វត្តថ្មបីដំុ
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Deity: Lord Shiva as Wat Thmor Bei Dom - श्री वट थमोर बेइ डोम महादेव Place: Pursat
វត្តថ្មបីដំុ. Dedicated to Lord Shiva as Wat Thmor Bei Dom. Located in Pursat.
- Primary Deity
- Lord Shiva as Wat Thmor Bei Dom / श्री वट थमोर बेइ डोम महादेव
- Best Season
- वट थमोर बेइ डोम की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस समय कम्बोडिया का मौसम शुष्क और सुहावना रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ का वातावरण हरा-भरा और अत्यन्त रमणीय हो जाता है, तथा तीनों शिलाओं पर जल प्रवाह का अद्भुत दृश्य देखने को मिलता है, किन्तु मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं। ग्रीष्म काल (मार्च से मई) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) और ख्मेर नव वर्ष (अप्रैल) के समय यहाँ विशेष उत्सव होते हैं, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण हैं।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
- Dress Code
- घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। गर्भगृह में प्रवेश हेतु जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
कम्बोडिया के बट्टामबांग प्रान्त में स्थित यह प्राचीन शिव मन्दिर, जिसे स्थानीय ख्मेर भाषा में 'वट थमोर बेइ डोम' कहा जाता है, अपने अद्वितीय नाम और रहस्यमयी उत्पत्ति के लिए जाना जाता है। 'थमोर' का अर्थ है 'पत्थर' और 'बेइ डोम' का अर्थ है 'तीन गांठें' या 'तीन गोले', जो सम्भवतः मन्दिर परिसर में स्थित तीन विशिष्ट शिवलिंगों या तीन प्रमुख शिलाखण्डों की ओर संकेत करता है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य ख्मेर साम्राज्य के स्वर्णिम काल में हुआ था, जब शैव मत पूरे क्षेत्र में अपने चरम पर था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्राचीन अंगकोरियन तीर्थ मार्ग का एक महत्वपूर्ण पड़ाव था, जहाँ साधु और तीर्थयात्री ध्यान और विश्राम के लिए रुकते थे। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक प्राकृतिक गुफा या पर्वतीय स्थल था, जिसे बाद में एक औपचारिक मन्दिर का स्वरूप दिया गया। यहाँ कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थापत्य शैली बेयोन और बाफुओन काल के प्रभावों को दर्शाती है। माना जाता है कि सदियों तक घने जंगलों में विलुप्त रहने के बाद, स्थानीय ग्रामीणों ने स्वप्नादेश के आधार पर इस स्थान की पुनर्खोज की। वर्तमान में, यह एक जीवन्त उपासना स्थल है जहाँ प्राचीन ख्मेर और भारतीय शैव परम्पराओं का सुन्दर संगम देखने को मिलता है।
Spiritual Significance
वट थमोर बेइ डोम मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत इसकी प्राकृतिक भौगोलिक स्थिति और प्राचीन शिव तत्त्व से जुड़ा हुआ है। तन्त्र और आगम शास्त्रों के अनुसार, जहाँ तीन शक्ति केन्द्र एक साथ मिलते हैं, वहाँ एक त्रिकोणीय ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण होता है। मन्दिर का नाम 'तीन पत्थर' इसी त्रिदेवात्मक शक्ति का प्रतीक है - इच्छा, ज्ञान और क्रिया शक्ति का संगम। स्थानीय साधकों का मानना है कि यह स्थान पृथ्वी के नाभि चक्र से जुड़ा हुआ है, जहाँ से कुण्डलिनी ऊर्जा का प्रवाह सहज ही अनुभव किया जा सकता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित प्राचीन शिवलिंग को स्वयम्भू माना जाता है, जो अपने आप में एक दुर्लभ ऊर्जा स्तम्भ है। यहाँ की विशेषता यह है कि मन्दिर का निर्माण पूर्व-पश्चिम अक्ष पर न होकर, एक विशिष्ट कोण पर किया गया है, जो सम्भवतः किसी विशेष खगोलीय संरेखण या भू-चुम्बकीय ऊर्जा रेखा को ध्यान में रखकर किया गया था। ध्यान करने पर साधकों को यहाँ सहस्रार चक्र में एक विशेष प्रकार की अनुभूति होती है, जो शिव तत्त्व के आकाशीय स्वरूप को दर्शाती है। वर्षा ऋतु में जब जल की धाराएँ इन तीन शिलाओं को स्पर्श करती हैं, तो एक विशेष विद्युत-चुम्बकीय क्षेत्र का निर्माण होता है, जो साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं, जो