永昌寺

永昌寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Sendai-Shi.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२०°C के बीच रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर-परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३०°C से अधिक और आर्द्रता बहुत अधिक होती है, जो असुविधाजनक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात होता है और तापमान -५°C तक गिर सकता है, परन्तु बर्फ़ से ढका मन्दिर अत्यन्त मनोरम दिखता है। सितम्बर मध्य में 'हिगन' पर्व के समय मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जो आध्यात्मिक अनुभव को गहन बनाते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान-सत्र सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के मियागी प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'एइशो-जी' कहा जाता है, का इतिहास संभवतः हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तेंदाई सम्प्रदाय के एक प्रसिद्ध भिक्षु ने की थी, जो इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रचार करने आये थे। माना जाता है कि मूल मन्दिर एक छोटी सी पहाड़ी पर स्थापित किया गया था, जहाँ से सेंदाई का विस्तृत मैदान दिखाई देता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके चारों ओर यह मन्दिर बनाया गया। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में यह मन्दिर स्थानीय शासकों के संरक्षण में फला-फूला। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में प्रसिद्ध हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में दाते कुल के शासकों ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया और इसे कई भूमि अनुदान दिये। मीजी काल (१८६८-१९१२) के धर्म-विरोधी आन्दोलन के समय मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह बचा रहा। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है, जिसका २०वीं शताब्दी में कई बार नवीनीकरण हुआ। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर करुणा और शान्ति की एक अद्भुत ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के हृदय चक्र से जुड़ा हुआ है, जहाँ से करुणा की धारा निरन्तर प्रवाहित होती रहती है। अवलोकितेश्वर, जो संस्कृत परंपरा में 'दया का सागर' कहे जाते हैं, की उपस्थिति से यहाँ का वातावरण अत्यन्त कोमल और आश्वस्तकारी है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार के वृक्ष एक प्राकृतिक ऊर्जा-कवच का निर्माण करते हैं, जो बाहरी कोलाहल को रोकता है और भीतर ध्यान के लिए उपयुक्त वातावरण बनाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'करुणा-प्रज्ञा' के मिलन का प्रतीक है, जहाँ शून्यता और दया एक साथ अनुभव की जा सकती हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के चारों ओर एक विशेष चुम्बकीय क्षेत्र का अनुभव किया जा सकता है, जो साधक के हृदय चक्र को खोलने में सहायक होता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है, विशेषकर मानसिक पीड़ा और भय से मुक्ति के लिए। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा जल-स्रोत 'अमृत-कुण्ड' के नाम से जाना जाता है, जिसका जल पीने से मन शान्त होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक प्रातःकालीन ध्यान-सत्र में भाग ले सकते हैं, जो मुख्य हॉल में सूर्योदय से पूर्व आरम्भ होता है। यहाँ 'कन्नोन धारणी' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत के 'अवलोकितेश्वर धारणी' का जापानी रूपान्तर है। साधक प्रायः १०८ बार इस धारणी का पाठ करते हैं, जिसके लिए मन्दिर में जाप-मालाएँ उपलब्ध हैं। मन्दिर में 'शून्यता-ध्यान' (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी कराया जाता है, जिसमें साधक कमलासन में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को विशेष 'चन्द्र-पूजा' होती है, जिसमें जल, चावल और फूल अर्पित किये जाते हैं। भक्तगण 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ भी करते हैं, जो लगभग २० मिनट का होता है। मन्दिर में एक छोटा पुस्तकालय भी है, जहाँ बौद्ध ग्रन्थों का अध्ययन किया जा सकता है। कुछ साधक यहाँ ७-दिवसीय मौन-साधना भी करते हैं, जिसके लिए पूर्व-अनुमति लेनी होती है। मन्दिर का मुख्य पुजारी ध्यान और मन्त्र-जाप की विधियाँ सिखाता है। स्थानीय लोग प्रतिदिन सायंकाल की आरती में सम्मिलित होते हैं, जिसमें घण्टियाँ और ढोल बजाये जाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ऐसा लगा जैसे हर कदम के साथ मन का कोई बोझ उतरता जा रहा है। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही कन्नोन की वह स्वर्णिम प्रतिमा देखी — उनकी आँखें अर्ध-निमीलित थीं, मानो समस्त सृष्टि के दुःख को अपने में समाहित कर रही हों। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में एक अद्भुत अनुभूति हुई — मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर रखा गया हो। हृदय में एक गर्माहट फैली, और आँखों से अनायास आँसू बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन मुक्ति के थे। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित कष्ट उन आँसुओं के साथ बह गया। मन्दिर के पुजारी ने धीरे से घण्टी बजाई, और उसकी ध्वनि मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में गूँज गई। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि करुणा कोई भावना नहीं, बल्कि एक जीवन्त शक्ति है जो इस स्थान पर स्पन्दित हो रही है। बाहर निकलते समय मन्दिर का वह प्राचीन घण्टा बजाया — उसकी गूँज बहुत देर तक वायुमण्डल में रही, और मेरे मन में भी। उस दिन के बाद से जब भी मन अशान्त होता है, उस घण्टे की ध्वनि स्मरण कर लेता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (असा-ग्यो), मध्याह्न १२:००, सायं ४:३० (यू-ग्यो — १०८ दीप आरती)
• अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में सायं ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल प्रातः ७:०० से खुलता है)

