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Phniet Sempaly Pagoda

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Deity: Lord Buddha (The Awakened One) - भगवान बुद्ध Place: Phnom Penh

Phniet Sempaly Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (The Awakened One). Located in Phnom Penh.

Primary Deity
Lord Buddha (The Awakened One) / भगवान बुद्ध
Best Season
कंबोडिया में नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल मंदिर दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में तापमान २२-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और वर्षा नहीं होती, जिससे मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा सुखद होती है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, अतः दोपहर में दर्शन कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, यद्यपि इस काल में वर्षावास के कारण भिक्षुगण मंदिर में ही निवास करते हैं और साधना का वातावरण अधिक गहन होता है। अप्रैल में कंबोडियन नववर्ष और अक्टूबर-नवंबर में कठिन चीवर दान उत्सव के समय यहाँ की यात्रा विशेष स्मरणीय होती है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु लगभग २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
घुटने और कंधे ढके रहें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

कंबोडिया की राजधानी नोम पेन्ह के समीप स्थित वाट फ्निएट सेम्पली पगोडा एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। इसका नाम ख्मेर भाषा के दो शब्दों से मिलकर बना है - 'फ्निएट' जिसका अर्थ है आँख और 'सेम्पली' जो संभवतः पाली शब्द 'सिम्बली' (रेशमी कपास का वृक्ष) से लिया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर कभी एक विशाल सेमल वृक्ष हुआ करता था जिसके नीचे ध्यान करने से विशेष अनुभूति होती थी। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का निर्माण २०वीं शताब्दी के मध्य में हुआ माना जाता है, यद्यपि इस स्थान पर बौद्ध उपासना का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है। ख्मेर रूज शासनकाल (१९७५-१९७९) के दौरान अनेक मंदिरों की भाँति यहाँ भी क्षति हुई थी, परंतु बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनरुद्धार किया। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर थेरवाद बौद्ध परंपरा का पालन करता है और यहाँ भिक्षुओं का निवास रहता है जो ग्रामवासियों को धार्मिक शिक्षा प्रदान करते हैं। मंदिर परिसर में एक प्राचीन स्तूप भी है जिसके विषय में कहा जाता है कि इसमें पूर्व काल के किसी सिद्ध भिक्षु के अवशेष सुरक्षित हैं, यद्यपि इस संबंध में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, यह स्थान कभी एक छोटे आरण्यक विहार के रूप में स्थापित हुआ था जो कालांतर में ग्रामवासियों की आस्था का केंद्र बन गया।

Spiritual Significance

वाट फ्निएट सेम्पली पगोडा की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित बुद्ध प्रतिमा और प्राचीन स्तूप से संबंधित माना जाता है। बौद्ध दर्शन के अनुसार, जिस स्थान पर सतत ध्यान और करुणा की साधना होती है, वहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की शांत ऊर्जा से आप्लावित हो जाता है। यहाँ वर्षों से भिक्षुओं द्वारा किए जाने वाले पारित्र (सुरक्षा कवच) पाठ और ध्यान साधना ने इस स्थान को एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र में परिवर्तित कर दिया है। स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है कि मंदिर के मुख्य स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करने से मानसिक अशांति दूर होती है और चित्त में स्थिरता आती है। यहाँ की भूमि को 'बुद्ध क्षेत्र' के रूप में देखा जाता है जहाँ त्रिशरण (बुद्ध, धर्म, संघ) की उपासना विशेष फलदायी होती है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान करने से साधक को सहज ही एकाग्रता की अनुभूति होती है, ऐसा अनेक उपासकों का अनुभव है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है जब भिक्षुगण सामूहिक ध्यान और धर्मदेशना करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकाल भिक्षुगण बुद्ध वंदना और त्रिशरण पाठ करते हैं जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। यहाँ प्रतिदिन 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास कराया जाता है जिसमें साधक समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास करता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शीलों का पालन करते हुए दिनभर मंदिर में ध्यान और धर्म श्रवण करते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का भी अभ्यास कराया जाता है जो आनापानसति (श्वास के प्रति सजगता) पर आधारित होता है। स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से 'पंचशील' का पाठ करते हैं और भिक्षुओं को दान देते हैं। मंदिर में 'पारित्र सूत्र' का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है जो सुरक्षा और कल्याण के लिए होता है। बौद्ध ध्वज पूजा और दीप प्रज्ज्वलन भी यहाँ की नियमित प्रथाओं में सम्मिलित हैं।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार वाट फ्निएट सेम्पली पगोडा के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। नगर के कोलाहल से दूर, यह स्थान मानो किसी अन्य लोक का द्वार हो। प्राचीन स्तूप के सम्मुख श्रद्धापूर्वक नतमस्तक होते ही मानो समस्त चिंताएँ विलीन हो गईं। भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की मंद ध्वनि वायुमंडल में एक दिव्य स्पंदन उत्पन्न कर रही थी। मैं एक वृक्ष के नीचे बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। श्वासों की लय के साथ एक गहन आंतरिक मौन उतरता गया। उस मौन में न कोई प्रार्थना थी, न कोई माँग - केवल एक साक्षी भाव था। जब आँखें खोलीं, तो बुद्ध प्रतिमा का मुख मंद मुस्कान से दीप्त प्रतीत हो रहा था। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध कह रहे हों - 'अप्प दीपो भव' (अपने दीपक स्वयं बनो)। उस दिन मैंने जाना कि सच्चा तीर्थ वह है जहाँ जाकर मनुष्य अपने भीतर झाँकना सीखे। यहाँ बिताया प्रत्येक क्षण एक आध्यात्मिक नवीनीकरण था।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:०० बजे बुद्ध वंदना एवं सायं ६:०० बजे दीप प्रज्ज्वलन
  • सम्भवतः सायं २:०० से ६:३० तक
  • सम्भवतः प्रातः ५:३० से ११:३० तक

