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Pura Pebini

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Deity: Shiva as Pura Pebini (Lord of the Village) - श्री पुर पेबिनी (ग्राम देवता शिव) Place: Banjar Kedisan

Pura Pebini. Dedicated to Shiva as Pura Pebini (Lord of the Village). Located in Banjar Kedisan.

Primary Deity
Shiva as Pura Pebini (Lord of the Village) / श्री पुर पेबिनी (ग्राम देवता शिव)
Best Season
पुर पेबिनी मन्दिर की यात्रा हेतु अप्रैल से अक्टूबर के मध्य का समय सर्वोत्तम है। यह बाली का शुष्क ऋतु काल है, जब वर्षा कम होती है और मौसम सुहावना रहता है। इस समय मन्दिर परिसर में कीचड़ नहीं होती और बाहरी अनुष्ठान सुचारू रूप से सम्पन्न होते हैं। जून और जुलाई के महीने विशेष रूप से अनुकूल हैं, जब तापमान २५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण मन्दिर तक पहुँचने के मार्ग बाधित हो सकते हैं। यदि आप किसी विशेष पर्व जैसे गालुंगान या न्येपी के समय आना चाहते हैं, तो बाली के पावुकोन पंचांग की जाँच पूर्व में कर लें, क्योंकि ये तिथियाँ प्रतिवर्ष बदलती रहती हैं।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष पूजा करनी हो तो १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु 'कम्बेन' (सरोंग) और 'सेलेंदांग' (कमर बन्ध) धारण करना अनिवार्य है। पुरुष और महिला दोनों के लिए घुटनों से नीचे तक वस्त्र अपेक्षित हैं। कन्धे ढके होने चाहिए।
Address
Available soon.

History

पुर पेबिनी मन्दिर इण्डोनेशिया के बाली द्वीप पर स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना ११वीं-१३वीं शताब्दी के मध्य हुई थी, जब बाली में हिन्दू धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर 'कह्यांगन तिगा' (त्रिदेव मन्दिर) की अवधारणा के अन्तर्गत ग्राम के तीन प्रमुख मन्दिरों में से एक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था, जिसके चारों ओर कालान्तर में मन्दिर का निर्माण किया गया। 'पुर पेबिनी' नाम बाली भाषा के 'पुर' (मन्दिर) और 'पेबिनी' (ग्राम का प्राचीन नाम) से मिलकर बना है। माना जाता है कि यह मन्दिर माजापहित साम्राज्य के प्रभाव काल में निर्मित हुआ, जब जावा से अनेक ब्राह्मण परिवार बाली आकर बसे थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की वास्तुकला में प्राचीन बाली शैली के स्पष्ट लक्षण दिखाई देते हैं। स्थानीय पुजारी परिवार की मौखिक परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर सदियों से ग्रामवासियों की आस्था का केन्द्र रहा है और यहाँ की पूजा पद्धति में शैव, शाक्त तथा स्थानीय आदिवासी परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

पुर पेबिनी मन्दिर की ऊर्जा को स्थानीय भक्त अत्यन्त जागृत मानते हैं। संभवतः इसका कारण यहाँ स्थित स्वयंभू शिवलिंग है, जिसे पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाओं के संगम पर स्थित बताया जाता है। बाली की परंपरा में ऐसे मन्दिरों को 'पुर कह्यांगन जगत' की श्रेणी में नहीं रखा जाता, अपितु यह एक शक्तिशाली ग्राम रक्षक मन्दिर है जिसकी ऊर्जा सीधे पृथ्वी तत्त्व से जुड़ी हुई मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की कम्पन ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है, जो साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। बाली के ऊर्जा विशेषज्ञों के अनुसार, यह मन्दिर 'त्रि हित करण' (तीन कारणों का सामंजस्य) के सिद्धान्त पर आधारित है, जिसमें देवता, मानव और प्रकृति के मध्य ऊर्जा का सन्तुलन स्थापित होता है। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जिसका लाभ उठाने के लिए दूर-दूर से साधक आते हैं।

