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還来寺

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Deity: Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) – the Bodhisattva of Compassion - आर्य अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु) Place: Wakkanai

還来寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) – the Bodhisattva of Compassion. Located in Wakkanai.

Primary Deity
Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) – the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)
Best Season
गेनराइजी के दर्शन हेतु दो ऋतुएँ विशेष उपयुक्त हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में मौसम सुहावना रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है। इस समय होक्काइदो की हरियाली और पुष्प अपने चरम पर होते हैं। अगस्त में ओ-बोन पर्व भी होता है। दूसरा उपयुक्त समय शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) है, जब चारों ओर हिमाच्छादित शान्ति होती है और मन्दिर में एकान्त साधना का अद्भुत अवसर मिलता है। इस समय तापमान शून्य से भी नीचे चला जाता है, अतः गर्म वस्त्र आवश्यक हैं। वसन्त (मार्च-मई) और शरद (सितम्बर-नवम्बर) में मौसम परिवर्तनशील रहता है। वर्षा ऋतु (जून के अन्त से जुलाई) में यात्रा टालना श्रेयस्कर है।
Darshan Time
सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान सहित १-२ घण्टे।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मन्दिर के भीतर ले जाना वर्जित है – प्रवेश द्वार पर ही उतार दें। शीत ऋतु में गर्म मोज़े पहनना श्रेयस्कर है।
Address
Available soon.

History

जापान के होक्काइदो द्वीप के वक्कानई नगर के समीप स्थित यह मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में 'गेनराइजी' कहा जाता है, एक बौद्ध स्तूप एवं प्रार्थना स्थल है। संभवतः इसकी स्थापना २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में हुई थी, यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल मूलतः एक छोटा सा मार्ग-स्तूप था जिसे मछुआरे समुद्र यात्रा से पूर्व सुरक्षा हेतु पूजते थे। परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् स्थानीय निवासियों ने यहाँ एक लकड़ी का मण्डप बनवाया और तत्पश्चात् धीरे-धीरे इसका विस्तार हुआ। यह मन्दिर जापानी बौद्ध धर्म की शिन्गोन शाखा से सम्बद्ध माना जाता है, जो वज्रयान की एक गूढ़ परम्परा है। मन्दिर का नाम 'गेनराइजी' का अर्थ संभवतः 'वापस आने का मन्दिर' है, जो समुद्री यात्रियों की सकुशल वापसी की कामना से जुड़ा है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की है, जिन्हें जापान में कन्नोन कहा जाता है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप १९७० के दशक में निर्मित एक साधारण किन्तु भव्य कंक्रीट भवन है, जो जापानी शैली की घुमावदार छत से युक्त है। यह स्थल होक्काइदो के सुदूर उत्तरी छोर पर स्थित होने के कारण एकान्त साधना हेतु उपयुक्त माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

गेनराइजी का ऊर्जा महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति में निहित है। यह मन्दिर जापान सागर और ओखोटस्क सागर के संगम के समीप, होक्काइदो के सबसे उत्तरी बिन्दु के निकट स्थित है। तांत्रिक भूगोल के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ जल और वायु का प्रबल संगम होता है, वहाँ प्राण शक्ति का प्रवाह अत्यधिक तीव्र होता है। संभवतः इसीलिए प्राचीन काल से ही यह स्थल साधना हेतु चुना गया। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा करुणा की है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के व्रत से उत्पन्न होती है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से हृदय चक्र (अनाहत) स्वतः सक्रिय हो उठता है और साधक को सार्वभौमिक करुणा का अनुभव होता है। शीत ऋतु में जब चारों ओर हिमाच्छादित शान्ति होती है, तब यहाँ की ऊर्जा और भी सघन हो जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्रकार का 'आध्यात्मिक प्रकाश स्तम्भ' है जो समुद्र में भटके हुए प्राणियों को मार्ग दिखाता है। यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव होता है, जो साधक को तुरन्त वर्तमान क्षण में स्थापित कर देती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो एकान्तवास और मौन साधना के माध्यम से आत्म-चिन्तन करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

