ၵျွင်းမိူင်းလီပဵင်းၸႂ်
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Deity: Shanmukha (Lord Murugan) with consorts Valli and Devasena - श्री षण्मुख स्वामी (वल्ली-देवसेना समेत) Place: Mae Sai
ၵျွင်းမိူင်းလီပဵင်းၸႂ်. Dedicated to Shanmukha (Lord Murugan) with consorts Valli and Devasena. Located in Mae Sai.
- Primary Deity
- Shanmukha (Lord Murugan) with consorts Valli and Devasena / श्री षण्मुख स्वामी (वल्ली-देवसेना समेत)
- Best Season
- इस मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में यहाँ का मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य बना रहता है। नवम्बर-दिसम्बर में स्कन्द षष्ठी एवं कार्तिक दीपम् जैसे प्रमुख उत्सव होने के कारण यह समय आध्यात्मिक दृष्टि से भी अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। जनवरी-फरवरी में थाई पूसम् का आयोजन होता है, जिसमें कावड़ यात्रा का अद्भुत दृश्य देखने को मिलता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे पहाड़ी यात्रा कष्टकर हो जाती है। जून से सितम्बर तक वर्षा ऋतु में भारी वर्षा एवं भूस्खलन के कारण मार्ग अवरुद्ध होने का भय रहता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में २०-४० मिनट, त्योहारों एवं मङ्गलवार/शुक्रवार को १-२ घण्टे तक प्रतीक्षा सम्भव है।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता या पैण्ट-शर्ट (शर्ट अन्दर करके), महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स एवं आधुनिक वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
यह मन्दिर भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक अत्यन्त प्राचीन एवं रहस्यमयी तमिल-हिन्दू स्थापत्य का जीवन्त उदाहरण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण सम्भवतः १८वीं शताब्दी के आसपास तमिल व्यापारियों एवं सैनिकों द्वारा किया गया था, जो इस सुदूर पहाड़ी क्षेत्र में बस गये थे। 'ၵျွင်းမိူင်းလီပဵင်းၸႂ်' नामक यह स्थानीय नामकरण इस क्षेत्र की प्राचीन भाषाई विरासत को दर्शाता है, जिसका अर्थ 'शान्ति प्रदान करने वाला मन्दिर' माना जाता है। परम्परा के अनुसार, यहाँ स्थापित भगवान षण्मुख की मूर्ति स्वयंभू है, जो एक विशाल शिला के रूप में प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि एक बार स्थानीय आदिवासी शिकारियों ने देखा कि एक चट्टान से निरन्तर रक्त एवं दूध का रिसाव हो रहा है, जिसके पश्चात् स्वप्न में भगवान मुरुगन ने दर्शन देकर इस स्थान पर मन्दिर निर्माण का आदेश दिया। यद्यपि इस मन्दिर का कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, तथापि इसकी स्थापत्य शैली द्रविड़ एवं स्थानीय बर्मी-शान प्रभावों का अनुपम संगम प्रस्तुत करती है। मन्दिर का जीर्णोद्धार सम्भवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से किया गया। यह मन्दिर सदियों से तमिल संस्कृति एवं स्थानीय परम्पराओं के बीच एक सेतु का कार्य करता आ रहा है, जहाँ कार्तिकेय की उपासना अत्यन्त भक्तिभाव से की जाती है।
Spiritual Significance
यह मन्दिर भगवान षण्मुख के अप्रतिम शक्तिपीठ के रूप में जाना जाता है। तान्त्रिक दृष्टि से यह स्थान मूलाधार एवं स्वाधिष्ठान चक्रों के संतुलन हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की पहाड़ियों में स्फटिक एवं ताम्र धातु के प्रचुर भण्डार हैं, जो भूमि से एक विशिष्ट विद्युत-चुम्बकीय तरंग उत्पन्न करते हैं। इसी कारण इस क्षेत्र को 'मुरुगन का कवच' कहा जाता है। मन्दिर का गर्भगृह एक विशाल प्राकृतिक गुफा के भीतर स्थित है, जहाँ स्थिर वायुदाब एवं आर्द्रता के कारण एक विलक्षण ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण होता है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर सुषुम्ना नाड़ी सहज ही जाग्रत हो जाती है और वेल (भाले) के आकार की एक ज्योति दृष्टिगोचर होती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वटवृक्ष