Spiritual Practices

पुर पेबिनी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ बाली हिन्दू परम्परा की विशिष्टता को दर्शाती हैं। प्रातःकालीन पूजा में सर्वप्रथम 'त्रि संध्या' मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है, जो बाली हिन्दुओं की दैनिक प्रार्थना है। तत्पश्चात शिवलिंग का जल, दूध, दही, घृत और मधु से पञ्चामृत अभिषेक किया जाता है। स्थानीय पुजारी 'पेमंग्कु' द्वारा बाली भाषा में वैदिक मन्त्रों के साथ-साथ प्राचीन कावी भाषा के मन्त्रों का भी पाठ किया जाता है। भक्तगण यहाँ 'गायत्री मन्त्र' और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें 'प्राणायाम' और 'त्राटक' जैसी यौगिक क्रियाओं का अभ्यास कराया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ भी करते हैं, यद्यपि यह बाली की मूल परम्परा नहीं है। मन्दिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे मौन ध्यान करने की प्रथा अत्यन्त प्राचीन है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ बैठकर किया गया 'संकल्प' अवश्य पूर्ण होता है। एकादशी और प्रदोष के दिन उपवास रखकर यहाँ रात्रि जागरण करने की भी परम्परा है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार पुर पेबिनी मन्दिर पहुँचा, तो बाली की हरी-भरी पहाड़ियों के मध्य स्थित इस प्राचीन मन्दिर का वातावरण देखकर मन श्रद्धा से भर उठा। प्रवेश द्वार पर स्थित 'चण्डी बेंटार' (विभाजित द्वार) को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। मन्दिर प्रांगण में प्रवेश करते ही चन्दन और धूप की सुगन्ध वातावरण में व्याप्त थी। पुजारी जी पवित्र जल और फूलों से शिवलिंग का अभिषेक कर रहे थे और उनके द्वारा उच्चारित कावी भाषा के मन्त्रों की ध्वनि हृदय को कहीं गहरे स्पर्श कर रही थी। मैंने वट वृक्ष के नीचे बैठकर आँखें बन्द कीं तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो सारी चिन्ताएँ और तनाव पिघलकर पृथ्वी में समा रहे हों। लगभग बीस मिनट के ध्यान के पश्चात जब आँखें खोलीं, तो मन एक अद्भुत हल्केपन और प्रसन्नता से भरा हुआ था। ऐसा लगा मानो भगवान शिव ने अपने करों से मेरे मस्तक का स्पर्श किया हो। उस दिन के पश्चात मैं प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ आने लगा और प्रत्येक बार कुछ न कुछ नया अनुभव प्राप्त हुआ। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा केन्द्र है जहाँ प्रकृति और परमात्मा का अद्भुत संगम होता है।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे आरती का समय संभावित है। पूर्णिमा के दिन विशेष रात्रि आरती होती है।
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा 'न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा' (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन किराये पर ले सकते हैं। देनपसार से पुर पेबिनी तक पहुँचने में लगभग २ घण्टे का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है जो सुरक्षित और विश्वसनीय है।
  • बाली द्वीप पर रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप पर 'बन्युवांगी बारू' है, जहाँ से फ़ेरी द्वारा बाली के 'गिलिमानुक' बन्दरगाह तक पहुँचा जा सकता है। गिलिमानुक से मन्दिर तक की दूरी लगभग १२० किलोमीटर है, जिसे बस या टैक्सी द्वारा तय किया जा सकता है। यह मार्ग अपेक्षाकृत लम्बा और समय लेने वाला है।
  • बाली का प्रमुख नगर 'उबुद' मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। उबुद से आप स्कूटर, कार अथवा स्थानीय 'बेमो' (मिनी बस) द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। 'सिंगराजा' नगर से मन्दिर की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है। सड़क मार्ग से आते समय पहाड़ी मार्गों पर सावधानी बरतें। स्थानीय लोगों से मार्ग पूछते समय 'पुर पेबिनी' अथवा 'पुर देसा पेबिनी' नाम का उपयोग करें।

