扎基寺 གྲ་བཞི་ལྷ་མོ

扎基寺 གྲ་བཞི་ལྷ་མོ. Dedicated to Goddess Zashi Lhamo (Protector of Wealth and Fortune). Located in Jibenggang.

Primary Deity

Goddess Zashi Lhamo (Protector of Wealth and Fortune) / श्री ज़ाशी ल्हामो (धन एवं सौभाग्य की रक्षिका देवी)

Best Season

ज़ाशी मंदिर की यात्रा के लिए मई से अक्टूबर का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में ल्हासा का मौसम सुहावना रहता है और तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। जुलाई-अगस्त में वर्षा संभव है, परंतु यह समय भी यात्रा के लिए उपयुक्त है। नवंबर से अप्रैल तक अत्यधिक शीत पड़ती है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है। तिब्बती नववर्ष (फरवरी-मार्च) के समय यहाँ विशेष उत्सव होता है, यद्यपि भीड़ अधिक होती है। शरद ऋतु (सितंबर-अक्टूबर) में आकाश स्वच्छ रहता है और दर्शन का अनुभव अत्यंत मनोरम होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में २०-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है। टोपी और धूप का चश्मा हटा दें।

Address

Available soon.

History

ज़ाशी मंदिर, जिसे तिब्बती भाषा में 'ग्रा-ब्शी-ल्हा-मो' कहा जाता है, ल्हासा के उत्तरी भाग में स्थित एकमात्र प्राचीन हान-तिब्बती बौद्ध मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास १८वीं शताब्दी के मध्य से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि इसकी स्थापना किंग राजवंश के कियानलोंग काल (१७३५-१७९६) में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रारंभ में यह एक साधारण तीर्थ स्थल था जहाँ हान चीनी अधिकारी और सैनिक पूजा करते थे। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक चीनी देवी 'ज़ाशी' को समर्पित था, जो धीरे-धीरे तिब्बती बौद्ध धर्म की रक्षक देवी पाल्डेन ल्हामो के साथ एकाकार हो गईं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक श्मशान भूमि थी जहाँ एक शक्तिशाली रक्षक आत्मा का वास था, जिसे बाद में बौद्ध धर्म में समाहित कर लिया गया। १७९३ में किंग सेना के तिब्बत अभियान के दौरान इस मंदिर का विस्तार हुआ। सांस्कृतिक क्रांति (१९६६-१९७६) के दौरान मंदिर को क्षति पहुँची, परंतु १९८० के दशक में इसका जीर्णोद्धार किया गया। आज यह मंदिर हान और तिब्बती संस्कृति के अनूठे संगम का प्रतीक है। यहाँ की मुख्य देवी ज़ाशी ल्हामो को धन, समृद्धि और व्यापारिक सफलता की देवी के रूप में पूजा जाता है। स्थानीय व्यापारी और ल्हासा आने वाले तीर्थयात्री नियमित रूप से यहाँ दर्शन हेतु आते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।

Spiritual Significance

ज़ाशी मंदिर को ल्हासा क्षेत्र में एक अत्यंत शक्तिशाली सांसारिक लाभ प्रदान करने वाला ऊर्जा केंद्र माना जाता है। तिब्बती बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से 'नोर-ग्युन-मा' अर्थात धन की निरंतर धारा प्रदान करने वाली शक्ति से आवेशित है। माना जाता है कि यहाँ की देवी ज़ाशी ल्हामो, पाल्डेन ल्हामो का एक सौम्य किंतु अत्यंत प्रभावशाली स्वरूप हैं, जो भक्तों की भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति करती हैं। इस मंदिर की ऊर्जा का संबंध मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्र से जोड़ा जाता है, जो स्थिरता, सुरक्षा और प्रचुरता के केंद्र हैं। स्थानीय तांत्रिक साधकों के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'यांग' (समृद्धि की ब्रह्मांडीय ऊर्जा) प्रवाहित होती है। यही कारण है कि व्यापारी वर्ग विशेष रूप से यहाँ नियमित पूजा करता है। मंदिर के भीतर धूप और जुनिपर की सुगंध से युक्त वातावरण में एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक शक्ति का अनुभव किया जा सकता है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना भक्त के जीवन में आर्थिक बाधाओं को दूर करती है और अवसरों के द्वार खोलती है। तिब्बती ज्योतिष के अनुसार, वर्ष के कुछ विशेष दिनों में यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, विशेषकर तिब्बती नववर्ष (लोसार) के आसपास।

