白山神社

白山神社. Dedicated to Shirayamahime-no-Kami (Kukurihime-no-Kami). Located in Nishio.

Primary Deity

Shirayamahime-no-Kami (Kukurihime-no-Kami) / श्री शिरयमहिमे-नो-कामी (कुकुरिहिमे-नो-कामी)

Best Season

शिरयामा जिंजा की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवंबर (शरद ऋतु) और मार्च से अप्रैल (वसंत ऋतु) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में मंदिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, सुनहरे और नारंगी रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं और ध्यान के लिए आदर्श वातावरण बनाते हैं। वसंत ऋतु में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं, जो मंदिर की सुंदरता को चरम पर पहुँचा देते हैं। अप्रैल में वार्षिक ताइसाई उत्सव भी होता है। जून में जल उत्सव का अनुभव भी अद्वितीय होता है, यद्यपि वर्षा का सामना करना पड़ सकता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, जबकि शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में ठंड के कारण बाहरी ध्यान कठिन हो सकता है, यद्यपि नववर्ष का अनुभव विशेष होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव के लिए १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किंतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनें। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्रों से बचें। जूते उतारने की आवश्यकता नहीं है।

Address

Available soon.

History

जापान के आइची प्रांत में स्थित शिरयामा जिंजा (白山神社) का इतिहास अत्यंत प्राचीन है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना लगभग १,२०० वर्ष पूर्व हेइआन काल में हुई थी। माना जाता है कि यह मंदिर इशिकावा प्रांत के प्रसिद्ध शिरयामा हिमे श्राइन की एक शाखा के रूप में स्थापित किया गया था, जो जापान के तीन सबसे पवित्र पर्वतों में से एक, माउंट हाकू की पूजा को समर्पित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में एक शक्तिशाली जल स्रोत था जिसके किनारे प्राचीन काल से ही प्रकृति पूजा की जाती थी। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक स्थानीय कामी (देवता) के रूप में पर्वत और जल की पूजा का केंद्र था, जो बाद में शिंतो धर्म की मुख्यधारा से जुड़ गया। मंदिर के वर्तमान भवनों का पुनर्निर्माण एदो काल (१६०३-१८६८) में किया गया था, हालांकि इससे पूर्व की कोई जीवित संरचना या शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मंदिर के पुजारियों की मौखिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान सदियों से स्थानीय कृषक समुदाय के लिए वर्षा, उर्वरता और सुरक्षा की प्रार्थना का केंद्र रहा है। मीजी काल में सरकारी शिंतो नीति के तहत इसे एक ग्रामीण तीर्थ का दर्जा प्राप्त हुआ। आज भी यह मंदिर अपनी प्राचीन प्रकृति-पूजा परंपराओं और शिंतो अनुष्ठानों के अनूठे संगम के लिए जाना जाता है।

Spiritual Significance

शिरयामा जिंजा की ऊर्जा प्रकृति के मूल तत्वों, विशेषकर जल और पर्वत की शक्ति से गहराई से जुड़ी हुई है। शिंतो मान्यता के अनुसार, यहाँ की प्रमुख देवी शिरयमहिमे-नो-कामी, जिन्हें कुकुरिहिमे-नो-कामी के नाम से भी जाना जाता है, सृष्टि के मूलभूत सामंजस्य और मध्यस्थता की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं। उनका नाम 'कुकुरी' संभवतः 'कुकुरु' (बाँधना या जोड़ना) से आया है, जो विभिन्न ऊर्जाओं को एक सूत्र में पिरोने की क्षमता को दर्शाता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन कुआँ और जल स्रोत को अत्यंत पवित्र माना जाता है; माना जाता है कि इस जल में भूमिगत पर्वतीय नदियों की शुद्ध ऊर्जा प्रवाहित होती है। यहाँ की ऊर्जा को शांत, गहन और स्थिर करने वाली बताया जाता है, जो ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत अनुकूल है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो जीवन में संतुलन, संबंधों में सामंजस्य और मानसिक शांति की खोज में हैं। पर्वत की गोद में स्थित होने के कारण, यहाँ की भूमि से एक स्थायी और पोषक ऊर्जा का संचार होता है, जो आगंतुकों को प्रकृति के साथ एकाकार होने का अनुभव कराती है।

