隆興寺

隆興寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Ayabe.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में मन्दिर का उद्यान चेरी ब्लॉसम (साकुरा) से आच्छादित हो जाता है, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। अप्रैल मास में बुद्ध जयन्ती का पर्व भी इसी समय आता है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य ध्यान और आध्यात्मिक चिन्तन हेतु अत्यन्त अनुकूल वातावरण निर्मित करता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में क्योटो अत्यन्त उष्ण और आर्द्र हो जाता है, जिससे मन्दिर भ्रमण कष्टकर हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, यद्यपि नववर्ष का 'हत्सुमोदे' पर्व इसी समय पड़ता है और इसका अपना विशेष आकर्षण है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और प्रार्थना करनी हो तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'रयुशोजी' के नाम से जाना जाता है, संभवतः हेयान काल (७९४-११८५ ई.) में स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तेन्दाई सम्प्रदाय के एक प्रमुख आचार्य ने की थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा ध्यान कुटीर था, जो कालान्तर में एक पूर्ण विकसित बौद्ध विहार बन गया। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और इसे शिंगोन सम्प्रदाय को समर्पित कर दिया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) के दौरान हुए गृहयुद्धों में यह मन्दिर क्षतिग्रस्त हुआ, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में तोकुगावा शोगुन वंश के संरक्षण में इस मन्दिर ने विशेष ख्याति प्राप्त की। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा संभवतः १२वीं शताब्दी की है और इसे जापान का एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक धरोहर घोषित किया गया है। मीजी काल (१८६८-१९१२ ई.) में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के समय इस मन्दिर को कुछ हानि पहुँची, किन्तु स्थानीय समुदाय के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आधुनिक काल में यह मन्दिर क्योटो के ३३ कन्नोन तीर्थ स्थलों की प्रसिद्ध तीर्थयात्रा का एक महत्वपूर्ण पड़ाव है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर करुणा की साक्षात् मूर्ति अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है, जिनकी उपस्थिति से सम्पूर्ण वातावरण में एक अद्भुत शान्ति और आध्यात्मिक ऊर्जा का संचार होता है। तन्त्र बौद्ध परम्परा के अनुसार, अवलोकितेश्वर का यह स्वरूप 'जूइचिमेन कन्नोन' (ग्यारह मुख वाले कन्नोन) के रूप में पूजित है, जो सभी दसों दिशाओं में करुणा की दृष्टि रखते हैं। मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से साधक को तुरन्त ही मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर पूर्व काल में कई सिद्ध भिक्षुओं ने कठोर तपस्या की थी, जिसके कारण यह स्थान उनकी साधना की शक्ति से अभिसिंचित है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और शान्त उद्यान एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करते हैं, जो बाहरी कोलाहल को रोकता है। यहाँ की विशेषता यह है कि मन्दिर में प्रवेश करते ही एक अज्ञात शक्ति का अनुभव होता है, जो मन को तत्काल शान्त कर देती है। बौद्ध तान्त्रिक मान्यता के अनुसार, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' इस सम्पूर्ण क्षेत्र में व्याप्त है, जो साधक के हृदय चक्र को जागृत करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में बौद्ध धर्म की शिंगोन और तेन्दाई दोनों परम्पराओं की साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन साधना में सर्वप्रथम 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिंग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। इसके पश्चात् अवलोकितेश्वर के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जाप किया जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो वैदिक होम का बौद्ध रूपान्तर है। इसमें विशेष लकड़ियाँ और तिल अर्पित कर अग्नि देवता के माध्यम से बोधिसत्त्व को आहुति दी जाती है। साधक यहाँ 'शमथ' (शान्ति ध्यान) और 'विपश्यना' (अन्तर्दृष्टि ध्यान) का अभ्यास करते हैं। मन्दिर में 'कन्नोन साधना' का एक विशेष विधान है, जिसमें साधक ३३ दिनों तक निरन्तर अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का ध्यान करता है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। मन्दिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध' की प्रतिमा के समक्ष 'बुद्धानुस्मृति' का अभ्यास भी किया जाता है। जापानी 'ज़ेन' परम्परा का 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) ध्यान भी यहाँ के साधकों में लोकप्रिय है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो सहसा विलीन हो गया। विशाल काष्ठ निर्मित तोरी द्वार को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मन्दिर प्रांगण में प्रवेश करते ही धूप और चन्दन की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो युगों पूर्व के साधकों की प्रार्थनाएँ अब भी वायु में तैर रही हों। जब मैंने गर्भगृह में स्थापित ग्यारह मुख वाले अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, तो मेरी आँखें अनायास ही अश्रुपूरित हो गईं। उस प्रतिमा के सौम्य मुखमण्डल से प्रस्फुटित होती करुणा की तरंगों ने मेरे हृदय के समस्त सन्ताप हर लिए। मन्दिर के भिक्षु द्वारा किए जा रहे सूत्र पाठ के स्वर मेरी आत्मा के तारों को झंकृत कर रहे थे। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो अवलोकितेश्वर की सहस्र भुजाएँ मुझे आश्वासन दे रही हों कि 'भयभीत मत हो, मैं तुम्हारे साथ हूँ'। उस क्षण मैंने जाना कि करुणा ही इस ब्रह्माण्ड की परम सत्ता है। मन्दिर से बाहर आने पर भी वह आन्तरिक शान्ति मेरे साथ रही, मानो मैं अपने भीतर एक दीपक लेकर चल रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:००, मध्याह्न १२:००, सायं ४:३० (स्थानीय रूप से 'ओ-शोको' कहा जाता है)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक बन्द)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (सम्भवतः मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा २०-३० मिनट का समय लगता है। ओसाका इटामी हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर है।
