法久院

法久院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as the principal deity of Hojuin Temple. Located in Hamada.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as the principal deity of Hojuin Temple / श्री अचल विद्याराज (फुदो म्योओ)

Best Season

होजुइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण पतझड़ के रंग यहाँ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। लाल और सुनहरे पत्तों से आच्छादित मन्दिर प्रांगण एक स्वर्गिक अनुभूति देता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु हरे-भरे वृक्ष और झरने का शीतल जल राहत प्रदान करते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, अतः वृद्ध और अस्वस्थ यात्री इस समय से बचें। जनवरी में 'शुशो-ए' उत्सव के कारण मन्दिर में विशेष आयोजन होते हैं, जो आध्यात्मिक अनुभव हेतु उत्तम हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित पूर्ण दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस और अत्यधिक आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं। जूते मन्दिर के बाहर ही उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के शिमाने प्रान्त में स्थित होजुइन मन्दिर का इतिहास संभवतः हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तेन्दाई सम्प्रदाय के एक प्रभावशाली भिक्षु द्वारा की गई थी, यद्यपि स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा पर्वतीय आश्रम था जहाँ साधक अग्नि अनुष्ठान (गोमा) के माध्यम से अचल विद्याराज की उपासना करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यह क्षेत्रीय शक्ति का केन्द्र बन गया। मन्दिर के नाम 'होजुइन' का अर्थ है 'धर्म-निवास मन्दिर', जो इसकी धार्मिक गहराई को दर्शाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में स्थानीय सामन्तों ने मन्दिर को संरक्षण प्रदान किया और यहाँ कई बहुमूल्य काष्ठ मूर्तियाँ स्थापित की गईं। मीजी काल (१८६८-१९१२) के धार्मिक सुधारों के दौरान मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत संचालित होता है। मन्दिर के प्रांगण में कई शताब्दियों पुराने देवदार वृक्ष हैं, जिन्हें पवित्र माना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू नहीं है, अपितु एक कुशल शिल्पकार द्वारा निर्मित है जिसमें अचल विद्याराज का क्रोधपूर्ण किन्तु करुणामय स्वरूप अंकित है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर का प्रारम्भिक इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

होजुइन मन्दिर की ऊर्जा का महत्व अचल विद्याराज के तान्त्रिक स्वरूप में निहित है। अचल विद्याराज, जिन्हें संस्कृत परम्परा में अचलनाथ या चण्डमहारोषण के नाम से भी जाना जाता है, वज्रयान बौद्ध धर्म के एक प्रमुख क्रोधी देवता हैं। यह मन्दिर एक प्रबल अग्नि तत्त्व का केन्द्र माना जाता है, क्योंकि अचल विद्याराज की साधना में अग्नि का विशेष स्थान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की तरंग निकलती है जो साधक के मन में स्थित क्रोध, भय और अज्ञान को भस्म करने में सहायक होती है। यहाँ की भूमि को 'डोजो' अर्थात् साधना-स्थली के रूप में देखा जाता है, जहाँ साधक अपने आन्तरिक राक्षसों से युद्ध करता है। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत श्रृंखला को प्राकृतिक वज्र सीमा माना जाता है, जो इस स्थान की ऊर्जा को संरक्षित करती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार चक्र से सम्बन्धित है, जहाँ साधक की कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत करने हेतु गोमा अनुष्ठान किये जाते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित जल स्रोतों को अभिषेक हेतु पवित्र माना जाता है, जो अग्नि तत्त्व की तीव्रता को सन्तुलित करते हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से साधक को 'अद्वैत भूमि' का अनुभव होता है, जहाँ शून्यता और करुणा का संगम होता है।

