Pitu Khôsa Răngsây

Pitu Khôsa Răngsây. Dedicated to Pitu Khôsa Răngsây (The Mother of the Universe, likely a syncretic form of the Divine Mother). Located in Can Tho.

Primary Deity

Pitu Khôsa Răngsây (The Mother of the Universe, likely a syncretic form of the Divine Mother) / श्री पितु खोसा रंग्साय (ब्रह्माण्ड की जननी)

Best Season

पितु खोसा रंग्साय मन्दिर की यात्रा के लिए वर्षा ऋतु के पश्चात का समय, अर्थात नवम्बर से फरवरी तक का मौसम सर्वोत्तम है। इस दौरान वियतनाम के दक्षिणी भाग में मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। मार्च से मई तक गर्मी अधिक होती है, जिससे दिन में दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी बारिश के कारण मन्दिर के बाहरी प्रांगण में जलभराव हो सकता है। हालाँकि, वर्षा ऋतु में भी मन्दिर के दर्शन सुचारू रूप से होते हैं। यदि आप किसी विशेष त्यौहार में शामिल होना चाहते हैं, तो अक्टूबर-नवम्बर में नवरात्रि या अप्रैल में ख्मेर नववर्ष के दौरान यात्रा की योजना बनाएँ।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार या त्यौहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ सलवार-कमीज़ या साड़ी में, पुरुष धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट में आ सकते हैं। अति-आधुनिक या भड़कीले परिधानों से बचें।

Address

27/18, Mạc Đĩnh Chi

History

पितु खोसा रंग्साय मन्दिर, वियतनाम के कैन थो शहर में स्थित, एक अत्यंत रोचक और आध्यात्मिक रूप से महत्वपूर्ण स्थल है। 'पितु खोसा रंग्साय' ख्मेर भाषा का एक वाक्यांश है, जिसका अर्थ है 'ब्रह्माण्ड की माता' या 'सृष्टि की जननी'। यह मन्दिर संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थापित किया गया था, जब वियतनाम में ख्मेर समुदाय का प्रभाव था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा सा तीर्थ था, जहाँ स्थानीय लोग आदि शक्ति की उपासना करते थे। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू नहीं है, बल्कि एक विशेष तांत्रिक विधि से प्रतिष्ठित की गई थी। यह मन्दिर हिन्दू धर्म और स्थानीय ख्मेर आस्थाओं के अद्भुत सम्मिश्रण का प्रतीक है। यहाँ देवी की पूजा 'माँ' के रूप में की जाती है, जो सभी जीवों की रक्षक और पालनकर्ता हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का संबंध किसी प्राचीन राजा या रानी से नहीं है, बल्कि यह जनसामान्य की गहरी आस्था का केंद्र है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, इसलिए इसके प्राचीन इतिहास के बारे में निश्चित रूप से कुछ कहना कठिन है। कहा जाता है कि यहाँ आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, विशेषकर संतान प्राप्ति और रोग निवारण से जुड़ी प्रार्थनाएँ। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय दानदाताओं और श्रद्धालुओं के सहयोग से निर्मित हुआ है। यह स्थान केवल एक पूजा स्थल नहीं, बल्कि ख्मेर समुदाय की सांस्कृतिक धरोहर का जीवंत उदाहरण भी है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मन्दिर प्रबंधन से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक दस्तावेजों का अभाव है।