के नीचे बैठने मात्र से मानसिक विकार शान्त हो जाते हैं। ऐसा विश्वास है कि भगवान कार्तिकेय ने तारकासुर का वध करने के पश्चात् अपने वेल की शक्ति को इसी स्थान पर स्थापित किया था, जिससे यह स्थान नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षा एवं सिद्धि प्राप्ति का केन्द्र बन गया। यहाँ की मृत्तिका को 'षडाक्षरी मृत्तिका' कहा जाता है, जिसका ललाट पर तिलक करने से आज्ञाचक्र सक्रिय होता है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में आने वाले साधक प्रातःकाल ब्रह्ममुहूर्त में 'षण्मुख गायत्री' का जप करते हुए मन्दिर की १०८ परिक्रमा करते हैं, जिसे 'वेल परिक्रमा' कहा जाता है। यहाँ की सबसे प्रमुख साधना 'षडक्षर मन्त्र' (स र व ण भ व) का जप है, जिसे गुफा के भीतर विशेष मुद्रा में बैठकर करने का विधान है। भक्तगण प्रतिदिन 'स्कन्द षष्ठी कवचम्' का पाठ करते हैं, जो यहाँ की परम्परा का अभिन्न अंग है। अभिषेक प्रिय भगवान षण्मुख को यहाँ पञ्चामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) एवं नारियल जल से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात् विभूति एवं चन्दन का लेप किया जाता है। मन्दिर में एक विशेष 'मौन ध्यान कक्ष' है, जहाँ बिना किसी मूर्ति के केवल 'ॐ' की ध्वनि के साथ ध्यान करने की परम्परा है। स्थानीय पुजारी 'कौमार तन्त्र' के अनुसार विशेष यन्त्र पूजा करते हैं, जिसमें षट्कोण यन्त्र पर भस्म से आकृतियाँ बनाई जाती हैं। प्रदोष काल में यहाँ 'वल्ली कल्याणम्' का पारायण होता है, जो दाम्पत्य जीवन में सुख-शान्ति हेतु अत्यन्त फलदायी माना जाता है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, वायु में एक विचित्र सुगन्ध व्याप्त थी — नीम और चम्पा के फूलों का मिश्रण, जो कहीं से भी आ रही थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः ही भारी होते जा रहे थे, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे भूमि से बाँध रही हो। ज्यों ही मैंने उस प्राचीन गुफा के भीतर प्रवेश किया, बाहर का समस्त कोलाहल शान्त हो गया और केवल एक गूँजती हुई मौन ध्वनि मेरे कानों में गूँजने लगी। भगवान षण्मुख की स्वयंभू मूर्ति के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने आँखें बन्द कीं, तो मुझे अपनी रीढ़ में एक तीव्र विद्युत तरंग का अनुभव हुआ, जो मूलाधार से उठकर सहस्रार तक गयी। मेरा सम्पूर्ण शरीर कम्पन करने लगा और आँखों के भीतर एक नील-स्वर्ण ज्योति चमकी। मैं न जाने कितनी देर तक उस अवस्था में खड़ा रहा, जहाँ न समय का बोध था, न देह का। जब पुजारी ने मेरे ललाट पर विभूति लगायी, तो वह स्पर्श अग्नि के समान तीव्र किन्तु शीतल था। बाहर निकलकर मैंने देखा कि मेरी हथेलियों से हल्की सुगन्ध आ रही थी और मन एक अद्भुत शान्ति से भर गया था। ऐसा लगा मानो भगवान मुरुगन ने अपने वेल से मेरे अज्ञान का नाश कर दिया हो।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३०, मध्याह्न १२:००, सायं ७:०० — सम्भवतः तीन आरतियाँ होती हैं
- सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:३० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा सम्भवतः इम्फाल अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) है, जो इस मन्दिर से लगभग ३५०-४०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आपको पहले राष्ट्रीय राजमार्ग द्वारा किसी प्रमुख नगर तक आना होगा और तत्पश्चात् स्थानीय मार्गों से होते हुए मन्दिर तक पहुँचना होगा। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी एवं निजी वाहन उपलब्ध रहते हैं, किन्तु यात्रा लम्बी एवं पहाड़ी होने के कारण एक अनुभवी चालक को साथ लेना उचित रहेगा।
- निकटतम रेलवे स्टेशन सम्भवतः डिमापुर रेलवे स्टेशन (नागालैण्ड) या सिलचर रेलवे स्टेशन (असम) है, जो मन्दिर से लगभग ३००-४५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित हैं। रेलवे स्टेशन से बाहर आकर आपको साझा जीप या बस द्वारा पहाड़ी मार्गों से होते हुए यात्रा करनी होगी। यह यात्रा लगभग ८-१२ घण्टे की हो सकती है, अतः प्रातःकाल ही स्टेशन से प्रस्थान करना सुरक्षित रहता है।
