Pura Bedugul Subak Bengkel

Pura Bedugul Subak Bengkel. Dedicated to Dewi Danu (Goddess of Lake Bratan, a Balinese Hindu water deity). Located in Banjar Bengkelgede.

Primary Deity

Dewi Danu (Goddess of Lake Bratan, a Balinese Hindu water deity) / श्री देवी दानु

Best Season

बाली में वर्ष भर उष्णकटिबंधीय जलवायु रहती है, किंतु इस मंदिर की यात्रा के लिए अप्रैल से अक्टूबर का शुष्क मौसम सर्वोत्तम है। इस समय वर्षा कम होती है और सड़कें सुरक्षित रहती हैं। जुलाई-अगस्त में पर्यटकों की भीड़ अधिक होती है, अतः मई-जून या सितंबर-अक्टूबर का समय अधिक उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (नवंबर-मार्च) में झील का जल स्तर बढ़ जाता है और मंदिर का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है, किंतु भूस्खलन का खतरा रहता है। बालिनी त्योहारों के समय यहाँ की सांस्कृतिक छटा देखने योग्य होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं, किंतु पूर्ण अनुष्ठान और ध्यान हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु सारोंग (निचला वस्त्र) और उदेंग (सिर पर बाँधने का वस्त्र) अनिवार्य है। शरीर का ऊपरी भाग ढका होना चाहिए। चमड़े के वस्त्र और जूते वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पुरा बेदुगुल सुबक बेंगकेल, इंडोनेशिया के बाली द्वीप पर स्थित एक अद्वितीय जल मंदिर है। यह मंदिर बाली की प्रसिद्ध 'सुबक' सिंचाई प्रणाली का एक अभिन्न अंग है, जो यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास ११वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है, जब बाली में हिंदू धर्म का प्रसार हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर देवी दानु को समर्पित है, जो ब्रातन झील की अधिष्ठात्री देवी हैं और कृषि एवं जल की देवी मानी जाती हैं। संभवतः इस मंदिर का निर्माण मेंगवी राजवंश के शासनकाल में हुआ था, जिन्होंने बाली में सुबक प्रणाली को विकसित किया। मंदिर का नाम 'सुबक बेंगकेल' इस क्षेत्र की कृषि सहकारी समिति से लिया गया है, जो सिंचाई का प्रबंधन करती है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय पुरोहितों के अनुसार, यह मंदिर सदियों से किसानों के लिए आस्था का केंद्र रहा है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से जल अभिषेक और फसल उत्सव मनाए जाते हैं। बाली के अन्य मंदिरों की भाँति, इसका वास्तुशिल्प त्रिमंडल अवधारणा पर आधारित है, जिसमें तीन प्रांगण हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी में पुनर्निर्माण के पश्चात का है। यह स्थान बाली के कृषि जीवन और धार्मिक आस्था के गहरे संबंध को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पुरा बेदुगुल सुबक बेंगकेल की ऊर्जा मुख्यतः जल तत्व से संबंधित है। बालिनी हिंदू मान्यता के अनुसार, जल को 'तिर्थ' कहा जाता है और यह पवित्रता, जीवन एवं उर्वरता का प्रतीक है। यह मंदिर ब्रातन झील के निकट स्थित है, जो बाली की दूसरी सबसे बड़ी झील है और इसे देवी दानु का निवास स्थान माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मंदिर में उपस्थित जल में विशेष शक्ति है, जो कृषि भूमि को उपजाऊ बनाती है और सूखे से रक्षा करती है। मंदिर परिसर में स्थित पवित्र कुंड और जल स्रोतों को 'बेजी' कहा जाता है, जहाँ से सिंचाई नहरें निकलती हैं। