신암사

신암사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwaneum Bosal). Located in Taisen-Ri.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwaneum Bosal) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानेउम बोसाल)

Best Season

शिनामसा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में आकाश स्वच्छ नीला रहता है और तापमान सुखद (15-20 डिग्री सेल्सियस) होता है। पहाड़ियाँ लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्राचीन भवनों और धूसर चट्टानों के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया के फूल खिलते हैं और बुद्ध का जन्मदिन मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, परंतु हरियाली चरम पर होती है और झरने का प्रवाह तीव्र होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, जो एक भिन्न प्रकार का शांत सौंदर्य प्रदान करती है, परंतु यात्रा कठिन हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने और प्राकृतिक स्थलों को देखने हेतु २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते-चप्पल मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधान से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगनाम-दो प्रान्त में स्थित शिनामसा (신암사) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना बैक्जे साम्राज्य (18 ईसा पूर्व - 660 ईस्वी) के काल में हुई थी, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्रारंभ में एक छोटी सी ध्यान कुटी था, जिसे बाद में एक पूर्ण मन्दिर का रूप दे दिया गया। जोसियोन राजवंश (1392-1910) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशियसवाद के पक्ष में और बौद्ध धर्म के विरुद्ध थी, संभवतः यह मन्दिर उपेक्षित रहा या इसे क्षति पहुँची। वर्तमान भवन अधिकतर आधुनिक पुनर्निर्माण हैं, जो 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुए। मन्दिर का नाम 'शिनामसा' का अर्थ है 'दिव्य चट्टान मन्दिर', जो इसके पीछे स्थित विशाल ग्रेनाइट चट्टानों से प्रेरित है। माना जाता है कि इन चट्टानों में प्राकृतिक रूप से बनी गुफाएँ प्राचीन भिक्षुओं की साधना स्थली थीं। मन्दिर का सम्बन्ध कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से है, जो सियोन (ध्यान) पर बल देता है। यद्यपि मन्दिर का कोई विस्तृत ऐतिहासिक अभिलेख नहीं है, तथापि यह स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

शिनामसा मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत इसकी भौगोलिक स्थिति और प्राकृतिक वातावरण है। मन्दिर एक घाटी में स्थित है, जो चारों ओर से घने वृक्षों और विशाल ग्रेनाइट चट्टानों से घिरी है। कोरियाई भू-मान्यता (पुंगसु-जिरी, जो चीनी फेंगशुई के समान है) के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली 'जी-गी' (पृथ्वी ऊर्जा) का केन्द्र है। पीछे की ओर स्थित पर्वत 'ह्योन-मु' (काला कछुआ) आकृति का प्रतिनिधित्व करता है, जो सुरक्षा और स्थिरता का प्रतीक है। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः आसपास के जल स्रोतों और सघन वनस्पति के कारण उत्पन्न नकारात्मक आयनों के कारण है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा, अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (जो करुणा के प्रतीक हैं), की उपस्थिति में एक विशेष प्रकार की करुणामयी ऊर्जा का संचार होता है। स्थानीय लोग मानते हैं कि मन्दिर के पीछे की चट्टानों में ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है और आत्म-साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त माना जाता है जो मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति चाहते हैं।

