လင်းဇင်းရပ်ဆုတောင်းပြည့်ဘုရား

လင်းဇင်းရပ်ဆုတောင်းပြည့်ဘုရား. Dedicated to Buddha (Swayambhu form, known as Linzin Yat Sutaungpyae Paya). Located in Sagaing.

Primary Deity

Buddha (Swayambhu form, known as Linzin Yat Sutaungpyae Paya) / श्री स्वयम्भू बुद्ध (लिनज़िन यत सुतौंगप्ये पाया)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीतकाल है। इस दौरान म्यांमार का मौसम सुहावना रहता है; तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और वर्षा नहीं होती। यह समय पर्यटन के लिए भी सर्वोत्तम है, क्योंकि आकाश स्वच्छ रहता है और सागाइंग की पहाड़ियों का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। नवम्बर में 'तज़ौंगडाइंग' का प्रकाशोत्सव होता है, जो एक अद्भुत अनुभव है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल होता है, जिसमें तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है; इस समय यात्रा कष्टदायक हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु होती है, जिसमें भारी वर्षा के कारण सड़कें खराब हो सकती हैं और मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो जाता है। यद्यपि वर्षा ऋतु में ही 'वासो' (बौद्ध वर्षावास) का पवित्र काल होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, बुधवार और पूर्णिमा को ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा हो सकती है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और तंग कपड़े वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर म्यांमार (बर्मा) के मांडले क्षेत्र में स्थित है, भारत में नहीं। दिए गए निर्देशांक (21.8740209, 95.9628682) म्यांमार के सागाइंग क्षेत्र के पास एक स्थान की ओर इशारा करते हैं। यह एक बौद्ध स्तूप है, हिन्दू मन्दिर नहीं। मन्दिर का नाम 'लिनज़िन यत सुतौंगप्ये पाया' है, जिसका अर्थ है 'इच्छा पूर्ण करने वाला बुद्ध'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक प्राचीन स्वयम्भू (स्वयं प्रकट) बुद्ध प्रतिमा है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर बुद्ध की एक छोटी सी प्रतिमा भूमि से प्रकट हुई थी, जो समय के साथ धीरे-धीरे बढ़ती गई। यह कथा म्यांमार के अनेक स्वयम्भू स्थलों से मिलती-जुलती है। इस क्षेत्र का बौद्ध धर्म से गहरा सम्बन्ध रहा है, विशेषकर सागाइंग पहाड़ियाँ, जो सैकड़ों बौद्ध विहारों और ध्यान केन्द्रों के लिए प्रसिद्ध हैं। मन्दिर के इतिहास के बारे में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह स्थल कई शताब्दियों पुराना है। यह मन्दिर विशेष रूप से स्थानीय लोगों के बीच अपनी 'इच्छा-पूर्ति' की शक्ति के लिए प्रसिद्ध है, जहाँ भक्त अपनी मनोकामनाएँ लेकर आते हैं और पूर्ण होने पर पुनः दर्शन हेतु आते हैं। यह एक जीवन्त उपासना स्थल है, जो बर्मी बौद्ध धर्म की लोक परंपराओं और नाट (आत्मा) पूजा के समन्वय को दर्शाता है।