Major Festivals

  • गालुंगान (प्रत्येक २१० दिन में): यह बाली का सबसे महत्त्वपूर्ण पर्व है जो धर्म की विजय का प्रतीक है। इस दौरान दस दिनों तक मन्दिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर अवतरित होती हैं, ऐसी मान्यता है।
  • न्येपी (मार्च/अप्रैल): बाली का मौन दिवस जो हिन्दू नववर्ष का प्रतीक है। इस दिन सम्पूर्ण द्वीप में मौन रहता है और मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं।
  • कुनिंगान (गालुंगान के दस दिन पश्चात): इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ स्वर्ग लौटती हैं। मन्दिर में पीले चावल और फलों का विशेष भोग लगाया जाता है।
  • सरस्वती दिवस (पावुकोन पंचांग अनुसार): ज्ञान और कला की देवी सरस्वती का पर्व। इस दिन मन्दिर में सभी धार्मिक ग्रन्थों और लोंटर पाण्डुलिपियों की विशेष पूजा की जाती है।
  • पूर्णिमा (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को मन्दिर में विशेष अनुष्ठान और रात्रि जागरण होता है। इस दिन दूर-दूर से भक्त दर्शन हेतु आते हैं और चन्द्रमा की किरणों में शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है।
  • तुम्पेक लांडेप (प्रत्येक २१० दिन में): धातु के उपकरणों और हथियारों की पूजा का पर्व। मन्दिर में स्थित प्राचीन त्रिशूल और धातु प्रतिमाओं की विशेष पूजा होती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह पञ्चाक्षर मन्त्र भगवान शिव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नः' अहंकार के त्याग का, 'मः' मलिनता से मुक्ति का, 'शि' शिव की कृपा का, 'वा' वरदान का और 'य' आत्मा और परमात्मा के मिलन का द्योतक है। इस मन्त्र का जाप करने से मन शुद्ध होता है और शिव तत्त्व से सम्बन्ध स्थापित होता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है जो शिव आराधना का सर्वोत्तम मन्त्र माना जाता है। 'त्र्यम्बकम्' तीन नेत्रों वाले शिव को सम्बोधित है। 'सुगन्धिम्' आध्यात्मिक सुगन्ध का प्रतीक है, 'पुष्टिवर्धनम्' सभी प्रकार की पुष्टि प्रदान करने वाले हैं। इस मन्त्र में ककड़ी के बेल से अलग होने के समान मृत्यु के बन्धन से मुक्ति की प्रार्थना की गई है।
    मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
  • अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' बीजाक्षर हृदय की ऊर्जा और माया शक्ति का प्रतीक है। 'शिवाय' कल्याणकारी शिव को सम्बोधित है। यह मन्त्र विशेष रूप से हृदय की ग्रन्थियों को खोलने और आन्तरिक शान्ति प्राप्त करने हेतु प्रभावी माना जाता है। इसका जाप करने से भक्त के हृदय में शिव तत्त्व का प्रवेश होता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं शिवाय नमः
  • अर्थ: यह रुद्र प्रणाम मन्त्र है। 'भगवते' ऐश्वर्ययुक्त को, 'रुद्राय' संहारक और कल्याणकारी रुद्र रूप को सम्बोधित है। यह मन्त्र शिव के रौद्र और सौम्य दोनों रूपों को सन्तुलित करता है। इसका जाप विशेष रूप से भय, रोग और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय
  • अर्थ: यह शान्ति मन्त्र तीन प्रकार की शान्ति की प्रार्थना करता है - आधिदैविक (दैवीय प्रकोप से), आधिभौतिक (प्राकृतिक आपदाओं से) और आध्यात्मिक (आन्तरिक क्लेशों से)। बाली परम्परा में इस मन्त्र का विशेष महत्त्व है क्योंकि यह 'त्रि हित करण' के सिद्धान्त से मेल खाता है।
    मन्त्र: ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः