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना और अभिषेक से वर्षा होती है और फसलें समृद्ध होती हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान जल तत्व के साथ-साथ अनाहत चक्र से भी जुड़ा है, क्योंकि यहाँ की शांति और प्राकृतिक सौंदर्य हृदय को खोलता है। ध्यान करने पर यहाँ शीतलता और गहरी शांति का अनुभव होता है, जो मानसिक तनाव को दूर करती है। बाली के पुजारियों के अनुसार, यह मंदिर 'सेगारा गुनुंग' अर्थात पर्वत और सागर के बीच संतुलन का प्रतीक है, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा को संतुलित करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले भक्त मुख्यतः बालिनी हिंदू पद्धति से पूजा-अर्चना करते हैं। प्रातःकालीन सूर्योदय के समय यहाँ 'त्रिसंध्या' नामक संध्या वंदन किया जाता है, जिसमें गायत्री मंत्र का जाप होता है। भक्त जल अभिषेक करते हैं, जिसे 'मेलुकत' कहा जाता है, यह एक शुद्धिकरण अनुष्ठान है। यहाँ 'बंतन' नामक पुष्प, फल और चावल से बनी भेंट चढ़ाई जाती है, जो बाली की विशेषता है। किसान लोग फसल बोने और काटने से पूर्व यहाँ आकर 'न्गातुरांग पियोला' नामक कृतज्ञता अनुष्ठान करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष पूजा होती है, जिसमें 'गेबोगन' नामक विशाल भेंट तैयार की जाती है। ध्यान के लिए यह स्थान अत्यंत उपयुक्त है, विशेषकर झील के किनारे बैठकर श्वास-प्रश्वास का अभ्यास किया जा सकता है। कुछ साधक यहाँ 'वेद पारायण' भी करते हैं, जिसमें बालिनी वेद मंत्रों का पाठ होता है। स्थानीय पुजारी 'पेमंगकु' कहलाते हैं और वे ही अनुष्ठान संपन्न कराते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पुरा बेदुगुल सुबक बेंगकेल पहुँचा, तो चारों ओर हरियाली और धान के खेतों का विस्तार देखकर मन प्रफुल्लित हो उठा। मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थित 'चंडी बेंटार' नामक विभाजित द्वार से गुजरते ही एक अद्भुत शांति का अनुभव हुआ। प्रांगण में प्रवेश करते ही चंदन और धूप की सुगंध वातावरण में व्याप्त थी। मैंने देखा कि स्थानीय किसान अपने परिवार सहित आए थे और वे पवित्र जल से अभिषेक कर रहे थे। जब मैंने भी उस शीतल जल को मस्तक पर लगाया, तो एक अजीब सी ताजगी और हल्कापन महसूस हुआ, मानो वर्षों की थकान धुल गई हो। पुजारी ने मुझे त्रिसंध्या मंत्र का जाप करने को कहा, और जैसे-जैसे मंत्र की ध्वनि गूँजी, मेरा मन एक गहन ध्यान में चला गया। झील के किनारे बैठकर जब मैंने आँखें बंद कीं, तो केवल जल की लहरों की मधुर ध्वनि सुनाई दे रही थी। ऐसा लगा जैसे देवी दानु स्वयं अपने शीतल आशीर्वाद से मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हैं। उस दिन मैंने जाना कि प्रकृति और ईश्वर एक ही हैं, और यह मंदिर उसी एकत्व का साक्षात् प्रमाण है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं १७:३० को त्रिसंध्या आरती
• सम्भवतः १५:००-१८:००
• सम्भवतः ६:००-१२:००