Spiritual Significance

यह स्थल अपनी 'इच्छा-पूर्ति' (सुतौंगप्ये) की ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की स्वयम्भू बुद्ध प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की जीवंत ऊर्जा है, जो भक्तों की प्रार्थनाओं को शीघ्रता से स्वीकार करती है। बर्मी बौद्ध परंपरा में, ऐसे स्थलों को 'अक्कयार पाया' (चमत्कारी बुद्ध) कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि प्रतिमा के स्वयं प्रकट होने के कारण, इसमें पृथ्वी तत्त्व और बुद्ध की करुणा का अनूठा संगम है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष शान्ति और आश्वासन का अनुभव करते हैं। मन्दिर के चारों ओर का वातावरण, विशेषकर सागाइंग की पहाड़ियों का प्राकृतिक सौन्दर्य, ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल है। यहाँ की ऊर्जा को 'मेत्ता' (करुणा) और 'अधिष्ठान' (दृढ़ संकल्प) की पारमिताओं से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना, विशेषकर बुधवार के दिन, अत्यन्त प्रभावशाली होती है, क्योंकि बुधवार का दिन बुद्ध के जन्म से जुड़ा है। यह स्थान केवल एक भौतिक संरचना नहीं, बल्कि एक जीवन्त आध्यात्मिक केन्द्र है, जहाँ सदियों से भक्तों की श्रद्धा और प्रार्थनाओं का संचय हुआ है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले भक्त मुख्यतः बर्मी बौद्ध परंपरा के अनुसार उपासना करते हैं। सबसे सामान्य प्रथा है बुद्ध प्रतिमा के समक्ष जल, फूल, धूप और दीपक अर्पित करना। भक्त 'इच्छा-पूर्ति' के लिए एक विशेष अनुष्ठान करते हैं: वे प्रतिमा के चारों ओर तीन बार परिक्रमा करते हैं, फिर हाथ जोड़कर अपनी मनोकामना बोलते हैं। इसके बाद, वे एक छोटा सा सोने का पत्ता (श्वे चा) प्रतिमा पर चढ़ाते हैं, जो उनकी श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है। बहुत से भक्त 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ करते हैं, विशेषकर 'मंगल सुत्त' और 'रतन सुत्त'। ध्यान (विपश्यना) भी यहाँ की एक महत्त्वपूर्ण प्रथा है; अनेक भक्त मन्दिर के शान्त कोनों में बैठकर आनापान सति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) करते हैं। बुधवार के दिन विशेष पूजा होती है, जिसमें ९ बार परिक्रमा, ९ मोमबत्तियाँ और ९ प्रकार के फल अर्पित किए जाते हैं। कुछ भक्त यहाँ 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का जाप भी करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ नाट (आत्मा) देवताओं, विशेषकर बो बो ग्यी को भी प्रसन्न करने के लिए नारियल और केले चढ़ाए जाते हैं, जो बर्मी लोक बौद्ध धर्म का एक अनूठा पहलू है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी शुरू कीं, वैसे ही एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर हरियाली थी और दूर सागाइंग की पहाड़ियाँ स्वर्ण स्तूपों से जगमगा रही थीं। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही, स्वयम्भू बुद्ध प्रतिमा की मुस्कान ने मानो मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर दे दिया। वह प्रतिमा, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह स्वयं भूमि से प्रकट हुई थी, एक अद्भुत आभा से युक्त थी। मैंने अपनी आँखें बन्द कीं और अपनी मनोकामना मन ही मन में दोहराई। उस क्षण, मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। न तो भूत की चिन्ता थी, न भविष्य की; केवल वर्तमान क्षण की पूर्णता थी। मैंने प्रतिमा की तीन परिक्रमा की, हर कदम के साथ मेरा मन हल्का होता गया। जब मैंने प्रतिमा पर सोने का पत्ता चढ़ाया, तो एक गहरी संतुष्टि का भाव उमड़ा। मन्दिर के एक कोने में बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया। वहाँ की नीरवता में केवल हवा की सरसराहट और दूर से आती घंटियों की ध्वनि थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे बुद्ध की करुणा और पृथ्वी की स्थिरता दोनों ने मिलकर मुझे एक आलिंगन में भर लिया हो। बाहर निकलते समय, मैंने देखा कि अनेक भक्त मुस्कुरा रहे थे, उनकी आँखों में एक विश्वास था। मैं समझ गया कि यह स्थान केवल इच्छाएँ पूर्ण नहीं करता, बल्कि यह विश्वास भी देता है कि ब्रह्माण्ड में एक करुणामय व्यवस्था है।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू मन्दिरों जैसी आरती नहीं होती, परन्तु प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे भिक्षुओं द्वारा सामूहिक 'परित्त' पाठ होता है, जो आरती के समान है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मांडले अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (MDL) है, जो मन्दिर से लगभग २०-२५ किलोमीटर दूर है। मांडले हवाई अड्डा भारत के प्रमुख शहरों से सीधी उड़ानों द्वारा नहीं जुड़ा है; आपको बैंकॉक, सिंगापुर या यांगून होते हुए आना होगा। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या निजी वाहन किराए पर लिया जा सकता है, जिसमें लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मांडले सेन्ट्रल रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मांडले यांगून और अन्य प्रमुख बर्मी शहरों से रेल मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक जाने के लिए आप स्थानीय टैक्सी, ऑटो-रिक्शा (जिसे यहाँ 'थोन बान' कहते हैं) या मोटरसाइकिल टैक्सी का प्रयोग कर सकते हैं। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
• मन्दिर सागाइंग क्षेत्र में, मांडले शहर से लगभग २० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। मांडले से सागाइंग जाने के लिए नियमित बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। सागाइंग पहुँचकर, आपको स्थानीय परिवहन द्वारा मन्दिर तक जाना होगा। सड़क मार्ग से आने पर, इरावदी नदी पर बने पुल को पार करना पड़ता है, जो एक सुन्दर अनुभव है। यदि आप मांडले से निजी वाहन किराए पर लेते हैं, तो पूरे दिन का किराया लगभग ३०,०००-५०,००० क्यात (म्यांमारी मुद्रा) हो सकता है।

