상홍사

상홍사. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni). Located in Changnyeong.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

संघोंगसा भ्रमण के लिए सर्वोत्तम ऋतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान 15-25 डिग्री सेल्सियस के मध्य, और वर्षा की संभावना न्यूनतम। मन्दिर के चारों ओर के पर्वत इस समय लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जिसे 'दानपुंग' (단풍) कहा जाता है। यह दृश्य ध्यान और फोटोग्राफी दोनों के लिए अद्वितीय होता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, विशेषकर बुद्ध जयन्ती के समय जब मन्दिर लालटेनों से सजा होता है और चेरी के फूल खिले होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, जिससे पैदल चढ़ाई कष्टकर हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, परन्तु बर्फबारी के समय मन्दिर का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अनिवार्य हैं। शॉर्ट्स, मिनी स्कर्ट और स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगनाम-दो प्रान्त में स्थित संघोंगसा (상홍사) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय संभवतः सातवीं शताब्दी के महान भिक्षु वोनह्यो (원효) को दिया जाता है। परंपरा के अनुसार, वोनह्यो ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए आत्मज्ञान की गहन अनुभूति की थी, जिसके उपरान्त उन्होंने यहाँ एक छोटे से साधना कक्ष की स्थापना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर पहाड़ी की गोद में एक ऐसे स्थान पर बनाया गया है जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा साधना के लिए अत्यंत अनुकूल मानी जाती है। जोसियोन राजवंश (1392-1910) के दौरान, जब राज्य की विचारधारा कन्फ्यूशीवाद की ओर झुकी और बौद्ध धर्म का ह्रास हुआ, यह मन्दिर भी उपेक्षा का शिकार हुआ। संभवतः यह कई बार अग्निकांड और जीर्णता से क्षतिग्रस्त हुआ। वर्तमान में दिखाई देने वाली अधिकांश संरचनाएँ आधुनिक पुनर्निर्माण हैं, जो बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुए। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं जो प्राचीन इतिहास की पुष्टि कर सकें, परन्तु स्थानीय लोककथाओं में यह स्थान 'हजार वर्ष पुराने ध्यान स्थल' के रूप में जाना जाता है। मन्दिर का नाम 'संघोंग' (상홍) का अर्थ है 'सदा समृद्ध' या 'निरंतर प्रवाहमान', जो यहाँ की अविरल साधना परंपरा का द्योतक है। यह स्थल कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय (조계종) के अन्तर्गत आता है, जो सियोन (ध्यान) बौद्ध धर्म का प्रमुख केन्द्र है।

Spiritual Significance

संघोंगसा मन्दिर की ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परंपरा से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह मन्दिर एक निम्न पर्वत श्रृंखला के मध्य, घने वृक्षों से आच्छादित घाटी में स्थित है, जो कोरियाई पारम्परिक पुंगसु-जिरी (풍수지리, वास्तु-भूगोल) के अनुसार एक आदर्श 'बैक-हो' (श्वेत बाघ) आकृति का स्थान माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की 'जी-गी' (지기, पार्थिव ऊर्जा) निःसृत होती है, जो साधक के मूलाधार चक्र को सक्रिय करने में सहायक है। मन्दिर के पीछे की चट्टानों को 'शक्ति शिला' के रूप में देखा जाता है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से शरीर में विद्युतीय स्पंदन का अनुभव होने की बात कही जाती है। परंपरा के अनुसार, भिक्षु वोनह्यो ने इसी ऊर्जा के कारण इस स्थान को अपनी कुटी के लिए चुना था। यहाँ का मुख्य ध्यान कक्ष एक विशिष्ट कोण पर बनाया गया है ताकि सूर्य की प्रथम किरणें सीधे बुद्ध प्रतिमा के मस्तक पर पड़ें, जिससे एक दिव्य प्रकाश-स्तम्भ का आभास होता है। स्थानीय साधकों का विश्वास है कि यह स्थान 'ची-शिम' (지심, मन की शान्ति) प्राप्त करने के लिए अत्यंत प्रभावशाली है, क्योंकि यहाँ का वातावरण मानसिक विक्षेपों को स्वतः ही शांत कर देता है।