प्राचीन शैव परम्परा और स्थानीय ख्मेर रीतियों का मिश्रण हैं। प्रातःकालीन ब्रह्म मुहूर्त में, भक्त सर्वप्रथम पञ्चाक्षर मन्त्र 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हुए मन्दिर की तीन परिक्रमा करते हैं। यहाँ शिवलिंग पर जलाभिषेक का विशेष महत्त्व है, जिसमें स्थानीय नदी या वर्षा का शुद्ध जल प्रयोग किया जाता है, न कि नल का पानी। अनेक साधक यहाँ 'शिव पुराण' और 'लिंग पुराण' का पाठ करते हैं, विशेषकर प्रदोष काल में। ख्मेर परम्परा के अनुसार, भक्त नारियल, केले और चावल से बनी विशेष मिठाई का भोग लगाते हैं, जिसे 'बाय बेन' कहा जाता है। ध्यान की एक विशेष पद्धति यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक तीनों प्रमुख शिलाओं के मध्य बैठकर त्राटक करते हैं। माना जाता है कि इससे आज्ञा चक्र शीघ्र जाग्रत होता है। स्थानीय पुजारी, जिन्हें 'आचार्य' कहा जाता है, संस्कृत और प्राचीन ख्मेर भाषा के मिश्रित मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ विशेष जागरण होता है, जिसमें रुद्राभिषेक और दीप ध्यान की परम्परा है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार वट थमोर बेइ डोम के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर घना जंगल और प्राचीन पत्थरों पर उगी काई मानो समय के ठहर जाने का साक्ष्य दे रही थी। जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर कदम बढ़ाए, वायुमण्डल में एक स्पन्दन सा अनुभव हुआ, मानो सहस्रों वर्षों की प्रार्थनाएँ उन पत्थरों में समाहित हो गई हों। तीन मुख्य शिलाओं के दर्शन करते ही मेरा मन स्वतः ही शान्त हो गया और सहस्रार में एक शीतलता का अनुभव हुआ। मैंने वहाँ बैठकर आँखें बन्द कीं तो ऐसा लगा जैसे समय का चक्र पीछे घूम गया हो और मैं अंगकोर काल के किसी साधक के साथ बैठा शिव का ध्यान कर रहा हूँ। स्थानीय आचार्य जी ने जब 'ॐ नमः शिवाय' का उच्चारण किया, तो उनकी आवाज़ की गूँज उन तीन पत्थरों से टकराकर एक त्रिकोणीय ध्वनि तरंग में बदल गई, जो सीधे हृदय को भेदती हुई प्रतीत हुई। वहाँ बिताया हर क्षण एक गहन आध्यात्मिक स्नान के समान था। बाहर निकलते समय ऐसा लगा जैसे मैं अपने पूर्वजों से मिलकर लौट रहा हूँ, एक ऐसी विरासत से जुड़कर जो रक्त से नहीं, आत्मा से सम्बन्धित है।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ६:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
- सायं ४:०० बजे से ७:०० बजे तक (सम्भवतः)
- प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक (सम्भवतः)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा सिएम रीप अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १७० किलोमीटर दूर स्थित है। सिएम रीप से बट्टामबांग के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग ३-४ घण्टे का समय लगता है। बट्टामबांग शहर से मन्दिर तक स्थानीय परिवहन जैसे टुक-टुक या मोटरबाइक टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
- कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है, किन्तु बट्टामबांग रेलवे स्टेशन निकटतम है, जो शहर के केन्द्र से लगभग ४ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन नोम पेन्ह और पोइपेट से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टुक-टुक या ऑटोरिक्शा सरलता से उपलब्ध हो जाते हैं और यह दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है।
- बट्टामबांग शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। शहर से दक्षिण-पूर्व दिशा में लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर यह मन्दिर स्थित है। स्थानीय बसें, टुक-टुक और किराए की मोटरसाइकिलें उपलब्ध हैं। सड़कें अधिकतर पक्की हैं, किन्तु अन्तिम कुछ किलोमीटर का मार्ग कच्चा हो सकता है, विशेषकर वर्षा ऋतु में। नोम पेन्ह से बट्टामबांग की दूरी लगभग २९० किलोमीटर है और बस द्वारा ५-६ घण्टे लगते हैं।
Major Festivals
- महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। तीनों शिलाओं का विशेष श्रृंगार किया जाता है और रात्रि भर जागरण एवं चार प्रहर की पूजा होती है। माना जाता है कि इस रात्रि में तीनों शिलाएँ स्वयं प्रकाशित हो उठती हैं।
- प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): यह व्रत यहाँ 'त्रिशिला प्रदोषम्' के नाम से विख्यात है। सायंकालीन बेला में भगवान शिव का रजत मुखौटा तीनों शिलाओं के मध्य रखकर विशेष अभिषेक और आरती की जाती है।
- ख्मेर नव वर्ष (चैत्र मास, १३-१५ अप्रैल): तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में मन्दिर को फूलों और केले के पत्तों से सजाया जाता है। भक्त नवीन फसल का चावल और जल अर्पित कर समृद्धि की कामना करते हैं।
- श्रावण सोमवार (श्रावण मास): सम्पूर्ण श्रावण मास के प्रत्येक सोमवार को यहाँ विशेष भीड़ रहती है। काँवड़ यात्रा के समान ही भक्त दूर-दूर से जल लाकर शिवलिंग का अभिषेक करते हैं।
- कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर परिसर में हज़ारों दीपक जलाए जाते हैं। तीनों शिलाओं के चारों ओर दीपों की सुन्दर रचना की जाती है, जो त्रिकोणीय ज्योतिर्मय वातावरण का निर्माण करती है।
- पितृ पक्ष (भाद्रपद मास): यद्यपि यह शिव मन्दिर है, फिर भी यहाँ पितरों के लिए विशेष तर्पण और पिण्डदान की परम्परा है। माना जाता है कि तीन शिलाओं के समीप किया गया श्राद्ध पितरों को मोक्ष प्रदान करता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह मन्त्र सार्वभौमिक पञ्चाक्षर मन्त्र 'ॐ नमः शिवाय' का स्थानीय रूप है। 'थमोर बेइ डोमाय' ख्मेर भाषा के शब्द हैं जो इस क्षेत्र के अधिष्ठाता शिव को सम्बोधित करते हैं। 'थमोर' का अर्थ पत्थर और 'बेइ डोम' का अर्थ तीन गोले या गांठें हैं, जो तीन शिवलिंगों का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस मन्त्र का जाप करने से स्थानीय देवता की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
मन्त्र: ॐ नमः शिवाय थमोर बेइ डोमाय नमः - अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जो भगवान शिव के त्र्यम्बक (तीन नेत्रों वाले) स्वरूप को समर्पित है। इस मन्दिर में तीन शिलाओं की उपस्थिति इस मन्त्र के त्रित्व सिद्धान्त को और अधिक प्रबल बनाती है। 'पुष्टिवर्धनम्' शब्द यहाँ की उर्वरा शक्ति को दर्शाता है। यह मन्त्र आरोग्य और दीर्घायु के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् - अर्थ: यह एक शक्तिशाली तान्त्रिक शिव मन्त्र है जिसमें तीन बीजाक्षर सम्मिलित हैं। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, तथा 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति का प्रतीक है। इन तीन बीजों का संयोग मन्दिर की तीन शिलाओं की त्रिगुणात्मक शक्ति को जाग्रत करता है। यह मन्त्र सिद्धि प्राप्ति के लिए गुप्त रूप से जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय - अर्थ: यह गायत्री मन्त्र का शिव रूपान्तर है, जिसे यहाँ प्रातःकालीन सूर्य की प्रथम किरणों के साथ जपा जाता है। मन्दिर का पूर्वाभिमुखी निर्माण इस मन्त्र के सौर तत्त्व को ग्रहण करने के लिए किया गया है। 'धीमहि' अर्थात् हम ध्यान करते हैं, यह शब्द यहाँ की ध्यान परम्परा का मूल है। इसके जप से बुद्धि का विकास और आध्यात्मिक ज्ञान की प्राप्ति होती है।
मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि
Special Puja
वट थमोर बेइ डोम मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें से कुछ अत्यन्त दुर्लभ और स्थानीय परम्परा से जुड़ी हैं। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण पूजा 'त्रिशिला अभिषेकम्' है, जो प्रत्येक प्रदोष के दिन सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में तीनों प्रमुख शिलाओं का एक साथ दूध, दही, घी, शहद और गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि यह पूजा भगवान शिव के त्रिशूल स्वरूप को प्रसन्न करती है। नवरात्रि के दिनों में, यद्यपि यह शिव मन्दिर है, फिर भी देवी पार्वती की विशेष आराधना होती है, जिसे 'उमा-महेश्वर मिलन' कहा जाता है। ख्मेर नव वर्ष 'चौल छनम थमे' के अवसर पर यहाँ तीन दिवसीय विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त नवीन अन्न और जल से शिव का अभिषेक करते हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'वर्षा प्रार्थना यज्ञ' होता है, जिसमें ग्रामवासी सामूहिक रूप से जल से भरे कलश लेकर मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक सोमवार को यहाँ विशेष रुद्राभिषेक होता है, जिसमें ११ ब्राह्मण या आचार्य रुद्र मन्त्रों का पाठ करते हैं।