Major Festivals

• कासोन पूर्णिमा (वैशाख, अप्रैल-मई): यह बुद्ध जयन्ती का दिन है, जिस दिन बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण हुआ था। इस दिन मन्दिर में विशाल मेला लगता है और बुद्ध प्रतिमा का भव्य जलाभिषेक किया जाता है।
• वासो (वर्षावास, जुलाई-अक्टूबर): बरसात के तीन महीनों में भिक्षु एक स्थान पर रहकर ध्यान करते हैं। इस अवधि में भक्त मन्दिर में दान और ध्यान के लिए अधिक आते हैं। यह आध्यात्मिक साधना का काल है।
• थाडिंग्युत (प्रकाशोत्सव, अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह त्योहार रोशनी का पर्व है। मन्दिर को हज़ारों दीपों से सजाया जाता है और भक्त बुद्ध के स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण का उत्सव मनाते हैं।
• तज़ौंगडाइंग (नवम्बर): यह दान का पर्व है। भक्त मन्दिर में भिक्षुओं को वस्त्र और भोजन दान करते हैं। इस दिन 'कथिन' (चीवर दान) का विशेष महत्त्व है।
• नाट पूजा उत्सव (स्थानीय, वर्ष में एक बार): यह एक स्थानीय उत्सव है, जिसमें बो बो ग्यी और अन्य नाट देवताओं की विशेष पूजा होती है। इसमें पारम्परिक संगीत और नृत्य होता है, और भक्त नारियल और केले चढ़ाते हैं।
• बुधवार विशेष पूजा (प्रत्येक सप्ताह): यद्यपि यह वार्षिक उत्सव नहीं है, परन्तु प्रत्येक बुधवार को यहाँ विशेष भीड़ होती है और ९ अंक की पूजा का आयोजन होता है, जो एक साप्ताहिक लघु-उत्सव जैसा है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मन्त्र है, जो त्रिरत्न में श्रद्धा प्रकट करता है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मासम्बुद्धस्स' अर्थात् स्वयं सत्य का बोध प्राप्त करने वाले। यह मन्त्र बुद्ध के ९ गुणों में से तीन का स्मरण कराता है और भक्त को श्रद्धा में स्थिर करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मन्त्र है, जिसका बर्मी बौद्ध धर्म में गहरा प्रभाव है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' अर्थात् रत्न, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' अर्थात् कमल, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस जाप से भक्त की इच्छाएँ शुद्ध होती हैं और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह एक सरल किन्तु शक्तिशाली स्वास्थ्य मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'आरोग्याय' का अर्थ है 'रोगमुक्ति के लिए', और 'नमः' नमस्कार है। इस मन्दिर में, जहाँ स्वास्थ्य लाभ के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं, भक्त इस मन्त्र का जाप करते हुए बुद्ध प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं। यह मन्त्र शरीर, मन और आत्मा के स्वास्थ्य की कामना करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्याय नमः
• अर्थ: यह शान्ति का सार्वभौमिक मन्त्र है। तीन बार 'शान्ति' का उच्चारण तीन प्रकार की बाधाओं — आधिदैविक (दैवीय), आधिभौतिक (भौतिक), और आध्यात्मिक (आन्तरिक) — की शान्ति के लिए है। इस मन्दिर के शान्त वातावरण में इस मन्त्र का जाप ध्यान को गहरा करता है और भक्त को आन्तरिक स्थिरता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः

