। इस अवसर पर तामाङ समुदाय के ढ्याङ्ग्रो वादक एवं नेवार समुदाय के धिमे बाजा वादक एक साथ मिलकर अद्वितीय सांगीतिक प्रस्तुति देते हैं। प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को 'दीप धूप पूजा' होती है, जिसमें सरसों के तेल के १०८ दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं और गुग्गुल की विशेष धूप जलायी जाती है, जिसके धुएँ से सम्पूर्ण मन्दिर परिसर एक रहस्यमय वातावरण से भर जाता है।

Unique Rituals

• ढ्याङ्ग्रो नृत्य अर्पण: स्थानीय तामाङ समुदाय के पुरुष भक्त प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को पारम्परिक ढ्याङ्ग्रो (डमरू) बजाते हुए एक विशेष तान्त्रिक नृत्य देवी को अर्पित करते हैं, जो स्थानीय मान्यता के अनुसार स्वयं गुरु रिन्पोछे द्वारा सिखाया गया था।
• हिम जल अभिषेक: मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर हिमालय की तलहटी से लाये गये अति शीतल जल से प्रातः ४ बजे देवी का अभिषेक किया जाता है, जिसे 'हिमामृत स्नान' कहते हैं और जो केवल शीत ऋतु में ही सम्भव है।
• ध्वजा बाँधने की प्रथा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु मन्दिर परिसर के प्राचीन देवदार वृक्षों पर पञ्चरंगी ध्वजाएँ (लुङ्गता) बाँधते हैं, जिन पर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' एवं 'ॐ तारे तुत्तारे' जैसे मन्त्र अंकित होते हैं।
• गुप्त नैवेद्य: प्रत्येक शनिवार को देवी को एक विशेष गुप्त नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जिसकी विधि एवं सामग्री केवल मुख्य पुजारी को ही ज्ञात है और जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से हस्तान्तरित होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, आठवीं शताब्दी में जब गुरु पद्मसम्भव तिब्बत की ओर यात्रा कर रहे थे, तब उन्होंने इस स्थान पर विश्राम किया था। यहाँ उन्होंने ध्यान किया और उन्हें साक्षात् वज्रयोगिनी के दर्शन हुए। देवी ने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर उनकी उग्र तारा स्वरूप में पूजा स्थापित की जाये। गुरु रिन्पोछे ने अपनी तान्त्रिक शक्ति से एक शिला पर देवी के स्वरूप को प्रकट किया, जो आज भी गर्भगृह में विराजमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में 'मेलम' नामक एक राक्षस का आतंक था, जो यात्रियों एवं व्यापारियों को मारकर खा जाता था। स्थानीय लोगों की प्रार्थना पर देवी उग्र तारा प्रकट हुईं और उन्होंने इस राक्षस का वध किया। राक्षस के वध के पश्चात् देवी ने यहीं निवास करने का निश्चय किया। 'मेलम' के वध के कारण ही इस स्थान का नाम 'मेलम्ची' पड़ा, और 'घ्याङ्ग' शब्द उस विहार का सूचक है जो बाद में यहाँ बनाया गया।
• तीसरी कथा एक तान्त्रिक साधक से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि लगभग ४०० वर्ष पूर्व, एक नेवार तान्त्रिक 'श्री ज्ञान वज्र' यहाँ साधना कर रहे थे। उनकी साधना से प्रसन्न होकर देवी ने उन्हें एक विशेष 'वज्र खड्ग' प्रदान किया, जो अदृश्य शत्रुओं का नाश कर सकता था। यह खड्ग मन्दिर के गर्भगृह में एक गुप्त कक्ष में रखा हुआ है और केवल मुख्य पुजारी ही वर्ष में एक बार, दशैं के अवसर पर, इसे बाहर निकालते हैं।