Spiritual Practices

शिरयामा जिंजा में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः शिंतो परंपराओं पर आधारित हैं, जिनमें पवित्रता और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता पर बल दिया जाता है। यहाँ आने वाले भक्त सर्वप्रथम तेमिज़ु (हाथ-मुँह धोने की रस्म) द्वारा स्वयं को शुद्ध करते हैं। मुख्य प्रार्थना पद्धति 'दो है' है, जिसमें दो बार झुकना, दो बार ताली बजाना और अंत में एक बार झुकना शामिल है। मंदिर में विशेष रूप से 'मिसोगी' (जल से शुद्धिकरण) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें पवित्र झरने के जल से स्नान कर आंतरिक और बाह्य शुद्धता प्राप्त की जाती है। कई साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल के समय जब मंदिर परिसर में प्राकृतिक शांति अपने चरम पर होती है। स्थानीय पुजारी नियमित रूप से 'नोरितो' (शिंतो प्रार्थनाएँ) का पाठ करते हैं, जिन्हें सुनने मात्र से ही मानसिक शांति का अनुभव होता है। कुछ भक्त यहाँ 'ओ-मामोरी' (ताबीज़) और 'एमा' (कामना पट्टिकाएँ) चढ़ाते हैं। पर्वतीय वातावरण में टहलते हुए मौन जप और प्रकृति चिंतन भी यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने शिरयामा जिंजा के तोरी द्वार को पार किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। विशाल क्रिप्टोमेरिया वृक्षों की छाया में पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, मानो समय धीमा पड़ गया। चारों ओर पक्षियों का कलरव और पत्तों की सरसराहट के अतिरिक्त कोई ध्वनि नहीं थी। मुख्य होंडेन (गर्भगृह) के समक्ष पहुँचकर मैंने आँखें बंद कीं और प्रार्थना की मुद्रा में खड़ा हो गया। अचानक, एक गहन उपस्थिति का आभास हुआ — जैसे पर्वत की आत्मा स्वयं मेरा स्वागत कर रही हो। मेरे भीतर एक विचित्र स्पंदन उठा, जैसे कोमल जलधारा मेरी रीढ़ से होकर प्रवाहित हो रही हो। मैंने पवित्र कुएँ से जल लेकर अपने माथे पर छिड़का; वह शीतलता केवल त्वचा तक सीमित नहीं रही, बल्कि मानसिक स्तर पर एक गहरी स्वच्छता का अनुभव कराया। वहाँ बैठकर ध्यान करते हुए, मुझे लगा जैसे मेरे सारे प्रश्नों के उत्तर स्वतः ही स्पष्ट हो रहे हैं। कोई शब्द नहीं थे, केवल एक गूँज — एक आश्वासन कि सब कुछ अपने सही क्रम में है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्य की किरणें वृक्षों से छनकर ठीक मेरे ऊपर पड़ रही थीं। वह क्षण किसी आशीर्वाद से कम नहीं था। मंदिर से बाहर आते हुए, मैं वही व्यक्ति नहीं था जो भीतर गया था; कुछ हल्का, कुछ अधिक पूर्ण।

Darshan Timings

• यहाँ शिंतो परंपरा में आरती के स्थान पर 'नोरितो' पाठ होता है, जो प्रातः ८:०० और सायं ४:०० बजे किया जाता है
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीतकाल में सायं ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मंदिर परिसर खुला रहता है, मुख्य प्रार्थना प्रातः ८:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चुबू सेंट्रेयर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मंदिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचें (लगभग ३० मिनट), फिर वहाँ से जेआर टोकाइडो लाइन द्वारा ओकाज़ाकी स्टेशन तक यात्रा करें। ओकाज़ाकी से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा समय लगभग २ घंटे है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओकाज़ाकी स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर है। टोक्यो से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा नागोया और फिर स्थानीय ट्रेन से ओकाज़ाकी पहुँचा जा सकता है। ओसाका से भी शिंकानसेन द्वारा सीधा ओकाज़ाकी पहुँचना संभव है। स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २५ मिनट लेती है, या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• नागोया शहर से शिरयामा जिंजा तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी है, जिसे कार द्वारा लगभग १ घंटे में तय किया जा सकता है। नागोया से टोमेई एक्सप्रेसवे लेकर ओकाज़ाकी इंटरचेंज पर उतरें और फिर राष्ट्रीय मार्ग १ द्वारा मंदिर तक पहुँचें। स्थानीय बसें भी ओकाज़ाकी शहर से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। मंदिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जो उत्सवों के दौरान शीघ्र भर जाता है।

