Shwe Kyi Myint Pagoda

Shwe Kyi Myint Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Shwe Kyi Myint, the Golden Great Height). Located in Hpa-An.

Primary Deity

Lord Buddha (Shwe Kyi Myint, the Golden Great Height) / श्वे क्यी म्यिंट बुद्ध (स्वर्ण महान ऊँचाई वाले भगवान बुद्ध)

Best Season

श्वे क्यी म्यिंट पगोडा की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में तापमान सुखद (लगभग २०-२८ डिग्री सेल्सियस) रहता है और आर्द्रता भी कम होती है, जिससे पहाड़ी पर चढ़ना सहज होता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यद्यपि प्रकृति हरी-भरी रहती है, किंतु सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो सकती हैं और कभी-कभी भारी वर्षा के कारण दर्शन बाधित भी हो सकते हैं। ग्रीष्म काल (मार्च से मई) में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जो दोपहर के समय दर्शन को कठिन बना सकता है। अप्रैल में सोनक्रान (थाई नववर्ष) का उत्सव होता है, जो एक सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है, किंतु इस समय भीड़ अधिक होती है। नवंबर की कार्तिक पूर्णिमा पर यहाँ का दीपोत्सव देखने योग्य होता है और मौसम भी अनुकूल रहता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और परिक्रमा हेतु लगभग ३०-४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान करना हो तो १-२ घंटे का अतिरिक्त समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्री-पुरुष दोनों के लिए शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और तंग कपड़े वर्जित हैं। मंदिर प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्वे क्यी म्यिंट पगोडा, जिसे स्थानीय भाषा में 'स्वर्ण महान ऊँचाई' कहा जाता है, थाईलैंड के ताक प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। परंपरा के अनुसार, इस पगोडा का निर्माण लगभग २,००० वर्ष पूर्व हुआ माना जाता है, जो इसे क्षेत्र के सबसे प्राचीन बौद्ध स्मारकों में से एक बनाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थल पर स्वयं भगवान बुद्ध ने अपने जीवनकाल में पदार्पण किया था और यहाँ ध्यान साधना की थी। किवदंती है कि बुद्ध के देहावसान के पश्चात, उनके अस्थि अवशेषों का एक भाग इसी स्तूप में स्थापित किया गया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः निर्माण की सटीक तिथि अज्ञात है, किंतु संभवतः यह मोन साम्राज्य काल (लगभग ६ठी-११वीं शताब्दी) का निर्माण है। पगोडा की वर्तमान संरचना कई पुनर्निर्माणों का परिणाम है, जिसमें १८वीं शताब्दी में बर्मी शैली का प्रभाव स्पष्ट दिखाई देता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस स्तूप का नाम 'श्वे क्यी म्यिंट' इसलिए पड़ा क्योंकि यह एक ऊँची पहाड़ी पर स्थित है और सूर्य की किरणों में इसकी स्वर्णिम चमक दूर-दूर से दिखाई देती है। यह माना जाता है कि प्राचीन काल में यह स्थल एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल था, जहाँ भारत, श्रीलंका और दक्षिण-पूर्व एशिया के बौद्ध भिक्षु ध्यान और शास्त्रार्थ हेतु एकत्रित होते थे।

Spiritual Significance

श्वे क्यी म्यिंट पगोडा की ऊर्जा महत्ता इसकी भौगोलिक स्थिति और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि से गहन रूप से जुड़ी हुई है। यह स्तूप एक ऊँची पहाड़ी के शिखर पर स्थित है, जो प्राकृतिक रूप से एक ऊर्जा केंद्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान की भूमि में एक विशेष प्रकार की शांति और स्थिरता की तरंगें व्याप्त हैं, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती हैं। ऐसा माना जाता है कि भगवान बुद्ध के पदार्पण और उनके अस्थि अवशेषों की उपस्थिति के कारण यह स्थल एक जीवंत बुद्ध-क्षेत्र बन गया है। यहाँ की ऊर्जा को 'मैत्री' और 'करुणा' की प्रधानता वाली बताया जाता है, जो आगंतुकों के हृदय में स्वतः ही प्रेम और दया के भाव जागृत करती है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, इस प्रकार के प्राचीन स्तूपों में 'धातु गर्भ' (अवशेषों का ऊर्जा क्षेत्र) अत्यंत सक्रिय होता है, जो परिक्रमा करने वाले भक्तों के चित्त को शुद्ध करता है। यहाँ की पहाड़ी हवाएँ और विस्तृत आकाश का दृश्य मन को अनंतता का बोध कराता है, जो बौद्ध दर्शन में 'शून्यता' के अनुभव का प्रतीक है। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की आंतरिक ज्योति और गहन मौन का अनुभव किया है, जो इस स्थल की आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रमाण माना जाता है।

