接云寺
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Deity: Lord Shiva as Jieyun Mahadev - श्री जियुन महादेव Place: Dianyang
接云寺. Dedicated to Lord Shiva as Jieyun Mahadev. Located in Dianyang.
- Primary Deity
- Lord Shiva as Jieyun Mahadev / श्री जियुन महादेव
- Best Season
- इस मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से अप्रैल का समय सर्वोत्तम है। इन महीनों में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। आकाश स्वच्छ रहता है और पर्वतीय दृश्य अत्यन्त मनोहारी होते हैं। मार्च-अप्रैल में यहाँ के वनों में बुरांश और अन्य फूल खिलते हैं, जो यात्रा को और भी स्मरणीय बनाते हैं। मई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भूस्खलन और मार्ग अवरोध की सम्भावना रहती है। दिसम्बर-जनवरी में अत्यधिक शीत पड़ती है और तापमान शून्य से नीचे जा सकता है। शिवरात्रि (फरवरी-मार्च) और नवरात्रि (अक्टूबर) के अवसर पर यहाँ विशेष आयोजन होते हैं, अतः ये समय भी यात्रा के लिए उत्तम हैं।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में २०-३० मिनट, त्यौहारों पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। सिर ढकना वैकल्पिक है।
- Address
- Available soon.
History
यह मन्दिर भारत के अरुणाचल प्रदेश राज्य में स्थित है, जो तिब्बत और म्यांमार की सीमा के निकट है। 'जियुन सी' नाम चीनी भाषा का है, जिसका अर्थ 'बादलों को प्राप्त करने वाला मन्दिर' होता है। यह नाम संभवतः इस क्षेत्र में बौद्ध और हिन्दू संस्कृतियों के ऐतिहासिक मिश्रण को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल में एक सिद्ध पीठ था जहाँ ऋषि-मुनि ध्यान साधना करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कम से कम ५०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसका वर्तमान स्वरूप अपेक्षाकृत नवीन है। माना जाता है कि यहाँ स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था, जिसके चारों ओर कालान्तर में मन्दिर का निर्माण हुआ। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से मोनपा जनजाति का निवास स्थान रहा है, जो तिब्बती बौद्ध धर्म और हिन्दू धर्म दोनों का पालन करते हैं। मन्दिर की वास्तुकला में तिब्बती और स्थानीय जनजातीय शैलियों का सुन्दर संगम देखने को मिलता है। शिलालेख अथवा ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्राचीन इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी अथवा ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित रहेगा। यह मन्दिर स्थानीय आदिवासी समुदाय के लिए अत्यन्त श्रद्धा का केन्द्र है और यहाँ प्रतिवर्ष अनेक स्थानीय त्यौहार मनाये जाते हैं।
Spiritual Significance
यह मन्दिर हिमालय की गोद में स्थित एक अत्यन्त शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के नाभि चक्र के समीप स्थित है, जहाँ ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का प्रवाह अत्यधिक तीव्र है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं, जो साधक के मन को शान्त करती हैं। यहाँ की भौगोलिक स्थिति अत्यन्त विशिष्ट है – चारों ओर घने वन, ऊँचे पर्वत और बहती नदियाँ इस स्थान को प्राकृतिक ऊर्जा से भर देती हैं। तान्त्रिक परम्परा में ऐसे स्थानों को 'शक्ति पीठ' की संज्ञा दी जाती है, जहाँ साधना करने से शीघ्र सिद्धि प्राप्त होती है। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है। स्थानीय साधक बताते हैं कि पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में भी दिव्य ऊर्जा का वास माना जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो एकान्त में गहन ध्यान साधना करना चाहते हैं। हिमालय की यह भूमि सदियों से ऋषियों, योगियों और सिद्धों की तपोभूमि रही है, और इस मन्दिर की ऊर्जा उसी परम्परा का जीवन्त प्रमाण है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भक्तगण जल, दूध, दही, घी, शहद और बेलपत्र से शिवलिंग का अभिषेक करते हैं। रुद्राभिषेक का विशेष महत्त्व है, जिसमें वैदिक मन्त्रों के साथ एकादश रुद्रों का आवाहन किया जाता है। अनेक भक्त यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप करते हुए परिक्रमा करते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ १०८ परिक्रमा करने का विशेष फल बताया गया है। शिवरात्रि के अवसर पर भक्त रात्रि जागरण करते हैं और चार प्रहर की पूजा करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखकर ध्यान साधना करते हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष भी है, जहाँ भक्त एकान्त में बैठकर ध्यान कर सकते हैं। स्थानीय आदिवासी परम्परा में यहाँ प्रकृति पूजन का भी विधान है, जिसमें नदी, पर्वत और वन देवताओं का आह्वान किया जाता है। मन्दिर के पुजारी भक्तों को रुद्राक्ष और स्फटिक माला प्रदान करते हैं, जो यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा से अभिमन्त्रित मानी जाती हैं।
