Shwe Bone Pyae Lat Pwint Pagoda

Shwe Bone Pyae Lat Pwint Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Shwe Bone Pyae Lat Pwint - Auspicious Golden Glory and Fortune Blossoming). Located in Martaban.

Primary Deity

Lord Buddha (Shwe Bone Pyae Lat Pwint - Auspicious Golden Glory and Fortune Blossoming) / श्वे बोन प्ये लाट प्विंट बुद्ध (स्वर्णिम वैभव एवं लाभ प्रस्फुटित करने वाले भगवान बुद्ध)

Best Season

इस पगोडा की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल है। इस अवधि में तापमान सुहावना (२०-२८ डिग्री सेल्सियस) रहता है और वर्षा नहीं होती, जिससे स्तूप की सीढ़ियाँ चढ़ना सुरक्षित रहता है। दिसम्बर-जनवरी में पर्यटकों की संख्या अधिक होती है, किन्तु मौसम सर्वोत्तम रहता है। अप्रैल में 'थिंग्यान' जल उत्सव का अनुभव लेने हेतु भी आया जा सकता है, यद्यपि तब तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। वर्षा ऋतु (जून-सितम्बर) में यात्रा से बचना चाहिए, क्योंकि भारी वर्षा से मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो जाती हैं। अक्टूबर में 'थाडिंग्युत' प्रकाश पर्व का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है, यदि वर्षा थम चुकी हो।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

श्वे बोन प्ये लाट प्विंट पगोडा, जिसे स्थानीय रूप से 'लाभ प्विंट पया' भी कहा जाता है, थाईलैण्ड के मोन राज्य क्षेत्र में स्थित एक अपेक्षाकृत आधुनिक किन्तु अत्यन्त लोकप्रिय बौद्ध स्तूप है। संभवतः इसका निर्माण २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था, यद्यपि इस स्थल की आध्यात्मिक जड़ें अधिक प्राचीन मानी जाती हैं। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक प्रसिद्ध बर्मी भिक्षु या साधक ने ध्यान किया था और उन्हें यह दिव्य संकेत प्राप्त हुआ कि यह भूमि अत्यन्त शक्तिशाली है। 'श्वे बोन प्ये' का अर्थ है 'स्वर्णिम वैभव' और 'लाट प्विंट' का अर्थ है 'लाभ का प्रस्फुटित होना', जो इस पगोडा की मूल भावना को दर्शाता है। माना जाता है कि इस पगोडा का निर्माण विशेष रूप से व्यापारियों और सांसारिक सफलता चाहने वालों के कल्याण हेतु किया गया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित बुद्ध प्रतिमा में अद्भुत चमत्कारिक शक्ति है जो भक्तों की आर्थिक बाधाओं को दूर करती है। यह पगोडा बर्मी-थाई स्थापत्य शैली का सुन्दर संगम है, जो इस क्षेत्र के ऐतिहासिक मोन-बर्मी सम्बन्धों को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं की पीढ़ियाँ इसकी महिमा का मौखिक इतिहास संजोए हुए हैं।

Spiritual Significance

यह पगोडा विशेष रूप से 'लाभ शक्ति' अर्थात् समृद्धि और सौभाग्य की ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध है। तान्त्रिक बौद्ध परम्परा में, कुछ स्थल ऐसे होते हैं जहाँ पृथ्वी की नाड़ियाँ विशेष रूप से सक्रिय होती हैं; यह स्थान संभवतः ऐसी ही एक ऊर्जा रेखा पर स्थित है। माना जाता है कि यहाँ की बुद्ध प्रतिमा 'वसुधारा' (धन की देवी) और 'जम्भल' (धन के देवता) की संयुक्त ऊर्जा से अभिमन्त्रित है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव करते हैं, जो मन के विक्षेपों को शान्त कर व्यापारिक निर्णयों में स्पष्टता लाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे स्तूप के शिखर पर पड़ती हैं। इस समय किया गया ध्यान और प्रार्थना अत्यन्त फलदायी होता है। यह स्थान मूलतः 'लोक उत्तर' (सांसारिक) और 'लोकोत्तर' (आध्यात्मिक) लक्ष्यों के अद्भुत सन्तुलन का प्रतीक है, जहाँ भौतिक समृद्धि को बोधिसत्व मार्ग में बाधक नहीं, वरन् सहायक माना जाता है।