Unique Rituals
- त्रिशिला स्पर्श ध्यान: साधक तीनों प्राचीन शिलाओं को एक साथ स्पर्श करते हुए ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इससे शरीर की तीनों नाड़ियाँ - इड़ा, पिंगला और सुषुम्ना - सक्रिय होकर कुण्डलिनी जागरण में सहायक होती हैं। यह क्रिया केवल आचार्य की देखरेख में ही की जाती है।
- जल प्रवाह अर्चना: वर्षा ऋतु में जब मन्दिर की प्राकृतिक शिलाओं पर जल बहता है, तब भक्त उस जल को पवित्र मानकर शिवलिंग पर अर्पित करते हैं। यह एक सहज और अहिंसक अनुष्ठान है जो प्रकृति और शिव के अद्वैत भाव को दर्शाता है।
- रात्रि दीप त्रयम्: अमावस्या की रात्रि को तीन दीपक तीनों शिलाओं के समीप जलाए जाते हैं और भक्त मौन धारण कर इनकी लौ का ध्यान करते हैं। यह तमसो मा ज्योतिर्गमय का साकार रूप है और अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
- ख्मेर-भारतीय मन्त्र संयोग: यहाँ की आरती में प्राचीन ख्मेर भाषा के शिव स्तोत्र और संस्कृत के वैदिक मन्त्रों का एक साथ उच्चारण किया जाता है, जो दो संस्कृतियों के आध्यात्मिक सम्मिलन का अद्वितीय उदाहरण है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव और माता पार्वती आकाश मार्ग से कैलाश से कम्बोडिया की ओर जा रहे थे। मार्ग में उन्होंने तीन विशाल शिलाएँ देखीं जो एक समबाहु त्रिभुज के आकार में स्थित थीं। माता पार्वती को यह स्थान अत्यन्त रमणीय लगा और उन्होंने विश्राम की इच्छा प्रकट की। तब भगवान शिव ने अपने त्रिशूल से उन तीन शिलाओं को पवित्र किया और कहा कि जो भी इन तीनों का एक साथ दर्शन-पूजन करेगा, उसे त्रिदेवों का आशीर्वाद प्राप्त होगा। तभी से यह स्थान 'थमोर बेइ डोम' कहलाने लगा।
- एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था और यहाँ एक भयंकर राक्षस का आतंक था जो तीन पर्वतों में निवास करता था। स्थानीय लोगों की प्रार्थना पर भगवान शिव ने तीन साधुओं का रूप धारण किया और उन तीनों पर्वतों पर जाकर ध्यान करने लगे। उनके ध्यान के तेज से राक्षस भस्म हो गया और पर्वत सिकुड़कर तीन पवित्र शिलाओं में बदल गए। माना जाता है कि वे तीनों साधु आज भी सूक्ष्म रूप में उन शिलाओं में निवास करते हैं और भक्तों की रक्षा करते हैं।
- संभवतः १६वीं शताब्दी की एक घटना के अनुसार, जब स्याम (थाईलैण्ड) की सेना ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो स्थानीय ग्रामीणों ने अपनी रक्षा के लिए शिव से प्रार्थना की। कहा जाता है कि अचानक घना कोहरा छा गया और तीन शिलाओं से एक दिव्य प्रकाश निकला, जिसे देखकर आक्रमणकारी सेना भयभीत होकर भाग गई। तब से यह स्थान अजेयता और दैवीय सुरक्षा का प्रतीक बन गया। प्रतिवर्ष इस चमत्कार की स्मृति में एक विशेष उत्सव मनाया जाता है।
What Devotees Pray For
- इस प्राचीन शिव स्थल पर आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ और मनोकामना पूर्ति के अनुभव हुए हैं, जैसा कि स्थानीय श्रद्धालु बताते हैं। सबसे प्रमुख फल है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। माना जाता है कि तीन शिलाओं के स्पर्श मात्र से ही वर्षों पुराना तनाव दूर हो जाता है। दाम्पत्य जीवन में कलह से पीड़ित दम्पति यहाँ उमा-महेश्वर पूजा करवाते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार की सम्भावना रहती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और नियमित सोमवार का व्रत रखते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु व्यापारी ग्यारह सोमवार का अनुष्ठान करते हैं। स्थानीय किसान वर्षा प्रार्थना यज्ञ करवाकर अच्छी फसल की कामना करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिनकी कुण्डली में कालसर्प दोष या राहु-केतु का अशुभ प्रभाव है, उन्हें यहाँ प्रदोष काल में अभिषेक करने से विशेष लाभ मिलता है। आध्यात्मिक मार्ग पर अग्रसर साधकों के लिए यह स्थान ध्यान की गहराइयों में ले जाने वाला एक सिद्ध क्षेत्र माना जाता है।