Major Festivals

• शिरयामा ताइसाई (वसंत महोत्सव) - अप्रैल: यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है, जो वसंत ऋतु के आगमन पर मनाया जाता है। इस दिन विशेष किगन-साई अनुष्ठान होता है और स्थानीय लोग पारंपरिक नृत्य एवं संगीत प्रस्तुत करते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी का आशीर्वाद सर्वाधिक प्रबल होता है।
• मिज़ु-मत्सुरी (जल उत्सव) - जून: वर्षा ऋतु के आरंभ में मनाया जाने वाला यह उत्सव जल और उर्वरता को समर्पित है। पवित्र कुएँ से जल निकालकर खेतों में छिड़का जाता है और अच्छी फसल की प्रार्थना की जाती है।
• शुभुन-साई (शरद विषुव उत्सव) - सितंबर: शरद विषुव के दिन पूर्वजों की आत्माओं की शांति और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करने का यह पर्व मनाया जाता है। मंदिर परिसर में दीप जलाए जाते हैं और सामूहिक प्रार्थना होती है।
• नीनामे-साई (नवान्न उत्सव) - नवंबर: फसल कटाई के बाद नए चावल को देवी को अर्पित करने का यह प्राचीन पर्व है। सम्राट के महल में भी इसी दिन यह अनुष्ठान होता है, जो इसके महत्व को दर्शाता है।
• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी १-३: जापानी नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में हज़ारों श्रद्धालु यहाँ आते हैं। यह वर्ष का सबसे व्यस्त समय होता है और मंदिर में विशेष नववर्ष अनुष्ठान होते हैं।
• सेत्सुबुन-साई (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी ३: वसंत के आगमन से पूर्व बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमंत्रित करने का यह पर्व है। भुने हुए सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शिंतो शुद्धिकरण प्रार्थना है, जिसका अर्थ है 'कृपया हमें शुद्ध करें और पवित्र करें'। यहाँ 'हराए' का अर्थ है दोष या अशुद्धि को दूर करना और 'कियोमे' का अर्थ है पवित्रता को पुनर्स्थापित करना। इसका जाप शारीरिक और आध्यात्मिक मलिनता को धोने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: हराए-तमाए-कियोमे-तमाए
• अर्थ: इस प्रार्थना का भाव है 'दिव्य प्रवाह के अनुरूप जीवन व्यतीत करने की प्रेरणा दें'। 'कन्नगारा' का अर्थ है कामी (देवताओं) के मार्ग के अनुसार, और 'तमाची-हाए' आत्मा की शक्ति और जीवन ऊर्जा को संदर्भित करता है। यह प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: कन्नगारा-तमाची-हाए
• अर्थ: इसका सरल अर्थ है 'हे महान देवी, कृपया हमारी रक्षा करें'। 'ओ-कामी-सामा' देवी के लिए अत्यंत आदरसूचक संबोधन है, और 'मामोरी-तमाए' सुरक्षा और संरक्षण की विनती है। यह मंत्र भय और असुरक्षा की भावना को दूर करने के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ओ-कामी-सामा-मामोरी-तमाए
• अर्थ: यह कुकुरिहिमे-नो-कामी को समर्पित एक विशेष प्रार्थना है, जिसका अर्थ है 'सभी चीज़ों को सामंजस्य में बाँध दें'। यह देवी के 'कुकुरी' (बाँधने, जोड़ने) के गुण को संबोधित करता है। जीवन के बिखरे हुए पहलुओं को एक सूत्र में पिरोने और संबंधों को सुदृढ़ करने के लिए इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: योरोज़ु-नो-कोतो-ओ-मारोके-तमाए

