MERAJAN AGENG ARYA PERING DJARNA BENG GIANYAR

MERAJAN AGENG ARYA PERING DJARNA BENG GIANYAR. Dedicated to Shiva as Arya Pering (possibly a local form of Shiva). Located in Banjar Kelodan.

Primary Deity

Shiva as Arya Pering (possibly a local form of Shiva) / श्री आर्य पेरिंग महादेव (संभवतः स्थानीय शिव रूप)

Best Season

बाली में मंदिर दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय अप्रैल से अक्टूबर के बीच का है, जो शुष्क ऋतु होती है। इस दौरान वर्षा कम होती है और मौसम सुहावना रहता है। जुलाई और अगस्त में पर्यटकों की अधिकता होती है, अतः यदि आप शांत वातावरण चाहते हैं तो अप्रैल-जून या सितंबर-अक्टूबर का चयन करें। नवंबर से मार्च तक वर्षा ऋतु होती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। हालाँकि, वर्षा ऋतु में भी मंदिर खुला रहता है और दर्शन किए जा सकते हैं। बालीनी त्योहारों के समय, विशेषकर गैलुंगन और न्येपी के दौरान, मंदिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जो देखने योग्य होते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान के लिए १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु सरोंग (कमरबंद) और सैश (कमर का कपड़ा) पहनना अनिवार्य है। ये मंदिर परिसर में किराए पर उपलब्ध होते हैं। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

मेराजन अगेंग आर्य पेरिंग द्जर्ना बेंग गियान्यार का यह मंदिर इंडोनेशिया के बाली द्वीप पर स्थित एक प्राचीन हिंदू पवित्र स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास कई शताब्दियों पुराना है, संभवतः ११वीं से १४वीं शताब्दी के मध्य का, जब बाली में हिंदू धर्म का व्यापक प्रसार हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर 'पुरा' परंपरा का एक महत्वपूर्ण भाग है, जो बालीनी हिंदू धर्म की विशिष्ट शैली को दर्शाता है। 'आर्य पेरिंग' नाम संभवतः एक स्थानीय ऋषि या सिद्ध पुरुष से जुड़ा है, जिन्होंने इस स्थान पर तपस्या की थी। माना जाता है कि 'अगेंग' शब्द जावानी भाषा से लिया गया है, जिसका अर्थ 'महान' या 'बड़ा' होता है। गियान्यार क्षेत्र बाली का एक प्राचीन राज्य रहा है, और यहाँ के मंदिरों में शैव और शाक्त परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय पुजारी पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक इतिहास को संरक्षित करते आए हैं। कहा जाता है कि इस मंदिर का निर्माण एक प्राचीन राजवंश द्वारा करवाया गया था, जो शिव और बुद्ध के उपासक थे। यह मंदिर बाली के 'त्रिमूर्ति' मंदिरों की श्रेणी में आता है, जहाँ ब्रह्मा, विष्णु और महेश तीनों की पूजा होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इस मंदिर की ऊर्जा अत्यंत प्राचीन और गहन ध्यान के लिए उपयुक्त मानी जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की शक्ति विशेष रूप से प्रबल है। बाली की परंपरा में, ऐसे स्थानों को 'पुरा कह्यंगन जगत' कहा जाता है, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा के केंद्र होते हैं। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य शिवलिंग स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुआ था। इस कारण इसकी शक्ति अत्यंत जागृत है। भक्तों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से मन शीघ्र ही शांत हो जाता है और आंतरिक स्पष्टता प्राप्त होती है। मंदिर के चारों ओर का वातावरण हरियाली और जल स्रोतों से युक्त है, जो प्राकृतिक शक्ति को और बढ़ाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार और अनाहत चक्रों को सक्रिय करने में सहायक माना जाता