Spiritual Practices

शिनामसा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारंपरिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'सियोन' (ध्यान) है, जो चीनी 'चान' और भारतीय 'ध्यान' का कोरियाई रूप है। भिक्षुगण प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन ध्यान सत्र करते हैं, जिसमें आगंतुक भी भाग ले सकते हैं। 'योम्बुल' (बुद्ध के नाम का जाप) एक अन्य महत्वपूर्ण अभ्यास है, जिसमें 'नमु अमिताबुल' (अमिताभ बुद्ध की शरण) का निरंतर उच्चारण किया जाता है। यह भारतीय बौद्ध धर्म के 'बुद्धानुस्मृति' अभ्यास के समान है। मन्दिर में 108 बार घंटी बजाने की प्रथा भी है, जो 108 क्लेशों (मानसिक विकारों) के शमन का प्रतीक है। विशेष अवसरों पर 'सहस्त्र हाथ प्रार्थना' (चोन-सु-ग्योंग) का पाठ किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर को समर्पित है। गृहस्थ भक्तों के लिए 'तम्पल स्टे' (मन्दिर प्रवास) कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं, जहाँ वे भिक्षुओं के साथ रहकर ध्यान, सूत्र पाठ और सामुदायिक सेवा सीखते हैं। यहाँ भारतीय तांत्रिक साधना जैसी कोई जटिल क्रिया नहीं होती, बल्कि सादगी और मौन पर बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही मानो एक भिन्न लोक में प्रवेश हो जाता है। पैरों के नीचे कंकड़-पत्थरों की चरमराहट और दूर कहीं से आती हुई लकड़ी की मछली (मोक्तक) की थाप मन को एकाग्र करने लगती है। मुख्य कक्ष 'तेउंगजोन' में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन होते हैं। उनका अर्ध-मुद्रित नेत्रों वाला शांत मुखमंडल देखकर ऐसा लगता है मानो वे मेरी सारी व्यथा को सुन रहे हों और अपनी मौन करुणा से उसे सोख रहे हों। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद करता हूँ। चीड़ के वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें कागज़ के दरवाज़ों से होकर कक्ष में एक स्वर्णिम धुंधलका भर देती हैं। अगरबत्ती की सुगंध और भिक्षु के गहरे स्वर में गूँजता 'नमु अमिताबुल' का जाप मेरी श्वास-प्रश्वास के साथ एक लय में बंध जाता है। न जाने कितनी देर बाद आँखें खुलती हैं, तो पाता हूँ कि मन का सारा भार जैसे किसी ने उतारकर रख दिया है। बाहर निकलकर पीछे की चट्टान के पास बहते झरने का जल हाथों में लेकर माथे पर छिड़कता हूँ। यह शीतलता मानो भीतर तक उतर जाती है। यहाँ बिताया हर क्षण एक मूक संवाद है — स्वयं से, प्रकृति से, और उस असीम करुणा से जो इस स्थान में व्याप्त है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन येबुल (प्रार्थना) सम्भवतः ४:३०-५:३० बजे, सायंकालीन येबुल सम्भवतः ६:००-७:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ६:०० बजे तक (शीतकाल में ५:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा इंचियोन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो शिनामसा से लगभग 180 किलोमीटर उत्तर में स्थित है। हवाई अड्डे से बस या ट्रेन द्वारा बोरियोंग शहर तक पहुँचा जा सकता है। बोरियोंग से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग 30-40 मिनट में पहुँचा जा सकता है। गुनसान हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग 80 किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन बोरियोंग स्टेशन है, जो जांगहांग लाइन पर स्थित है। सियोल के योंगसान स्टेशन से बोरियोंग तक नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं, यात्रा में लगभग 2.5-3 घंटे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग 25-30 मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• बोरियोंग शहर से शिनामसा मन्दिर लगभग 15 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। शहर से नियमित स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के प्रवेश द्वार तक जाती हैं। सियोल से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग 180 किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग 2.5-3 घंटे में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध का जन्मदिन (बुचोनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरिया का सबसे बड़ा बौद्ध उत्सव है। शिनामसा में हजारों कमल लालटेनों से मन्दिर को सजाया जाता है और रात्रि में भव्य लालटेन जुलूस निकलता है।
• उल्लम्बन (बैकजुंग) - श्रावण मास (अगस्त): पितृ पक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पण किया जाता है।
• शरद संक्रांति (चुसोक) - आश्विन मास (सितम्बर): कोरियाई फसल उत्सव के अवसर पर मन्दिर में पूर्वजों को धन्यवाद देने की विशेष प्रार्थना होती है और चावल के व्यंजनों का भोग लगाया जाता है।
• बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (सोंगदो जेओल) - पौष मास (दिसम्बर): इस दिन बोधि वृक्ष के नीचे बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति की स्मृति में रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है।
• नववर्ष (सोल्लाल) - माघ मास (जनवरी-फरवरी): चन्द्र नववर्ष पर 108 घंटी वंदना का विशेष अनुष्ठान होता है और भक्त नववर्ष की शुभकामनाओं के साथ प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' (रत्न) बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) और करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' (कमल में) प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' इन दोनों के अभिन्न मिलन का बीजाक्षर है। इस जाप से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का प्रमुख जाप है, जिसका अर्थ है 'अमिताभ बुद्ध की शरण में'। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का कोरियाई रूप है। यह जाप अमिताभ बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और उनके शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने की आकांक्षा व्यक्त करता है। शिनामसा में यह जाप विशेष रूप से सायंकालीन प्रार्थना में किया जाता है।
  मन्त्र: नमु अमिताबुल
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म में भी पूजनीय हैं। 'ॐ' बुद्ध काय, 'आः' बुद्ध वाक्, 'हूँ' बुद्ध चित्त का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधित है। 'पद्म' कमल से उत्पन्न (पद्मसंभव) को इंगित करता है। 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों की प्राप्ति हेतु है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' (परे गया)। 'पारगते' का अर्थ है 'पूर्णतः परे गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'परे के भी परे गया'। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र सभी दुखों से पार जाकर पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

