신흥사

신흥사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwaneum Bosal). Located in Changnyeong.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwaneum Bosal) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानेउम बोसाल)

Best Season

शिन्हुंग-सा मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य, और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम। मन्दिर के चारों ओर के पर्वत इस ऋतु में लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित हो जाते हैं, जो ध्यान और प्रकृति-सान्निध्य के लिए अद्वितीय वातावरण निर्मित करते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया पुष्प खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसूनी वर्षा और उमस के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे जा सकता है और हिमपात भी होता है, किन्तु बर्फ से आच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने अनिवार्य हैं। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगनाम-दो प्रान्त में स्थित श्री शिन्हुंग-सा (신흥사) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः सिल्ला साम्राज्य (५७ ई.पू. – ९३५ ई.) के काल तक विस्तृत है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना महान भिक्षु वोनह्यो (६१७-६८६ ई.) ने की थी, जो कोरियाई बौद्ध धर्म के सर्वाधिक प्रभावशाली दार्शनिकों में से एक थे। परंपरा के अनुसार, वोनह्यो ने इस स्थान पर गहन ध्यान किया और यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा को पहचानते हुए एक छोटे से आश्रम की स्थापना की। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का दमन हुआ, तब भी यह मन्दिर पर्वतीय क्षेत्र में छिपा होने के कारण सुरक्षित रहा। माना जाता है कि १५९२ के जापानी आक्रमण के समय यहाँ के भिक्षुओं ने देश की रक्षा हेतु योद्धा भिक्षु सेना में भाग लिया था। वर्तमान भवन संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित हैं, क्योंकि मूल संरचनाएँ काल के प्रभाव से नष्ट हो गई थीं। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है और अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की साधना के लिए विख्यात है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा और स्थानीय इतिहासकारों के अनुमान पर आधारित है।

Spiritual Significance

शिन्हुंग-सा मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणामयी शक्ति में निहित है। कोरियाई बौद्ध परंपरा में, अवलोकितेश्वर को 'ग्वानेउम बोसाल' के नाम से जाना जाता है, जो अनन्त करुणा और दयालु दृष्टि के प्रतीक हैं। यह मन्दिर एक गहन शान्त घाटी में स्थित है, जिसके चारों ओर सघन चीड़ के वन और कोमल पर्वत श्रृंखलाएँ हैं। स्थानीय साधकों के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'जीवन-ऊर्जा' (की) प्रवाहित होती है, जो ध्यान और साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। माना जाता है कि मन्दिर का मुख्य प्रांगण एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी और आकाश की शक्तियों का संगम होता है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः एक गहन आन्तरिक शान्ति और भावनात्मक शुद्धि का अनुभव करते हैं। अवलोकितेश्वर की साधना यहाँ 'करुणा की शक्ति' के रूप में की जाती है, जो न केवल व्यक्तिगत दुःखों का निवारण करती है, अपितु समस्त प्राणियों के प्रति सहानुभूति और प्रेम का विकास करती है। तन्त्र-बौद्ध परम्परा के अनुसार, यह स्थान श्वेत तारा (सिततारा) की ऊर्जा से भी सम्बद्ध है, जो अवलोकितेश्वर की स्त्री-स्वरूपा शक्ति हैं और दीर्घायु, स्वास्थ्य तथा करुणा प्रदान करती हैं।