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा 'न्गुराह राय अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा' (देनपसार) है, जो लगभग ५५ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग २ घंटे में मंदिर पहुँचा जा सकता है। देनपसार से बेदुगुल के लिए नियमित बस सेवा भी उपलब्ध है।
• बाली में रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप पर 'बन्युवांगी बारू' है, जहाँ से फेरी द्वारा गिलिमानुक बंदरगाह पहुँचकर सड़क मार्ग से लगभग ३ घंटे में मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• देनपसार शहर से सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५५ किलोमीटर उत्तर में यह मंदिर स्थित है। देनपसार से बेदुगुल के लिए नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग २ घंटे का समय लेती हैं। स्कूटर या कार किराए पर लेकर भी आसानी से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• पियोदालन (बालिनी पंचांगानुसार, प्रत्येक २१० दिन में): यह मंदिर की वर्षगाँठ है, जिसमें भव्य अनुष्ठान, नृत्य और सामूहिक भोज होता है। इस दिन देवी दानु की विशेष पूजा की जाती है।
• गालुंगन (बालिनी पंचांगानुसार, प्रत्येक २१० दिन में): यह बाली का सबसे बड़ा त्योहार है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में 'पेन्जोर' नामक बाँस के खंभे सजाए जाते हैं।
• कुनिंगन (गालुंगन के १० दिन पश्चात): इस दिन पूर्वज आत्माएँ वापस जाती हैं और पीले चावल का भोग लगाया जाता है। मंदिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• न्गुसाबा (फसल कटाई के पश्चात, सामान्यतः मई-जून): यह कृषि उत्सव है, जिसमें किसान अपनी फसल का प्रथम भाग देवी को अर्पित करते हैं और सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं।
• मेलास्ती (न्येपी से ३ दिन पूर्व, मार्च): इस दिन मंदिर की पवित्र मूर्तियों को झील या समुद्र में ले जाकर स्नान कराया जाता है, जो आध्यात्मिक शुद्धिकरण का प्रतीक है।
• सरस्वती दिवस (बालिनी पंचांगानुसार, प्रत्येक २१० दिन में): ज्ञान की देवी सरस्वती का यह पर्व है, जिसमें पुस्तकों और कृषि उपकरणों की पूजा की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, 'दानव्यै' देवी दानु का संबोधन है, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। यह मंत्र कृषि समृद्धि और जल की प्रचुरता के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं दानव्यै नमः
• अर्थ: इसमें 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' शक्ति का, 'श्रीं' समृद्धि का, और 'तोया देव्यै' जल की देवी को संबोधित करता है। यह मंत्र वर्षा और जल स्रोतों की शुद्धि के लिए उपयोगी है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं तोया देव्यै नमः
• अर्थ: 'वं' वरुण देव का बीज मंत्र है, जो जल के अधिपति हैं। यह मंत्र जल तत्व को संतुलित करने और अतिवृष्टि या अनावृष्टि से रक्षा के लिए बालिनी पुजारियों द्वारा जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वं वरुणाय नमः
• अर्थ: यह गायत्री मंत्र है, जो बालिनी हिंदू धर्म में 'त्रिसंध्या' का मूल है। इसका अर्थ है: हम उस सविता देव के तेज का ध्यान करते हैं, जो हमारी बुद्धि को प्रेरित करे। यह मंत्र प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल में जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
• अर्थ: 'श्री' समृद्धि का बीज है, 'शैलेन्द्राय' पर्वतों के राजा को संबोधित है, जो बाली के ज्वालामुखी पर्वतों के संरक्षक माने जाते हैं। यह मंत्र पर्वत और जल के बीच संतुलन बनाए रखने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्री शैलेन्द्राय नमः