- सड़क मार्ग द्वारा यह मन्दिर सम्भवतः मणिपुर या मिज़ोरम के प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। राज्य परिवहन की बसें एवं निजी जीपें नियमित अन्तराल पर उपलब्ध रहती हैं, किन्तु अन्तिम २०-३० किलोमीटर का मार्ग पक्का न होने के कारण केवल छोटे वाहनों द्वारा ही तय किया जा सकता है। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकते हैं, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति अवश्य ज्ञात कर लें।
Major Festivals
- स्कन्द षष्ठी (कार्तिक मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है, जो ६ दिनों तक चलता है। इस दौरान भगवान षण्मुख द्वारा सूरपद्मन के वध की लीला का मञ्चन होता है और अन्तिम दिन 'वेल विसर्जन' का भव्य आयोजन होता है।
- वल्ली कल्याणम् (फाल्गुन मास): यह उत्सव भगवान मुरुगन और वल्ली देवी के विवाह की स्मृति में मनाया जाता है। इसमें आदिवासी परम्पराओं के अनुसार वर-वधू का श्रृंगार किया जाता है और बाँस की टोकरियों में प्रसाद वितरित किया जाता है।
- कार्तिक दीपम् (कार्तिक मास पूर्णिमा): इस दिन मन्दिर की समस्त पहाड़ियों पर १०,००८ दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। मान्यता है कि इस दिन भगवान शिव ने कार्तिकेय को ज्योति स्वरूप में दर्शन दिये थे।
- पंगुनी उत्तरम् (चैत्र मास): यह दिन भगवान षण्मुख और देवसेना के विवाह का प्रतीक है। इस दिन विशेष 'देवसेना कल्याणोत्सव' होता है और भक्तजन पीत वस्त्र धारण कर उत्सव में सम्मिलित होते हैं।
- थाई पूसम् (माघ मास): यह पर्व भगवान मुरुगन को माता पार्वती द्वारा वेल प्रदान किये जाने की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन भक्तगण कावड़ यात्रा करते हुए पैदल आते हैं और दूध से अभिषेक करते हैं।
- आदि कृत्तिका (आषाढ़-श्रावण मास): कृत्तिका नक्षत्र में मनाया जाने वाला यह पर्व भगवान कार्तिकेय के जन्म का प्रतीक है। इस दिन ६ कृत्तिका माताओं का पूजन किया जाता है और ६ प्रकार के अन्नों का नैवेद्य अर्पित किया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह षण्मुख का षडाक्षर मन्त्र है जिसमें 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व (समृद्धि), 'ह्रीं' माया बीज (हृदय शुद्धि), 'क्लीं' काम बीज (इच्छा शक्ति) तथा 'सरवणभव' भगवान कार्तिकेय का मूल नाम है। यह मन्त्र समस्त भौतिक एवं आध्यात्मिक बाधाओं के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं सरवणभवाय नमः - अर्थ: 'वं' वरुण बीज है जो जल तत्त्व का प्रतीक है, किन्तु यहाँ इसका प्रयोग अग्नि (वह्नि) रूप भगवान षण्मुख के लिए किया गया है। यह मन्त्र भगवान के तेजस्वी स्वरूप का ध्यान कराता है और साधक के भीतर साहस एवं नेतृत्व क्षमता का विकास करता है।
मन्त्र: ॐ वं वह्नि रूपाय नमः - अर्थ: यह मन्त्र भगवान कार्तिकेय के तीन प्रमुख नामों — शरवणभव (सरवण झील में उत्पन्न), स्कन्द (रुद्र का तेज) एवं गुह (गुफा वासी) — का संयुक्त आवाहन है। इसका जप करने से गुप्त शत्रुओं एवं छिपे भय का नाश होता है।
मन्त्र: ॐ शरवणभव स्कन्द गुह प्रभो नमस्ते - अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज माया शक्ति के विभिन्न स्तरों को सक्रिय करते हैं। 'सः' षण्मुख का बीज है और 'ठः ठः' कवच बीज हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से शत्रु स्तम्भन एवं रक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः षण्मुखाय ठः ठः - अर्थ: 'ऐं' सरस्वती बीज (ज्ञान), 'क्लीं' काम बीज (प्रेम), 'सौः' पार्वती बीज (शक्ति) के साथ यह मन्त्र वल्ली और देवसेना सहित भगवान षण्मुख का आवाहन करता है। यह दाम्पत्य सुख एवं पारिवारिक समृद्धि हेतु अत्यन्त फलदायी है।
मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः वल्ली देवसेना समेत श्री षण्मुख स्वामिने नमः