Spiritual Practices

संघोंगसा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः कोरियाई सियोन (ध्यान) परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रातः कालीन और सायं कालीन 'येबुल' (예불, औपचारिक पूजा) का विशेष महत्व है, जिसमें बुद्ध की स्तुति में घंटियों, लकड़ी की मछली (목탁, मोक्तक) और धातु के कटोरे (반야, बान्या) की ध्वनि के साथ सामूहिक जाप किया जाता है। सबसे प्रमुख साधना है 'गनह्वासियोन' (간화선, ह्वादु ध्यान), जिसमें साधक एक गूढ़ प्रश्न (जैसे 'यह क्या है?') पर एकाग्र होता है। मन्दिर में वर्ष में कई बार 'ग्योल्जे' (결제, सामूहिक ध्यान सत्र) आयोजित किए जाते हैं, जो तीन महीने तक चलते हैं और इनमें मौन व्रत का कठोरता से पालन किया जाता है। गृहस्थ भक्तों के लिए '108 बार प्रणाम' (108배, बैक-पाल-बे) की साधना अत्यंत लोकप्रिय है, जिसे प्रातःकाल में किया जाता है। यह शारीरिक श्रम और भक्ति का संयोग है, जो अहंकार को विगलित करने का माध्यम माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'सूत्र जाप' (독경, दोक-ग्योंग) में हृदय सूत्र (반야심경, बान्या-शिम-ग्योंग) और दीर्घ सुखावती सूत्र का पाठ किया जाता है। विशेष अवसरों पर 'सूत्र छापने' (사경, सा-ग्योंग) की साधना भी होती है, जिसमें भक्त सोने के रंग से चावल के कागज पर सूत्रों की नकल करते हैं, जो एक गहन ध्यानपूर्ण क्रिया है।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रवेश द्वार 'इल्जुमुन' (일주문, एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होने लगता है। जैसे-जैसे मैं पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ता हूँ, चीड़ के वृक्षों से आती सोंधी सुगंध और दूर से आती धीमी मोक्तक (목탁) की ध्वनि मन को बाँध लेती है। मुख्य प्रार्थना कक्ष (대웅전, डेउंग-जोन) के भीतर प्रवेश करते ही त्रि-स्वर्ण बुद्ध प्रतिमाओं का तेज मानो समस्त चिन्ताओं को पी जाता है। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद करता हूँ। बाहर से आती वायु की मंद ध्वनि और भीतर गूँजता 'नमु बुल' (नमो बुद्ध) का जाप एक अदृश्य कम्पन उत्पन्न करता है। इस स्थान पर समय का बोध विलीन हो जाता है। ऐसा प्रतीत होता है मानो भिक्षु वोनह्यो की साधना की तरंगें आज भी इन दीवारों में व्याप्त हैं। जब मैंने 108 प्रणाम किए, तो प्रत्येक प्रणाम के साथ अहंकार की एक परत उतरती गई। अंतिम प्रणाम के बाद जब माथा ठंडे लकड़ी के फर्श से लगा, तो एक अकथनीय हल्कापन और आनंद की अनुभूति हुई। यह केवल एक धार्मिक स्थल नहीं, बल्कि आत्म-दर्शन का दर्पण है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे (येबुल/प्रातः प्रार्थना) एवं सायं ६:३० बजे (सायं प्रार्थना)
• दोपहर १:०० बजे से सायं ७:०० बजे तक (सम्भवतः, शीतकाल में ६:०० बजे बंद)
• प्रातः ५:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (김해국제공항, पुसान) है, जो संघोंगसा से लगभग 85 किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप इंटरसिटी बस टर्मिनल जा सकते हैं और वहाँ से ग्योंगसांगनाम-दो के लिए बस पकड़ सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, डेगू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (대구국제공항) भी लगभग 90 किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचने में लगभग 1.5 से 2 घंटे का समय लगता है और किराया लगभग 80,000-100,000 कोरियाई वॉन (लगभग 5000-6000 भारतीय रुपये) हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मिरयांग स्टेशन (밀양역) है, जो केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) मार्ग पर स्थित है और संघोंगसा से लगभग 25 किलोमीटर दूर है। सियोल से केटीएक्स द्वारा मिरयांग पहुँचने में लगभग 2.5 घंटे लगते हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस संख्या 3 या 5 ले सकते हैं, जो आपको मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक ले जाएगी। वहाँ से मन्दिर लगभग 1 किलोमीटर की पैदल दूरी पर है। स्टेशन से सीधी टैक्सी लेने पर लगभग 30 मिनट का समय और 20,000-25,000 वॉन का खर्च आता है।