Spiritual Practices

इस पगोडा में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं, जिनमें कुछ तान्त्रिक और लोक तत्वों का सम्मिश्रण है। भक्तगण प्रातःकाल यहाँ आकर 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हैं और त्रिशरण ग्रहण करते हैं। एक विशेष प्रथा 'जल अर्पण' है, जिसमें भक्त एक पात्र से दूसरे पात्र में जल गिराते हुए 'इदं नो ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो' मन्त्र का उच्चारण करते हैं, जो दिवंगत पूर्वजों को पुण्य हस्तान्तरित करने की प्रक्रिया है। धन प्राप्ति की कामना से 'इतिपिसो भगवा' (बुद्ध गुण) का १०८ बार जाप करने की परम्परा है। कुछ साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे सभी प्राणियों के प्रति करुणा का विस्तार करते हैं। स्थानीय आचार्यों के अनुसार, यहाँ 'बीज मन्त्र' 'ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं बुद्धाय नमः' का जाप भी किया जाता है, जो बौद्ध और हिन्दू तन्त्र का एक दुर्लभ संगम है। दीप दान और स्वर्ण पत्र चढ़ाना भी यहाँ की प्रमुख साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस पगोडा के प्रांगण में आया, तो वर्षा ऋतु की प्रथम वर्षा हो रही थी। स्वर्णिम स्तूप पर पड़ती जल की बूँदें मानो प्रकाश के मोती बिखेर रही थीं। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे मन में व्यापार की हानि की चिन्ता घुमड़ रही थी। जैसे ही मैंने मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे भीतर झाँक रही थीं। मैंने 'इतिपिसो भगवा' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरी चिन्ताएँ मानो धुएँ की भाँति विलीन हो गईं और एक गहन विश्वास ने जन्म लिया कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे जल अर्पण की विधि सिखाई। जैसे-जैसे जल एक पात्र से दूसरे में गिर रहा था, मानो मेरे पूर्वजों का आशीर्वाद मुझ तक प्रवाहित हो रहा था। उस दिन के बाद, मेरे जीवन में न केवल आर्थिक स्थिरता आई, अपितु एक आन्तरिक सन्तुलन भी स्थापित हुआ। यह स्थान केवल माँगने का नहीं, अपितु अपने भीतर की समृद्धि को पहचानने का है।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० बजे (पूर्णिमा पर विशेष)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ९:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मावलम्याइन (मौलमेइन) हवाई अड्डा है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। यहाँ से टैक्सी द्वारा लगभग १ घण्टे में पगोडा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प यांगून अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। यांगून से बस या कार द्वारा लगभग ६-७ घण्टे की यात्रा है। थाईलैण्ड की ओर से आने पर माए सोत हवाई अड्डा उतरकर सीमा पार करके आया जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मावलम्याइन रेलवे स्टेशन है, जो यांगून-दावेई रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से पगोडा तक टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। रेल सेवा सीमित है और समय सारिणी परिवर्तनशील रहती है, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय सूचना अवश्य प्राप्त कर लें।
• यह पगोडा म्यांमार के मोन राज्य में, थाईलैण्ड सीमा के निकट स्थित है। मावलम्याइन नगर से बस या टैक्सी द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। थाईलैण्ड की ओर से माए सोत से सीमा पार करके म्यावाडी होते हुए सड़क मार्ग से लगभग ३-४ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय पिक-अप ट्रक और बसें उपलब्ध हैं, किन्तु मार्ग पहाड़ी और घुमावदार है।