Spiritual Practices

ज़ाशी मंदिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः तिब्बती बौद्ध धर्म की गेलुग परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ भक्त प्रायः देवी ज़ाशी ल्हामो के सामने दीपक प्रज्वलित करते हैं, जो तिब्बती भाषा में 'चोमे' कहलाता है। यह दीपक प्रायः याक के मक्खन से बनाया जाता है। एक विशेष प्रथा है 'सांग' अर्थात धुआँ अर्पण, जिसमें जुनिपर की शाखाएँ, तिब्बती धूप और जौ का आटा अग्नि में अर्पित किया जाता है। भक्त 'खटक' नामक सफेद रेशमी माला देवी की प्रतिमा को अर्पित करते हैं। मंत्र जाप यहाँ की प्रमुख साधना है, विशेषकर ज़ाशी ल्हामो का मूल मंत्र और पाल्डेन ल्हामो का मंत्र। कई भक्त यहाँ 'कोरा' अर्थात मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जो घड़ी की दिशा में की जाती है। परिक्रमा करते समय प्रार्थना चक्र (माने) घुमाए जाते हैं। कुछ साधक यहाँ 'न्युंग-ने' नामक उपवास साधना भी करते हैं। व्यापारी वर्ग प्रतिदिन प्रातःकाल यहाँ आकर अपने व्यवसाय की सफलता के लिए प्रार्थना करता है। मंदिर में 'त्सोग' नामक सामूहिक अर्पण अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें भोजन और पेय अर्पित किए जाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय लामा से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ज़ाशी मंदिर के प्रांगण में पहुँचा, तो चारों ओर जुनिपर की धूप की मादक सुगंध और याक मक्खन के दीपकों की विशिष्ट गंध वातावरण में व्याप्त थी। मंदिर का बाहरी भाग साधारण प्रतीत होता है, परंतु भीतर प्रवेश करते ही एक अद्भुत ऊर्जा का अनुभव हुआ। मुख्य कक्ष में देवी ज़ाशी ल्हामो की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे समस्त तनाव और आर्थिक चिंताओं को अवशोषित कर रही हो। देवी का मुखमंडल अत्यंत शांत किंतु तेजस्वी था। आसपास के भक्त अपनी-अपनी भाषा में मंत्रोच्चार कर रहे थे — कोई तिब्बती में, कोई चीनी में। एक वृद्ध तिब्बती महिला ने मुझे मुस्कुराते हुए खटक अर्पित करने की विधि बताई। जैसे ही मैंने देवी को सफेद खटक अर्पित किया और मन ही मन अपनी व्यावसायिक समस्या का समाधान माँगा, एक विचित्र आश्वासन की लहर मेरे भीतर दौड़ गई। ऐसा लगा जैसे देवी ने मेरी प्रार्थना सुन ली हो। मंदिर के एक कोने में बैठकर मैंने कुछ समय ध्यान किया। उस ध्यान में मुझे अपनी समस्या का एक नया समाधान सूझा, जो पहले कभी नहीं सूझा था। बाहर निकलते समय प्रार्थना चक्रों को घुमाते हुए एक अज्ञात संतोष का भाव मन में भर गया। यह अनुभव केवल धार्मिक नहीं, अपितु गहन आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक परिवर्तन का था।

Darshan Timings

• प्रातः ९:०० और सायं ५:०० बजे सामूहिक प्रार्थना (स्थानीय लामा से पुष्टि करें)
• सम्भवतः अपराह्न २:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० तक