How to Reach

• निकटतम विमानपत्तन सेंदाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (SDJ) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। विमानपत्तन से सेंदाई स्टेशन तक 'सेंदाई एयरपोर्ट एक्सेस रेल' द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में २०-३० मिनट लगते हैं। टोक्यो से सेंदाई तक घरेलू उड़ान लगभग १ घण्टे की है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन 'किता-सेंदाई स्टेशन' है, जो JR सेंसेकी लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बस संख्या ४५ या टैक्सी द्वारा १० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। मुख्य सेंदाई स्टेशन से मन्दिर लगभग ७ किलोमीटर है, जहाँ से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। टोक्यो से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा सेंदाई पहुँचने में लगभग ९० मिनट लगते हैं।
• सेंदाई नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ७ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। नगर-बस सेवा द्वारा 'एइशो-जी माए' बस-स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर से मात्र २०० मीटर दूर है। टैक्सी द्वारा सेंदाई स्टेशन से लगभग २० मिनट (लगभग २०००-२५०० येन) में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े हो सकते हैं। टोहोकु एक्सप्रेसवे का 'सेंदाई-मियागी' निकास मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है।

Major Festivals

• कन्नोन-ए (मासिक): प्रत्येक मास की १७वीं तिथि को मनाया जाता है। इस दिन विशेष हवन और १०८ दीपों की आरती होती है। भक्त उपवास रखते हैं और दिन में एक बार भोजन करते हैं। मान्यता है कि इस दिन की गई प्रार्थना का फल १०० गुना होता है।
• ओ-बोन (जुलाई/अगस्त): यह पितृ-पूजा का पर्व है, जो १३-१६ अगस्त को मनाया जाता है। इस दौरान मन्दिर में पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना होती है और नदी में दीप प्रवाहित किये जाते हैं।
• हिगन (मार्च और सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय ७ दिन का यह पर्व मनाया जाता है। इस दौरान मन्दिर में 'हृदय सूत्र' का १००० बार पाठ किया जाता है और भक्त 'ओ-हिगन-मोची' नामक विशेष चावल का प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• जोदो-ए (अक्टूबर): यह पर्व अमिताभ बुद्ध को समर्पित है, जिसमें कन्नोन की भी विशेष पूजा होती है। भक्त रात्रि-जागरण करते हैं और सूत्र-पाठ करते हैं। मान्यता है कि इस रात्रि में स्वर्ग के द्वार खुलते हैं।
• नववर्ष (जनवरी १-३): जापानी नववर्ष पर मन्दिर में विशेष 'जोया-नो-काने' अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर का घण्टा ठीक १०८ बार बजाया जाता है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना यहीं करना शुभ मानते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): यह ऋतु-परिवर्तन का पर्व है, जिसमें मन्दिर में 'मामे-माकी' नामक अनुष्ठान होता है। भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं को भगाया जाता है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल-मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। सम्पूर्ण मन्त्र का अर्थ है — 'हे कमल-धारी रत्न! मुझे करुणा और प्रज्ञा की पूर्णता प्रदान करो।'
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के क्रोधी रूप का मन्त्र है। 'आरोलिक' शब्द अवलोकितेश्वर के एक गुप्त नाम से सम्बन्धित है, जो तिब्बती परंपरा में प्रचलित है। 'स्वाहा' अग्नि-देवी का आह्वान है, जो अर्पण को ग्रहण करती हैं। यह मन्त्र बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह जापानी बौद्ध परंपरा का मन्त्र है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'कन्नोन' अवलोकितेश्वर का जापानी नाम है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'जो ध्वनि को देखता है'। 'बोसात्सु' बोधिसत्व का जापानी रूप है। यह मन्त्र सरल होते हुए भी गहन भक्ति-भाव जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः कन्नोन बोसात्सु
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है, जिसका इस मन्दिर में नियमित जाप होता है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'बोधि की स्थापना हो'। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन तीन बार विशेष पूजा-अर्चना की जाती है। प्रातःकालीन पूजा 'असा-ग्यो' कहलाती है, जो सूर्योदय से पूर्व आरम्भ होती है। इसमें मुख्य पुजारी कन्नोन प्रतिमा का जलाभिषेक करते हैं और फिर सुगन्धित धूप अर्पित करते हैं। मध्याह्न पूजा में भक्त ताज़े फूल और मौसमी फल चढ़ाते हैं। सायंकालीन 'यू-ग्यो' पूजा सबसे विशेष होती है, जिसमें १०८ दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं — यह संख्या बौद्ध परंपरा में १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक मास की १७वीं तिथि को कन्नोन का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन 'कन्नोन-ए' नामक उत्सव होता है। इस दिन मन्दिर में विशेष हवन किया जाता है, जिसमें तिल, चावल और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई' नामक वर्षा-प्रार्थना अनुष्ठान होता है, जिसमें किसान भाग लेते हैं। शरद ऋतु में 'शुभ-फसल' पूजा होती है, जिसमें नये धान का प्रसाद चढ़ाया जाता है। सभी पूजाओं में 'हृदय सूत्र' का पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है।