• संघोंगसा तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सुगम है। निकटतम बड़ा शहर चांगवोन (창원) है, जो लगभग 40 किलोमीटर दूर है। चांगवोन इंटरसिटी बस टर्मिनल से नियमित अंतराल पर स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो आपको मन्दिर क्षेत्र तक ले जाती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो जीपीएस में '상홍사' या 'Sanghongsa' डालें। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग 20-25 वाहन खड़े हो सकते हैं। पार्किंग निःशुल्क है। पहाड़ी मार्ग होने के कारण वर्षा ऋतु में सावधानीपूर्वक वाहन चलाने की सलाह दी जाती है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날, बुचोनिम ओशिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल/मई): यह सबसे बड़ा पर्व है जिस दिन मन्दिर को हज़ारों रंग-बिरंगे कमल के लालटेनों (연등, योंदुंग) से सजाया जाता है। भक्तगण 'ग्वानबुल' (관불, बुद्ध स्नान) अनुष्ठान करते हैं, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा को मीठे जल से स्नान कराया जाता है।
• बैक्जुंग (백중, उल्लम्बन) - श्रावण मास (अगस्त/सितम्बर): पितरों की मुक्ति का पर्व। इस दिन 'चोंडो जे' अनुष्ठान में भोजन, फल और कागज के वस्त्र अर्पित किए जाते हैं ताकि प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं को शान्ति मिले।
• डोंगजी (동지, शीतकालीन अयनांत) - पौष मास (दिसम्बर): वर्ष की सबसे लम्बी रात को मन्दिर में विशाल '108 प्रणाम' सत्र आयोजित होता है। मान्यता है कि इस रात सूर्य का पुनर्जन्म होता है और साधना करने से अगले वर्ष का समस्त अशुभ नष्ट हो जाता है।
• ग्वानम जेइल (관음재일) - प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा: अवलोकितेश्वर बोधिसत्व को समर्पित यह दिन करुणा और दया की साधना का है। भक्त इस दिन मांसाहार और मद्यपान का पूर्ण त्याग करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में 'नमो मूल शाक्यमुनि बुद्ध' का उच्चारण है। 'नमु' (नमः) समर्पण का भाव है, 'बोन' (मूल) उस आदि सत्य को इंगित करता है जो सबका कारण है, 'शीरा' (शाक्य) बुद्ध के वंश का स्मरण कराता है, और 'शाक्यमुनि बुल' स्वयं भगवान बुद्ध का आह्वान है। इस मन्त्र का जाप मूलतः अहंकार के विसर्जन और मूल प्रकृति की ओर लौटने की प्रक्रिया है।
  मन्त्र: नमु बोन शीरा शाक्यमुनि बुल
• अर्थ: यह 'नमो अवलोकितेश्वर बोधिसत्व' का कोरियाई रूप है। 'ग्वान' (अवलोकन) का अर्थ है नीचे देखना, 'सेउम' (स्वर) का अर्थ है संसार की ध्वनि, और 'बोसाल' (बोधिसत्व) वह है जो बोधि के लिए प्रयासरत है। यह करुणा का महामन्त्र है, जो भक्त के हृदय में दया और संवेदनशीलता के द्वार खोलता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसेउम बोसाल
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्व का मन्त्र है। 'जि' (क्षिति) पृथ्वी है और 'जांग' (गर्भ) भण्डार है। यह बोधिसत्व नरक के प्राणियों तक की रक्षा का वचन लेते हैं। इस मन्त्र का जाप विशेषकर पितरों की आत्मा की शान्ति और पारिवारिक ऋणों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ओं नमु जिजांग बोसाल
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का आरोग्य मन्त्र है। 'अरोक्य' का अर्थ है रोगमुक्ति। 'याक्सा' (भैषज्य) औषधि के स्वामी हैं और 'योरे' (तथागत) सत्य को प्राप्त हैं। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है, जो शरीर के पंच महाभूतों को संतुलित करता है।
  मन्त्र: ओं अरोक्य अरोक्य नमु याक्सा योरे बुल