Spiritual Experience
जब मैं पहली बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्यथित था। सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, वैसे-वैसे मेरे विचार शान्त होते गये। शिवलिंग के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने आँखें बन्द कीं, तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। चारों ओर से घण्टों की ध्वनि, मन्त्रों का उच्चारण और धूप की सुगन्ध – सब कुछ मिलकर एक दिव्य वातावरण का निर्माण कर रहे थे। मैंने लगभग एक घण्टे तक वहाँ ध्यान किया। उस दौरान मुझे अपने शरीर में एक विचित्र सी ऊर्जा का प्रवाह महसूस हुआ, मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर प्रवेश कर रही हो। मेरी आँखों से स्वतः ही आँसू बहने लगे – न दुःख के, न सुख के, बस एक गहन भावुकता के। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एकदम हल्का और निर्मल हो चुका था। मन्दिर के पीछे बहती नदी के किनारे बैठकर मैंने घण्टों प्रकृति का सौन्दर्य निहारा। ऐसा लगा जैसे शिव स्वयं उन पर्वतों, उस नदी और उस आकाश में व्याप्त हों। उस दिन के बाद से मेरा जीवन बदल गया। अब मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ, और हर बार एक नयी अनुभूति लेकर लौटता हूँ।
Darshan Timings
- प्रातः ६:००, मध्याह्न १२:००, सायं ७:०० (समय परिवर्तनशील है)
- सम्भवतः ४:०० सायंकाल से ८:०० रात्रि तक
- सम्भवतः ५:०० पूर्वाह्न से १२:०० मध्याह्न तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा डिब्रूगढ़ (असम) है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। डिब्रूगढ़ से आप टैक्सी अथवा बस द्वारा तिनसुकिया होते हुए अरुणाचल प्रदेश की सीमा तक पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प लीलाबारी हवाई अड्डा (असम) है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। अरुणाचल प्रदेश में प्रवेश हेतु इनर लाइन परमिट आवश्यक है, जिसे आप ऑनलाइन अथवा सम्बन्धित कार्यालय से प्राप्त कर सकते हैं। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ८-१० घण्टे लगते हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन तिनसुकिया (असम) है, जो लगभग ३२० किलोमीटर दूर है। तिनसुकिया से आप सड़क मार्ग द्वारा अरुणाचल प्रदेश की सीमा में प्रवेश कर सकते हैं। एक अन्य विकल्प नाहरलगुन रेलवे स्टेशन है, जो अरुणाचल प्रदेश में ही स्थित है और लगभग २५० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से बस अथवा साझा टैक्सी द्वारा आगे की यात्रा की जा सकती है। यात्रा में पर्वतीय मार्ग होने के कारण ६-८ घण्टे लग सकते हैं।
- अरुणाचल प्रदेश की राजधानी ईटानगर से यह मन्दिर लगभग ४०० किलोमीटर दूर है। ईटानगर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो विभिन्न शहरों से होकर गुज़रती है। आप निजी वाहन अथवा टैक्सी भी किराये पर ले सकते हैं। मार्ग में अनेक सुन्दर पर्वतीय दृश्य देखने को मिलते हैं। सड़क मार्ग पूर्णतः पक्का नहीं है, अतः धैर्य रखें। यात्रा के दौरान पर्याप्त मात्रा में जल और भोजन साथ रखें, क्योंकि मार्ग में सुविधाएँ सीमित हैं। स्थानीय प्रशासन से अनुमति लेकर ही यात्रा करें।
Major Festivals
- महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा त्यौहार है। इस दिन हजारों भक्त दूर-दूर से आते हैं। चार प्रहर की पूजा, रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक का आयोजन होता है। मान्यता है कि इस दिन शिवलिंग से विशेष दिव्य ज्योति प्रकट होती है।
- श्रावण सोमवार (श्रावण मास): श्रावण मास के प्रत्येक सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक और जलाभिषेक होता है। भक्त काँवड़ लेकर आते हैं और शिवलिंग पर जल चढ़ाते हैं। यह मास शिव आराधना के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।
- नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी की विशेष पूजा होती है। दुर्गा सप्तशती का पाठ, हवन और कन्या पूजन का आयोजन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष बलि प्रथा का निर्वाह किया जाता है, जो स्थानीय परम्परा का अंग है।
- प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष व्रत का विशेष आयोजन होता है। सायंकाल शिव पार्वती की विशेष पूजा होती है और भक्त व्रत रखकर शिव का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि इस दिन शिव अत्यन्त प्रसन्न रहते हैं।