Unique Rituals

• जल-दान अनुष्ठान: भक्त मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से जल भरकर मुख्य प्रतिमा के समक्ष एक विशेष पात्र में अर्पित करते हैं। मान्यता है कि यह जल पीड़ित आत्माओं की तृष्णा शान्त करता है और दाता को पुण्य प्रदान करता है।
• १०८ घण्टी-नाद: सायंकालीन आरती के पश्चात् भक्त बारी-बारी से मन्दिर के विशाल कांस्य घण्टे को १०८ बार बजाते हैं। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश माना जाता है। यह अनुष्ठान लगभग ३० मिनट चलता है।
• कागज़-दीप प्रवाह: भक्त अपनी मनोकामनाएँ एक विशेष कागज़ पर लिखकर उसे दीपक के आकार में मोड़ते हैं और मन्दिर की छोटी नदी में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर नववर्ष की पूर्वसंध्या पर किया जाता है।
• मौन-प्रदक्षिणा: प्रत्येक शनिवार प्रातःकाल भक्त मौन रहकर मन्दिर की ७ बार परिक्रमा करते हैं। इस दौरान वे केवल 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप करते हैं। माना जाता है कि इससे सप्त-दुर्गति से मुक्ति मिलती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ८०० वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक अन्धे किसान को स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन दिये और कहा कि 'इस पर्वत की तलहटी में मेरी प्रतिमा भूमि में दबी है, उसे निकालो'। किसान ने खुदाई की तो एक स्वर्ण-प्रतिमा प्राप्त हुई। प्रतिमा के स्पर्श मात्र से उसकी आँखों की ज्योति लौट आई। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त इस मन्दिर को नष्ट करने आया। जैसे ही उसने मन्दिर में प्रवेश किया, कन्नोन प्रतिमा की आँखों से अश्रु-धारा बहने लगी। यह देखकर सामन्त का हृदय परिवर्तित हो गया और वह मन्दिर का संरक्षक बन गया। कहते हैं कि वे अश्रु-चिह्न आज भी प्रतिमा पर देखे जा सकते हैं।
• तीसरी कथा एक युवती की है जो असाध्य रोग से ग्रस्त थी। उसने मन्दिर में १०० दिन तक निरन्तर जल चढ़ाने का संकल्प लिया। ९९वें दिन वह अत्यन्त दुर्बल हो गई, परन्तु अन्तिम दिन कन्नोन ने स्वयं प्रकट होकर उसे अमृत-जल पिलाया और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। तभी से यहाँ जल-दान की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार की मनोकामना-पूर्ति के अनुभव हुए हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति — अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ आकर मात्र एक घण्टे के ध्यान से उन्हें वर्षों पुरानी चिन्ता से छुटकारा मिला। दूसरा प्रमुख फल है सन्तान-प्राप्ति — निःसन्तान दम्पति यहाँ २१ दिन तक लगातार दीप-दान करते हैं और उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। तीसरा है व्यावसायिक सफलता — व्यापारी वर्ग प्रत्येक मास की प्रथम तिथि को यहाँ पूजा करवाते हैं और लाभ की प्राप्ति बताते हैं। चौथा है भय और दुःस्वप्नों से मुक्ति — जो लोग अनिद्रा या भयानक स्वप्नों से पीड़ित हैं, वे यहाँ की रात्रि-पूजा में सम्मिलित होकर लाभान्वित होते हैं। पाँचवाँ है पारिवारिक कलह का निवारण — मन्दिर के पुजारी द्वारा दिया गया विशेष 'शान्ति-सूत्र' का ताबीज़ घर में रखने से कलह शान्त होती है। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि यहाँ की गई प्रार्थना से अकाल-मृत्यु का भय दूर होता है और आयु-वृद्धि होती है।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्धा के अनुसार, जो वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थीं, मन्दिर की १०८ परिक्रमा करने के पश्चात् पूर्णतः स्वस्थ हो गईं। एक व्यवसायी बताते हैं कि दिवालिया होने की कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ २१ दिन का दीप-दान किया और अगले ही सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक माता का कहना है कि उनके मूक बालक ने मन्दिर के घण्टे की ध्वनि सुनकर पहली बार 'कन्नोन' शब्द का उच्चारण किया। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि २०११ के भूकम्प और सुनामी में जब आस-पास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गईं, मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची — यहाँ तक कि प्रतिमा के समक्ष जलता दीपक भी नहीं बुझा। ये सभी वृत्तान्त मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में रात्रि के समय कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है। माना जाता है कि यह कन्नोन की उपस्थिति का संकेत है। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को कन्नोन प्रतिमा की आँखों से वास्तविक अश्रु बहते देखे गये हैं — यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ, जो 'अमृत-कुण्ड' कहलाता है, के विषय में मान्यता है कि उसका जल कभी समाप्त नहीं होता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। एक और रहस्यमय तथ्य यह है कि मन्दिर के मुख्य हॉल की लकड़ी की छत में कभी दीमक नहीं लगती, जबकि आस-पास की अन्य इमारतों में यह समस्या सामान्य है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कन्नोन के आशीर्वाद का प्रमाण है।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र (महायान सूत्र): इस ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर समस्त बुद्धों की करुणा के अवतार हैं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र के जाप से सभी दुर्गतियों से मुक्ति मिलती है। यह सूत्र जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इसके २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है, जो विभिन्न प्राणियों के उद्धार हेतु प्रकट होते हैं। जापान में कन्नोन के ३३ रूपों की पूजा इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है, जिसमें शून्यता का सिद्धान्त प्रतिपादित है। इस मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है। यह सूत्र बताता है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप'।
• महाकरुणा धारणी सूत्र: इस ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट ८४ मन्त्रों का संग्रह है, जो 'महाकरुणा धारणी' के नाम से प्रसिद्ध है। जापानी बौद्ध परंपरा में इस धारणी का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के संरक्षक के रूप में वर्णित किया गया है। जापानी जोदो सम्प्रदाय में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है।

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