Spiritual Practices

होजुइन मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ तान्त्रिक पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अर्थात् अग्नि अनुष्ठान, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रातःकाल और सायंकाल में सम्पन्न होता है, जिसमें भिक्षु 'ॐ अचल हूँ फट्' जैसे बीज मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' (अचल विद्याराज का बीजाक्षर) पर एकाग्र होता है। यह ध्यान चन्द्रमण्डल पर स्थित अक्षर के दर्शन से प्रारम्भ होकर सूर्यमण्डल तक जाता है। मन्दिर में 'शिंगोन सूत्र' का पाठ नियमित रूप से किया जाता है, जिसमें महावैरोचन सूत्र और प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र प्रमुख हैं। भक्तगण १०८ बार 'नमः समन्त वज्राणाम्' मन्त्र का जाप करते हैं। विशेष अवसरों पर 'होमा' अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक साधना भी प्रचलित है, जिसमें साधक सूत्रों की प्रतिलिपि तैयार करता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'मिसोगी' जल शुद्धि क्रिया भी की जाती है, जिसमें झरने के शीतल जल में खड़े होकर मन्त्र जाप किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'ओ-क्यो' नामक लघु सूत्र पाठ करते हैं। मन्दिर में ध्यान हेतु एक विशेष कक्ष है जहाँ मौन साधना का पालन अनिवार्य है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होजुइन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में चलते हुए, मानो समय थम गया था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अचल विद्याराज की प्रतिमा के सम्मुख मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व काँप उठा। उनके क्रोधी नेत्रों में एक अजीब सी करुणा थी, मानो वे कह रहे हों, 'डरो मत, मैं तुम्हारे अज्ञान को भस्म करने आया हूँ।' जैसे ही भिक्षु ने गोमा अग्नि प्रज्वलित की, मेरे भीतर भी एक ज्वाला सी दहक उठी। 'ॐ अचल हूँ फट्' का घोष जब वायु में गूँजा, तो मेरी रीढ़ में एक विद्युत तरंग दौड़ गई। मैंने अपनी आँखें बन्द कीं और अचानक ही मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी अनन्त शून्य में तैर रहा हूँ। न कोई भय था, न कोई इच्छा। केवल एक गहन सन्नाटा और उस सन्नाटे में स्पन्दित होता हुआ 'अ' अक्षर। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित झरने के पास बैठकर जब मैंने ध्यान किया, तो जल की ध्वनि मन्त्र बन गई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे अचल विद्याराज ने अपनी रस्सी से मेरे मन के विकारों को बाँध दिया हो और अपनी तलवार से मेरे अहंकार को काट दिया हो। उस दिन मैंने जाना कि क्रोध भी करुणा का ही एक रूप हो सकता है। सन्ध्या की अन्तिम आरती के समय जब घण्टों की ध्वनि हुई, तो मेरी आँखों से अश्रु बह निकले। यह रोना दुःख का नहीं, मुक्ति का था। मन्दिर से बाहर निकलते समय मैं वह व्यक्ति नहीं था जो प्रवेश किया था।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं १६:००
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• होजुइन मन्दिर का निकटतम विमानक्षेत्र इज़ुमो हवाई अड्डा (IZO) है, जो लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इज़ुमो से मासुदा शहर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ९० मिनट का समय लगता है। दूसरा विकल्प हिरोशिमा हवाई अड्डा (HIJ) है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। हिरोशिमा से मासुदा तक एक्सप्रेस बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २ घण्टे का समय लेती है। मासुदा से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मासुदा स्टेशन है, जो JR पश्चिम जापान रेलवे के सान-इन मुख्य लाइन पर स्थित है। मासुदा स्टेशन से मन्दिर लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बस द्वारा २० मिनट में या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। यदि आप हिरोशिमा से आ रहे हैं, तो शिंकानसेन द्वारा हिरोशिमा से शिन-यामागुची तक और फिर सान-इन लाइन द्वारा मासुदा तक यात्रा कर सकते हैं।
• मासुदा शहर से होजुइन मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। मासुदा से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रतिदिन प्रातः ७:०० से सायं ६:०० तक चलती है। बस संख्या १२ मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो मासुदा से राष्ट्रीय मार्ग १९१ लें और फिर प्रीफेक्चरल मार्ग ३४ पर मुड़ें। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जो निःशुल्क है। हिरोशिमा से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १३० किलोमीटर है, जिसमें लगभग २.५ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• शुशो-ए (जनवरी): यह नववर्ष का प्रमुख उत्सव है जो १ जनवरी से २१ जनवरी तक चलता है। इस दौरान २१ दिनों तक निरन्तर सूत्र पाठ और गोमा अनुष्ठान होता है। भक्त नववर्ष की शुभकामनाओं हेतु मन्दिर आते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का उत्सव है। इस दिन भिक्षु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंकते हैं। अचल विद्याराज को राक्षसों का नाशक माना जाता है।
• हिगन-ए (मार्च और सितम्बर): विषुव के दिनों में मनाया जाने वाला यह छः दिवसीय उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु होता है। इस दौरान विशेष सूत्र पाठ और दान कार्य किये जाते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों का उत्सव है जो १३ से १६ अगस्त तक मनाया जाता है। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है।
• अचल कोशिन (प्रत्येक माह की २८ तारीख): यह अचल विद्याराज का मासिक उत्सव है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त बड़ी संख्या में मन्दिर आते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• जोदो-ए (दिसम्बर): यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का उत्सव है जो ८ दिसम्बर को मनाया जाता है। मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'अचल' का अर्थ है अविचल, जो साधक की बोधिचित्त की दृढ़ता को दर्शाता है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीजाक्षर है जो अज्ञान को विदीर्ण करता है। 'फट्' विनाशक शक्ति है जो सभी बाधाओं को नष्ट करती है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का विस्तृत मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल विद्याराज का उग्र रूप है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदीर्ण करो, 'हूँ त्रट् हूँ' बीजाक्षर हैं और 'माम्' का अर्थ है मुझे। यह मन्त्र साधक की रक्षा हेतु है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज के वज्र स्वरूप का आह्वान करता है। 'वज्र' अभेद्य सत्य का प्रतीक है। 'चण्ड' का अर्थ है प्रचण्ड, 'महारोषण' महान क्रोध का प्रतीक है जो करुणा से उत्पन्न होता है। 'हूँ फट्' से साधक की सभी बाधाएँ नष्ट होती हैं।
  मन्त्र: ॐ वज्र चण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का त्रिबीज मन्त्र है। 'अ' उत्पत्ति का बीज है, जो शून्यता से उदय का प्रतीक है। 'हूँ' स्थिति का बीज है, जो करुणामय क्रोध का प्रतीक है। दोनों के संयोग से साधक को प्रज्ञा और उपाय का युगल प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका होजुइन मन्दिर में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है गया गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है बोधि की स्थापना हो।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