Special Puja

शिरयामा जिंजा में विशेष पूजा का स्वरूप शिंतो रीति-रिवाजों के अनुसार होता है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष अनुष्ठान 'किगन-साई' (प्रार्थना उत्सव) है, जो प्रत्येक वसंत और शरद ऋतु में आयोजित किया जाता है। इस दौरान, मुख्य पुजारी द्वारा विस्तृत 'नोरितो' पाठ किया जाता है और देवी को चावल, साके (चावल की मदिरा), मछली, समुद्री शैवाल और मौसमी फल अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक माह की पहली तिथि को 'त्सुकिनामी-साई' नामक मासिक अनुष्ठान होता है, जिसमें स्थानीय समुदाय सामूहिक रूप से भाग लेता है। जल से संबंधित विशेष अनुष्ठान 'मिज़ु-तोरी' (जल ग्रहण) भी यहाँ का एक अनूठा पूजा विधान है, जिसमें पवित्र कुएँ से जल निकालकर उसे विधिवत देवी को अर्पित किया जाता है और फिर प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। फसल कटाई के समय 'नीनामे-साई' (नए चावल का उत्सव) बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें वर्ष भर की सुरक्षा और उर्वरता के लिए धन्यवाद दिया जाता है। ये सभी अनुष्ठान अत्यंत गरिमामय और शांत वातावरण में संपन्न होते हैं।

Unique Rituals

• मिज़ु-तोरी अनुष्ठान: यह एक प्राचीन जल-पूजन विधि है जिसमें मंदिर के पवित्र कुएँ से भोर में जल निकाला जाता है और उसे बाँस की नलियों के माध्यम से मुख्य वेदी तक ले जाकर अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि यह जल पर्वत की आत्मा का प्रसाद है।
• एमा पर पर्वत चित्रण: यहाँ के एमा (कामना पट्टिकाओं) पर माउंट हाकू का चित्र बनाने की अनूठी परंपरा है। भक्त अपनी कामना लिखने के बाद पर्वत का एक छोटा सा रेखाचित्र बनाते हैं, जो देवी से सीधे संवाद का प्रतीक माना जाता है।
• काया-बा तीर्थ यात्रा: स्थानीय किसान प्रतिवर्ष रोपणी काल से पूर्व मंदिर की परिक्रमा करते हुए धान के बीज लेकर आते हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, तत्पश्चात वे उन्हीं बीजों को खेतों में बोते हैं।
• युग्यो-मोदोशी: यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें गाँव के बुजुर्ग वर्ष में एक बार मंदिर में एकत्र होकर पारंपरिक गीत गाते हैं, जिनके बोल प्राचीन बोली में हैं और जिनका अर्थ अब कोई नहीं जानता, किंतु माना जाता है कि ये गीत देवी को प्रसन्न करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा था और सारे कुएँ सूख गए थे। गाँव के लोगों ने देवी शिरयमहिमे से प्रार्थना की। कहा जाता है कि देवी ने एक श्वेत पर्वतीय खरगोश का रूप धारण किया और गाँव के बाहर एक स्थान पर अपने पंजे से भूमि खोदी, जहाँ से तुरंत जल का स्रोत फूट पड़ा। वही स्थान आज मंदिर का पवित्र कुआँ है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में एक भयंकर राक्षस ने पर्वत का मार्ग अवरुद्ध कर दिया था। देवी कुकुरिहिमे ने अपनी मध्यस्थता शक्ति से राक्षस और पर्वत की आत्माओं के बीच संधि कराई, जिससे मार्ग खुल गया और क्षेत्र में शांति स्थापित हुई। इसी कारण उन्हें बाधाओं को दूर करने और संबंधों को जोड़ने वाली देवी माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक युवती को वैवाहिक जीवन में अत्यंत कष्ट हो रहा था। वह शिरयामा जिंजा आई और सात दिनों तक लगातार प्रार्थना करती रही। सातवें दिन उसे स्वप्न में देवी ने दर्शन दिए और एक विशेष नोरितो (प्रार्थना) सिखाई। उस प्रार्थना के नियमित जाप से उसके दांपत्य जीवन में चमत्कारिक रूप से सुधार हुआ। तभी से यह मंदिर वैवाहिक सामंजस्य के लिए प्रसिद्ध है।