Spiritual Significance

पितु खोसा रंग्साय मन्दिर की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और व्यापक मानी जाती है। यह स्थान 'ब्रह्माण्ड की माता' को समर्पित है, इसलिए यहाँ की शक्ति सृजन, पालन और करुणा की प्रधानता लिए हुए है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यह मन्दिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ से दिव्य मातृत्व की तरंगें निरंतर प्रवाहित होती रहती हैं। यह ऊर्जा किसी एक विशिष्ट चक्र से नहीं, बल्कि अनाहत (हृदय) और सहस्रार (मस्तिष्क) चक्रों को एक साथ सक्रिय करने वाली बताई जाती है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन आत्मीय सुरक्षा और अपनत्व का अनुभव होता है, मानो कोई माँ अपने बच्चे को गोद में लिए हुए हो। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ देवी की प्रतिमा स्थापित है, विशेष रूप से ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की गई गई प्रार्थनाएँ ब्रह्माण्डीय चेतना तक शीघ्र पहुँचती हैं। यह स्थान किसी विशिष्ट पंचभूत स्थल या नवग्रह मन्दिर की श्रेणी में नहीं आता, बल्कि यह एक स्वतंत्र शाक्त पीठ के समान है, जहाँ देवी की उपासना उनके निराकार और साकार दोनों रूपों में की जाती है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक दिव्य शीतलता और मानसिक शांति का अनुभव करते हैं, जो उन्हें सांसारिक तनावों से मुक्त करती है। यह ऊर्जा स्थानीय ख्मेर परंपरा और हिन्दू तंत्र साधना के सम्मिश्रण से और भी प्रबल हो गई है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भक्ति और समर्पण पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल देवी की आरती की जाती है, जिसमें श्रद्धालु बड़ी संख्या में भाग लेते हैं। माँ को लाल पुष्प, विशेषकर गुड़हल, अत्यंत प्रिय माना जाता है। भक्तगण 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ नहीं करते, बल्कि स्थानीय ख्मेर भाषा में रचित माँ की स्तुतियों और भजनों का गायन करते हैं, जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही हैं। मन्दिर में ध्यान और मौन साधना का विशेष महत्व है। कई साधक गर्भगृह के बाहर बैठकर माँ के ध्यान में लीन हो जाते हैं। यहाँ अभिषेक का विधान भी है, जिसमें जल, दूध, दही और हल्दी से देवी प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक प्रायः शुक्रवार को विशेष रूप से सम्पन्न होता है, क्योंकि यह दिन देवी को समर्पित है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ नौ दिनों तक विशेष पूजा और हवन का आयोजन होता है, जिसमें दुर्गा सप्तशती के स्थान पर स्थानीय ग्रंथों का पाठ किया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ दीप प्रज्ज्वलन का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसे 'माँ की ज्योति' कहा जाता है। यह साधनाएँ बाहरी आडम्बर से रहित और अंतःकरण की शुद्धि पर बल देने वाली हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पितु खोसा रंग्साय मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो मेरा मन अजीब सी बेचैनी से भरा हुआ था। सैकड़ों प्रश्न और चिंताएँ मुझे घेरे हुए थीं। जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी शुरू कीं, एक अज्ञात शांति ने मेरे कदमों को धीमा कर दिया। गर्भगृह के समीप पहुँचते-पहुँचते, वातावरण में एक दिव्य सुगंध और शीतलता का अनुभव हुआ। जब मैंने माँ की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके और आँखें बंद कीं, तो ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। मेरे भीतर एक गहरा शून्य उभरा, और उस शून्य में से एक असीम करुणा का स्रोत फूट पड़ा। मुझे लगा जैसे कोई मुझे अपनी गोद में लेकर मेरे माथे को सहला रहा है। मेरी आँखों से अविरल आँसू बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय राहत और आत्मीयता के थे। मैंने न कोई मंत्र पढ़ा, न कोई प्रार्थना की, बस मौन बैठा रहा। उस मौन में ही मुझे मेरे सारे प्रश्नों के उत्तर मिल गए। ऐसा प्रतीत हुआ कि माँ ने मेरी हर चिंता को सुन लिया और अपने भीतर समाहित कर लिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मैं एक नए व्यक्ति के रूप में जागृत हुआ। मेरा हृदय हल्का था और मन आनंद से भरा हुआ। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था। यह एक माँ और उसके खोए हुए बच्चे का पुनर्मिलन था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कैन थो अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VCA) है, जो मन्दिर से लगभग ११ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवाएँ आसानी से उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डा हनोई और हो ची मिन्ह सिटी जैसे प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है।
• कैन थो शहर में कोई रेलवे स्टेशन नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन हो ची मिन्ह सिटी (साइगॉन) में है, जो लगभग १७० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से कैन थो के लिए बस या निजी वाहन द्वारा लगभग ३-४ घंटे की यात्रा करनी पड़ती है। अतः वायु या सड़क मार्ग अधिक सुविधाजनक है।
• कैन थो शहर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। हो ची मिन्ह सिटी से कैन थो के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग ३-४ घंटे का समय लेती हैं। मन्दिर शहर के केंद्र में, माक दीन्ह ची मार्ग पर स्थित है। स्थानीय परिवहन जैसे टैक्सी, साइकिल रिक्शा या 'ग्रैब' बाइक से आसानी से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान माँ के विभिन्न स्थानीय स्वरूपों की पूजा होती है और मन्दिर को फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है।
• ख्मेर नववर्ष (चैत्र मास, अप्रैल): यह त्यौहार स्थानीय ख्मेर समुदाय के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दिन माँ को पारंपरिक व्यंजनों का भोग लगाया जाता है और सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन होता है।
• शुक्रवार व्रत (प्रत्येक सप्ताह): यद्यपि यह वार्षिक पर्व नहीं है, परंतु प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ उत्सव जैसा वातावरण रहता है। सैकड़ों महिलाएँ व्रत रखकर माँ का हल्दी अभिषेक करने आती हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): इस दिन सायंकाल का दीप प्रज्ज्वलन अनुष्ठान अत्यंत भव्य होता है। हजारों दीपों की रोशनी से मन्दिर परिसर जगमगा उठता है और भक्त रात्रि जागरण करते हैं।
• मातृ दिवस (स्थानीय कैलेंडर अनुसार): यह एक स्थानीय पर्व है, जो पूर्णतः माँ के वात्सल्य स्वरूप को समर्पित है। इस दिन माँ को झूला झुलाया जाता है और बच्चों के लिए विशेष प्रसाद वितरण होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सरल किन्तु शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'ह्रीं' हृदय चक्र और दिव्य माया का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और सौभाग्य का बीज है। 'मात्रे नमः' का अर्थ है ब्रह्माण्ड की माता को नमन। यह मंत्र भक्त को माँ की करुणा और वात्सल्य से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं मात्रे नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के स्थानीय नाम को बीजाक्षरों से संयोजित करता है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन का, 'श्रीं' ऐश्वर्य का। यह मंत्र साधक को ज्ञान, भक्ति और वैभव का त्रिवेणी संगम प्रदान करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पितु खोसा रंग्सायै नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सुरक्षा कवच मंत्र है। 'दुं' दुर्गा का बीज मंत्र है, जो समस्त नकारात्मक ऊर्जाओं, बाधाओं और भय का नाश करता है। इस मन्दिर में माँ के रक्षक स्वरूप की आराधना हेतु इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