Special Puja

इस मंदिर में सबसे विशेष पूजा 'पियोदालन' कहलाती है, जो प्रत्येक २१० दिन में बालिनी पंचांग के अनुसार मंदिर की वर्षगाँठ पर होती है। इस दिन भव्य अनुष्ठान होता है, जिसमें रंग-बिरंगी भेंटें, नृत्य और गमेलन संगीत होता है। किसान लोग 'न्गातुरांग सुबक' नामक सामूहिक पूजा करते हैं, जिसमें वे अपनी फसल का प्रथम भाग देवी को अर्पित करते हैं। वर्षा ऋतु से पूर्व 'मेलास्ती' नामक समुद्र तीर्थयात्रा का आयोजन होता है, जिसमें मंदिर की पवित्र मूर्तियों को जल में स्नान कराया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'पूर्णमा' पूजा में रात्रि जागरण और दीपदान किया जाता है। फसल कटाई के पश्चात 'न्गुसाबा' नामक धन्यवाद उत्सव मनाया जाता है, जिसमें सामूहिक भोज होता है। ये सभी अनुष्ठान बाली की सांस्कृतिक विरासत को जीवित रखते हैं।

Unique Rituals

• सुबक जल अभिषेक: यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में होता है, जिसमें किसान अपने खेतों की सिंचाई नहरों से जल लाकर देवी को अर्पित करते हैं और पुनः उसी जल को आशीर्वाद स्वरूप खेतों में प्रवाहित करते हैं।
• बंतन सरस्वती: बाली के ज्ञान की देवी सरस्वती को समर्पित इस अनुष्ठान में पांडुलिपियों और कृषि उपकरणों की पूजा की जाती है, जो ज्ञान और कृषि के संगम का प्रतीक है।
• न्गातुरांग पियोला: फसल बोने से पूर्व किसान यहाँ आकर मिट्टी और बीजों को मंदिर के प्रांगण में रखकर पूजा करते हैं, जिससे भूमि उर्वरा हो और कीटों से रक्षा हो।
• तिर्थ गोआ लावा: यह एक विशेष जल शुद्धिकरण अनुष्ठान है, जिसमें भक्त मंदिर के पवित्र कुंड में स्नान करते हैं और पुजारी उन पर मंत्र पढ़कर जल छिड़कते हैं।
• गेबोगन अर्पण: पूर्णिमा के दिन चावल के आटे से देवी दानु की विशाल प्रतिमा बनाई जाती है और उसे फल-फूलों से सजाकर झील में विसर्जित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में बाली में भयंकर सूखा पड़ा था। तब ऋषि मार्कंडेय ने यहाँ तपस्या की और देवी दानु प्रकट हुईं। उन्होंने अपने कमंडल से जल छिड़का, जिससे ब्रातन झील का निर्माण हुआ और चारों ओर हरियाली लौट आई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह मंदिर वह स्थान है जहाँ देवी पार्वती ने शिव को कृषि का महत्व समझाने के लिए एक किसान का रूप धारण किया था। उन्होंने यहाँ धान की खेती की और सिद्ध किया कि अन्न उत्पादन भी एक तपस्या है। इसीलिए यहाँ किसानों की विशेष पूजा होती है।
• परंपरा के अनुसार, इस मंदिर के पवित्र कुंड में स्नान करने से कुष्ठ रोग ठीक हो जाता है। कहा जाता है कि एक राजकुमारी को यह रोग हो गया था, और उसने यहाँ सात दिन तक स्नान और प्रार्थना की, जिससे वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। तभी से लोग चर्म रोगों से मुक्ति के लिए यहाँ आते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में प्रार्थना करने से कृषि संबंधी समस्याओं का समाधान होता है। सूखा पड़ने पर यहाँ वर्षा के लिए विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं, और माना जाता है कि देवी दानु शीघ्र ही वर्षा भेजती हैं। फसलों में रोग लगने या कीट प्रकोप होने पर किसान यहाँ आकर 'न्गातुरांग पियोला' करते हैं, जिससे संभवतः फसल सुरक्षित हो जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दंपत्ति यहाँ आते हैं और पवित्र जल का अभिषेक करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से शांति मिलती है। पारिवारिक कलह और संपत्ति विवादों के निवारण हेतु भी लोग यहाँ प्रार्थना करते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना अवश्य पूर्ण होती है, क्योंकि देवी दानु अपने भक्तों की पुकार शीघ्र सुनती हैं।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ कई चमत्कार घटित हुए हैं। एक किसान ने बताया कि उसकी फसल पूरी तरह सूख गई थी, किंतु मंदिर में प्रार्थना करने के अगले ही दिन वर्षा हुई और फसल पुनः हरी हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी पत्नी को गर्भधारण में कठिनाई थी, किंतु यहाँ जलाभिषेक करने के एक मास पश्चात ही उन्होंने गर्भधारण किया। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि एक बार मंदिर में चोरी हुई थी और चोर मूर्तियाँ लेकर भाग रहा था, किंतु अचानक वह अंधा हो गया और मूर्तियाँ वापस लौटाने पर ही उसकी दृष्टि लौटी। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर के पवित्र कुंड का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में झील के जल से दिव्य प्रकाश निकलता है, जिसे देवी दानु का आशीर्वाद माना जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के मुख्य द्वार के समीप स्थित प्राचीन वृक्ष पर असंख्य पक्षी निवास करते हैं, किंतु वे कभी मंदिर के आंतरिक प्रांगण में प्रवेश नहीं करते। वैज्ञानिक व्याख्या उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय लोग इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में रखी प्राचीन मूर्तियाँ समय-समय पर स्वयं ही स्थान बदल लेती हैं।

Scriptural References

• बालिनी लोंटार ग्रंथ 'उसाना बाली' में देवी दानु का उल्लेख है, जिसमें उन्हें ब्रातन झील की अधिष्ठात्री और कृषि की रक्षिका बताया गया है। यह ग्रंथ बाली के प्राचीन इतिहास और पौराणिक कथाओं का संग्रह है।
• 'मनव धर्मशास्त्र' के सिद्धांत बाली के सुबक मंदिरों में लागू होते हैं, जिसमें जल प्रबंधन और सामुदायिक सहयोग को धर्म का अंग माना गया है। यह ग्रंथ जल के महत्व पर बल देता है।
• 'ऋग्वेद' के जल सूक्त (१०.९) में जल को जीवनदाता और पवित्र करने वाला बताया गया है, जो इस मंदिर की मूल भावना से मेल खाता है। बालिनी पुजारी इस सूक्त का पाठ जल अभिषेक के समय करते हैं।
• बालिनी 'राज पुराण' में ब्रातन झील और उसके आसपास के मंदिरों का वर्णन है, जिसमें इसे देवताओं का निवास स्थान कहा गया है। यह ग्रंथ बाली के राजवंशों की धार्मिक परंपराओं का दस्तावेज है।
• 'अथर्ववेद' के भूमि सूक्त (१२.१) में पृथ्वी और जल के संबंध का वर्णन है, जो सुबक मंदिरों की कृषि आधारित पूजा पद्धति का वैदिक आधार प्रदान करता है।

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