How to Reach

  • निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (PNH) है जो मंदिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है और किराया लगभग १०-१५ अमेरिकी डॉलर होता है। हवाई अड्डे पर ख्मेर और अंग्रेजी भाषा में सूचनाएँ उपलब्ध रहती हैं।
  • कंबोडिया में रेल सेवा सीमित है और नोम पेन्ह रेलवे स्टेशन मुख्यतः माल ढुलाई हेतु प्रयुक्त होता है। यात्री रेल सेवा उपलब्ध न होने के कारण रेल मार्ग से यहाँ पहुँचना व्यावहारिक नहीं है। यदि आप किसी कारणवश रेलवे स्टेशन तक पहुँचते हैं, तो वहाँ से मंदिर लगभग ८ किलोमीटर दूर है और टैक्सी द्वारा २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
  • नोम पेन्ह नगर के केंद्र से यह मंदिर लगभग ७-८ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम दिशा में स्थित है। नगर के किसी भी भाग से टुक-टुक अथवा टैक्सी द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। सेंट्रल मार्केट (फ्सार थमे) से टुक-टुक द्वारा किराया लगभग ५-७ डॉलर है। मोटरबाइक टैक्सी (मोटोडॉप) भी उपलब्ध है जो अधिक किफायती विकल्प है। सड़क मार्ग से आते समय 'स्टंग मीन चे' क्षेत्र का मार्ग लें।

Major Festivals

  • वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन प्रातः से ही विशेष पूजा, धर्मदेशना और दीपदान का आयोजन होता है। श्रद्धालु व्रत रखते हैं और पक्षियों को मुक्त कराते हैं।
  • माघ पूजा - माघ मास: इस दिन १२५० अर्हत भिक्षुओं का बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। सायंकाल में विशाल दीप प्रज्ज्वलन और स्तूप परिक्रमा होती है।
  • कठिन चीवर दान - अक्टूबर-नवंबर: वर्षावास समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर अर्पित करने का यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है। इसमें समस्त ग्रामवासी सम्मिलित होते हैं और भव्य शोभायात्रा निकलती है।
  • कंबोडियन नववर्ष (चौल छनाम थमे) - अप्रैल मास: तीन दिवसीय इस उत्सव में मंदिर में बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक, रेत स्तूप निर्माण और पारंपरिक खेलों का आयोजन होता है।
  • आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) - आषाढ़ मास: बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण दिवस। इस दिन भिक्षुगण विशेष धर्मदेशना करते हैं और वर्षावास का आरंभ होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ - यह ज्ञान और जागृति के प्रति समर्पण है। 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का तात्पर्य है मैं साधकों के समुदाय की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र भय, भ्रम और अज्ञान से मुक्ति का प्रतीक है।
    मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
  • अर्थ: यह 'बुद्ध गुण' या 'बुद्धानुस्सति' का पाली मंत्र है जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' अर्थात सर्व पूज्य, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात स्वयं जागृत, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' अर्थात ज्ञान और आचरण से परिपूर्ण। इस मंत्र का जाप करने से चित्त में श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है तथा बुद्ध के गुणों का साधक में संचार होता है।
    मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
  • अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु अत्यंत प्रभावी मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है समस्त प्राणी, 'सुखिता होन्तु' अर्थात सुखी हों। इस मंत्र के द्वारा साधक समस्त जीवों के प्रति मैत्री और करुणा की भावना का प्रसारण करता है। इसका नियमित जाप हृदय में करुणा और सहानुभूति के भावों को जागृत करता है।
    मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
  • अर्थ: यह पाली भाषा का मंत्र अनित्यता के सत्य को व्यक्त करता है। 'अनिच्चा वत संखारा' का अर्थ है सभी संस्कार (निर्मित वस्तुएँ) अनित्य हैं। 'उप्पादवयधम्मिनो' अर्थात उत्पत्ति और विनाश उनका स्वभाव है। इस मंत्र का चिंतन करने से साधक जीवन की अस्थिरता को समझता है और अनासक्ति का भाव विकसित करता है।
    मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा उप्पादवयधम्मिनो।