है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है। यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो शिव की निर्गुण उपासना में रुचि रखते हैं। यहाँ की शक्ति को 'देवी दानू' (जल की देवी) से भी जोड़ा जाता है, जो बाली की प्रमुख शाक्त परंपरा है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ बालीनी हिंदू धर्म की विशिष्ट शैली को दर्शाती हैं। यहाँ प्रतिदिन त्रिकाल संध्या की जाती है, जिसमें वैदिक मंत्रों के साथ स्थानीय बालीनी मंत्रों का भी उच्चारण होता है। भक्तगण यहाँ 'त्रिसंध्या' नामक प्रार्थना करते हैं, जो दिन में तीन बार की जाती है। शिवलिंग पर जलाभिषेक एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र जल, दूध, दही, घी, शहद और नारियल जल चढ़ाया जाता है। बिल्व पत्र अर्पण की परंपरा भी यहाँ प्रचलित है, यद्यपि स्थानीय पत्तों का भी उपयोग होता है। ध्यान और प्राणायाम के लिए मंदिर परिसर में शांत स्थान उपलब्ध हैं। स्थानीय साधक यहाँ 'शिव स्तोत्र' और 'रुद्रम्' का पाठ करते हैं। ललिता सहस्रनाम का पाठ भी किया जाता है, विशेषकर शुक्रवार को। मंदिर में 'मेलुकात' नामक शुद्धिकरण अनुष्ठान भी होता है, जो बाली की विशेषता है। नवरात्रि में विशेष हवन और यज्ञ होते हैं। भक्त यहाँ मौन धारण करके ध्यान भी करते हैं, जिसे अत्यंत फलदायी माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। गियान्यार की हरी-भरी पहाड़ियों के बीच स्थित इस प्राचीन मंदिर का वातावरण देखते ही मुझे एक अजीब सी शांति का अनुभव हुआ। मंदिर के प्रवेश द्वार पर बने जटिल नक्काशीदार द्वार ने मानो मुझे किसी दूसरे ही लोक में प्रवेश करने का आमंत्रण दिया। जैसे ही मैंने मुख्य गर्भगृह में प्रवेश किया, वहाँ की गंभीर शांति ने मेरे मन को छू लिया। शिवलिंग के दर्शन करते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं और एक गहन ध्यान की स्थिति बन गई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। लगभग बीस मिनट तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। उसके बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन बिल्कुल शांत और निर्मल हो चुका था। मेरी सारी चिंताएँ जैसे विलीन हो गई थीं। मंदिर के पुजारी ने मुझे तीर्थ जल दिया, जिसे पीकर मुझे एक अद्भुत ताजगी का अनुभव हुआ। मैंने वहाँ कई घंटे बिताए, और हर क्षण मुझे अपने भीतर एक नई ऊर्जा का संचार होता महसूस हुआ। यह अनुभव मेरे जीवन का सबसे गहन आध्यात्मिक अनुभव था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:००, मध्याह्न १२:००, और सायं ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ५:०० से रात्रि ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा गियान्यार पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है। आप चाहें तो ऑनलाइन टैक्सी सेवा (गोजेक या ग्रैब) का भी उपयोग कर सकते हैं।
• बाली में रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप पर बन्युवांगी है, जहाँ से आपको फेरी द्वारा बाली आना होगा। यह मार्ग अत्यधिक समय लेने वाला है और सामान्यतः पर्यटक इसका उपयोग नहीं करते। अधिकतर श्रद्धालु हवाई मार्ग या सड़क मार्ग से ही आते हैं।
• गियान्यार बाली का एक प्रमुख शहर है और सड़क मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। देनपसार से गियान्यार की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है और बस या टैक्सी द्वारा ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। उबुद से यह मंदिर लगभग १५ किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें और बेमो (मिनी बस) उपलब्ध हैं। स्वयं का वाहन या किराए की स्कूटर भी एक अच्छा विकल्प है।