शिनामसा मन्दिर में पारंपरिक कोरियाई बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें कुछ विशेष पूजाएँ प्रमुख हैं। प्रातःकालीन 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) में त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की वंदना की जाती है और दिन की शुरुआत शुद्धि के साथ होती है। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्धा'स बर्थडे) पर एक भव्य 'योन्देउंग' (कमल लालटेन) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें हजारों रंगीन कागज़ की लालटेनें मन्दिर प्रांगण को प्रकाशित करती हैं। यह भारत के दीपोत्सव के समान आध्यात्मिक प्रकाश का प्रतीक है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'चोग्ये' (प्रायश्चित) अनुष्ठान होता है। शरद ऋतु में 'पाल्ग्वान्होए' (आठ प्रतिज्ञाओं का उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें गृहस्थ भक्त अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। मन्दिर में एक विशेष 'ह्वाओम-ग्योंग' (अवतंसक सूत्र) पाठ की परंपरा है, जो महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रंथ है और जिसमें अवलोकितेश्वर की करुणा का विस्तृत वर्णन है। स्थानीय कृषक समुदाय वर्षा ऋतु से पूर्व 'की-उजे' (वर्षा प्रार्थना) हेतु यहाँ एकत्र होते हैं, जो कोरियाई शामानी परंपरा और बौद्ध धर्म का एक सुन्दर सम्मिश्रण है।

Unique Rituals

• चट्टान ध्यान (बावी म्योंगसांग): मन्दिर के पीछे स्थित विशाल ग्रेनाइट चट्टान के समक्ष बैठकर किया जाने वाला एक विशेष ध्यान। माना जाता है कि यह चट्टान सूर्य की ऊर्जा को अवशोषित करती है और ध्यानकर्ता को स्थिरता प्रदान करती है।
• 108 घंटी वंदना: भक्त सूर्योदय के समय मन्दिर की विशाल कांस्य घंटी को 108 बार बजाते हैं, प्रत्येक ध्वनि के साथ एक क्लेश के नाश की प्रार्थना करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से नववर्ष के प्रथम दिवस पर लोकप्रिय है।
• जल अर्पण (मुल-गोंगयांग): समीपवर्ती पर्वतीय झरने से स्वच्छ जल लाकर बोधिसत्त्व प्रतिमा के समक्ष अर्पित करने की स्थानीय प्रथा। यह जल बाद में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है और इसे रोगनाशक माना जाता है।
• शिला सूत्र पाठ: मन्दिर प्रांगण में स्थित एक प्राचीन शिला पर उत्कीर्ण 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ प्रत्येक रविवार को किया जाता है, जो ज्ञान और शून्यता के सिद्धांत पर केंद्रित है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बैक्जे साम्राज्य काल में एक भिक्षु नामजो ने इस स्थान पर एक स्वर्णिम प्रकाश स्तम्भ देखा। उस प्रकाश का अनुसरण करने पर वह एक गुफा तक पहुँचे, जहाँ उन्हें अवलोकितेश्वर की एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई। संभवतः इसी घटना के पश्चात यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध भिक्षुओं पर अत्याचार हो रहे थे, तब शिनामसा के भिक्षुओं ने मन्दिर की मूल प्रतिमा को पीछे की चट्टानों की एक गुप्त गुफा में छिपा दिया था। कहा जाता है कि वह गुफा आज भी अज्ञात है और उसमें वह प्राचीन प्रतिमा सुरक्षित है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के समय गाँव वालों ने मन्दिर में प्रार्थना की। रात्रि में अवलोकितेश्वर ने मुख्य भिक्षु को स्वप्न में दर्शन देकर एक विशेष चट्टान के नीचे खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक जल स्रोत प्रकट हुआ, जो आज भी कभी नहीं सूखता और मन्दिर के पीछे झरने के रूप में बहता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, शिनामसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से अनेक प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति का है। आधुनिक जीवन के तनाव से ग्रस्त अनेक व्यक्ति यहाँ आकर ध्यान और प्रार्थना करने के पश्चात मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण फल पारिवारिक कलह के निवारण का है। माना जाता है कि करुणामय बोधिसत्त्व की उपासना से हृदय में क्षमा और सहानुभूति का भाव जाग्रत होता है, जिससे टूटते सम्बन्धों में सुधार होता है। तीसरा फल संतान प्राप्ति से सम्बन्धित है। कोरियाई परंपरा में अवलोकितेश्वर को 'बच्चों का दाता' भी माना जाता है, और निःसंतान दम्पति यहाँ विशेष प्रार्थना हेतु आते हैं। चौथा फल यात्रा सुरक्षा का है। लंबी यात्रा पर जाने से पूर्व लोग यहाँ आकर बोधिसत्त्व से सकुशल यात्रा की प्रार्थना करते हैं। पाँचवाँ फल व्यावसायिक सफलता का है, विशेषकर उन लोगों के लिए जो नया व्यवसाय प्रारंभ कर रहे हैं। यहाँ की शांत ऊर्जा निर्णय क्षमता को बढ़ाने वाली मानी जाती है।