पितु खोसा रंग्साय मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें 'शुक्रवार अभिषेक' सर्वाधिक लोकप्रिय है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी प्रतिमा का पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से अभिषेक किया जाता है, इसके पश्चात हल्दी और चंदन का लेप लगाया जाता है। माना जाता है कि यह अभिषेक करने या करवाने से वैवाहिक जीवन में सुख-शांति आती है और संतान संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं। इस दौरान प्रतिदिन देवी के भिन्न-भिन्न स्वरूपों की पूजा होती है, हालाँकि ये स्वरूप पारंपरिक नवदुर्गा से भिन्न, स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन का आयोजन होता है, जिसमें आहुतियाँ दी जाती हैं। 'प्रदोष दीपम' एक अन्य अनूठा अनुष्ठान है, जो हर प्रदोष काल (सूर्यास्त के बाद का समय) में किया जाता है। इसमें सैकड़ों दीपक जलाकर माँ की आरती उतारी जाती है, जिससे सम्पूर्ण मन्दिर परिसर एक दिव्य ज्योति से आलोकित हो उठता है। इसके अतिरिक्त, स्थानीय ख्मेर नववर्ष पर भी यहाँ भव्य उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पारंपरिक नृत्य और संगीत के माध्यम से देवी को प्रसन्न किया जाता है।

Unique Rituals

• शुक्रवार हल्दी लेपन: प्रत्येक शुक्रवार को देवी प्रतिमा पर हल्दी का विशेष लेपन किया जाता है। मान्यता है कि यह लेपन माँ के सौंदर्य और सौभाग्य का प्रतीक है, और इसका स्पर्श पाने से भक्तों के जीवन में सुख-समृद्धि आती है।
• ख्मेर स्तुति गान: यहाँ संस्कृत मंत्रों के स्थान पर प्राचीन ख्मेर भाषा में रचित स्तुतियों का सामूहिक गान होता है। यह अनुष्ठान स्थानीय संस्कृति और हिन्दू धर्म के अनूठे संगम को दर्शाता है।
• मातृ दीप प्रज्ज्वलन: संतान प्राप्ति की कामना से भक्त एक विशेष प्रकार का दीपक जलाते हैं, जिसे 'मातृ दीप' कहा जाता है। यह दीपक नारियल के खोल में घी भरकर बनाया जाता है और इसे माँ के समक्ष रखा जाता है।
• नीरव प्रदक्षिणा: भक्त मन्दिर की परिक्रमा मौन रहकर करते हैं। माना जाता है कि इस मौन प्रदक्षिणा के दौरान माँ अपने भक्तों से सीधा संवाद करती हैं और उनकी मनोकामनाएँ सुनती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक घना जंगल था। एक गरीब किसान को खेत जोतते समय एक दिव्य प्रतिमा मिली। उसने उसे घर ले जाकर स्थापित किया, परंतु रात में माँ ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वह उसी स्थान पर पूजित होना चाहती हैं जहाँ वह प्रकट हुई थीं। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोगों ने एक तांत्रिक साधु के निर्देश पर 'ब्रह्माण्ड की माता' की आराधना की। माँ ने प्रकट होकर अपने आँचल की हवा से सारी बीमारी दूर कर दी। कृतज्ञतास्वरूप ग्रामीणों ने यह मन्दिर बनवाया। यह कथा माँ के रोगनाशक स्वरूप को दर्शाती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक व्यापारी का जहाज पास की नदी में डूबने लगा। उसने पितु खोसा रंग्साय को पुकारा। अचानक एक वृद्धा के रूप में माँ प्रकट हुईं और उन्होंने अपने हाथ से जहाज को किनारे लगा दिया। तब से व्यापारी वर्ग में इस मन्दिर के प्रति अटूट आस्था है। यह कथा माँ के करुणामयी और रक्षक रूप को रेखांकित करती है।