Spiritual Practices

श्वे क्यी म्यिंट पगोडा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, किंतु इनमें स्थानीय लोकाचार का भी सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। सबसे प्रमुख साधना है 'विपश्यना ध्यान', जिसे यहाँ के शांत वातावरण में विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है। भक्तजन प्रातः कालीन समय में स्तूप के चारों ओर तीन बार परिक्रमा करते हैं, जिसे 'प्रदक्षिणा' कहा जाता है, और इस दौरान 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मौन जाप करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अभ्यास है 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना), जिसमें साधक सर्व प्राणियों के प्रति करुणा और प्रेम की भावना का विस्तार करता है। स्थानीय भक्त प्रायः 'इतिपिसो भगवा' पाठ का सामूहिक उच्चारण करते हैं, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन और रात्रि जागरण किया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) और 'असुभ भावना' (शरीर की अनित्यता पर चिंतन) जैसी गहन साधनाएँ भी करते हैं। यहाँ जल, दीप और पुष्प अर्पित करने की परंपरा है, जो अनित्यता के प्रतीक हैं - जल सूख जाता है, दीप बुझ जाता है, और पुष्प मुरझा जाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे जीवन क्षणभंगुर है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने श्वे क्यी म्यिंट पगोडा की पहाड़ी पर चढ़ना आरंभ किया, वैसे ही एक अज्ञात शांति ने मेरे हृदय को घेर लिया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरी श्वास धीमी होती गई और मन अपने आप ही वर्तमान क्षण में स्थिर होने लगा। शिखर पर पहुँचते ही स्वर्ण स्तूप की आभा ने मानो मेरे समस्त विकारों को आत्मसात कर लिया। मैंने देखा कि कुछ स्थानीय भक्त मौन बैठे थे, उनकी आँखें बंद थीं और चेहरे पर एक दिव्य तुष्टि झलक रही थी। मैं भी एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मानो समय थम गया। न कोई विचार, न कोई विकल्प - केवल एक गहन, स्पंदनशील मौन। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान बुद्ध की करुणामयी उपस्थिति अभी भी इस स्थान पर व्याप्त है, अदृश्य रूप से हर आने वाले को आशीर्वाद दे रही है। पहाड़ी से बहती शीतल वायु मानो 'अनिच्चा' (अनित्यता) का मंत्र फुसफुसा रही थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय हल्का था, मानो वर्षों का बोझ उतर गया हो। स्तूप की परिक्रमा करते हुए मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मैं किसी सूक्ष्म ऊर्जा-भँवर में हूँ, जो मेरी चेतना को शुद्ध कर रहा है। उस दिन मैंने जाना कि सच्चा तीर्थ वह है जहाँ बाहर कुछ खोजने की आवश्यकता नहीं, बल्कि भीतर सब कुछ मिल जाता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (स्थानीय समयानुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा माए सोत (Mae Sot) विमानक्षेत्र है, जो श्वे क्यी म्यिंट पगोडा से लगभग ८० किलोमीटर दूर है। यहाँ से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा लगभग १.५ घंटे में पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है और यहाँ से बस या निजी वाहन द्वारा ५-६ घंटे की यात्रा है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक (Phitsanulok) है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर स्थित है। यह स्टेशन बैंकाक-चियांग माई रेल मार्ग पर पड़ता है। यहाँ से ताक प्रांत के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग ४-५ घंटे का समय लेती हैं। ताक बस अड्डे से पगोडा तक स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• ताक शहर से श्वे क्यी म्यिंट पगोडा लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ताक से नियमित स्थानीय बसें और सोंगथेव उपलब्ध हैं, जो लगभग ४० मिनट में पहाड़ी के आधार तक पहुँचाती हैं। बैंकाक से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४५० किलोमीटर है और राजमार्ग संख्या १ और १२ द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सुविधा पहाड़ी के नीचे उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयंती) - मई माह: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन विशाल मेला लगता है, स्तूप की विशेष सज्जा होती है और रात्रि में दीपदान का भव्य आयोजन होता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) - जुलाई माह: इस दिन भगवान बुद्ध ने प्रथम उपदेश दिया था। यहाँ भिक्षुओं द्वारा विशेष धर्म देशना होती है और वर्षावास का आरंभ होता है।
• कार्तिक पूर्णिमा (प्रवारणा/कठिन चीवर दान) - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति का पर्व। इस दिन भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान किया जाता है। श्वे क्यी म्यिंट में यह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है और हज़ारों दीप जलाए जाते हैं।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - फरवरी माह: इस दिन १२५० अरिहंत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के समक्ष एकत्रित हुए थे। यहाँ सामूहिक ध्यान और संघ दान का विशेष आयोजन होता है।
• सोनक्रान (थाई नववर्ष) - अप्रैल माह: यद्यपि यह एक सांस्कृतिक पर्व है, किंतु इस अवसर पर पगोडा में विशेष जलाभिषेक और बुद्ध प्रतिमाओं का स्नान कराया जाता है, जो शुद्धि और नवीनीकरण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्न वंदना का बीज मंत्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है, 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात भगवान, 'अरहतो' अर्थात सर्व क्लेशों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात सम्यक स्वयं जागृत। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और शरणागति का भाव व्यक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः तिब्बती परंपरा का मंत्र है, किंतु इस क्षेत्र में भी इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' अर्थात रत्न (बोधिचित्त), 'पद्मे' अर्थात कमल (प्रज्ञा), और 'हूँ' अर्थात अखंडता। यह करुणा और प्रज्ञा के मिलन का मंत्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों में से प्रथम तीन का स्मरण है। 'इतिपिसो' का अर्थ 'इन कारणों से', 'भगवा' अर्थात भाग्यवान, 'अरहं' अर्थात पूजा के योग्य, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात सम्यक स्वयं जागृत। इस मंत्र के जाप से साधक में बुद्ध के गुणों का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो

Special Puja

श्वे क्यी म्यिंट पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसमें 'बुद्ध पूजा' का विधान अत्यंत श्रद्धापूर्वक किया जाता है। प्रातः कालीन विशेष पूजा में सर्वप्रथम स्तूप के समक्ष जल, दीप, धूप, पुष्प और सुगंधित चंदन अर्पित किए जाते हैं। इसके पश्चात 'बुद्ध वंदना' का पाठ किया जाता है, जिसमें 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' का तीन बार उच्चारण होता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष 'संघ दान' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष 'पवारणा' पूजा होती है। एक अनूठी स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्तजन स्तूप पर सोने के पत्तर (स्वर्ण पत्र) चढ़ाते हैं, जो समय के साथ स्तूप की बाहरी सतह को और अधिक देदीप्यमान बनाते हैं। यह कार्य विशेष रूप से जन्मदिन, विवाह वर्षगाँठ या किसी मनोकामना की पूर्ति पर किया जाता है। प्रतिदिन संध्या समय 'घंटा पूजा' होती है, जिसमें विशाल कांस्य घंटों की ध्वनि से समस्त वातावरण गुंजायमान हो उठता है, जो बुरी शक्तियों के निवारण और शुभता के आह्वान का प्रतीक है।

Unique Rituals

• स्वर्ण पत्र चढ़ाने की रस्म: भक्तजन विशेष अवसरों पर स्तूप की बाहरी दीवारों पर सोने के पतले पत्तर चिपकाते हैं। यह कार्य श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है तथा माना जाता है कि इससे पुण्य की प्राप्ति होती है और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• पर्वत प्रदक्षिणा: केवल स्तूप की नहीं, अपितु संपूर्ण पहाड़ी की परिक्रमा करने की एक विशेष साधना है, जिसे भक्त पूर्णिमा के दिन करते हैं। यह लगभग दो घंटे की पैदल यात्रा है, जिसे गहन मौन और बुद्ध स्मरण में पूरा किया जाता है।
• जल कलश अभिषेक: प्रातः काल में भक्तजन पास के झरने से स्वच्छ जल लाकर स्तूप के आधार पर स्थित छोटी बुद्ध प्रतिमाओं का अभिषेक करते हैं। यह जल बाद में प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है और इसे रोगनाशक माना जाता है।
• दीप सहस्र आरती: कार्तिक पूर्णिमा (स्थानीय कैलेंडर अनुसार) की रात्रि में एक साथ एक हज़ार दीपक प्रज्वलित कर स्तूप की आरती की जाती है। यह दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है और इसे देखने दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने जीवनकाल में एक बार इस पहाड़ी पर आए थे। यहाँ उन्होंने एक सप्ताह तक गहन ध्यान किया था। ध्यान के पश्चात उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि यह स्थान भविष्य में एक महान तीर्थ बनेगा और यहाँ उनके अवशेष स्थापित होंगे। इसी भविष्यवाणी के फलस्वरूप बाद में यहाँ स्तूप का निर्माण किया गया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। स्थानीय निवासियों ने एक बौद्ध भिक्षु के निर्देश पर इस पहाड़ी पर एक छोटा स्तूप बनाकर प्रार्थना की थी। चमत्कारिक रूप से महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान रोग निवारण हेतु प्रसिद्ध है और समय के साथ यह छोटा स्तूप विशाल पगोडा में परिवर्तित हो गया।
• कहा जाता है कि एक बार एक स्थानीय राजा को स्वप्न में एक दिव्य ज्योति दिखाई दी, जो इसी पहाड़ी पर स्थित थी। स्वप्न के आदेशानुसार उसने यहाँ खुदाई करवाई तो उसे एक प्राचीन अस्थि अवशेष प्राप्त हुआ, जिसके स्पर्श मात्र से उसका असाध्य रोग ठीक हो गया। तब राजा ने इस अवशेष की रक्षा हेतु एक भव्य स्वर्ण स्तूप का निर्माण करवाया, जो आज श्वे क्यी म्यिंट के नाम से विख्यात है।