Special Puja

वाट फ्निएट सेम्पली पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष पूजा 'बुद्ध पूजा' है जो प्रत्येक पूर्णिमा को विस्तृत रूप से संपन्न होती है। इस दिन भिक्षुगण प्रातःकाल से ही विशेष पारित्र पाठ आरंभ करते हैं और श्रद्धालु दीप, धूप, पुष्प अर्पित करते हैं। 'कठिन चीवर दान' वर्षावास के पश्चात होने वाला एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह अक्टूबर-नवंबर मास में संपन्न होता है और इसमें समस्त ग्रामवासी सम्मिलित होते हैं। 'माघ पूजा' के अवसर पर सायंकाल में विशाल दीप प्रज्ज्वलन और परिक्रमा का आयोजन होता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ विशेष धर्मदेशना और ध्यान शिविर का आयोजन किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, नववर्ष (संक्रांति) के अवसर पर यहाँ बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है जो पुराने को धोकर नवीन आरंभ का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • प्रतिदिन प्रातःकाल भिक्षुगण मंदिर के चारों कोनों पर जल छिड़कते हैं और 'रतन सुत्त' का पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान स्थानीय मान्यता के अनुसार मंदिर परिसर को नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षित रखने के लिए किया जाता है।
  • यहाँ एक विशेष प्रथा है जिसमें श्रद्धालु स्तूप के चारों ओर सात बार परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चक्र पर एक दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं। यह सप्त दीप परिक्रमा मानसिक बाधाओं के निवारण हेतु की जाती है।
  • वर्षावास (वस्सा) काल में भिक्षु यहाँ एक विशेष 'धुतंग' अभ्यास करते हैं जिसमें वे वृक्ष के नीचे निवास करते हैं और अल्पाहार ग्रहण करते हैं। यह तपस्या वर्षा ऋतु के तीन मास तक चलती है।
  • स्थानीय किसान प्रतिवर्ष रोपणी काल से पूर्व मंदिर में चावल के बीज अर्पित करते हैं जिन्हें भिक्षु आशीर्वाद देकर लौटाते हैं। यह 'बीज मंगल' अनुष्ठान कृषि समृद्धि के लिए किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व एक ध्यानी भिक्षु इस स्थान पर आए थे। वे अपने साथ श्रीलंका से एक बोधि वृक्ष का अंकुर लाए थे जिसे उन्होंने यहाँ रोपित किया। कहा जाता है कि उस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से भिक्षु को अर्हत प्राप्ति हुई थी। वर्तमान में वह वृक्ष तो नहीं है, परंतु उसी स्थान पर यह स्तूप निर्मित है।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, ख्मेर रूज काल में जब सैनिक मंदिर को ध्वस्त करने आए, तो मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु प्रवाहित होने लगे। यह देखकर सैनिक भयभीत हो गए और उन्होंने मंदिर को पूर्णतः नष्ट नहीं किया। स्थानीय वृद्धजन आज भी इस घटना को सत्य मानते हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
  • परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ कभी सूख जाता था, परंतु एक बार एक साध्वी भिक्षुणी ने यहाँ सात दिन तक निर्जल उपवास कर बुद्ध की आराधना की। सातवें दिन कुएँ में स्वतः जल भर गया और तब से यह कभी नहीं सूखा। यह जल आज भी पवित्र माना जाता है और श्रद्धालु इसे ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुभव के अनुसार, इस मंदिर में की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक शांति और पारिवारिक कलह के निवारण में सहायक होती हैं। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से उनकी एकाग्रता में वृद्धि हुई और क्रोध तथा चिंता में कमी आई। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं और उनका विश्वास है कि इससे स्मरण शक्ति तीव्र होती है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन अर्पण) करते हैं जिसे पुण्य और सौभाग्य वृद्धि का कारण माना जाता है। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं से ग्रस्त लोग यहाँ पारित्र जल ग्रहण करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से भी दंपति यहाँ आते हैं और हरिति देवी (बच्चों की रक्षिका) की प्रतिमा के समक्ष फल अर्पित करते हैं। यद्यपि इन सभी फलों के कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं हैं, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें सत्य मानती है और उनके जीवन में सकारात्मक परिवर्तन की सूचना मिलती है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा वर्णित चमत्कारों में एक प्रमुख घटना है जब एक नेत्रहीन वृद्धा ने यहाँ सात दिन तक निरंतर बुद्ध वंदना की और आठवें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हुई। यह घटना स्थानीय समाचार पत्रों में भी आई थी, यद्यपि चिकित्सकीय रूप से इसकी पुष्टि नहीं हो सकी। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उसकी दीर्घकालिक पीठ वेदना मंदिर के पारित्र जल के सेवन मात्र से ठीक हो गई। कुछ भक्तों का कथन है कि यहाँ माँगी गई मनोकामना एक मास के भीतर पूर्ण हो जाती है, विशेषकर यदि श्रद्धालु ने पूर्णिमा के दिन १०८ दीपक प्रज्ज्वलित किए हों। ये सभी वृत्तांत श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता, तथापि ये मंदिर के प्रति लोगों की अटूट श्रद्धा को दर्शाते हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों में यह विश्वास प्रचलित है कि मंदिर के प्राचीन स्तूप के नीचे एक गुप्त ध्यान कक्ष है जिसमें किसी सिद्ध भिक्षु के अवशेष और प्राचीन पाली पांडुलिपियाँ सुरक्षित हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप से एक मंद नीली आभा प्रकट होती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। कुछ श्रद्धालुओं का अनुभव है कि मंदिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन कुएँ के समीप ध्यान करने पर विशेष प्रकार की ध्वनियाँ सुनाई देती हैं जो मानो प्राचीन मंत्रोच्चार का आभास कराती हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति ऐसी प्रतीत होती है मानो वे दर्शक का अनुसरण कर रहे हों, चाहे दर्शक किसी भी कोण से देखे। यह एक दृष्टि भ्रम भी हो सकता है, परंतु श्रद्धालु इसे बुद्ध की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