What Devotees Pray For

• पितु खोसा रंग्साय मन्दिर को भक्तों द्वारा बताए गए फलितों (मनोकामना पूर्ति) के लिए विशेष ख्याति प्राप्त है। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित संतान प्राप्ति से जुड़ा है। अनेक निःसंतान दम्पत्तियों ने यहाँ श्रद्धापूर्वक 'मातृ दीप' प्रज्ज्वलित करने और शुक्रवार का व्रत रखने के पश्चात संतान सुख प्राप्त करने का दावा किया है। दूसरा प्रमुख फलित वैवाहिक जीवन में सामंजस्य और प्रेम की वृद्धि है। माना जाता है कि यहाँ हल्दी लेपन का आशीर्वाद लेने से पति-पत्नी के बीच के मतभेद दूर होते हैं। तीसरा महत्वपूर्ण फलित मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति है। यहाँ का वातावरण और माँ की करुणामयी ऊर्जा मानसिक रोगों से ग्रस्त लोगों को अद्भुत राहत प्रदान करती है। इसके अतिरिक्त, आर्थिक संकट और व्यापार में हानि झेल रहे भक्तों ने भी यहाँ नियमित पूजा-अर्चना से लाभ प्राप्त करने की बात कही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, माँ अपने बच्चों को कभी खाली हाथ नहीं लौटातीं, बशर्ते प्रार्थना सच्चे हृदय से की जाए।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई लोगों का दावा है कि माँ की शरण में आने और प्रसाद ग्रहण करने के बाद उनकी लाइलाज बीमारियाँ ठीक हो गईं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की दुकान में आग लग गई थी। उसने माँ को पुकारा, और अचानक वर्षा शुरू हो गई, जिससे आग बुझ गई और बाकी का सामान बच गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी खोई हुई पुत्री माँ से प्रार्थना करने के तीन दिन बाद सकुशल घर लौट आई। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि के लिए कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

पितु खोसा रंग्साय मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी वास्तविक आँसू बहते हैं, विशेषकर तब जब कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के तालाब का जल कभी सूखता नहीं है, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि रात्रि के समय मन्दिर के प्रांगण में किसी स्त्री के करुण गीत गाने की आवाज़ सुनाई देती है, जिसे माँ का अपने भक्तों के लिए विलाप माना जाता है। ये सभी बातें स्थानीय लोककथाओं और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती): यद्यपि यह ग्रंथ सीधे इस मन्दिर का उल्लेख नहीं करता, तथापि इसमें वर्णित 'महामाया' और 'आदि शक्ति' की अवधारणा ही पितु खोसा रंग्साय की मूल प्रेरणा है। 'या देवी सर्वभूतेषु मातृरूपेण संस्थिता' इस मन्दिर के मूल भाव को व्यक्त करता है।
• ब्रह्माण्ड पुराण: इस पुराण में ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति और उसमें व्याप्त शक्ति का वर्णन है। 'पितु खोसा रंग्साय' का शाब्दिक अर्थ 'ब्रह्माण्ड की माता' है, जो इस पुराण में वर्णित अव्यक्त शक्ति से पूर्णतः मेल खाता है। यह ग्रंथ इस मन्दिर के दार्शनिक आधार को समझने में सहायक है।
• शाक्त तंत्र ग्रंथ: स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की पूजा पद्धति प्राचीन शाक्त तंत्र परंपरा से प्रभावित है, जिसमें देवी की उपासना ब्रह्माण्डीय माता के रूप में की जाती है। यद्यपि किसी विशिष्ट ग्रंथ का नाम ज्ञात नहीं है, पर यहाँ की साधना पद्धति तांत्रिक महाविद्या उपासना से समानता रखती है।
• स्थानीय ख्मेर लोकग्रंथ: यह मन्दिर मुख्यतः स्थानीय ख्मेर लोकाचार और मौखिक परंपराओं पर आधारित है। पीढ़ियों से चली आ रही कथाएँ और स्तुतियाँ ही इस मन्दिर का प्रमुख धर्मग्रंथ हैं, जिनमें माँ की महिमा का बखान है।

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