• क्योटो स्टेशन जापान का एक प्रमुख रेलवे जंक्शन है, जो शिनकानसेन (बुलेट ट्रेन) नेटवर्क से जुड़ा है। टोक्यो से क्योटो तक शिनकानसेन द्वारा लगभग २ घंटे १५ मिनट का समय लगता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सिटी बस संख्या २०६ या १०० लें और 'क्योटो गोशो माए' स्टॉप पर उतरें। वहाँ से मन्दिर लगभग १० मिनट की पैदल दूरी पर है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से यह मन्दिर लगभग ३ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग १५००-२००० जापानी येन होता है। नगर बस सेवा भी सुलभ है। यदि आप ओसाका से आ रहे हैं, तो हान्क्यू लाइन द्वारा कावारामाची स्टेशन तक आएँ, जहाँ से मन्दिर १५ मिनट की पैदल दूरी पर है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी मास: यह जापान का सर्वाधिक महत्वपूर्ण बौद्ध पर्व है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में हजारों श्रद्धालु मन्दिर में आकर वर्ष की प्रथम प्रार्थना करते हैं और विशेष ताबीज (ओमामोरी) ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) - फरवरी मास: इस दिन मन्दिर में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। भक्तगण 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं, जो अशुभ शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है।
• हानमत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल मास: बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर मन्दिर में शाक्यमुनि बुद्ध की जन्म कथा का पाठ होता है और फूलों से सज्जित एक छोटे मन्दिर में बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। श्रद्धालु उस पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित करते हैं।
• ओबोन (पितृ पर्व) - अगस्त मास: यह तीन दिवसीय पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशाल लालटेन जलाए जाते हैं और 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान होता है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) - दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिवस रात्रि में मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी महामन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न को दर्शाता है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल को इंगित करता है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता एवं एकत्व का बोध कराता है। इस मन्त्र का जाप करने से छहों लोकों के प्राणियों की मुक्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है। 'ह्रीः' बीजाक्षर करुणा और हृदय चक्र का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र साधक के हृदय में करुणा के भाव को जागृत करता है और उसे बोधिसत्त्व के साथ एकाकार होने की अनुभूति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः अवलोकितेश्वराय नमः
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उच्च तान्त्रिक मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अचूक', 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान को इंगित करता है, 'महामुद्रा' महान मुद्रा है, और 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है 'प्रज्वलित करो'। यह मन्त्र साधक की समस्त बाधाओं को भस्म करने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन तीन बार विशेष पूजा सम्पन्न होती है। प्रातःकालीन 'आसा पूजा' सूर्योदय से पूर्व आरम्भ होती है, जिसमें अवलोकितेश्वर को ताज़े फूल, चावल और जल अर्पित किए जाते हैं। मध्याह्न की 'हिरू पूजा' में 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) गाए जाते हैं और धूप दीप से आरती की जाती है। सायंकालीन 'यूरू पूजा' में १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को कन्नोन बोधिसत्त्व का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन 'कन्नोन-ए' नामक भव्य अनुष्ठान होता है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं और 'कन्नोन सूत्र' का सामूहिक पाठ करते हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओबोन) पर्व के अवसर पर पितरों की मुक्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है। नव वर्ष के प्रथम दिवस 'हत्सुमोदे' नामक विशेष दर्शन होता है, जिसमें हजारों श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं। मन्दिर में 'मिज़ुको कुयो' नामक एक करुणामय अनुष्ठान भी होता है, जो अकाल मृत्यु को प्राप्त शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक प्राचीन तान्त्रिक विधि है जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ अर्पित कर अग्नि के माध्यम से बोधिसत्त्व को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की २८वीं तिथि को फुडो म्योओ (अचलनाथ) के समक्ष सम्पन्न होता है।