Major Festivals

• थिंग्यान (बर्मी नव वर्ष, अप्रैल): यह जल उत्सव है जो तीन दिन चलता है। इस दौरान बुद्ध प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक किया जाता है और भक्त एक-दूसरे पर जल छिड़क कर पुराने क्लेश धोते हैं। माना जाता है कि इस दिन किया गया दान अक्षय फल देता है।
• वासो (वर्षावास आरम्भ, जुलाई): इस दिन भिक्षुओं को वर्षावास हेतु निमन्त्रित किया जाता है। भक्त नए चीवर और आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं। यह पर्व व्यापारियों के लिए विशेष महत्व रखता है क्योंकि मान्यता है कि इस दिन किया गया दान व्यवसाय में वृद्धि करता है।
• थाडिंग्युत (प्रकाश पर्व, अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह पर्व प्रकाश, दीपदान और आकाश दीपों का उत्सव है। इस दिन पगोडा को हजारों दीपों से सजाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन बुद्ध तुशित स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरित हुए थे।
• तज़ौंगदाइंग (नवम्बर पूर्णिमा): यह दीपदान का दूसरा बड़ा पर्व है। इस दिन विशेष 'माथो थिंगन' (असमय चीवर दान) का आयोजन होता है। भक्त रात भर जागरण करते हैं और प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि इस रात माँगी गई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।
• कसोन (बुद्ध जयन्ती, मई): वैशाख पूर्णिमा के दिन बुद्ध के जन्म, सम्बोधि और महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। इस दिन पगोडा में विशाल भिक्षा दान होता है और बोधि वृक्ष की पूजा की जाती है। व्यापारी इस दिन नए बही-खाते आरम्भ करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक तान्त्रिक बौद्ध मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति है, 'श्रीं' समृद्धि की बीज ध्वनि है, 'क्लीं' आकर्षण शक्ति है, और 'बुद्धाय नमः' भगवान बुद्ध को नमन है। यह मन्त्र भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं बुद्धाय नमः
• अर्थ: यह 'बुद्ध गुण' या 'बुद्ध वन्दना' है। इसका अर्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं: अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध, भगवान।' इसके जाप से सब प्रकार की बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथी सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह पीत जम्भल (धन के बौद्ध देवता) का मन्त्र है। 'जम्भल' धनाधिपति हैं, 'जलेन्द्राय' जल तत्व के स्वामी हैं, 'वशमानय' वश में करने की प्रार्थना है, 'ह्रीं' माया बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, 'फट्' बाधा नाशक है, 'स्वाहा' अर्पण है। यह मन्त्र आर्थिक संकट में अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ जम्भल जलेन्द्राय वशमानय ह्रीं श्रीं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह त्रिशरण का मूल मन्त्र है। 'उस भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार'। यह किसी भी साधना के आरम्भ में बोला जाता है और मन को एकाग्र करता है। इसका नियमित जाप जीवन में शान्ति और स्पष्टता लाता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स