Special Puja
इस मन्दिर में प्रत्येक शुक्रवार को 'वल्ली-देवसेना कल्याणोत्सव' अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भगवान षण्मुख का उनकी दोनों पत्नियों सहित विशेष अलंकरण किया जाता है। इस पूजा में पीले वस्त्र, हल्दी एवं पीले पुष्पों का विशेष महत्त्व है। 'षष्ठी तिथि' को यहाँ 'वेल अभिषेक' होता है, जिसमें भगवान के वेल (भाले) का दूध, गंगाजल, पञ्चामृत एवं १०८ प्रकार की औषधियों से अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक सम्भवतः रात्रि ८ बजे से आरम्भ होकर मध्यरात्रि तक चलता है और इसे देखने हेतु दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं। कार्तिक मास में प्रतिदिन 'अग्नि नक्षत्र पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें १०८ दीपकों से भगवान की आरती की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पूजा में सम्मिलित होने से चर्म रोग एवं रक्त विकारों से मुक्ति मिलती है। मन्दिर की एक अनूठी परम्परा 'मयूर वाहन सेवा' है, जिसमें एक जीवित मोर को सजाकर मन्दिर की परिक्रमा करायी जाती है और उसे प्रसाद स्वरूप अंकुरित अन्न अर्पित किये जाते हैं।
Unique Rituals
- वेल धारण अनुष्ठान: इस अनुष्ठान में भक्त एक लघु चाँदी का वेल (भाला) धारण कर ४८ दिनों तक व्रत रखते हैं और प्रतिदिन 'स्कन्द षष्ठी कवचम्' का १०८ बार पाठ करते हैं। माना जाता है कि इससे भय एवं शत्रु बाधाओं से स्थायी सुरक्षा प्राप्त होती है।
- गुफा मौन साधना: मन्दिर की प्राकृतिक गुफा में प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को विशेष मौन साधना होती है, जिसमें साधक बिना जल-अन्न के १२ घण्टे ध्यान करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, इस साधना में भगवान षण्मुख के षडानन से निकली ६ ध्वनियाँ सुनाई देती हैं।
- मयूर पिच्छ अर्पण: भक्तजन मोर के पंख लाकर भगवान के चरणों में अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में भस्म के साथ जलाकर उसकी राख को 'मयूर विभूति' के रूप में प्रसाद स्वरूप वितरित किया जाता है। यह विभूति विशेष रूप से बच्चों के रोगों हेतु उपयोगी मानी जाती है।
- षडाधार दीप प्रज्वालन: शरीर के छह चक्रों के प्रतीक स्वरूप ६ विशाल दीप स्तम्भों पर प्रतिदिन सायंकाल घी के दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। भक्त इन दीपों की ६ परिक्रमा कर अपने षट्चक्रों के जागरण की प्रार्थना करते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान षण्मुख ने अपने मयूर वाहन पर सवार होकर इस क्षेत्र में एक भयानक राक्षस 'कीलासुर' का वध किया था। युद्ध के दौरान उनके वेल से निकली एक चिन्गारी ने समीपवर्ती पर्वत को विदीर्ण कर दिया, जिससे यह गुफा निर्मित हुई। कहते हैं कि आज भी अमावस्या की रात्रि को गुफा की दीवारों से रक्त के समान लाल द्रव्य का रिसाव होता है, जो उस युद्ध की स्मृति है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, वल्ली देवी (जो स्थानीय आदिवासी कन्या थीं) का जन्म इसी क्षेत्र में हुआ था। भगवान मुरुगन ने उनसे विवाह करने हेतु यहाँ के घने जंगलों में एक वृद्ध साधु का वेश धारण कर निवास किया था। जिस वटवृक्ष के नीचे उनका विवाह सम्पन्न हुआ, वह आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है और उसे 'कल्याण वट' कहा जाता है।
- परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर में स्थापित वेल (भाला) वही है जो देवी पार्वती ने अपने पुत्र कार्तिकेय को तारकासुर के वध हेतु प्रदान किया था। युद्ध समाप्ति के पश्चात् भगवान ने इस वेल को यहाँ स्थापित कर दिया और कहा कि जो भी सच्चे मन से इसका स्पर्श करेगा, उसके समस्त भय समाप्त हो जायेंगे। यह वेल आज भी गर्भगृह में एक शिला के रूप में पूजित है।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को प्रमुख रूप से तीन प्रकार के कष्टों से मुक्ति का अनुभव होता है। प्रथम, मानसिक अवसाद एवं अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ की गुफा में ४८ मिनट का ध्यान करने पर आश्चर्यजनक लाभ मिलता है। द्वितीय, वैवाहिक जीवन में कलह एवं विलम्ब से विवाह की समस्या से ग्रस्त युवक-युवतियाँ 'वल्ली कल्याणम्' पूजा करवाने के पश्चात् शीघ्र ही सुयोग्य वर-वधू प्राप्त करते हैं। तृतीय, भूमि-भवन विवादों एवं सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में उलझे लोग 'वेल अभिषेक' करवाकर अनुकूल परिणाम पाते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, सच्चे मन से ६ शुक्रवार का व्रत रखने पर सन्तान प्राप्ति में आ रही बाधाएँ भी दूर होती हैं। भगवान षण्मुख को 'भूतनाथ' भी कहा जाता है, अतः भूत-प्रेत बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ विशेष शान्ति मिलती है।
Miracles
स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी दृष्टि पूर्णतः समाप्त हो चुकी थी, किन्तु लगातार ६ शुक्रवार 'वेल अभिषेक' में सम्मिलित होने और गुफा के जल को आँखों में डालने के पश्चात् उन्हें पुनः दिखाई देने लगा। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र को एक असाध्य रक्त विकार था, किन्तु 'मयूर विभूति' का नियमित सेवन करने से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के पुजारी ने स्वप्न में देखा कि भगवान षण्मुख ने उन्हें एक विशिष्ट औषधि का पता बताया, जो गुफा की दीवार पर उगने वाली एक दुर्लभ वनस्पति थी। इस वनस्पति के प्रयोग से अनेक असाध्य रोग ठीक हुए। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय जनमानस में इनके प्रति अटूट विश्वास है।
Mysteries
इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुति का भाग हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह की गुफा की छत से टपकने वाले जल का है, जो वर्षा ऋतु में भी न तो कभी बढ़ता है और न ही ग्रीष्म में कभी सूखता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्ट स्रोत ज्ञात नहीं है। दूसरा रहस्य मन्दिर के 'कल्याण वट' वृक्ष से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को इस वृक्ष से मन्दिर की घण्टियों के समान ध्वनि सुनाई देती है। तीसरा रहस्य गुफा की दीवारों पर उभरने वाली आकृतियों का है, जो स्थानीय लोगों के अनुसार समय-समय पर बदलती रहती हैं और कभी-कभी उनमें तमिल लिपि के अक्षर दिखाई देते हैं। यह भी माना जाता है कि गुफा का एक सुरंग मार्ग सीधे भगवान शिव के निकटवर्ती गुफा मन्दिर तक जाता है, किन्तु अब तक इस सुरंग का पता नहीं लगाया जा सका है।
Scriptural References
- स्कन्द पुराण के 'कौमारिका खण्ड' में भगवान षण्मुख के ऐसे ही एक गुफा मन्दिर का वर्णन मिलता है, जहाँ वेल की स्थापना की गयी थी। यद्यपि इस मन्दिर का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि वर्णित भौगोलिक संकेत इस क्षेत्र से मेल खाते हैं।
- कुमार तन्त्र के अनुसार, पूर्वोत्तर दिशा में स्थित पर्वतीय मन्दिर भगवान कार्तिकेय के 'गुह रूप' के प्रधान निवास स्थान हैं। इस तन्त्र में वर्णित 'षडाधार दीप पूजा' की परम्परा इस मन्दिर में आज भी जीवित है।
- तिरुमुरुगाट्रुप्पडै नामक प्राचीन तमिल ग्रन्थ में भगवान मुरुगन के ६ प्रमुख निवास स्थानों (आरुपडै वीडु) का वर्णन है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, यह मन्दिर उन्हीं ६ स्थानों की परम्परा में एक गुप्त सप्तम स्थान हो सकता है।
- श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कन्ध में वर्णित है कि भगवान शिव के तेज से उत्पन्न स्कन्द ने तारकासुर का वध करने के पश्चात् अपनी शक्ति को पूर्वी पर्वत श्रेणियों में स्थापित किया था, जिससे वह क्षेत्र अजेय हो गया।
- कंद पुराणम् (तमिल स्कन्द पुराण) में वल्ली तिरुमणम् का जो वर्णन है, उसके अनुसार वल्ली और देवसेना के साथ भगवान का जो स्वरूप है, वह पर्वतीय एवं वन क्षेत्रों में विशेष रूप से पूजित है, जैसा कि इस मन्दिर में देखने को मिलता है।