What Devotees Pray For

• श्वे क्यी म्यिंट पगोडा में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। अनेक भक्तों ने यहाँ ध्यान करने के पश्चात अपने जीवन की जटिल समस्याओं का समाधान पाने की बात स्वीकारी है। विशेष रूप से, जो लोग क्रोध, ईर्ष्या और लोभ जैसे मानसिक क्लेशों से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ की शांत ऊर्जा से बहुत लाभ होता बताया जाता है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में भी लोग यहाँ आकर मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं और सुलह का मार्ग पाते हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ स्वर्ण पत्र चढ़ाने की रस्म करते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। यह भी माना जाता है कि संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ की गई प्रार्थना फलित होती है। किंतु, इन सबका मूल आधार श्रद्धा और मन की शुद्धि है, न कि कोई चमत्कारिक शक्ति। बौद्ध दर्शन के अनुसार, यहाँ का वातावरण मन को इतना शांत कर देता है कि व्यक्ति अपनी समस्याओं का समाधान स्वयं खोजने में सक्षम हो जाता है।

Miracles

श्वे क्यी म्यिंट पगोडा में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अंधी वृद्ध महिला ने स्तूप की १०८ परिक्रमा पूर्ण श्रद्धा से की थी और कहा जाता है कि १०८वीं परिक्रमा पूर्ण होते ही उसे दृष्टि प्राप्त हो गई थी। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ लगातार सात पूर्णिमाओं तक दीपदान किया और उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी बताया जाता है कि एक गंभीर रोग से पीड़ित व्यक्ति ने स्तूप पर स्वर्ण पत्र चढ़ाते हुए प्रार्थना की और कुछ ही दिनों में उसका रोग अज्ञात रूप से ठीक हो गया। किंतु, इन सभी कथाओं की कोई लिखित पुष्टि नहीं है और ये पूर्णतः श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियों पर आधारित हैं। बौद्ध दृष्टिकोण से, इन्हें चमत्कार न मानकर श्रद्धा और मन की शक्ति का परिणाम माना जा सकता है।

Mysteries

श्वे क्यी म्यिंट पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य यह है कि स्तूप के गर्भ में स्थापित अवशेषों की वास्तविक प्रकृति क्या है - कुछ का मानना है कि ये स्वयं भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष हैं, जबकि कुछ इन्हें किसी अरिहंत भिक्षु के अवशेष मानते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण यह रहस्य बना हुआ है। एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप के शिखर से एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले भक्त ही देख पाते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ ध्यान करने वाले कुछ साधकों को प्राचीन भिक्षुओं के सामूहिक जप की ध्वनि सुनाई देती है, जो वायुमंडल में कहीं रिकॉर्ड हो गई है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, किंतु स्थानीय श्रद्धालु इन्हें सत्य मानते हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने देहावसान के पश्चात अस्थि अवशेषों को स्तूपों में स्थापित करने का निर्देश दिया था। श्वे क्यी म्यिंट पगोडा को ऐसे ही एक प्राचीन स्तूप के रूप में मान्यता प्राप्त है, जहाँ संभवतः बुद्ध के अवशेष स्थापित हैं।
• बुद्धवंस (खुद्दक निकाय): यह ग्रंथ पूर्व बुद्धों और वर्तमान बुद्ध के जीवन का वर्णन करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस ग्रंथ में वर्णित कई बुद्धों ने इस क्षेत्र में विचरण किया था, जिससे यह भूमि पवित्र हुई।
• मिलिंदपन्ह: यह ग्रंथ बौद्ध भिक्षु नागसेन और यूनानी राजा मिलिंद के मध्य हुए संवाद का संकलन है। इसमें स्तूप पूजा के महत्व और उससे प्राप्त होने वाले पुण्य का विस्तृत वर्णन है, जो श्वे क्यी म्यिंट जैसे स्तूपों की पूजा पद्धति का आधार है।
• जातक कथाएँ: स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, बोधिसत्व के पूर्व जन्मों की कई जातक कथाएँ इसी भौगोलिक क्षेत्र में घटित हुई थीं। विशेषकर 'वेस्संतर जातक' का संबंध इस क्षेत्र की दान परंपरा से जोड़ा जाता है।

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