Special Puja

संघोंगसा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'योंगसान्जे' (영산재, गिद्ध शिखर अनुष्ठान) है, जो बुद्ध के गिद्धकूट पर्वत पर दिए गए उपदेशों का स्मरणोत्सव है। यह एक भव्य कर्मकांड है जिसमें नृत्य (작법, जक्बोप), मंत्र गायन (범패, बोम्पे) और अनुष्ठानिक भोज का आयोजन होता है। प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को 'ग्वानम जेइल' (관음재일, अवलोकितेश्वर दिवस) मनाया जाता है, जिसमें करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की विशेष आराधना होती है। इस दिन भक्त प्रातः 4 बजे उठकर शीतल जल से स्नान कर 108 बार 'नमु ग्वानसेउम बोसाल' (नमो अवलोकितेश्वर बोधिसत्व) का जाप करते हैं। वर्ष में एक बार 'बैक्जुंग' (백중, उल्लम्बन) पर्व पर पितरों की मुक्ति हेतु विशाल 'चोंडो जे' (천도재, प्रेत मोक्ष अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्व को प्रसन्न करने हेतु रंगीन कागज की लालटेनें बनाकर प्रांगण में लटकाई जाती हैं।

Unique Rituals

• सदा समृद्धि दीप प्रज्ज्वलन (상홍 등공양): यह इस मन्दिर की एक अनूठी परंपरा है जिसमें भक्त एक विशेष कमल के आकार का दीपक खरीदकर मुख्य प्रार्थना कक्ष के सामने स्थित दीप स्तम्भ में प्रज्ज्वलित करते हैं। मान्यता है कि यह दीपक एक माह तक निरंतर जलता है और इसके प्रकाश से घर में सुख-समृद्धि का वास होता है।
• वोनह्यो ध्यान पद्धति (원효선): मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटी सी गुफा में केवल इस मन्दिर के प्रशिक्षित भिक्षुओं द्वारा सिखाई जाने वाली एक विशेष श्वास-प्रश्वास तकनीक का अभ्यास कराया जाता है, जिसके बारे में दावा किया जाता है कि यह सीधे वोनह्यो की मूल शिक्षाओं से ली गई है।
• चट्टान पर जल अर्पण (바위 공양): मन्दिर के पूर्वी छोर पर एक विशाल प्राकृतिक चट्टान है जिसे 'बुद्ध का आसन' कहा जाता है। भक्त यहाँ तीन बार परिक्रमा करके चट्टान पर स्वच्छ जल अर्पित करते हैं और मनोकामना माँगते हैं। ऐसा माना जाता है कि जल का तेज़ी से सूखना मनोकामना पूर्ण होने का संकेत है।