Special Puja

पुर पेबिनी मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ बाली हिन्दू धर्म की समृद्ध अनुष्ठान परम्परा को दर्शाती हैं। प्रत्येक १५ दिन में आने वाली 'पूर्णिमा' और 'अमावस्या' को विशेष 'पूजावली' का आयोजन किया जाता है, जिसमें देवता को भव्य भोग अर्पित किया जाता है। बाली के २१० दिवसीय 'पावुकोन' पंचांग के अनुसार 'बुध क्लिवोन' (बुधवार और क्लिवोन का योग) के दिन विशेष 'पेबर्सिहान' (शुद्धिकरण) अनुष्ठान होता है। इस दिन शिवलिंग को पवित्र जल, नारियल जल और विभिन्न औषधियों से स्नान कराया जाता है। 'गालुंगान' पर्व के समय यहाँ दस दिनों तक विशेष अनुष्ठान चलते हैं, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का आह्वान कर उन्हें भोज अर्पित किया जाता है। 'कुनिंगान' के दिन पीले चावल और फलों का विशेष भोग लगाया जाता है। नवरात्रि के समय नौ दिनों तक देवी दुर्गा की विशेष आराधना की जाती है, यद्यपि यह बाली की मूल परम्परा नहीं है किन्तु भारतीय प्रभाव से यहाँ भी प्रचलित हो गई है। प्रत्येक 'अंग्गारा कासिह' (मंगलवार क्लिवोन) को भैरव बाबा की विशेष पूजा होती है जिसमें काले तिल और उड़द की खिचड़ी का भोग लगता है।

Unique Rituals

  • मेकारू अनुष्ठान: यह बाली का विशिष्ट भूमि शुद्धिकरण अनुष्ठान है जो प्रत्येक छः मास में किया जाता है। इसमें विभिन्न रंगों के फूल, चावल और पवित्र जल से मन्दिर परिसर की नकारात्मक ऊर्जा को शुद्ध किया जाता है। भैंसे, बकरे और मुर्गे की बलि दी जाती है जो बाली हिन्दू धर्म की प्राचीन परम्परा है।
  • न्गाबेन सहायता: यह मन्दिर ग्रामवासियों के दाह संस्कार (न्गाबेन) से पूर्व आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना का केन्द्र है। मृतक के परिवारजन यहाँ आकर 'पितृ पूजा' करते हैं और शिव से आत्मा की मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।
  • तुम्पेक लांडेप अनुष्ठान: प्रत्येक २१० दिन में आने वाले इस दिन सभी धातु के उपकरणों और हथियारों की पूजा की जाती है। मन्दिर में स्थित प्राचीन त्रिशूल और अन्य धातु प्रतिमाओं को विशेष रूप से सजाया और पूजा जाता है।
  • मेलास्ती समुद्र यात्रा: न्येपी (मौन दिवस) से तीन दिन पूर्व मन्दिर की प्रतिमाओं को भव्य शोभायात्रा में निकटतम समुद्र तट पर ले जाया जाता है, जहाँ उन्हें पवित्र समुद्र जल से स्नान कराया जाता है। यह आत्मशुद्धि का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में पेबिनी ग्राम में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध ऋषि से प्रार्थना की, जिन्होंने ध्यान में देखा कि इस स्थान की भूमि में शिव तत्त्व विद्यमान है। ऋषि ने ग्रामवासियों को उस स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ और उसी क्षण आकाश से जल की वर्षा आरम्भ हो गई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, माजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात जब हिन्दू राजा और ब्राह्मण जावा से बाली आ रहे थे, तब उनमें से एक ब्राह्मण परिवार के पास एक अत्यन्त शक्तिशाली शिवलिंग था। जब वे इस स्थान पर विश्राम कर रहे थे, तब शिवलिंग भूमि में स्थापित हो गया और उसे पुनः उठाया नहीं जा सका। इसे शिव की इच्छा मानकर वहीं मन्दिर की स्थापना कर दी गई।
  • कहा जाता है कि एक बार एक किसान का बैल हल जोतते समय अचानक रुक गया और आगे बढ़ने से इन्कार कर दिया। किसान ने जब उस स्थान को खोदा तो वहाँ से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने ग्राम वृद्धों को बुलाया, जिन्होंने उस स्थान पर पूजा-अर्चना की। रात्रि में ग्राम प्रधान को स्वप्न में शिव ने दर्शन देकर बताया कि यह उनका प्राचीन स्थान है और यहाँ मन्दिर बनवाने का आदेश दिया।