Miracles

शिनामसा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए कुछ चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे, मन्दिर के झरने का जल नियमित पीने और घुटनों पर लगाने से उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूटने के पश्चात उन्होंने यहाँ 108 दिन तक प्रतिदिन 108 बार घंटी वंदना की, जिसके पश्चात उनके पुत्र को एक अप्रत्याशित रूप से अच्छी नौकरी प्राप्त हुई। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर की चट्टान के समक्ष सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती। ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक कसौटी पर नहीं परखा जा सकता।

Mysteries

शिनामसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे की चट्टानों पर कुछ अज्ञात उत्कीर्ण चिह्न पाए गए हैं, जिनके विषय में विद्वानों में मतभेद है। कुछ इन्हें प्राचीन कोरियाई लिपि 'इदु' का प्रारंभिक रूप मानते हैं, जबकि अन्य इन्हें प्राकृतिक अपरदन का परिणाम। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घंटी की ध्वनि से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह घंटी बजने पर इसकी ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है, जिसका कारण चट्टानों की विशेष संरचना बताई जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के पीछे की गुफाओं से कभी-कभी ध्यान मुद्रा में बैठे भिक्षुओं की छायाएँ दिखाई देती हैं, जो संभवतः चन्द्रमा के प्रकाश और चट्टानों की छाया का एक दृष्टिभ्रम है। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये केवल लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का एक विशाल ग्रंथ है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म का आधार है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके द्वारा सभी प्राणियों के उद्धार की प्रतिज्ञा का विस्तृत वर्णन है। शिनामसा मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के 25वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' में बोधिसत्त्व के 33 रूपों और उनकी करुणा का वर्णन है। यह अध्याय शिनामसा जैसे अवलोकितेश्वर मन्दिरों में सर्वाधिक पढ़ा जाने वाला पाठ है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान के माध्यम से प्राप्त समाधि का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे ध्वनि के माध्यम से ध्यान करके बोधिसत्त्व ने ज्ञान प्राप्त किया। शिनामसा की चट्टानों और झरनों की प्राकृतिक ध्वनियाँ इसी ध्यान पद्धति का स्मरण कराती हैं।
• जोग्ये सम्प्रदाय के ग्रंथ: कोरिया के जोग्ये सम्प्रदाय के संस्थापक बोजो जिनुल (1158-1210) द्वारा रचित 'सुसिम-ग्योल' (ध्यान का सार) जैसे ग्रंथ शिनामसा की साधना पद्धति का मार्गदर्शन करते हैं। ये ग्रंथ अचानक ज्ञान और क्रमिक साधना के समन्वय पर बल देते हैं।

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