गेनराइजी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी वज्रयान (शिन्गोन) परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रातःकालीन सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) का जापानी भाषा में गान प्रमुख है। साधक 'ॐ मणि पद्मे हूँ' इस षडाक्षरी मन्त्र की जाप माला पर करते हैं, जो अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। शिन्गोन परम्परा के अनुसार, यहाँ अग्नि होम (गोमा) का अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें अचलनाथ (फुडो म्योओ) को आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम का ही एक जापानी रूपान्तरण है। स्थानीय साधक 'कन्नोन ग्यो' नामक साधना करते हैं, जिसमें अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का ध्यान किया जाता है। यहाँ बैठकर मौन ध्यान (ज़ाज़ेन) करने की भी परम्परा है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म से प्रभावित है। कुछ साधक यहाँ १०८ बार मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जो बौद्ध माला के १०८ मनकों का प्रतीक है। शीत ऋतु में जब बाहर जाना कठिन होता है, तब साधक मन्दिर के भीतर ही ध्यान और मन्त्र जाप करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार गेनराइजी पहुँचा, तो बाहर हिमपात हो रहा था। मन्दिर का कंक्रीट भवन धूसर आकाश में एक सुदृढ़ आश्रय जैसा प्रतीत हो रहा था। भीतर प्रवेश करते ही अगरबत्ती की हल्की सुगन्ध और एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। मैंने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष बैठकर आँखें बन्द कीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा मानो बाहर का सम्पूर्ण हिमपात रुक गया हो और एक गहन मौन ने समस्त वातावरण को आच्छादित कर लिया हो। मेरे हृदय में एक अज्ञात करुणा का उद्रेक हुआ – ऐसा लगा जैसे मैं स्वयं को नहीं, अपितु समस्त प्राणियों के कष्टों को अपने भीतर अनुभव कर रहा हूँ। यह अनुभव पीड़ादायक नहीं, अपितु अत्यन्त मुक्तिदायक था। मानो हृदय का कोई बाँध टूट गया हो। मैंने अनायास ही 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ कर दिया। प्रत्येक मन्त्र के साथ मेरे भीतर एक प्रकाश फैलता गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया। बाहर हिमपात अब भी हो रहा था, किन्तु मेरा मन पूर्णतः शान्त और स्थिर था। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मुझे हरी चाय प्रदान की। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि यह स्थान केवल एक भवन नहीं, अपितु करुणा का एक जीवन्त क्षेत्र है।

Darshan Timings

  • यहाँ वैदिक आरती नहीं होती; प्रातःकालीन सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) ही मुख्य प्रार्थना है, जो प्रातः ६:३० बजे होता है। सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः १६:०० बजे होता है।
  • सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीत ऋतु में १६:०० तक)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

  • गेनराइजी का निकटतम विमानपत्तन वक्कानई हवाई अड्डा (WKJ) है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर स्थित है। यह हवाई अड्डा मुख्यतः साप्पोरो (न्यू चिटोसे हवाई अड्डा) से जुड़ा है। साप्पोरो से वक्कानई तक की उड़ान लगभग ५५ मिनट की होती है। टोक्यो से भी सीमित मौसमी उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या बस का प्रयोग किया जा सकता है, जिसमें लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं।
  • गेनराइजी का निकटतम रेलवे स्टेशन वक्कानई स्टेशन है, जो जापान रेलवे (JR) की सोया मुख्य लाइन का अन्तिम स्टेशन है। यह मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। साप्पोरो से वक्कानई तक सीमित एक्सप्रेस रेलगाड़ी 'सोया' चलती है, जिसमें लगभग ५ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। शीत ऋतु में रेल सेवा कभी-कभी हिमपात के कारण बाधित हो सकती है।
  • गेनराइजी वक्कानई नगर के उत्तरी छोर पर स्थित है। साप्पोरो से वक्कानई तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३२० किलोमीटर है, जिसमें कार द्वारा लगभग ५-६ घण्टे लगते हैं। साप्पोरो से वक्कानई तक नियमित अन्तरनगरीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जिसमें लगभग ६ घण्टे लगते हैं। वक्कानई नगर के भीतर स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। शीत ऋतु में सड़कें हिमाच्छादित हो सकती हैं, अतः शीतकालीन टायर और सावधानी आवश्यक है।