Associated Legends

• भिक्षु वोनह्यो का आत्मज्ञान: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सातवीं शताब्दी में भिक्षु वोनह्यो यहाँ एक गुफा में ध्यान कर रहे थे। एक रात भयंकर प्यास लगने पर उन्होंने अँधेरे में एक कटोरे से जल पिया, जो उन्हें अमृत समान लगा। प्रातः जागने पर उन्होंने देखा कि वह कटोरा वास्तव में एक मानव खोपड़ी थी और जल सड़ चुका था। इस घटना से उन्हें यह ज्ञान हुआ कि 'सब कुछ मन का खेल है' (일체유심조), और वे तत्काल आत्मज्ञान को प्राप्त हुए। यही स्थान आगे चलकर संघोंगसा बना।
• श्वेत बाघ की रक्षा: परंपरा के अनुसार, जोसियोन काल में जब सैनिक मन्दिर को नष्ट करने आए, तो पहाड़ी से एक विशाल श्वेत बाघ प्रकट हुआ और उसने मन्दिर की रक्षा की। तब से यह स्थान 'बैक-हो' (श्वेत बाघ) ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है और मन्दिर के प्रवेश द्वार पर बाघ के चित्र अंकित हैं।
• अदृश्य घंटी की ध्वनि: कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में एक विशेष समय पर, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में, बिना किसी के बजाए घंटी की ध्वनि सुनाई देती है। स्थानीय लोग इसे देवताओं और बोधिसत्वों का आगमन मानते हैं और इस ध्वनि को सुनना अत्यंत शुभ समझा जाता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, संघोंगसा मन्दिर विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु बताते हैं कि मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष 108 प्रणाम करने और एक विशेष 'मनोकामना पत्र' (소원지) लिखकर दीपक के नीचे रखने से जटिल से जटिल पारिवारिक विवाद सुलझ जाते हैं। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता का वरदान माना जाता है; परीक्षा काल में अनेक अभिभावक अपने बच्चों के नाम का 'सूत्र छपाई' (사경) करवाते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के लिए भैषज्यगुरु बुद्ध (약사여래) की विशेष पूजा करवाई जाती है, जिसमें औषधीय जड़ी-बूटियों का अर्पण किया जाता है। सबसे महत्वपूर्ण मान्यता 'मानसिक शान्ति' से जुड़ी है; कहा जाता है कि यहाँ की 'गनह्वासियोन' (ह्वादु ध्यान) साधना अनिद्रा और अवसाद से ग्रस्त लोगों को राहत देती है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, संघोंगसा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक गम्भीर रूप से बीमार महिला को जब चिकित्सकों ने निराश कर दिया, तो उसके परिजन उसे मन्दिर लाए और भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष लिटाकर १०८ दिन तक निरंतर जल अर्पण किया। कहा जाता है कि १०८वें दिन महिला पूर्णतः स्वस्थ होकर स्वयं उठ खड़ी हुई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक निःसंतान दम्पत्ति ने यहाँ १००० दिन तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम करने का संकल्प लिया। संकल्प पूर्ण होने से पूर्व ही उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के 'स्वेद शिला' के जल को नेत्रों में लगाने से दृष्टि दोष दूर होते हैं। ये सभी घटनाएँ लोक श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत आस्था का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

संघोंगसा के विषय में कुछ अनसुलझी रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रार्थना कक्ष के पीछे स्थित एक शिला से जुड़ा है, जिसे स्थानीय लोग 'स्वेद शिला' (땀바위) कहते हैं। मान्यता है कि वर्षा न होने पर भी, विशेषकर अमावस्या की रात्रि को, इस शिला से जल की बूँदें टपकती हैं। वैज्ञानिक इसे संघनन की प्रक्रिया मानते हैं, परन्तु भक्त इसे पृथ्वी देवी का आशीर्वाद समझते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर की घंटी से जुड़ा है; कहा जाता है कि जब भी देश में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, तो यह घंटी बिना किसी बाहरी कारण के स्वयं बज उठती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के संस्थापक भिक्षु वोनह्यो की आत्मा आज भी यहाँ निवास करती है और गहन ध्यान की अवस्था में साधकों को दर्शन देती है। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (반야심경, प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सबसे सारगर्भित ग्रन्थ है, जिसका जाप संघोंगसा में प्रतिदिन होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त इस मन्दिर की ध्यान परम्परा का मूल आधार है।
• दीर्घ सुखावती सूत्र (무량수경, अमिताभ सूत्र): यह ग्रन्थ अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। संघोंगसा में मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु किए जाने वाले 'चोंडो जे' अनुष्ठान में इसी सूत्र का पाठ प्रमुखता से किया जाता है।
• वोनह्यो का 'दशि-मुन-ह्वा-जेंग-नोन' (십문화쟁론): यह भिक्षु वोनह्यो द्वारा रचित दस द्वारों के सामंजस्य का ग्रन्थ है। चूँकि मन्दिर की स्थापना का श्रेय वोनह्यो को दिया जाता है, अतः यहाँ के भिक्षु इस ग्रन्थ को अपनी साधना का दार्शनिक आधार मानते हैं।
• क्षितिगर्भ सूत्र (지장경): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्व की करुणा और नरक से प्राणियों को मुक्त करने की उनकी प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। संघोंगसा में पितृ पक्ष (बैक्जुंग) के दौरान इस सूत्र का सामूहिक पाठ अनिवार्य है।

Open this temple in the Encyclopedia