How to Reach

• ल्हासा गोंगगर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा ज़ाशी मंदिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से ल्हासा शहर तक पहुँचने में टैक्सी द्वारा लगभग १ घंटा लगता है। ल्हासा शहर से मंदिर उत्तरी भाग में स्थित है, जहाँ स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• ल्हासा रेलवे स्टेशन ज़ाशी मंदिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन किंघई-तिब्बत रेलवे लाइन पर स्थित है। स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या सार्वजनिक बस उपलब्ध है, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है।
• ल्हासा शहर के केंद्र (बारकोर चौक) से ज़ाशी मंदिर लगभग ३ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। शहर के किसी भी भाग से टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बस संख्या १३ और २४ मंदिर के निकट रुकती हैं। पैदल यात्रियों के लिए बारकोर क्षेत्र से लगभग ३० मिनट की दूरी है।

Major Festivals

• लोसार (तिब्बती नववर्ष) - फरवरी/मार्च: यह सबसे बड़ा उत्सव है। मंदिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और 'यांग-गुग' पूजा का आयोजन होता है। हज़ारों श्रद्धालु नववर्ष के प्रथम दिन दर्शन हेतु आते हैं।
• ज़म-लिंग-ची-सांग (विश्व धूप दिवस) - जुलाई/अगस्त: पाँचवें तिब्बती मास के १५वें दिन विश्व भर में धूप अर्पण का यह पर्व मनाया जाता है। ज़ाशी मंदिर में इस दिन विशाल 'सांग' अनुष्ठान होता है।
• चीनी नववर्ष - जनवरी/फरवरी: हान परंपरा के अनुसार यह दिन अत्यंत महत्वपूर्ण है। मंदिर में लाल लालटेन लगाए जाते हैं और विशेष 'झाओ-काई' अनुष्ठान होता है।
• सागा दावा - मई/जून: बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन किए गए पुण्य का फल करोड़ों गुना बढ़ जाता है, ऐसी मान्यता है।
• ल्हाबाब दुचेन - अक्टूबर/नवंबर: बुद्ध के स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण का यह पर्व है। इस दिन मंदिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• ग्यालो लोसार (कृषक नववर्ष) - दिसंबर: यह तिब्बती कृषकों का नववर्ष है। ग्रामीण क्षेत्रों से लोग अच्छी फसल की प्रार्थना हेतु आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी ज़ाशी ल्हामो का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'ज़ाशी ल्हामो' देवी का पवित्र नाम है जिसका अर्थ है 'शुभ देवी', और 'सोहा' तिब्बती मंत्रों का समापन शब्द है जो आशीर्वाद की स्थापना का सूचक है। इस मंत्र के जाप से समृद्धि और सौभाग्य का आगमन होता है।
  मन्त्र: ॐ ज़ाशी ल्हामो सोहा
• अर्थ: यह संस्कृत मंत्र हान-चीनी परंपरा से प्रभावित है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण शक्ति का बीज है। 'महालक्ष्म्यै नमः' का अर्थ है महालक्ष्मी को नमन। ज़ाशी ल्हामो को महालक्ष्मी का तिब्बती स्वरूप माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का प्रसिद्ध मंत्र है जिसका जाप यहाँ भी किया जाता है। 'ॐ आः हूँ' काय, वाक् और चित्त की शुद्धि के बीज हैं। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' अर्थात कमल, 'सिद्धि' अर्थात आध्यात्मिक उपलब्धियाँ। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह पीत जम्भल (धन के देवता) का मंत्र है जो ज़ाशी मंदिर में भी जपा जाता है। 'जम्भला' धन के देवता का नाम है, 'जलेन्द्राय' का अर्थ है जल के स्वामी, 'वशमानय' का अर्थ है वश में करना, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र धन के प्रवाह को आकर्षित करता है।
  मन्त्र: ॐ जम्भला जलेन्द्राय वशमानय स्वाहा