Miracles
इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा बताई जाती हैं, जिनकी पुष्टि करना कठिन है, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था का केन्द्र हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो गई थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ लगातार ११ सोमवार जलाभिषेक किया और उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान का एकमात्र बैल मर गया था, जिससे उसकी आजीविका संकट में थी। उसने तीनों शिलाओं की परिक्रमा कर प्रार्थना की और अगले ही दिन उसे एक स्वस्थ बैल जंगल में मिला। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि वर्षा प्रार्थना यज्ञ के पश्चात् सूखे के समय में भी अवश्य वर्षा होती है। ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था का विषय मानकर ही देखा जाना चाहिए।
Mysteries
वट थमोर बेइ डोम से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय श्रद्धालुओं और आगन्तुकों को आकर्षित करते हैं। सबसे बड़ा रहस्य तीनों शिलाओं की उत्पत्ति का है - भूगर्भशास्त्रियों के अनुसार ये प्राकृतिक हैं, किन्तु स्थानीय मान्यता इन्हें दैवीय बताती है। एक अन्य रहस्यमयी घटना है कि तीनों शिलाओं का तापमान सदैव आस-पास के वातावरण से भिन्न रहता है - ग्रीष्म में शीतल और शीत में उष्ण। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इन शिलाओं से एक मन्द ध्वनि निकलती है, जो 'ॐ' के उच्चारण के समान प्रतीत होती है। स्थानीय लोगों का यह भी मानना है कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे अंगकोर वाट तक जाती है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। इन रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक अध्ययन नहीं हुआ है, अतः ये केवल जनश्रुतियाँ हैं।
Scriptural References
- शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता: इस ग्रन्थ में वर्णित है कि भगवान शिव विभिन्न कल्पों में असंख्य लिंग रूपों में प्रकट होते हैं। कम्बोडिया क्षेत्र में स्थित प्राचीन शिवलिंगों को इसी श्रेणी का माना जा सकता है, जहाँ शिव ने स्वयम्भू रूप धारण किया। तीन लिंगों का एक साथ होना त्रिदेवों के एकत्व का प्रतीक है।
- लिंग पुराण, पूर्व भाग: इसमें कहा गया है कि जहाँ प्राकृतिक शिलाएँ स्वतः लिंगाकार धारण कर लें, वह स्थान सभी तीर्थों से श्रेष्ठ होता है। वट थमोर बेइ डोम की तीन शिलाएँ इसी श्रेणी में आती हैं, जो बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के पूजनीय बन गईं। ऐसे स्थान पर किए गए जप-ध्यान का फल करोड़ गुना होता है।
- स्कन्द पुराण, सह्याद्रि खण्ड: यद्यपि यह खण्ड भारत के पश्चिमी घाटों से सम्बन्धित है, तथापि इसमें वर्णित त्रिशिला तीर्थ की अवधारणा इस मन्दिर से मिलती-जुलती है। तीन शिलाओं के मध्य स्थित जल स्रोत को त्रिवेणी कहा गया है, जो गंगा-यमुना-सरस्वती का प्रतीक है। इसी प्रकार यहाँ भी वर्षा जल का विशेष महत्त्व है।
- रुद्र यामल तन्त्र: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में उल्लेख है कि दक्षिण-पूर्व एशिया के कुछ विशेष स्थानों पर शिव का त्रिकोणात्मक ऊर्जा स्वरूप विद्यमान है। ये स्थान कुण्डलिनी साधना के लिए सर्वोत्तम हैं। वट थमोर बेइ डोम की भौगोलिक स्थिति और नाम इस तान्त्रिक वर्णन से मेल खाता है।
- स्थानीय ख्मेर पाण्डुलिपि 'क्रुंग अंगकोर': प्राचीन ख्मेर भाषा में लिखी इस पाण्डुलिपि में अंगकोर साम्राज्य के प्रमुख शिव मन्दिरों की सूची में 'थमोर बेइ डोम' का उल्लेख मिलता है। इसे एक सिद्ध पीठ बताया गया है जहाँ राजा स्वयं आकर वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान करते थे।