  • त्रिपिटक के 'सुत्त पिटक' में वर्णित 'महापरिनिब्बान सुत्त' में बुद्ध द्वारा बताए गए चार प्रमुख तीर्थ स्थानों का उल्लेख है। यद्यपि यह मंदिर सीधे उनमें सम्मिलित नहीं है, तथापि स्तूप निर्माण और पूजा की परंपरा इसी ग्रंथ में वर्णित बुद्ध वचनों पर आधारित है।
  • 'मिलिंद प्रश्न' ग्रंथ में स्तूप पूजा के महत्व और पुण्य फल का विस्तृत वर्णन है। इस ग्रंथ के अनुसार, श्रद्धापूर्वक स्तूप की परिक्रमा और पूजा करने वाला व्यक्ति स्वर्ग लोक में उत्पन्न होता है और अंततः निर्वाण प्राप्त करता है।
  • 'विसुद्धिमग्ग' ग्रंथ में ध्यान साधना की विधियों का सविस्तार वर्णन है जो इस मंदिर में की जाने वाली विपश्यना और समथ ध्यान पद्धतियों का आधार है। बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ थेरवाद परंपरा का मार्गदर्शक है।
  • 'जातक कथाएँ' बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं जो इस मंदिर की भित्तियों पर चित्रित हैं। ये कथाएँ दान, शील, त्याग और करुणा के आदर्श प्रस्तुत करती हैं और श्रद्धालुओं को धर्म मार्ग पर प्रेरित करती हैं।

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