Spiritual Practices

शिन्हुंग-सा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की गहन परम्पराओं पर आधारित हैं। यहाँ का प्रमुख अभ्यास 'ग्वानेउम येओम्बुल' (अवलोकितेश्वर नाम-स्मरण) है, जिसमें साधक निरन्तर 'नमो ग्वानेउम बोसाल' का जाप करते हैं। यह साधना भक्ति-योग और ध्यान का एक संयुक्त रूप है, जो मन को एकाग्र करती है और करुणा का विकास करती है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक प्रार्थना में भिक्षु और गृहस्थ साधक एक साथ बैठकर सूत्र-पाठ करते हैं, जिनमें 'हृदय सूत्र' (बन्या शिम्ग्योंग) और 'महाकरुणा धारणी' (शिन्म्यो जांग्गु दारानी) प्रमुख हैं। यहाँ ध्यान (सोन) का अभ्यास भी किया जाता है, जो कोरियाई ज़ेन परम्परा का मूल है। साधक मौन बैठकर अपने श्वास और मन के स्वभाव का अवलोकन करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'तम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ आगन्तुक कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर उनकी दिनचर्या, ध्यान, सूत्र-पाठ और सामुदायिक सेवा में भाग ले सकते हैं। १०८ बार की साष्टांग प्रणाम (१०८ बे) की साधना भी यहाँ प्रचलित है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का एक शक्तिशाली माध्यम मानी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार शिन्हुंग-सा के प्रांगण में पहुँचा, तो मानो समय थम गया। चीड़ के वृक्षों से आती सुगन्धित वायु और दूर कहीं से आती हल्की घण्टियों की ध्वनि ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, स्वर्णिम अवलोकितेश्वर की मूर्ति की करुणामयी दृष्टि ने मुझे जैसे भीतर तक देख लिया। उनके अर्ध-निमीलित नेत्रों में एक अजीब सी अपनत्व की भावना थी, मानो वे कह रहे हों, 'मैं तुम्हारे सारे दुःख जानता हूँ।' मैं वहाँ एक कोने में बैठकर आँखें बन्द किए हुए था, तभी भिक्षुओं का सामूहिक सूत्र-पाठ आरम्भ हुआ। उनके स्वरों का वह सामूहिक कम्पन मेरे हृदय में कहीं गहरे उतरता जा रहा था। न जाने कितनी देर बाद, मैंने अपनी आँखें खोलीं तो पाया कि मेरे गालों पर आँसुओं की दो सूखी लकीरें थीं। वह कोई दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक अकथनीय मुक्ति और हल्केपन का अनुभव था। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित बोझ किसी ने सहज ही उतार लिया हो। उस दिन मैंने जाना कि करुणा केवल एक भावना नहीं, एक जीवन्त शक्ति है, और यहाँ उस शक्ति का वास है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे डोर्यांग सेओक (प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ६:३० बजे जियोन्योक येबुल (सायंकालीन प्रार्थना) — स्थानीय भिक्षुओं से पुष्टि करें
• दोपहर १:०० बजे से सायं ७:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (बुसान) है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप बस या टैक्सी द्वारा मसान शहर तक पहुँच सकते हैं, जहाँ से मन्दिर के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है और वहाँ से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा मिरयांग या मसान तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन मिरयांग स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। मिरयांग स्टेशन पर केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन सहित अनेक रेलगाड़ियाँ रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा शिन्हुंग-सा तक पहुँच सकते हैं। मसान स्टेशन भी एक वैकल्पिक रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है और वहाँ से भी बस सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सुगम है। निकटतम बड़ा शहर मसान है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। मसान से शिन्हुंग-सा के लिए नियमित स्थानीय बसें चलती हैं, जिनकी यात्रा अवधि लगभग ४५-६० मिनट है। बुसान शहर से मन्दिर लगभग ८० किलोमीटर दूर है और वहाँ से कार द्वारा लगभग १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, परन्तु त्योहारों के समय स्थान सीमित हो सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओशिन नाल) – वैशाख मास (अप्रैल-मई): भगवान बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भव्य शोभायात्रा निकलती है और बुद्ध-स्नान का विशेष अनुष्ठान होता है।
• उल्लम्बन (बेक्जुंग) – श्रावण मास (अगस्त): यह पितृ-पक्ष का पर्व है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना और अन्न-दान किया जाता है। मन्दिर में 'योंगसान जे' अनुष्ठान का आयोजन होता है।
• ग्वानेउम बोसाल दिवस – फाल्गुन मास (मार्च): अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित यह विशेष दिन है। इस दिन १०८ प्रणाम, दीप-दान और महाकरुणा धारणी का सामूहिक पाठ किया जाता है।
• शीतकालीन साधना सत्र (दोंगान ग्योल जे) – पौष-माघ (जनवरी-फरवरी): यह तीन माह का गहन ध्यान सत्र है, जिसमें भिक्षु और गृहस्थ साधक मौन रहकर कठोर साधना करते हैं। इस अवधि में मन्दिर बाहरी आगन्तुकों के लिए आंशिक रूप से बन्द रहता है।
• शरद ऋतु उत्सव (चुसोक) – आश्विन मास (सितम्बर): कोरियाई फसल उत्सव के अवसर पर मन्दिर में पूर्वजों को श्रद्धांजलि देने और पारिवारिक कल्याण की प्रार्थना के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो पवित्रता और प्रज्ञा का सूचक है, तथा 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीज है। यह मन्त्र शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर का नाम-स्मरण मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति, 'ग्वानेउम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं', और 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह करुणा की शक्ति को आमन्त्रित करने का सरलतम उपाय है।
  मन्त्र: नमो ग्वानेउम बोसाल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के क्रोधी स्वरूप का मन्त्र है, जो बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों के निवारण के लिए प्रयुक्त होता है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गूढ़ नाम है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र रक्षा-कवच का कार्य करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका यहाँ नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'बोधि की सिद्धि हो'। यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