Special Puja

इस पगोडा में की जाने वाली विशेष पूजा 'लाभ प्विंट पूजा' कहलाती है। यह प्रत्येक शनिवार और पूर्णिमा को सम्पन्न होती है। इस पूजा में सर्वप्रथम बुद्ध प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है, जिसे 'ये सेक' कहते हैं। तत्पश्चात् प्रतिमा पर स्वर्ण पत्र (सोने का वर्क) चढ़ाया जाता है, जो भक्त की श्रद्धा और समृद्धि की कामना का प्रतीक है। पूजा के दौरान 'बो बो ग्यी' नामक स्थानीय देवता को भी प्रसाद अर्पित किया जाता है, जिसमें नारियल, केले और हरी चाय शामिल होती है। एक विशेष अनुष्ठान 'कदौ प्वे' है, जिसमें भक्त एक विशेष प्रकार का नारियल फोड़ते हैं और यदि नारियल का पानी एक विशेष दिशा में गिरता है, तो इसे शुभ संकेत माना जाता है। पूजा के अन्त में, भिक्षु 'परित्त' (सुरक्षा कवच) का पाठ करते हैं और भक्तों को पवित्र सूत्र बाँधते हैं। यह सम्पूर्ण विधान लगभग दो घण्टे का होता है और इसे अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण पत्र चढ़ाना (श्वे चा तिन): भक्त बुद्ध प्रतिमा पर सोने का पतला वर्क चढ़ाते हैं। मान्यता है कि जिस अंग पर स्वर्ण चढ़ाया जाए, उससे सम्बन्धित रोग या बाधा दूर होती है। व्यापारी अपने व्यवसाय स्थल की दिशा में स्थित प्रतिमा के हाथ पर स्वर्ण चढ़ाते हैं।
• जल अर्पण (ये सेट चा): एक पात्र से दूसरे पात्र में जल गिराकर पूर्वजों को पुण्य हस्तान्तरित किया जाता है। यह क्रिया तब तक चलती है जब तक जल की धारा टूटे नहीं। माना जाता है कि इससे पितृ दोष शान्त होता है और वंश में समृद्धि आती है।
• नारियल भविष्यवाणी (ओन प्वे): भक्त एक नारियल को ज़मीन पर पटकते हैं। यदि नारियल दो समान भागों में टूटे और पानी पूर्व दिशा में बहे, तो कार्य सिद्धि का संकेत है। यह अनुष्ठान कोई भी नया व्यवसाय आरम्भ करने से पूर्व किया जाता है।
• नौ ग्रह ध्वजा: यद्यपि यह बौद्ध परम्परा है, यहाँ नौ ग्रहों के रंगों की ध्वजाएँ चढ़ाने की प्रथा है, जो हिन्दू ज्योतिष का प्रभाव दर्शाती है। प्रत्येक भक्त अपनी राशि के अनुसार ध्वजा चढ़ाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग सौ वर्ष पूर्व एक बर्मी व्यापारी अपनी सारी सम्पत्ति खोकर इस स्थान पर आया था। निराशा में उसने एक वृक्ष के नीचे आत्महत्या का निश्चय किया। तभी उसे स्वप्न में एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा दिखाई दी, जिसने कहा, 'यहाँ एक स्तूप बनाओ, तुम्हारा भाग्य लौटेगा।' व्यापारी ने वैसा ही किया और कुछ ही वर्षों में वह पहले से भी अधिक धनवान हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक अर्हत भिक्षु ने वर्षावास किया था। वे 'शिन उपगुप्त' के अवतार माने जाते थे, जिन्हें बौद्ध परम्परा में जल और समृद्धि का अधिपति माना जाता है। कहा जाता है कि उन्होंने अपने ध्यान बल से यहाँ की भूमि को 'अक्षय पात्र' बना दिया, जिससे यहाँ माँगी गई हर प्रार्थना पूर्ण होती है।
• तीसरी कथा 'नट राजा बो बो ग्यी' से सम्बन्धित है। कहते हैं कि एक बार एक भक्त ने यहाँ प्रार्थना की कि उसका खोया हुआ पुत्र मिल जाए। उस रात उसे स्वप्न में एक वृद्ध व्यक्ति (बो बो ग्यी) ने बताया कि उसका पुत्र कहाँ है। भक्त ने पुत्र को पा लिया और कृतज्ञता स्वरूप यहाँ बो बो ग्यी का मन्दिर बनवाया। तभी से कोई भी खोई वस्तु या व्यक्ति की प्राप्ति हेतु यहाँ प्रार्थना की जाती है।