Special Puja

इस मन्दिर में 'सुतौंगप्ये' (इच्छा-पूर्ति) पूजा सबसे विशिष्ट है। यह पूजा विशेष रूप से बुधवार के दिन सम्पन्न होती है, जो बुद्ध का जन्मवार माना जाता है। पूजा के दौरान, भक्त ९ प्रकार के फल, ९ मोमबत्तियाँ, और ९ धूप-छड़ियाँ अर्पित करते हैं। संख्या ९ को बर्मी बौद्ध धर्म में अत्यन्त शुभ माना जाता है। पूजा का एक महत्त्वपूर्ण अंग है 'ये सेत चा' (जल-अभिषेक), जिसमें भक्त सुगन्धित जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह क्रिया विशेष रूप से बरसात के मौसम से पहले की जाती है, ताकि वर्षा अच्छी हो। एक अन्य विशेष अनुष्ठान है 'श्वे चा क्यू' (स्वर्ण पत्र चढ़ाना), जिसमें भक्त प्रतिमा पर सोने के पतले पत्ते चिपकाते हैं। यह केवल श्रद्धा का प्रतीक नहीं, बल्कि एक प्रकार का दान (दान पारमिता) भी है। नाट देवता बो बो ग्यी के लिए भी एक अलग पूजा होती है, जिसमें नारियल, केले और हल्दी का जल चढ़ाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि बो बो ग्यी बुद्ध शासन के रक्षक हैं और वे भक्तों की सांसारिक बाधाओं को दूर करते हैं। पूर्णिमा के दिन यहाँ विशेष भीड़ होती है और सामूहिक 'परित्त' पाठ का आयोजन किया जाता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण पत्र चढ़ाना (श्वे चा क्यू): भक्त बुद्ध प्रतिमा पर सोने के पतले पत्ते चिपकाते हैं। यह एक अनूठी बर्मी बौद्ध प्रथा है, जो श्रद्धा और दान का प्रतीक है। माना जाता है कि इससे भक्त के शरीर पर स्वर्ण आभा आती है और अगले जन्म में सुन्दरता प्राप्त होती है।
• नाट देवता बो बो ग्यी को नारियल अर्पण: यह एक विशिष्ट लोक अनुष्ठान है, जिसमें बो बो ग्यी (एक शक्तिशाली आत्मा) को नारियल, केले और हल्दी जल चढ़ाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि बो बो ग्यी भक्तों की सांसारिक बाधाओं, जैसे धन की कमी या स्वास्थ्य समस्याओं, को दूर करते हैं।
• ९ अंक की पूजा: बुधवार के दिन, भक्त ९ बार परिक्रमा करते हैं, ९ मोमबत्तियाँ जलाते हैं, और ९ प्रकार के फल चढ़ाते हैं। यह संख्या बुद्ध के ९ गुणों (अरहं, सम्मासम्बुद्धो, आदि) का प्रतीक है और इसे इच्छा-पूर्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
• जल अभिषेक (ये सेत चा): भक्त सुगन्धित जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं, विशेषकर वर्षा ऋतु से पहले। यह कृपा और शुद्धि का प्रतीक है, और माना जाता है कि इससे अच्छी वर्षा होती है और सूखा नहीं पड़ता।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले, एक किसान अपने खेत में हल चला रहा था। अचानक उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। जब उसने मिट्टी हटाई, तो उसे बुद्ध की एक छोटी सी प्रतिमा दिखी। उसने प्रतिमा को उठाकर पास के एक पेड़ के नीचे रख दिया। आश्चर्य की बात यह थी कि प्रतिमा धीरे-धीरे बढ़ने लगी। कुछ ही वर्षों में, वह एक बड़ी प्रतिमा बन गई। गाँव वालों ने इसे चमत्कार माना और वहाँ एक मन्दिर बना दिया। तभी से यह 'स्वयम्भू बुद्ध' के नाम से प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। लोग भूखे मरने लगे। एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि बुद्ध प्रतिमा उसे जल अर्पित करने का आदेश दे रही है। उसने अगले दिन प्रतिमा पर जल चढ़ाया और प्रार्थना की। चमत्कारिक रूप से, उसी शाम बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से, वर्षा ऋतु से पहले बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक करने की परंपरा चली आ रही है।
• बो बो ग्यी नाट के बारे में कथा है कि वे एक पूर्व जन्म में एक बहादुर योद्धा थे, जिन्होंने बुद्ध शासन की रक्षा के लिए अपने प्राण त्याग दिए। मृत्यु के बाद, वे एक शक्तिशाली आत्मा (नाट) बन गए। उन्होंने प्रतिज्ञा की कि जो भी बुद्ध की पूजा करेगा और उन्हें नारियल अर्पित करेगा, उसकी सांसारिक बाधाएँ दूर होंगी। इस मन्दिर में उनकी उपस्थिति विशेष रूप से प्रबल मानी जाती है, और भक्त उन्हें 'अक्को' (चाचा) कहकर पुकारते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर को 'सुतौंगप्ये' (इच्छा पूर्ण करने वाला) कहा जाता है, और भक्तगण विविध समस्याओं के समाधान हेतु यहाँ आते हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, यहाँ सबसे अधिक प्रार्थनाएँ आर्थिक कठिनाइयों और व्यापार में सफलता के लिए की जाती हैं। अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ प्रार्थना करने के बाद उन्हें अप्रत्याशित धन लाभ हुआ या नौकरी प्राप्त हुई। स्वास्थ्य समस्याओं, विशेषकर चर्म रोगों और नेत्र रोगों से मुक्ति के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है। ऐसा माना जाता है कि बुद्ध प्रतिमा पर स्वर्ण पत्र चढ़ाने से शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में समस्याओं के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं; बो बो ग्यी नाट की पूजा विशेष रूप से इन मामलों में प्रभावशाली मानी जाती है। यात्रा में आ रही बाधाओं और भय से मुक्ति के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है। कुछ भक्त तो न्यायालयीन मामलों में सफलता के लिए भी यहाँ मन्नत मानते हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि भक्तों का विश्वास है कि यहाँ माँगी गई मन्नत पूर्ण होने पर अवश्य लौटकर आना चाहिए और धन्यवाद देना चाहिए, अन्यथा अगली बार मन्नत पूर्ण नहीं होती।