• ३३ कन्नोन तीर्थयात्रा: यह मन्दिर क्योटो की प्रसिद्ध ३३ कन्नोन तीर्थयात्रा का एक पड़ाव है। श्रद्धालु एक विशेष पुस्तिका में प्रत्येक मन्दिर की मुहर (गोशुइन) एकत्रित करते हैं, जो उनकी आध्यात्मिक यात्रा का प्रमाण बनती है।
• मिज़ुको कुयो अनुष्ठान: यह एक अत्यन्त करुणामय अनुष्ठान है जिसमें माता-पिता अपने अकाल मृत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु जिज़ो बोधिसत्त्व (क्षितिगर्भ) को विशेष अर्पण करते हैं। इसमें छोटी पत्थर की मूर्तियों पर लाल बिब और टोपी पहनाई जाती है।
• हृदय सूत्र प्रतिलिपि: भक्तगण यहाँ 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिंग्यो) की हस्तलिखित प्रतिलिपि तैयार करते हैं और उसे मन्दिर को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे महाप्रज्ञापारमिता का आशीर्वाद प्राप्त होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग अत्यन्त पीड़ित थे और मृत्यु का ताण्डव चारों ओर दिखाई देता था। तब एक अज्ञात भिक्षु ने इसी स्थान पर २१ दिनों तक अवलोकितेश्वर की कठोर साधना की। कहा जाता है कि २१वें दिन आकाश से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और वर्षा होने लगी। उस वर्षा के जल में औषधीय गुण थे, जिसे पीने और छिड़कने से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा प्रतिदिन इस मन्दिर में आकर अवलोकितेश्वर से प्रार्थना करती थी कि वह मरने से पूर्व एक बार अपने पौत्र का मुख देख सके। एक रात्रि उसे स्वप्न में एक दिव्य पुरुष ने दर्शन देकर कहा कि 'कल प्रातः मन्दिर के कुण्ड के जल से अपने नेत्र धोना'। उसने वैसा ही किया और उसकी दृष्टि लौट आई। स्थानीय लोग आज भी उस कुण्ड के जल को चक्षुष्य मानते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक समय इस मन्दिर के मुख्य पुजारी को अवलोकितेश्वर ने स्वप्न में आदेश दिया कि वे पर्वत की गुफा में स्थित एक प्राचीन प्रतिमा को यहाँ लाकर स्थापित करें। पुजारी ने गुफा में जाकर देखा तो वहाँ ग्यारह मुख वाले कन्नोन की एक स्वर्णिम प्रतिमा विद्यमान थी। जब वे उसे लाने का प्रयास करते, प्रतिमा अत्यन्त भारी हो जाती, और जब लौटने लगते तो हल्की। अन्ततः उन्होंने समर्पण भाव से प्रार्थना की, तब प्रतिमा स्वयं ही मन्दिर में प्रकट हो गई।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तगण विविध प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अवलोकितेश्वर की करुणा विशेष रूप से उन लोगों पर बरसती है जो मानसिक पीड़ा, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त हैं। अनेक श्रद्धालुओं ने यहाँ आकर ध्यान और प्रार्थना करने के पश्चात् अपनी मानसिक व्याधियों से मुक्ति पाई है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र रोगों से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होने की मान्यता है, क्योंकि अवलोकितेश्वर 'दृष्टिदाता' के रूप में भी पूजित हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पतियों को भी यहाँ आशीर्वाद मिलने के अनेक उदाहरण स्थानीय लोककथाओं में मिलते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी और नौकरी की खोज में लगे युवक भी यहाँ २१ दिन का विशेष अनुष्ठान करते हैं। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा की प्रार्थना हेतु यहाँ अवश्य आते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त गृहस्थों को यहाँ शान्ति का अनुभव होता है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य गठिया रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में ३३ दिनों तक निरन्तर प्रार्थना की और ३३वें दिन वे बिना किसी सहायता के चलने में सक्षम हो गए। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की गम्भीर बीमारी के समय उन्होंने मन्दिर से प्राप्त पवित्र जल उसे पिलाया और चिकित्सकों के अनुसार असाध्य रोग से वह स्वस्थ हो गया। मन्दिर के पुजारी के अनुसार, एक बार मन्दिर में अकस्मात् आग लग गई थी, परन्तु गर्भगृह तक पहुँचते-पहुँचते वह स्वयं बुझ गई और प्रतिमा को कोई हानि नहीं पहुँची। ये सभी विवरण स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा किसी अज्ञात कारण से रात्रि के समय स्वयं ही प्रकाशित हो उठती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने मन्दिर के प्राचीन कुएँ से रात्रि में संस्कृत मन्त्रों के उच्चारण की ध्वनि सुनी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे एक सिद्ध भिक्षु की समाधि है, जो अब भी ध्यान मुद्रा में विराजमान हैं। मन्दिर के शुष्क उद्यान में रखी शिलाओं की स्थिति के विषय में कहा जाता है कि वे रात्रि में स्वयं स्थान परिवर्तन कर लेती हैं, परन्तु प्रातःकाल पुनः अपने मूल स्थान पर लौट आती हैं। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक साक्ष्य उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, अवलोकितेश्वर समस्त बुद्धों की करुणा के अवतार हैं और उनके शरीर के प्रत्येक रोमकूप में असंख्य बुद्धक्षेत्र विद्यमान हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है, जिनमें वे विभिन्न प्राणियों के उद्धार हेतु प्रकट होते हैं। यही कारण है कि जापान में ३३ कन्नोन तीर्थयात्रा का विधान है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसमें अवलोकितेश्वर की साधना की गूढ़ विधियों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' है और वे वैरोचन बुद्ध के हृदय से उत्पन्न हुए हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के द्वारपाल के रूप में वर्णित किया गया है। वे उन प्राणियों का मार्गदर्शन करते हैं जो अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक में जन्म लेना चाहते हैं।

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