होजुइन मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा कुयो' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अग्नि पूजा प्रत्येक माह की २८ तारीख को अचल विद्याराज के सम्मुख की जाती है, क्योंकि यह तिथि उनके लिए पवित्र मानी जाती है। इस पूजा में भिक्षु एक विशाल अग्निकुण्ड में १०८ प्रकार की औषधीय लकड़ियों की आहुति देते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'ॐ अचल हूँ फट्' मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। भक्तगण अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमा-गी) पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। दूसरी विशेष पूजा है 'शुशो-ए', जो जनवरी माह में नववर्ष के आगमन पर की जाती है। इसमें २१ दिनों तक निरन्तर सूत्र पाठ और ध्यान किया जाता है। 'सेगाकी' नामक पूजा भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु की जाती है, जिसमें जल और चावल अर्पित किये जाते हैं। 'हिगन' पूजा विषुव के दिनों में सम्पन्न होती है, जो छः दिनों तक चलती है और इसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र पाठ होता है। प्रत्येक शुक्रवार को अचल विद्याराज का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित तेल और चन्दन का प्रयोग किया जाता है। मन्दिर में 'मिजुतोरी' नामक जल ग्रहण अनुष्ठान भी होता है, जिसमें पवित्र झरने का जल लाकर देवता को अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा-गी दहन: भक्त अपनी मनोकामनाएँ और नकारात्मक विचार लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि अचल विद्याराज की अग्नि इन सबको भस्म कर भक्त को शुद्ध कर देती है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की २८ तारीख को सम्पन्न होता है।
• अजिकान ध्यान सत्र: यह एक गूढ़ ध्यान पद्धति है जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' पर एकाग्र होता है। मन्दिर के विशेष ध्यान कक्ष में मासिक सत्र आयोजित होते हैं, जहाँ भिक्षु के मार्गदर्शन में चन्द्रमण्डल और सूर्यमण्डल ध्यान किया जाता है।
• मिसोगी जल साधना: मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय झरने में खड़े होकर की जाने वाली यह शुद्धि क्रिया अत्यन्त कठिन मानी जाती है। शीत ऋतु में भी साधक केवल एक वस्त्र धारण कर जल में प्रवेश करते हैं और 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं।
• शाक्यो लेखन: यह सूत्र प्रतिलिपि अनुष्ठान है जिसमें भक्त सोने या काले स्याही से प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र की प्रतिलिपि तैयार करता है। तैयार प्रतिलिपि को मन्दिर के स्तूप में स्थापित कर दिया जाता है, जिसे पुण्य संचय का साधन माना जाता है।
• होशो-कु मन्त्र जाप: यह १०८ दिनों तक चलने वाला सतत मन्त्र जाप अनुष्ठान है। साधक प्रतिदिन १०८ बार 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' मन्त्र का जाप करता है और एक माला पूर्ण करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने इसी स्थान पर २१ दिनों तक अचल विद्याराज की गोमा साधना की। २१वें दिन अग्निकुण्ड से एक तेजस्वी ज्वाला प्रकट हुई जिसने सम्पूर्ण वातावरण को शुद्ध कर दिया और महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान सिद्ध माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक क्रोधी सामन्त ने मन्दिर को नष्ट करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मन्दिर में प्रवेश किया, अचल विद्याराज की प्रतिमा से एक प्रचण्ड तेज प्रकट हुआ और सामन्त स्तब्ध रह गया। उसकी तलवार स्वयं उसके हाथ से गिर गई और वह भयभीत होकर भाग गया। बाद में वह मन्दिर का परम भक्त बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित झरने में एक बार एक कुष्ठ रोगी ने स्नान किया। उसने स्नान के पश्चात् अचल विद्याराज के सम्मुख १०८ बार 'ॐ अचल हूँ फट्' का जाप किया। माना जाता है कि सात दिनों के भीतर ही उसका कुष्ठ रोग पूर्णतः ठीक हो गया। तभी से इस झरने को 'अचल तीर्थ' कहा जाने लगा।