What Devotees Pray For

• शिरयामा जिंजा में प्रार्थना करने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की देवी विशेष रूप से संबंधों में सामंजस्य स्थापित करने और पारिवारिक कलह को दूर करने में सहायक हैं। कहा जाता है कि वैवाहिक जीवन में तनाव झेल रहे दंपतियों को यहाँ एक साथ प्रार्थना करने से लाभ होता है। कृषक समुदाय के लिए यह मंदिर वर्षा और अच्छी फसल का आशीर्वाद लेने का प्रमुख केंद्र है; अकाल या अनावृष्टि के समय यहाँ विशेष सामूहिक प्रार्थनाएँ की जाती हैं। मानसिक अवसाद और अनिर्णय की स्थिति से जूझ रहे लोगों को यहाँ के शांत वातावरण में ध्यान करने से मार्गदर्शन प्राप्त होने की बात कही जाती है। यह भी माना जाता है कि जो लोग नई नौकरी या व्यवसाय आरंभ करने जा रहे हैं, उन्हें यहाँ आकर देवी का आशीर्वाद लेना चाहिए, क्योंकि कुकुरिहिमे-नो-कामी नई शुरुआत और मार्ग प्रशस्त करने वाली देवी हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

शिरयामा जिंजा में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक मौखिक गाथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक वृद्ध दंपति जो संतानहीन थे, उन्होंने यहाँ लगातार एक वर्ष तक प्रत्येक माह की पहली तिथि को प्रार्थना की और बताया जाता है कि अगले वर्ष उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य प्रचलित कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार तीन वर्षों तक कीटों के कारण नष्ट हो गई थी। उसने मिज़ु-मत्सुरी उत्सव में भाग लेकर पवित्र जल अपने खेतों में छिड़का और माना जाता है कि उस वर्ष न केवल कीटों का प्रकोप समाप्त हुआ, बल्कि रिकॉर्ड उपज हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार मंदिर के पुजारी ने स्वप्न में देवी को देखा, जिन्होंने उन्हें एक विशेष प्रार्थना सिखाई; उस प्रार्थना के नियमित पाठ से गाँव में फैली महामारी समाप्त हो गई। ये सभी विवरण स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

शिरयामा जिंजा के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं में बने रहते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पवित्र कुएँ से संबंधित है। स्थानीय लोगों का मानना है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, किंतु यह विश्वास पीढ़ियों से चला आ रहा है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला से जुड़ा है, जिसे 'ओराकुलर स्टोन' कहा जाता है। कहा जाता है कि इस शिला को छूकर प्रश्न पूछने पर इसके तापमान में सूक्ष्म परिवर्तन होता है, जिसे उत्तर का संकेत माना जाता है। यह भी माना जाता है कि मंदिर का निर्माण एक ऐसे स्थान पर हुआ है जहाँ भूमिगत जल धाराएँ एक विशिष्ट ज्यामितीय पैटर्न में मिलती हैं, जिससे एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र बनता है। इन सभी मान्यताओं का कोई लिखित प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः मौखिक परंपरा पर आधारित हैं।

Scriptural References

• कोजिकी (प्राचीन काल का इतिहास, ७१२ ई.): यह जापान का सबसे प्राचीन ग्रंथ है जिसमें कुकुरिहिमे-नो-कामी का उल्लेख मिलता है। इसमें वर्णित है कि जब इज़ानागी और इज़ानामी के बीच वियोग हुआ, तब कुकुरिहिमे ने मध्यस्थता की थी, जो उनके सामंजस्य स्थापित करने वाले स्वरूप को दर्शाता है।
• निहोन शोकी (जापान का इतिहास, ७२० ई.): इस ग्रंथ में शिरयामा हिमे का उल्लेख पर्वत देवी के रूप में किया गया है और माउंट हाकू को उनका निवास स्थान बताया गया है। यह ग्रंथ पर्वत पूजा की प्राचीनता को प्रमाणित करता है।
• एंगिशिकी (९२७ ई.): हेइआन काल का यह विधि-विधान ग्रंथ शिंतो मंदिरों और अनुष्ठानों का विस्तृत विवरण देता है। इसमें शिरयामा जिंजा के प्रारंभिक स्वरूप और वहाँ की जाने वाली प्रार्थनाओं का उल्लेख संभावित रूप से मिलता है।
• शोकू निहोंगी (७९७ ई.): इस ऐतिहासिक ग्रंथ में माउंट हाकू की पूजा और उससे जुड़ी तपस्या परंपराओं का वर्णन है, जो शिरयामा जिंजा की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को समझने में सहायक है।
• हाकूसन शिंको ग्रंथ: यह मध्यकालीन ग्रंथ विशेष रूप से माउंट हाकू और शिरयामा देवी की पूजा पद्धति पर केंद्रित है, जिसमें पर्वत और जल की संयुक्त उपासना का विस्तृत विवरण मिलता है।

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