Major Festivals

• गैलुंगन (बालीनी कैलेंडर, प्रत्येक २१० दिन में): यह बाली का सबसे बड़ा त्योहार है, जो धर्म की विजय का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में भव्य सजावट होती है और विशेष यज्ञ किए जाते हैं। भक्त दूर-दूर से पारिवारिक पूजा के लिए आते हैं।
• न्येपी (मार्च/अप्रैल): बाली का नव वर्ष, जो पूर्ण मौन में मनाया जाता है। इस दिन मंदिर में २४ घंटे का विशेष ध्यान सत्र होता है। इसके एक दिन पूर्व 'पेंगरूपुकन' अनुष्ठान होता है जिसमें बुरी आत्माओं को भगाया जाता है।
• शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह शिव का सबसे बड़ा पर्व है। मंदिर में रात्रि जागरण, रुद्राभिषेक और विशेष भजन संध्या होती है। भक्त उपवास रखते हैं और रात भर शिव मंत्रों का जाप करते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी दुर्गा के विभिन्न रूपों की पूजा होती है। अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और प्रतिदिन हवन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष बलि दी जाती है।
• कुनिंगन (गैलुंगन के १० दिन बाद): यह पूर्वजों की आत्माओं के स्वर्ग लौटने का दिन है। मंदिर में पीले चावल और विशेष व्यंजनों का भोग लगाया जाता है।
• पूर्णमासी (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को विशेष पूजा और रात्रि जागरण होता है। यह दिन शिव और देवी दोनों की उपासना के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षरी मंत्र शिव की मूल प्रार्थना है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' नमस्कार या समर्पण को दर्शाता है, और 'शिवाय' का अर्थ है शिव को। यह मंत्र पाँच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को इन तत्वों से परे ले जाकर शिवत्व की अनुभूति कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है, जो शिव के त्रिनेत्र रूप को समर्पित है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ तीन नेत्रों वाला, 'यजामहे' हम पूजते हैं, 'सुगन्धिम्' सुगंधित, 'पुष्टिवर्धनम्' पोषण बढ़ाने वाला। यह मंत्र मृत्यु के भय से मुक्ति और आरोग्य की प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह शिव का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती या वाक् शक्ति का बीज है, 'ह्रीं' माया या हृदय शक्ति का, 'श्रीं' लक्ष्मी या समृद्धि शक्ति का बीज है। इन तीनों बीजों के साथ 'शिवाय नमः' का संयोजन शिव की संपूर्ण शक्ति का आह्वान करता है। यह मंत्र साधक को ज्ञान, शक्ति और समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं शिवाय नमः
• अर्थ: यह रुद्र मंत्र है, जो शिव के उग्र रूप को समर्पित है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्यशाली, 'रुद्राय' का अर्थ है रुद्र को। रुद्र शिव का वह रूप है जो दुखों का नाश करता है और भक्तों को भय से मुक्त करता है। यह मंत्र विशेष रूप से प्रदोष काल में जपने से अत्यंत फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ बालीनी और भारतीय परंपराओं का अनूठा संगम हैं। प्रत्येक पूर्णिमा को 'पूर्णमासी पूजा' होती है, जिसमें शिवलिंग का विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है। इस दिन भक्त दूर-दूर से आते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। शुक्रवार का दिन देवी पार्वती को समर्पित है, जिसमें विशेष कुमकुम अर्चना और दीप पूजा होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और प्रतिदिन भिन्न रूपों में देवी की पूजा होती है। 'पुरा मेलुकात' नामक एक विशेष शुद्धिकरण अनुष्ठान भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें पवित्र जल से स्नान कराकर मंत्रों द्वारा शुद्धि की जाती है। प्रदोष काल में शिव की विशेष आरती होती है, जिसे 'त्रयोदशी पूजा' कहते हैं। स्थानीय कैलेंडर के अनुसार 'कजेंग क्लिवोन' नामक पवित्र दिन पर विशेष यज्ञ होता है। 'गैलुंगन' और 'कुनिंगन' जैसे बालीनी त्योहारों पर भी यहाँ भव्य अनुष्ठान होते हैं। प्रत्येक नव वर्ष (न्येपी) के बाद विशेष शांति पूजा का आयोजन किया जाता है।