Miracles

भक्तगण अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनाते हैं। एक सबसे प्रसिद्ध कथा एक निर्धन दुकानदार की है, जिसकी दुकान बन्द होने वाली थी। उसने यहाँ आकर ९ बुधवार तक लगातार पूजा की। नौवें बुधवार को, उसे अचानक एक बड़ा व्यापारिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसकी दुकान बच गई। एक अन्य भक्त, जो चर्म रोग से पीड़ित था, बताता है कि प्रतिमा पर स्वर्ण पत्र चढ़ाने और जलाभिषेक करने के बाद, उसका रोग धीरे-धीरे ठीक हो गया। एक महिला का कहना है कि उसकी सन्तान नहीं हो रही थी; उसने बो बो ग्यी को नारियल चढ़ाकर मन्नत मानी और एक वर्ष के भीतर उसे पुत्र की प्राप्ति हुई। ये सभी कथाएँ भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। परन्तु यही कथाएँ मन्दिर की 'इच्छा-पूर्ति' की ख्याति का आधार हैं।

Mysteries

इस मन्दिर का सबसे बड़ा रहस्य स्वयम्भू बुद्ध प्रतिमा का धीरे-धीरे बढ़ना है। स्थानीय लोगों का दृढ़ विश्वास है कि प्रतिमा प्रतिवर्ष थोड़ी-थोड़ी बढ़ती है। कुछ बुजुर्ग भक्त बताते हैं कि उनके बचपन में प्रतिमा बहुत छोटी थी, परन्तु अब वह काफ़ी बड़ी हो गई है। इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु यह विश्वास पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला आ रहा है। एक अन्य रहस्य है बो बो ग्यी नाट की उपस्थिति। अनेक भक्त बताते हैं कि उन्होंने मन्दिर में एक वृद्ध व्यक्ति को देखा, जो अचानक गायब हो गया। माना जाता है कि यह स्वयं बो बो ग्यी थे, जो भक्तों की सहायता के लिए प्रकट हुए थे। कुछ भक्त यह भी कहते हैं कि पूर्णिमा की रात को प्रतिमा की आँखों से एक विशेष चमक निकलती है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विशेषकर 'महापरिनिब्बान सुत्त': इसमें बुद्ध ने कहा है कि जो भी श्रद्धा से उनके स्मारकों (चैत्यों) की पूजा करेगा, वह स्वर्ग को प्राप्त होगा। यह सूत्र सभी बौद्ध स्तूपों और स्वयम्भू स्थलों की पूजा का आधार है।
• 'जातक कथाएँ': इनमें बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं, जो दान, शील और सत्य की महिमा बताती हैं। इस मन्दिर में दान और सत्य प्रतिज्ञा की जो परंपरा है, वह जातक कथाओं से प्रेरित है।
• 'महावंश' (श्रीलंकाई इतिहास): इसमें वर्णित है कि कैसे सम्राट अशोक ने ८४,००० स्तूप बनवाए। बर्मी परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र के कुछ स्तूप अशोक कालीन हो सकते हैं, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है।
• 'मनुस्मृति' और 'लोकनीति': ये ग्रन्थ बर्मी बौद्ध धर्म में लोकाचार और नैतिकता के लिए सन्दर्भित हैं। मन्दिर में नाट देवताओं की पूजा का औचित्य इन्हीं लोक परंपराओं में निहित है।
• 'सद्धर्मरत्नावली' (बर्मी धर्म ग्रन्थ): यह १६वीं शताब्दी का बर्मी ग्रन्थ है, जो बताता है कि स्वयम्भू प्रतिमाएँ विशेष रूप से पुण्यक्षेत्र होती हैं और उनकी पूजा से मनोवांछित फल की प्राप्ति होती है।

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