Special Puja

ज़ाशी मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है तिब्बती नववर्ष 'लोसार' के अवसर पर होने वाली 'यांग-गुग' (समृद्धि आह्वान) पूजा। इस पूजा में लामा विशेष तांत्रिक विधि से धन की देवी का आह्वान करते हैं और उपस्थित भक्तों को 'यांग-कर' (समृद्धि का सफेद धागा) बाँधा जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'त्सोग' पूजा होती है, जिसमें देवी को प्रसाद अर्पित किया जाता है। व्यापारी वर्ग के लिए प्रत्येक सोमवार और बुधवार का दिन विशेष माना जाता है, जब वे 'नोर-सांग' (धन धूप) अर्पित करते हैं। चीनी कैलेंडर के अनुसार नववर्ष के प्रथम दिन यहाँ अत्यधिक भीड़ होती है और विशेष 'झाओ-काई' (भाग्योदय) अनुष्ठान किया जाता है। पाँचवें तिब्बती मास के १५वें दिन 'ज़म-लिंग-ची-सांग' नामक विश्व धूप अर्पण दिवस पर यहाँ भव्य अनुष्ठान होता है। इस दिन माना जाता है कि देवी की कृपा सर्वाधिक प्रबल होती है। कोई भी भक्त यहाँ आकर अपनी आवश्यकतानुसार विशेष पूजा का आयोजन करवा सकता है, जिसके लिए मंदिर प्रशासन से संपर्क करना होता है।

Unique Rituals

• यांग-गुग अनुष्ठान: यह एक विशेष तांत्रिक क्रिया है जिसमें लामा घंटी और डमरू की ध्वनि के साथ देवी से समृद्धि का आह्वान करते हैं। भक्तों को एक पात्र में जौ और मूल्यवान वस्तुएँ रखकर देवी को अर्पित करनी होती हैं, जो बाद में उन्हें आशीर्वाद स्वरूप लौटा दी जाती हैं।
• खटक अर्पण परंपरा: यहाँ देवी को सफेद रेशमी खटक अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। माना जाता है कि खटक अर्पित करते समय अपनी इच्छा मन में रखने से वह शीघ्र पूर्ण होती है। खटक को देवी की प्रतिमा के समीप रखा जाता है और बाद में उसे ध्वजा के रूप में मंदिर परिसर में बाँध दिया जाता है।
• चांग अर्पण: यह एक विशिष्ट तिब्बती प्रथा है जिसमें देवी को जौ से निर्मित पारंपरिक मदिरा 'चांग' अर्पित की जाती है। यह तांत्रिक परंपरा का भाग है और रक्षक देवियों को प्रसन्न करने के लिए किया जाता है।
• सांग धुआँ अर्पण: प्रातःकाल मंदिर के प्रांगण में जुनिपर, देवदार और अन्य सुगंधित जड़ी-बूटियों को जलाकर धुआँ अर्पित किया जाता है। यह वायुमंडल को शुद्ध करने और देवी को आमंत्रित करने की प्राचीन बोन परंपरा से प्रभावित विधि है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार ल्हासा में भयंकर अकाल पड़ा। लोग भूख से मरने लगे। तब एक हान चीनी व्यापारी ने इस स्थान पर एक देवी की प्रतिमा स्थापित की और प्रार्थना की। कहा जाता है कि उसी रात देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वह यहाँ नियमित पूजा करे। व्यापारी ने ऐसा ही किया और चमत्कारिक रूप से उसका व्यवसाय फलने-फूलने लगा। धीरे-धीरे अन्य लोग भी यहाँ आने लगे और अकाल समाप्त हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, किंग राजवंश के एक सेनापति को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ रहा था। उसने इस स्थान पर एक रक्षक देवी की आराधना की। माना जाता है कि देवी ने एक भयंकर योद्धा का रूप धारण कर शत्रु सेना को भयभीत कर दिया और सेनापति की विजय हुई। कृतज्ञता स्वरूप सेनापति ने यहाँ मंदिर का निर्माण करवाया।
• परंपरा के अनुसार, यह स्थान पूर्वकाल में एक शक्तिशाली 'लू' (जल आत्मा) का निवास स्थान था। जब बौद्ध धर्म का प्रसार हुआ, तो गुरु पद्मसंभव के एक शिष्य ने इस आत्मा को वश में कर बौद्ध धर्म का रक्षक बना दिया। यही आत्मा कालांतर में ज़ाशी ल्हामो के रूप में पूजित होने लगी। यह कथा बोन धर्म और बौद्ध धर्म के समन्वय का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• ज़ाशी मंदिर को विशेष रूप से आर्थिक समस्याओं के समाधान हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर व्यवसाय में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और नए अवसरों के द्वार खुलते हैं। अनेक श्रद्धालुओं ने बताया है कि यहाँ दर्शन के पश्चात उन्हें अप्रत्याशित धन लाभ हुआ, रुका हुआ धन वापस मिला, या नौकरी में पदोन्नति प्राप्त हुई। जुआ खेलने वाले और लॉटरी खरीदने वाले भी यहाँ आते हैं, यद्यपि मंदिर इस प्रकार की प्रवृत्तियों को प्रोत्साहित नहीं करता। न्यायालयीन मामलों और सरकारी कार्यों में आ रही अड़चनों के निवारण हेतु भी लोग यहाँ प्रार्थना करते हैं। मानसिक तनाव और भविष्य की अनिश्चितता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ शांति और दिशा प्राप्त होने के अनुभव प्राप्त हुए हैं। स्थानीय मान्यता है कि देवी ज़ाशी ल्हामो अपने भक्तों को कभी निराश नहीं करतीं, बशर्ते प्रार्थना निष्काम भाव से की जाए।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है आर्थिक संकट से अचानक मुक्ति का अनुभव। अनेक श्रद्धालुओं ने दावा किया है कि यहाँ प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों में उन्हें अप्रत्याशित धन प्राप्ति हुई या व्यवसाय में अचानक लाभ हुआ। एक स्थानीय व्यापारी के अनुसार, दिवालिया होने की कगार पर पहुँचने के बाद उसने यहाँ लगातार सात दिन दर्शन किए और सातवें दिन उसे एक विदेशी ग्राहक से बड़ा आर्डर प्राप्त हुआ। कुछ लोगों का मानना है कि यहाँ अर्पित किया गया खटक यदि कुछ दिनों में स्वतः हिलने लगे, तो यह देवी की कृपा का संकेत है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परंतु भक्तों की श्रद्धा अटूट है।