Major Festivals

  • कन्नोन एन-निची (मासिक १८वीं तिथि): प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को अवलोकितेश्वर का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष अग्नि होम (गोमा) किया जाता है और साधक उपवास रखकर मन्त्र जाप करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
  • ओ-बोन (अगस्त मास): यह पितृ पक्ष का जापानी पर्व है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशेष दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं और सूत्र पाठ किया जाता है। स्थानीय लोग अपने पूर्वजों की आत्मा के स्वागत हेतु मन्दिर प्रांगण में लालटेन जलाते हैं।
  • जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। यह संख्या बौद्ध धर्म के १०८ क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टा ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश माना जाता है। यह वर्ष का अन्तिम और सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है।
  • हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन। इस अवसर पर श्रद्धालु नववर्ष की शुभकामनाओं के साथ मन्दिर आते हैं और विशेष ताबीज़ (ओ-मामोरी) ग्रहण करते हैं। यह जापान का सबसे बड़ा वार्षिक धार्मिक आयोजन है।
  • सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
  • हिगन (मार्च एवं सितम्बर विषुव): वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिन का पर्व। इस दौरान साधक मन्दिर में आकर ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं। यह समय आत्म-चिन्तन और पितरों के स्मरण का होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्म का वाचक है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो करुणा और पवित्रता का द्योतक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मन्त्र है, जो जापानी शिन्गोन परम्परा में प्रचलित है। 'अरोलिक' शब्द संभवतः संस्कृत 'आर्य अवलोकितेश्वर' का अपभ्रंश है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का वैदिक शब्द है, जो समर्पण का भाव दर्शाता है। इस मन्त्र का जाप अग्नि होम (गोमा) के समय किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
  • अर्थ: यह मन्त्र वज्रयान परम्परा में अवलोकितेश्वर के क्रोधी रूप का बोधक है। 'वज्रधर्म' का अर्थ है वह धर्म जो वज्र (हीरक) के समान अटूट और अभेद्य है। 'हूँ' क्रोधी बीज है जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से बाह्य और आन्तरिक बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ वज्रधर्म हूँ
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है, जिसका गेनराइजी में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' – अर्थात् संसार के पार। 'पारगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'परे भी पार गया'। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र सम्पूर्ण शून्यता के साक्षात्कार का उद्घोष है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

गेनराइजी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'ओ-त्सुतोमे' नामक प्रातःकालीन सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र और कन्नोन सूत्र का गान होता है। प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'कन्नोन एन-निची' कहते हैं। इस दिन विशेष अग्नि होम (गोमा कुयो) किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर साधकों की मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं। यह वैदिक होम परम्परा का ही जापानी रूप है। शरद ऋतु में 'ओ-बोन' पर्व के अवसर पर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना की जाती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक घण्टा वादन किया जाता है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है – प्रत्येक बार एक मानसिक क्लेश के नाश का प्रतीक है। स्थानीय मछुआरे समुद्र यात्रा से पूर्व यहाँ आकर सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं और एक विशेष ताबीज़ (ओ-मामोरी) ग्रहण करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

  • समुद्र सुरक्षा प्रार्थना (कैजो आन्ज़ेन किगन): स्थानीय मछुआरे समुद्र में जाने से पूर्व मन्दिर में आते हैं और अवलोकितेश्वर से सकुशल वापसी की प्रार्थना करते हैं। पुजारी उन्हें समुद्री जल से अभिमन्त्रित एक ताबीज़ प्रदान करते हैं, जिसे वे अपनी नाव में बाँधते हैं।
  • हिम ध्यान (युकी नो मेइसो): शीत ऋतु में जब चारों ओर हिमाच्छादित शान्ति होती है, साधक मन्दिर के भीतर बैठकर विशेष ध्यान करते हैं। माना जाता है कि हिमपात की श्वेत ऊर्जा अवलोकितेश्वर की करुणा के साथ मिलकर साधक के चित्त को शुद्ध करती है।
  • १०८ घण्टा वादन (जोया नो काने): नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर की बड़ी घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि के साथ साधक एक मानसिक क्लेश के त्याग का संकल्प लेता है। यह अनुष्ठान जापान के अनेक मन्दिरों में होता है, किन्तु यहाँ की सुदूर स्थिति इसे विशेष बनाती है।
  • कन्नोन ग्यो परिक्रमा: साधक अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का ध्यान करते हुए मन्दिर की ३३ बार परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का एक माला जाप पूर्ण किया जाता है। यह साधना विशेष रूप से कन्नोन एन-निची (१८वीं तिथि) को की जाती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व एक भीषण तूफ़ान में मछुआरों का एक समूह समुद्र में भटक गया था। घोर अन्धकार में उन्हें कोई मार्ग नहीं सूझ रहा था। तभी उन्होंने दूर किनारे पर एक दिव्य प्रकाश देखा। उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए वे सुरक्षित तट पर पहुँच गए। जब वे उस स्थान पर पहुँचे जहाँ से प्रकाश आ रहा था, तो वहाँ उन्हें कन्नोन बोसात्सु की एक छोटी सी प्रतिमा मिली। तभी से यह स्थान 'गेनराइजी' – वापस आने का मन्दिर – कहलाने लगा।
  • एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब वक्कानई नगर पर बमबारी हो रही थी, तब स्थानीय निवासियों ने मन्दिर में शरण ली। माना जाता है कि मन्दिर के चारों ओर एक अदृश्य रक्षा चक्र बन गया था और एक भी बम मन्दिर के निकट नहीं गिरा। इस घटना के पश्चात् स्थानीय लोगों की श्रद्धा इस मन्दिर में और भी दृढ़ हो गई।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार एक माता अपने असाध्य रोग से ग्रस्त पुत्र को लेकर मन्दिर आई। उसने २१ दिन तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया और जल का अभिषेक कन्नोन प्रतिमा पर किया। २१वें दिन उसके पुत्र का रोग अचानक शान्त हो गया। तभी से यहाँ २१ दिन की विशेष साधना का विधान है, जिसे 'कन्नोन किगन' कहते हैं।