- लोसार महोत्सव (फरवरी-मार्च): यह स्थानीय मोनपा जनजाति का नववर्ष उत्सव है, जिसे मन्दिर परिसर में भी मनाया जाता है। इस अवसर पर पारम्परिक नृत्य, संगीत और विशेष पूजा का आयोजन होता है।
- गुरु पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन गुरु की पूजा का विशेष महत्त्व है। मन्दिर में सभी सिद्ध गुरुओं का स्मरण किया जाता है और विशेष हवन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन यहाँ के प्राचीन सिद्ध योगी की आत्मा विशेष रूप से सक्रिय रहती है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह पञ्चाक्षरी मन्त्र है जिसमें 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। ॐ शब्द ब्रह्म का वाचक है। इस मन्त्र का जाप करने से पञ्च महाभूतों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिव तत्त्व से एकाकार होता है।
मन्त्र: ॐ नमः शिवाय - अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ तीन नेत्रों वाले शिव। 'सुगन्धिम्' का अर्थ सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ पोषण बढ़ाने वाला। इस मन्त्र में ककड़ी के बन्धन से मुक्त होने के समान मृत्यु के बन्धन से मुक्ति की प्रार्थना की गयी है। यह मन्त्र आयु, आरोग्य और मोक्ष प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥ - अर्थ: यह गायत्री महामृत्युञ्जय मन्त्र है जिसमें 'हौं', 'जूं', 'सः' बीज मन्त्र जोड़े गये हैं। 'हौं' शिव बीज है, 'जूं' दुर्गा बीज है, 'सः' सूर्य बीज है। यह मन्त्र विशेष रूप से गम्भीर रोगों और आकस्मिक मृत्यु के भय से रक्षा करता है।
मन्त्र: ॐ हौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे... - अर्थ: यह गणेश मन्त्र है जिसमें 'श्रीं' लक्ष्मी बीज, 'ह्रीं' माया बीज, 'क्लीं' काम बीज और 'ग्लौं' गणेश बीज है। 'गं' गणेश का एकाक्षरी मन्त्र है। इस मन्त्र के जाप से सभी विघ्न दूर होते हैं और कार्यों में सफलता प्राप्त होती है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं गं गणपतये वर वरद सर्वजनं मे वशमानय स्वाहा
Special Puja
इस मन्दिर में अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न की जाती हैं। सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक होता है, जिसमें एकादश रुद्र मन्त्रों के साथ शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। प्रदोष व्रत के दिन सायंकालीन पूजा का विशेष महत्त्व है, जब भक्त व्रत रखकर शिव की आराधना करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक विशेष हवन और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ 'बुम शु' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जो तिब्बती बौद्ध परम्परा से प्रभावित है और इसमें अग्नि में आहुति दी जाती है। शिवरात्रि के अवसर पर चार प्रहर की पूजा होती है और रात्रि भर भजन-कीर्तन चलता है। मन्दिर में प्रतिदिन तीन बार आरती होती है – प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल। सायंकालीन आरती का दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है, जब सैकड़ों दीपकों की रोशनी में पूरा मन्दिर जगमगा उठता है। भक्त यहाँ 'जल चढ़ाने' की परम्परा का विशेष रूप से पालन करते हैं, और माना जाता है कि शिवलिंग पर चढ़ाया गया जल पीने से अनेक रोगों से मुक्ति मिलती है।
Unique Rituals
- बुम शु अनुष्ठान: यह एक विशेष अग्नि अनुष्ठान है जो तिब्बती बौद्ध और हिन्दू परम्पराओं का मिश्रण है। इसमें स्थानीय जड़ी-बूटियाँ और अनाज अग्नि में अर्पित किये जाते हैं, और माना जाता है कि इससे क्षेत्र की नकारात्मक ऊर्जा शुद्ध होती है।
- पर्वत परिक्रमा: भक्त मन्दिर के पीछे स्थित छोटी पहाड़ी की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'लघु कैलाश' कहा जाता है। यह परिक्रमा लगभग दो घण्टे में पूर्ण होती है और इसे करने से कैलाश परिक्रमा के समान पुण्य प्राप्त होता है, ऐसी स्थानीय मान्यता है।
- नदी स्नान पूर्वक दर्शन: मन्दिर के निकट बहने वाली नदी में स्नान करने के पश्चात् ही गर्भगृह में प्रवेश की परम्परा है। यह नदी गंगा का ही एक रूप मानी जाती है और इसमें स्नान से शारीरिक एवं आध्यात्मिक शुद्धि होती है।