शिन्हुंग-सा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसमें भारतीय तान्त्रिक विधियों का प्रभाव भी देखा जा सकता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'ग्वानेउम जेओन' (अवलोकितेश्वर अनुष्ठान) है, जो प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस अनुष्ठान में भिक्षु विस्तृत सूत्र-पाठ करते हैं और श्रद्धालु दीप-दान करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'योंगसान जे' है, जो मृत आत्माओं की शान्ति के लिए किया जाता है और इसमें विस्तृत मण्डल-पूजन तथा अन्न-दान शामिल है। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्ध जयन्ती) पर यहाँ विशेष 'बुद्ध-स्नान' अनुष्ठान होता है, जहाँ शिशु बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है और श्रद्धालु उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रतिदिन प्रातः ४ बजे होने वाली 'डोर्यांग सेओक' (प्रातःकालीन प्रार्थना) में सम्मिलित होना अत्यन्त शुभ माना जाता है, क्योंकि उस समय वातावरण में सात्त्विक ऊर्जा अपने चरम पर होती है।

Unique Rituals

• १०८ बे (साष्टांग प्रणाम): यहाँ भक्त १०८ बार पूर्ण साष्टांग प्रणाम करते हैं, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक प्रणाम के साथ अवलोकितेश्वर के नाम का जाप किया जाता है।
• येओम्बुल (नाम-स्मरण यात्रा): भक्त मन्दिर प्रांगण की परिक्रमा करते हुए निरन्तर 'नमो ग्वानेउम बोसाल' का जाप करते हैं। यह एक गतिशील ध्यान की विधि है, जो शरीर और वाणी को एक साथ साधना में जोड़ती है।
• दीप-प्रज्वालन (जिनडंग): सायंकाल के समय श्रद्धालु मन्दिर के विशेष दीप-स्तम्भ पर कमल के आकार के दीपक प्रज्वलित करते हैं। प्रत्येक दीपक किसी प्रियजन की सुख-शान्ति या दिवंगत आत्मा की मुक्ति की कामना से जलाया जाता है।
• वन-ध्यान (सुप रिम म्योंग): मन्दिर के पीछे स्थित चीड़ के वन में मौन ध्यान का अभ्यास किया जाता है। साधक वृक्षों के मध्य बैठकर प्रकृति की ध्वनियों के साथ एकाकार होने का प्रयास करते हैं, जिसे 'वन-स्नान' कहा जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु वोनह्यो जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में यहाँ एक विशाल कमल पुष्प को आकाश से अवतरित होते देखा। उस कमल के केन्द्र से अवलोकितेश्वर की एक ज्योतिर्मय प्रतिमा प्रकट हुई, जिसने उन्हें इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। इसीलिए इस स्थान को 'नव-उदित कमल का स्थान' भी कहा जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब राजकीय सैनिक मन्दिर को ध्वस्त करने आए, तो मुख्य हॉल से एक तीव्र प्रकाश-पुंज प्रकट हुआ और सम्पूर्ण पर्वत घने कोहरे से आच्छादित हो गया। सैनिक भयभीत होकर भाग गए और मन्दिर सुरक्षित बच गया। स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर का चमत्कार मानते हैं।
• परंपरा के अनुसार, यहाँ के एक प्राचीन कुएँ का जल अवलोकितेश्वर के आँसुओं से उत्पन्न हुआ है। कहा जाता है कि जब बोधिसत्त्व ने संसार के प्राणियों के दुःख देखे, तो उनके नेत्रों से अश्रु गिरे और इसी स्थान पर एक झरना फूट पड़ा। वह जल आज भी औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है और भक्त उसे श्रद्धापूर्वक ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