What Devotees Pray For

  • गेनराइजी में अवलोकितेश्वर की आराधना से प्राप्त होने वाले फलों के विषय में स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर समुद्री यात्राओं में सुरक्षा प्राप्त होती है। मछुआरे बताते हैं कि तूफ़ान के समय कन्नोन बोसात्सु का स्मरण करने से उनकी नावें सुरक्षित तट पर पहुँच गईं। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से शान्ति का अनुभव होता है। संभवतः यहाँ की एकान्त स्थिति और समुद्र की निकटता इसका कारण है। कुछ श्रद्धालु यह भी मानते हैं कि यहाँ प्रार्थना करने से परिवार में कलह शान्त होती है और सदस्यों के बीच करुणा का भाव जाग्रत होता है। निःसंतान दम्पति यहाँ जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) से सन्तान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। व्यापारी वर्ग दाइकोकुतेन (महाकाल) से समृद्धि की कामना करता है। यह सब स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनका कोई शास्त्रीय प्रमाण नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं के अनुभव इन्हें बल प्रदान करते हैं।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, गेनराइजी में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध मछुआरे का कथन है कि १९८० के दशक में एक भीषण तूफ़ान के समय उसने कन्नोन बोसात्सु का स्मरण किया और उसकी नाव चमत्कारिक रूप से सुरक्षित तट पर पहुँच गई, जबकि उसके साथ की अन्य नावें क्षतिग्रस्त हो गईं। एक अन्य श्रद्धालु का दावा है कि उसकी पत्नी को चिकित्सकों ने गर्भधारण में असमर्थ बता दिया था, किन्तु यहाँ जिज़ो बोसात्सु से २१ दिन की प्रार्थना के पश्चात् उसे सन्तान प्राप्ति हुई। यह सब व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनका कोई शास्त्रीय या वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर का प्रशासन इन दावों की पुष्टि नहीं करता। तथापि, श्रद्धालुओं की आस्था इन कथाओं को जीवित रखे हुए है।

Mysteries

गेनराइजी से जुड़े कुछ अनिर्वचनीय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में चर्चित हैं। माना जाता है कि शीत ऋतु की कुछ विशेष रात्रियों में मन्दिर की घण्टी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः ध्वनित होती है। स्थानीय लोग इसे समुद्र में भटके हुए प्राणियों को मार्ग दिखाने वाला आध्यात्मिक संकेत मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के तालाब का जल कभी भी पूर्णतः नहीं जमता, चाहे तापमान कितना भी नीचे क्यों न गिर जाए। संभवतः इसका कोई भूगर्भीय कारण हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर की करुणा की ऊष्मा मानते हैं। कुछ साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के भीतर ध्यान करते समय उन्हें एक विशेष सुगन्ध का अनुभव होता है, जिसका कोई भौतिक स्रोत नहीं होता। यह सब स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

  • करण्डव्यूह सूत्र (महायान सूत्र): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूज्य है और गेनराइजी जैसे कन्नोन मन्दिरों में इसका पाठ किया जाता है। माना जाता है कि इस मन्त्र के श्रवण मात्र से जीवों का मोक्ष होता है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ३३ रूपों का वर्णन है। जापान में यह 'कन्नोन ग्यो' के नाम से प्रसिद्ध है। गेनराइजी में कन्नोन के इन्हीं रूपों का ध्यान किया जाता है। यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का आधार स्तम्भ है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र सम्पूर्ण महायान बौद्ध धर्म का सार है, जिसमें शून्यता और रूप की एकता का प्रतिपादन है। गेनराइजी में प्रतिदिन प्रातःकाल इस सूत्र का जापानी भाषा में गान किया जाता है। अवलोकितेश्वर इस सूत्र के मुख्य वक्ता हैं, जो शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं।
  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन (वज्रयान) परम्परा का मूल सूत्र है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध और विभिन्न विद्याराजों का वर्णन है। गेनराइजी में अचलनाथ (फुडो म्योओ) की साधना इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें अग्नि होम (गोमा) की विधि का भी वर्णन है।
  • सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के शुद्ध क्षेत्र सुखावती का वर्णन है, जहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व अमिताभ के प्रमुख शिष्य हैं। जापानी शुद्ध भूमि (जोदो) परम्परा में इस सूत्र का अत्यधिक महत्त्व है। गेनराइजी में पितरों की शान्ति हेतु इस सूत्र का पाठ किया जाता है।

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