Unique Rituals

• मेलुकात शुद्धिकरण: यह बाली की एक अनूठी परंपरा है जिसमें पवित्र जल से स्नान कराकर मंत्रों द्वारा आत्मिक शुद्धि की जाती है। पुजारी विशेष मंत्र पढ़ते हैं और जल में फूल तथा अक्षत डालकर भक्त के सिर पर छिड़कते हैं।
• कजेंग क्लिवोन यज्ञ: बालीनी पंचांग के अनुसार प्रत्येक १५ दिन में आने वाले इस पवित्र दिन पर विशेष अग्नि यज्ञ किया जाता है, जिसमें स्थानीय जड़ी-बूटियों और फलों की आहुति दी जाती है।
• त्रिसंध्या प्रार्थना: दिन में तीन बार (प्रातः, मध्याह्न, सायं) की जाने वाली यह सामूहिक प्रार्थना बालीनी हिंदू धर्म की विशेषता है, जिसमें वैदिक और स्थानीय मंत्रों का सुंदर सम्मिश्रण होता है।
• न्येपी मौन पूजा: बाली के नव वर्ष के दिन संपूर्ण द्वीप में मौन रहता है, और इस मंदिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है जिसमें भक्त २४ घंटे का मौन व्रत रखते हैं।
• बिल्व पत्र के स्थान पर स्थानीय पत्तों का अर्पण: चूँकि बाली में बिल्व वृक्ष दुर्लभ है, यहाँ शिव को स्थानीय पवित्र पत्ते अर्पित किए जाते हैं, जो इस मंदिर की एक अनूठी परंपरा है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में 'आर्य पेरिंग' नामक एक महान ऋषि जावा से बाली आए थे। उन्होंने इसी स्थान पर वर्षों तक कठोर तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव स्वयं प्रकट हुए और उन्हें दर्शन दिए। शिव ने ऋषि से कहा कि यह स्थान सदा के लिए उनका निवास होगा। तभी से यहाँ शिवलिंग की पूजा होती है और इस मंदिर का नाम उन्हीं ऋषि के नाम पर 'आर्य पेरिंग' पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर एक गरीब किसान रहता था जो अत्यंत शिवभक्त था। एक बार भयंकर सूखा पड़ा और फसलें नष्ट होने लगीं। किसान ने इसी स्थान पर बैठकर शिव की आराधना की। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर शिव ने यहाँ एक जल स्रोत प्रकट किया, जो कभी नहीं सूखता। आज भी मंदिर परिसर में वह जल स्रोत विद्यमान है और उसके जल को अत्यंत पवित्र माना जाता है।
• तीसरी कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली। लोग मरने लगे। तब स्थानीय राजा ने इस मंदिर में देवी दुर्गा की आराधना की। देवी ने प्रकट होकर कहा कि यदि लोग 'मेलुकात' शुद्धिकरण अनुष्ठान करेंगे, तो महामारी समाप्त हो जाएगी। राजा ने ऐसा ही किया और महामारी समाप्त हो गई। तभी से यहाँ मेलुकात की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक तनाव और चिंता से मुक्ति। अनेक भक्तों का कहना है कि यहाँ ध्यान करने और शिवलिंग के दर्शन मात्र से ही उनकी मानसिक व्यथाएँ शांत हो गईं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों ने यहाँ प्रार्थना करने के बाद संबंधों में सुधार का अनुभव किया है। आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों का विश्वास है कि शुक्रवार की देवी पूजा करने से उनकी स्थिति में सुधार हुआ। संतान प्राप्ति की कामना से आए दंपतियों ने 'मेलुकात' अनुष्ठान के बाद गर्भधारण की सूचना दी है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोगों ने पूर्णमासी की रात्रि जागरण के बाद लाभ का अनुभव किया। स्थानीय किसान वर्षा की कामना से यहाँ प्रार्थना करते हैं और उनका विश्वास है कि उनकी फसलें सुरक्षित रहती हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए गणेश जी की अर्चना करते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना यहाँ कभी खाली नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि मंदिर के पवित्र जल के सेवन और मेलुकात अनुष्ठान के बाद उनकी पुरानी बीमारियाँ ठीक हो गईं। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से संतानहीन थी, उसने शुक्रवार की देवी पूजा के बाद स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। एक अन्य भक्त ने बताया कि आर्थिक संकट के समय मंदिर में प्रार्थना के बाद उन्हें अप्रत्याशित रूप से नौकरी मिल गई। कहा जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी हुई थी, किंतु चोर स्वयं ही चुराई हुई मूर्तियाँ लौटा गया, क्योंकि उसे निरंतर दुःस्वप्न आ रहे थे। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है मंदिर परिसर में स्थित वह जल स्रोत, जिसके विषय में मान्यता है कि यह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस जल में रोग निवारक गुण हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के प्राचीन बरगद वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने वाले साधकों को विशेष अनुभूतियाँ होती हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर में अलौकिक प्रकाश देखा है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु स्थानीय आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Scriptural References

• शिव पुराण के अनुसार, शिवलिंग की पूजा सभी युगों में श्रेष्ठ मानी गई है। इस ग्रंथ में वर्णित रुद्राभिषेक विधि इस मंदिर में भी प्रचलित है। शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता अध्याय में बताया गया है कि जहाँ स्वयंभू लिंग प्रकट होता है, वह स्थान महापुण्य क्षेत्र बन जाता है।
• लिंग पुराण में शिव के विभिन्न रूपों और लिंगों की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो भी भक्त शिवलिंग पर जल और बिल्व पत्र चढ़ाता है, उसे शिवलोक की प्राप्ति होती है। इस मंदिर में भी यह परंपरा स्थानीय रूप में विद्यमान है।
• बालीनी लोंतर ग्रंथों में इस क्षेत्र का उल्लेख 'पुरा कह्यंगन' के रूप में मिलता है। ये प्राचीन ताड़पत्र ग्रंथ बाली के मंदिरों की महिमा और उनकी पूजा विधियों का वर्णन करते हैं। इनमें 'आर्य पेरिंग' नामक एक सिद्ध पुरुष की कथा भी मिलती है।
• देवी भागवत पुराण में शक्ति पीठों का वर्णन है। यद्यपि यह मंदिर सीधे शक्ति पीठ नहीं है, किंतु यहाँ की देवी पार्वती की उपासना शाक्त परंपरा से प्रभावित है, जिसका उल्लेख इस पुराण में विस्तार से है।
• बाली के 'उसाना बाली' नामक प्राचीन ग्रंथ में गियान्यार क्षेत्र के मंदिरों का उल्लेख है। यह ग्रंथ बालीनी हिंदू धर्म का प्रमुख आगम ग्रंथ माना जाता है, जिसमें स्थानीय देवताओं और पूजा पद्धतियों का विस्तृत विवरण है।

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