• शिन्हुंग-सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की साधना से प्राप्त होने वाले फलों के विषय में अनेक श्रद्धालु अनुभव साझा करते हैं। सबसे प्रमुख फल मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति है। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से भक्तों की दीर्घकालिक चिन्ताएँ और भय दूर होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को अक्सर शुभ समाचार प्राप्त होता है, क्योंकि अवलोकितेश्वर करुणा के साथ-साथ जीवन-दान के भी प्रतीक हैं। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव से ग्रस्त लोग यहाँ १०८ प्रणाम की साधना करके शान्ति का अनुभव करते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण के लिए भी भक्त यहाँ दीप-दान करते हैं। यह भी कहा जाता है कि जिन लोगों को निद्रा-दोष या बुरे स्वप्न आते हैं, उन्हें यहाँ की एक रात्रि की प्रार्थना से विशेष लाभ होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Miracles

शिन्हुंग-सा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक मौखिक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ लगातार १०८ दिनों तक १०८ प्रणाम और महाकरुणा धारणी का पाठ किया, जिसके पश्चात उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की एक गम्भीर दुर्घटना में चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, परन्तु मन्दिर में दीप-दान और प्रार्थना के बाद उसकी स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भीषण वनाग्नि मन्दिर की ओर बढ़ रही थी, तो भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को मन्दिर के द्वार पर स्थापित कर प्रार्थना की, और अग्नि की दिशा अचानक बदल गई। ये सभी विवरण व्यक्तिगत आस्था और मौखिक परम्परा पर आधारित हैं, जिनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

शिन्हुंग-सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल किसी भूमिगत झरने से नहीं, बल्कि अवलोकितेश्वर की करुणा-शक्ति से पोषित होता है। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल की लकड़ी की प्रतिमा से जुड़ा है — कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर पूर्णिमा पर, प्रतिमा के नेत्रों से एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे केवल गहन ध्यान में स्थित साधक ही देख पाते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न है और इसे बजाने पर आस-पास के वन में पक्षी एक साथ चहचहाने लगते हैं। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महाकरुणा धारणी (शिन्म्यो जांग्गु दारानी): यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित एक प्रमुख बौद्ध सूत्र है, जिसका पाठ शिन्हुंग-सा में नियमित रूप से होता है। इसमें अवलोकितेश्वर के ८४ रूपों और उनकी करुणामयी शक्तियों का वर्णन है। माना जाता है कि इस धारणी के पाठ से समस्त शारीरिक और मानसिक रोग दूर होते हैं।
• हृदय सूत्र (बन्या शिम्ग्योंग): प्रज्ञापारमिता का यह लघुतम सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है। शिन्हुंग-सा में प्रातः और सायं दोनों समय इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त यहाँ के ध्यान अभ्यास का मूल आधार है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का एक विशाल ग्रन्थ है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का 'गण्डव्यूह' अध्याय में विस्तृत वर्णन है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का विशेष महत्व है और शिन्हुंग-सा के भिक्षु इसका अध्ययन करते हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (बेओप्वा ग्योंग): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध इस ग्रन्थ का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौमिक द्वार' पूर्णतः अवलोकितेश्वर की करुणा और शक्तियों को समर्पित है। यहाँ के प्रवचनों में इसका नियमित उल्लेख होता है।

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