What Devotees Pray For

• मेलम्ची घ्याङ्ग की वज्रयोगिनी को अत्यन्त जागृत एवं शीघ्र फलदायिनी देवी माना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गयी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती। विशेष रूप से, जो साधक तान्त्रिक बाधाओं, भूत-प्रेत पीड़ा, एवं अज्ञात भय से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ तत्काल राहत मिलने की मान्यता है। स्थानीय लोग बताते हैं कि निःसन्तान दम्पतियों को यहाँ ४१ दिन तक लगातार 'सन्तान गोपाल मन्त्र' एवं तारा मन्त्र के संयुक्त जप से सन्तान प्राप्ति का वरदान मिला है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यदि यहाँ आकर ११ मंगलवार तक रक्त चन्दन का तिलक लगाकर जायें, तो उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोगों के लिए यहाँ का 'उग्र तारा कवच' का पाठ अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। मानसिक अवसाद एवं अनिद्रा से पीड़ित रोगियों को मन्दिर में एक रात्रि जागरण करने से लाभ होने की सूचनाएँ हैं। कहा जाता है कि जो भी भक्त सच्ची श्रद्धा से यहाँ आता है, देवी उसकी समस्या का समाधान अवश्य करती हैं, चाहे वह कितनी भी जटिल क्यों न हो।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किये गये चमत्कारों में कई रोचक वृत्तान्त हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ लगातार ४१ दिन तक मेलम्ची नदी के जल से स्नान करके देवी का अभिषेक किया और उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में अत्यधिक हानि झेल रहे थे और आत्महत्या का विचार कर रहे थे, ने बताया कि मन्दिर में एक रात्रि जागरण के पश्चात् उन्हें स्वप्न में देवी ने एक विशेष मन्त्र बताया, जिसके जप से उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि एक बार एक विदेशी पर्यटक, जो नास्तिक था, मन्दिर में केवल फोटो खींचने आया था। जैसे ही उसने गर्भगृह की ओर कैमरा किया, उसका कैमरा अचानक खराब हो गया और वह बेहोश होकर गिर पड़ा। होश में आने पर उसने बताया कि उसने एक भयानक रूप देखा और तभी से वह आस्तिक बन गया। ये सभी वृत्तान्त मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

मेलम्ची घ्याङ्ग मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित वज्रयोगिनी की प्रतिमा से सम्बन्धित है — स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और प्रत्येक वर्ष पौष पूर्णिमा की रात्रि को इसका आकार थोड़ा बढ़ जाता है। कुछ बुज़ुर्ग भक्तों का दावा है कि उन्होंने अपने जीवनकाल में यह परिवर्तन देखा है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक गुफा से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह सीधे काठमाण्डू के फर्पिङ्ग स्थित वज्रयोगिनी मन्दिर तक जाती है — यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है और गुफा का मार्ग अब बन्द कर दिया गया है। तीसरा रहस्य 'रक्त वर्षा' का है — कहा जाता है कि प्रत्येक १२ वर्षों में एक बार, दशैं के दिन, मन्दिर की छत से रक्त के समान लाल जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे देवी का आशीर्वाद माना जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे छत की लकड़ी में उपस्थित विशेष प्रकार की लाइकेन (शैवाल) का प्रभाव बताया जाता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार ही मानते हैं।

Scriptural References

• रुद्रयामल तन्त्र: इस प्राचीन तान्त्रिक ग्रन्थ में उग्र तारा की साधना एवं उनके विभिन्न पीठों का वर्णन है। माना जाता है कि मेलम्ची घ्याङ्ग जैसे हिमालयी क्षेत्रों में स्थित शक्तिपीठों का उल्लेख इसी तन्त्र के 'उत्तर खण्ड' में 'गुह्य तारा पीठ' के रूप में हुआ है, जहाँ देवी वज्रकाय रूप में विराजमान हैं।
• तारा तन्त्र (बौद्ध): वज्रयान बौद्ध धर्म के इस ग्रन्थ में वज्रयोगिनी के २१ स्वरूपों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि हिमालय की गोद में स्थित कुछ विशेष स्थानों पर वज्रयोगिनी ने स्वयं अपनी उपस्थिति को स्थापित किया, जिनमें से एक यह क्षेत्र भी संभवतः है।
• शाक्त प्रमोद: इस ग्रन्थ में उग्र तारा की उपासना विधि एवं उनके प्रमुख मन्दिरों का विवरण है। इसमें वर्णित 'गिरि दुर्गा पीठ' की भौगोलिक स्थिति एवं पूजा पद्धति मेलम्ची घ्याङ्ग से अत्यधिक मेल खाती है, विशेषकर रक्त पुष्प एवं धूप सम्बन्धी विधान।
• देवी भागवत पुराण: इस पुराण के सप्तम स्कन्ध में देवी के विभिन्न अवतारों एवं पीठों का वर्णन है। इसमें 'उग्र तारा' के एक गुप्त हिमालयी पीठ का उल्लेख है, जहाँ देवी ने महिषासुर के एक अवतार का वध किया था — स्थानीय मान्यता इसी कथा को मेलम्ची घ्याङ्ग से जोड़ती है।
• स्वतन्त्र तन्त्र: यह ग्रन्थ वज्रयोगिनी की साधना पर केन्द्रित है और इसमें १०८ सिद्ध पीठों का उल्लेख है। विद्वानों के अनुसार, इनमें से एक 'मेलम-ची' नामक पीठ वर्तमान मेलम्ची घ्याङ्ग ही है, जहाँ साधना करने से साधक को अष्ट सिद्धियों की प्राप्ति होती है।

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