Mysteries

ज़ाशी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। माना जाता है कि मंदिर के मुख्य कक्ष में स्थित देवी की प्रतिमा स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में देवी की प्रतिमा के नेत्रों से हल्की चमक निकलती है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले ही देख सकते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीचे एक गुप्त तहखाना है जहाँ प्राचीन तांत्रिक ग्रंथ और अनुष्ठान सामग्री छिपी हुई है, जिसे सांस्कृतिक क्रांति के समय लामाओं ने सुरक्षित कर दिया था। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मंदिर के प्रांगण में स्थित एक विशेष वृक्ष की पत्तियाँ कभी पीली नहीं पड़तीं, चाहे कितनी भी शीत क्यों न पड़े। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• तिब्बती बौद्ध ग्रंथ 'कंग्युर' के अनुसार, पाल्डेन ल्हामो (जिनका एक स्वरूप ज़ाशी ल्हामो मानी जाती हैं) बुद्ध अमिताभ के मुख से उत्पन्न हुई थीं और उन्होंने धर्म की रक्षा का संकल्प लिया था। यह ग्रंथ १४वीं शताब्दी में संकलित हुआ था।
• 'तेन्ग्युर' ग्रंथ में धन की देवियों की साधना विधियों का वर्णन है, जिसमें 'नोर-ग्युन-मा' नामक समृद्धि प्रदायिनी देवी का उल्लेख मिलता है। ज़ाशी ल्हामो की साधना पद्धति इसी परंपरा से प्रभावित मानी जाती है।
• चीनी बौद्ध ग्रंथ 'जिन-गांग-जिंग' (वज्रच्छेदिका प्रज्ञापारमिता सूत्र) में दान और पुण्य के महत्व पर बल दिया गया है, जो ज़ाशी मंदिर की मूल भावना से मेल खाता है। यह सूत्र हान-चीनी बौद्ध परंपरा में अत्यंत लोकप्रिय है।
• पद्मसंभव के 'बार्दो थोद्रोल' (तिब्बती मृतक पुस्तिका) में रक्षक देवियों की भूमिका का वर्णन है, जो ज़ाशी ल्हामो जैसी रक्षिका देवियों की पृष्ठभूमि प्रस्तुत करता है।
• स्थानीय मौखिक परंपरा के अनुसार, पंचम दलाई लामा (१६१७-१६८२) ने ल्हासा क्षेत्र में अनेक रक्षक देवियों के मंदिरों की स्थापना की थी, जिनमें ज़ाशी मंदिर भी संभवतः सम्मिलित है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

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