What Devotees Pray For

• इस पगोडा में आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए प्रमुख लाभ इस प्रकार हैं: व्यापार में हानि से मुक्ति और अप्रत्याशित लाभ की प्राप्ति; पारिवारिक विवादों का अन्त और सामञ्जस्य की स्थापना; दीर्घकालिक ऋण से मुक्ति का मार्ग प्रशस्त होना; न्यायालयीन मामलों में अनुकूल निर्णय; खोई हुई वस्तुओं या धन की पुनर्प्राप्ति; सन्तान प्राप्ति में बाधा का निवारण; तथा व्यवसाय में नए अवसरों का आगमन। स्थानीय श्रद्धालु बताते हैं कि जो भी सच्चे मन से यहाँ नौ शनिवार लगातार दर्शन करता है और स्वर्ण पत्र चढ़ाता है, उसकी आर्थिक स्थिति में निश्चित सुधार होता है। एक स्थानीय व्यापारी के अनुसार, उसने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् ही एक बन्द पड़ी खान को पुनः आरम्भ किया और उसे अप्रत्याशित सफलता मिली। यहाँ की मान्यता है कि बुद्ध की करुणा यहाँ 'लाभ मुद्रा' में प्रकट होती है, जो भक्तों की सांसारिक आवश्यकताओं को पूर्ण कर उन्हें आध्यात्मिक मार्ग पर अग्रसर करती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख हैं: एक दिवालिया व्यापारी ने यहाँ लगातार नौ शनिवार दर्शन किया और नौवें शनिवार को उसे एक विदेशी कम्पनी से अप्रत्याशित आर्डर प्राप्त हुआ, जिससे उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी पुत्री की चिकित्सा हेतु धन का अभाव था; उसने यहाँ प्रार्थना की और अगले ही दिन उसे लॉटरी में एक बड़ी राशि प्राप्त हुई। एक वृद्ध दम्पति बताते हैं कि उनकी खोई हुई भूमि के दस्तावेज़ यहाँ प्रार्थना के पश्चात् अचानक एक पुरानी अलमारी में मिल गए। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के मौखिक कथन हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है, किन्तु यहाँ आने वालों की आस्था का यही आधार है।

Mysteries

इस पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में मुख्य बुद्ध प्रतिमा के हृदय स्थल से एक मन्द स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले भक्त ही देख पाते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, स्तूप के शिखर पर स्थित हीरक कभी-कभी बिना किसी बाह्य प्रकाश स्रोत के चमकने लगता है, जिसे 'बुद्ध की करुणा की किरण' कहा जाता है। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि यहाँ चढ़ाया गया स्वर्ण पत्र कभी भी चोरी नहीं होता; चोरी का प्रयास करने वाले व्यक्ति को तत्काल कोई न कोई हानि अवश्य होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था अटूट है।

Scriptural References

• जम्भल सूत्र (आर्य जम्भल जलेन्द्र साधना): यह बौद्ध तन्त्र ग्रन्थ पीत जम्भल की साधना का वर्णन करता है, जो धन और समृद्धि प्रदान करते हैं। इस पगोडा की 'लाभ प्विंट' अवधारणा इसी सूत्र की 'वसुधारा' साधना से प्रभावित प्रतीत होती है।
• मङ्गल सूत्र: खुद्दकपाठ का यह प्रसिद्ध सूत्र ३८ मङ्गलों का वर्णन करता है। इस पगोडा में प्रायः इसका पाठ किया जाता है, विशेषकर गृहस्थों के कल्याण हेतु। 'असेचनकं मङ्गलं' (अप्रतिम मङ्गल) की अवधारणा यहाँ की मूल प्रेरणा है।
• रतन सूत्र: यह सूत्र तीन रत्नों (बुद्ध, धम्म, संघ) की महिमा का गान करता है और सभी विपत्तियों से रक्षा हेतु पठित होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा की स्थापना के समय इसी सूत्र का पाठ कर भूमि को अभिमन्त्रित किया गया था।
• वसुधारा धारणी: यह धारणी धन की देवी वसुधारा की स्तुति है। यद्यपि यह मुख्यतः महायान परम्परा का ग्रन्थ है, इस पगोडा की समृद्धि-केन्द्रित साधना पर इसका स्पष्ट प्रभाव दिखाई देता है। 'ॐ वसुधारे स्वाहा' का जाप यहाँ प्रचलित है।
• परित्त पालि: यह २४ सूत्रों का संग्रह है जो रक्षा कवच के रूप में पठित होता है। इस पगोडा की विशेष पूजा में 'मोर परित्त' और 'ध्वजग्ग परित्त' का पाठ विशेष रूप से किया जाता है, जो व्यापारिक प्रतिस्पर्धा में विजय दिलाने वाले माने जाते हैं।

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