What Devotees Pray For

• होजुइन मन्दिर में अचल विद्याराज की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल है मानसिक विकारों से मुक्ति। जो भक्त क्रोध, ईर्ष्या, घृणा या भय से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं और मानते हैं कि अचल विद्याराज की अग्नि उनके मन के विकारों को भस्म कर देती है। दूसरा महत्वपूर्ण फल है न्यायिक मामलों में विजय। चूँकि अचल विद्याराज अधर्म का नाश करने वाले देवता हैं, अतः जो भक्त किसी झूठे आरोप या अन्याय का सामना कर रहे होते हैं, वे यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। तीसरा फल है शारीरिक रोगों से मुक्ति, विशेषकर चर्म रोग और रक्त विकारों से। माना जाता है कि मन्दिर के झरने का जल औषधीय गुणों से युक्त है। चौथा फल है व्यापार में सफलता। स्थानीय व्यापारी प्रत्येक माह की २८ तारीख को यहाँ अवश्य आते हैं और गोमा-गी अर्पित करते हैं। पाँचवाँ फल है सन्तान प्राप्ति। निःसन्तान दम्पति यहाँ जिजो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) के सम्मुख भी प्रार्थना करते हैं, जो मन्दिर परिसर में ही स्थापित हैं। छठा फल है यात्रा सुरक्षा। यात्रा पर जाने से पूर्व भक्त यहाँ आकर अचल विद्याराज से रक्षा की प्रार्थना करते हैं।

Miracles

होजुइन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किये गये चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक भक्त के अनुसार, जो दीर्घकाल से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित था, उसने मन्दिर के झरने में सात दिनों तक स्नान किया और अचल विद्याराज का मन्त्र जाप किया। माना जाता है कि सातवें दिन उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त, जिस पर झूठा मुकदमा चल रहा था, ने २८ तारीख को गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अगले ही सप्ताह उसके पक्ष में निर्णय आ गया। एक वृद्धा भक्त बताती हैं कि उनके पुत्र को युद्ध में सुरक्षित रखने हेतु उन्होंने १०८ दिनों तक 'होशो-कु' मन्त्र जाप किया था और उनका पुत्र सकुशल लौट आया। एक व्यापारी के अनुसार, उसके व्यापार में घाटा हो रहा था, तब उसने मन्दिर में शाक्यो लेखन किया और उसके बाद उसके व्यापार में अप्रत्याशित लाभ हुआ। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था इन्हें अचल विद्याराज की कृपा मानती है।

Mysteries

होजुइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है अचल विद्याराज की प्रतिमा के नेत्रों से सम्बन्धित। माना जाता है कि कुछ विशेष अवसरों पर, विशेषकर २८ तारीख की रात्रि में, प्रतिमा के नेत्रों से एक लालिमायुक्त आभा निकलती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे काष्ठ में प्रयुक्त विशेष रंजक और अग्नि के प्रकाश का प्रभाव बताया जाता है, परन्तु भक्त इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित झरने से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस झरने का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। तीसरा रहस्य मन्दिर के प्राचीन देवदार वृक्षों से सम्बन्धित है, जिनके विषय में माना जाता है कि वे रात्रि में आपस में बातें करते हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि तूफान के समय भी ये वृक्ष कभी नहीं गिरे। चौथा रहस्य गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में दिखाई देने वाली आकृतियों से जुड़ा है, जिन्हें भक्त अचल विद्याराज का साक्षात् दर्शन मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी रूप में किया गया है। इस सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज सभी बाधाओं को नष्ट करने वाले और साधक की रक्षा करने वाले हैं।
• सर्व तथागत तत्त्व संग्रह सूत्र: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में अचल विद्याराज को पाँच विद्याराजों में से एक बताया गया है। उनका निवास पूर्व दिशा में माना गया है और वे वज्रकुल से सम्बन्धित हैं। उनका बीजाक्षर 'हूँ' है।
• अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र धारणी ग्रन्थ है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें उनके विभिन्न मन्त्रों, मुद्राओं और मण्डलों का वर्णन है। होजुइन मन्दिर में इसी धारणी के अनुसार अनुष्ठान होते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र होजुइन मन्दिर में दैनिक पाठ का भाग है। यद्यपि यह सीधे अचल विद्याराज से सम्बन्धित नहीं है, तथापि शून्यता के सिद्धान्त को समझने हेतु इसका पाठ अनिवार्य माना जाता है।
• काकुज़ेन्शो: यह जापानी तान्त्रिक ग्रन्थ है जो शिन्गोन सम्प्रदाय के आचार्य काकुबन द्वारा रचित है। इसमें अचल विद्याराज की गोमा साधना का विस्तृत विवरण है, जिसका पालन होजुइन मन्दिर में किया जाता है।

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