What Devotees Pray For

  • पुर पेबिनी मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार की समस्याओं से मुक्ति का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर कृषि सम्बन्धी समस्याओं का समाधान होता है, क्योंकि यह ग्राम देवता का मन्दिर है और खेती-बाड़ी से जुड़े लोगों की विशेष आस्था है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की बाधाओं के निवारण हेतु भी यहाँ अनेक दम्पति आते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से लाभ होता है। भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मामलों में भी यहाँ न्याय की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि जो भी किसान बीज बोने से पूर्व यहाँ आकर आशीर्वाद लेता है, उसकी फ़सल अच्छी होती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ नियमित रूप से आते हैं और अपनी श्रद्धा के अनुसार फल, फूल और नारियल अर्पित करते हैं।

Miracles

पुर पेबिनी मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों में प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार ग्राम में भयंकर सूखा पड़ा था और सभी कुएँ सूख गए थे। ग्रामवासियों ने मन्दिर में लगातार सात दिनों तक रुद्राभिषेक किया, जिसके पश्चात अचानक वर्षा आरम्भ हो गई और सभी जल स्रोत पुनः भर गए। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनकी असाध्य रोग से पीड़ित पुत्री मन्दिर के वट वृक्ष की परिक्रमा करने और प्रसाद ग्रहण करने के पश्चात पूर्णतः स्वस्थ हो गई। कुछ किसानों का विश्वास है कि मन्दिर में चढ़ाए गए चावल को अपने खेतों में बोने से फ़सल की उपज दुगुनी हो जाती है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

पुर पेबिनी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर परिसर में स्थित वट वृक्ष की जड़ों के नीचे एक प्राचीन गुफा है, जो सीधे अगुंग पर्वत तक जाती है। यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है। कुछ बुज़ुर्ग ग्रामवासियों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में मन्दिर परिसर से अलौकिक प्रकाश निकलता देखा गया है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर का शिवलिंग प्रत्येक पूर्णिमा को स्वतः ही आकार में बढ़ जाता है, किन्तु इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। स्थानीय पुजारी परिवार के अनुसार, मन्दिर की स्थापना के समय यहाँ एक यज्ञ किया गया था जिसकी अग्नि आज भी सूक्ष्म रूप में विद्यमान है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • शिव पुराण के रुद्र संहिता खण्ड में ग्राम देवता के रूप में शिव की स्थापना का वर्णन मिलता है। यद्यपि पुर पेबिनी का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, किन्तु ग्राम रक्षक शिव की अवधारणा इसी पुराण से प्रेरित है। इसमें बताया गया है कि प्रत्येक ग्राम में शिव की स्थापना से वहाँ के निवासियों की सर्वांगीण रक्षा होती है।
  • बाली के प्राचीन ग्रन्थ 'लोंटर' (ताड़पत्र पाण्डुलिपियाँ) में इस प्रकार के ग्राम मन्दिरों की स्थापना विधि का वर्णन है। इनमें 'देव तत्त्व' और 'भूमि तत्त्व' के सामंजस्य पर बल दिया गया है। संभवतः पुर पेबिनी की स्थापना भी इन्हीं लोंटर ग्रन्थों में वर्णित विधि के अनुसार हुई होगी।
  • अथर्ववेद के भूमि सूक्त में पृथ्वी की ऊर्जा और ग्राम देवताओं के सम्बन्ध का वर्णन है। पुर पेबिनी जैसे मन्दिर इसी वैदिक परम्परा के व्यावहारिक रूप हैं, जहाँ भूमि की प्राकृतिक ऊर्जा को देवता के रूप में पूजा जाता है।
  • बाली के 'उसाना बाली' नामक प्राचीन ग्रन्थ में स्थानीय देवताओं और उनकी पूजा विधियों का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ बाली हिन्दू धर्म का आधार है और इसमें ग्राम देवता मन्दिरों की महत्ता को रेखांकित किया गया है।
  • तन्त्र सार ग्रन्थ में शिवलिंग की प्राण प्रतिष्ठा और उसकी ऊर्जा को जागृत रखने की विधियाँ बताई गई हैं। पुर पेबिनी में की जाने वाली नियमित पूजा और अभिषेक इन्हीं तान्त्रिक विधियों पर आधारित हैं, जो सदियों से पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तान्तरित होती आ रही हैं।

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