- रुद्राक्ष अभिमन्त्रण: मन्दिर के पुजारी द्वारा रुद्राक्ष की माला को विशेष मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर भक्तों को प्रदान किया जाता है। यह माला धारण करने से नकारात्मक शक्तियों से रक्षा होती है, ऐसा विश्वास है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव और माता पार्वती आकाश मार्ग से जा रहे थे। इसी स्थान पर माता पार्वती को बादलों का अत्यन्त सुन्दर दृश्य दिखा और वे यहाँ रुकना चाहती थीं। शिवजी ने उनकी इच्छा पूर्ण करने हेतु यहाँ एक शिवलिंग के रूप में अवतरित होने का निर्णय लिया। तभी से यह स्थान 'जियुन' अर्थात् 'बादलों को प्राप्त करने वाला' कहलाता है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक महान सिद्ध योगी रहते थे जो शिव के परम भक्त थे। उन्होंने वर्षों तक कठोर तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उन्हें दर्शन दिये और उनकी प्रार्थना पर यहाँ शिवलिंग के रूप में सदा के लिए निवास करने का वरदान दिया। कहते हैं कि वह योगी आज भी सूक्ष्म रूप में इस मन्दिर में उपस्थित रहते हैं।
- स्थानीय जनजातियों में प्रचलित एक कथा के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग भयभीत होकर इधर-उधर भाग रहे थे। तभी एक वृद्ध सन्यासी प्रकट हुए और उन्होंने लोगों को इस स्थान पर एक शिवलिंग स्थापित करने का निर्देश दिया। शिवलिंग स्थापित होते ही महामारी समाप्त हो गयी। तभी से यह स्थान रोग निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की बात कही है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मानसिक अशान्ति और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ आकर विशेष लाभ होता है। मन्दिर में ४१ दिन तक नियमित दर्शन और जलाभिषेक करने से चिरकालिक रोगों में आराम मिलता है, ऐसी मान्यता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पति आते हैं और गर्भगृह में विशेष पूजा करवाते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्तियों को सोमवार के दिन रुद्राभिषेक करवाने की सलाह दी जाती है। भूत-प्रेत बाधा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यहाँ विशेष तान्त्रिक अनुष्ठान होते हैं। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग प्रदोष व्रत के दिन यहाँ पूजा करवाते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गयी प्रार्थना यहाँ कभी खाली नहीं जाती। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Miracles
स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त ने बताया कि उनकी दृष्टि क्षीण हो गयी थी और चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ ४१ दिन तक नियमित जलाभिषेक किया और उनकी दृष्टि वापस लौट आयी। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री गम्भीर रोग से पीड़ित थी और यहाँ की भस्म लगाने से वह स्वस्थ हो गयी। कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में आग लग गयी थी, परन्तु गर्भगृह और शिवलिंग पूर्णतः सुरक्षित रहे। स्थानीय लोग बताते हैं कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय अनेक भक्तों को शिव की उपस्थिति का आभास होता है। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह शिवलिंग स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, प्रत्येक वर्ष शिवरात्रि की रात्रि को शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की ज्योति निकलती है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले भक्त ही देख पाते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित गुफा से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह कैलाश पर्वत तक जाती है। अनेक साधकों ने इस गुफा में ध्यान करते समय विचित्र ध्वनियाँ सुनने का दावा किया है। मन्दिर के निकट बहने वाली नदी के जल को चर्म रोगों के लिए चमत्कारिक रूप से लाभकारी माना जाता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में हिमालय क्षेत्र में स्थित शिवलिंगों का वर्णन है। इसके अनुसार, हिमालय में अनेक स्वयंभू शिवलिंग हैं जो विशेष ऊर्जा के केन्द्र हैं। यह मन्दिर भी उसी परम्परा का एक भाग माना जा सकता है।
- स्कन्द पुराण के मानस खण्ड में अरुणाचल क्षेत्र के तीर्थों का उल्लेख मिलता है। यद्यपि इस मन्दिर का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, तथापि इस क्षेत्र को 'सिद्ध क्षेत्र' की संज्ञा दी गयी है जहाँ शिव सदा विराजते हैं।
- देवी भागवत पुराण में हिमालय को देवी का निवास स्थान बताया गया है। इस मन्दिर में शिव और शक्ति दोनों की उपासना होती है, जो शाक्त और शैव परम्पराओं के समन्वय को दर्शाता है।
- रुद्र यामल तन्त्र में हिमालय क्षेत्र के विभिन्न शक्ति केन्द्रों का वर्णन है। इस ग्रन्थ के अनुसार, जहाँ पर्वत, नदी और वन का संगम हो, वहाँ साधना करने से शीघ्र सिद्धि प्राप्त होती है। यह मन्दिर ऐसे ही स्थान पर स्थित है।
- लिङ्ग पुराण में कहा गया है कि शिवलिंग के दर्शन मात्र से ही पापों का नाश होता है। इस मन्दिर में स्थित शिवलिंग को स्थानीय लोग स्वयंभू मानते हैं, जो लिङ्ग पुराण की इस मान्यता को और भी प्रबल बनाता है।