充国寺

充国寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, the Bodhisattva of Compassion). Located in Sendai-Shi.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, the Bodhisattva of Compassion) / श्री कन्नोन बोसात्सु (करुणामयी अवलोकितेश्वर)

Best Season

充国寺 की यात्रा के लिए वर्ष के दो समय सर्वोत्तम हैं। प्रथम, वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पूर्ण विकसित होते हैं। इस समय मन्दिर परिसर और आसपास का क्षेत्र गुलाबी और श्वेत पुष्पों से आच्छादित हो जाता है, जो एक अलौकिक सौन्दर्य प्रस्तुत करता है। द्वितीय, शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) जब वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल होता है। ग्रीष्मकाल (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव इस कष्ट को सार्थक बना सकता है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक भिन्न ही शान्ति प्रदान करता है, और नववर्ष का हत्सुमोदे इसी समय होता है। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में यात्रा टालना उचित है, क्योंकि निरन्तर वर्षा से मन्दिर-दर्शन का आनन्द कम हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और बागीचा-भ्रमण सहित ४५-६० मिनट का समय उपयुक्त रहेगा।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र-संहिता नहीं है, किन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र धारण करना अपेक्षित है। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के मियागी प्रान्त में स्थित 充国寺 (जूकोकु-जी) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास परंपरा के अनुसार हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) तक जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने की थी, जो इस क्षेत्र में धर्म का प्रचार करने आये थे। संभवतः यह मन्दिर तेंदाई सम्प्रदाय से सम्बन्धित रहा होगा, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सम्प्रदाय है। मन्दिर का नाम '充国' का अर्थ 'राष्ट्र की पूर्ति' या 'देश को समृद्ध करने वाला' है, जो इसके राष्ट्र-कल्याण के उद्देश्य को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के बारे में निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा जा सकता। माना जाता है कि समय के साथ इस मन्दिर का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर अग्निकाण्ड और प्राकृतिक आपदाओं के पश्चात्। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर को स्थानीय सामन्तों का संरक्षण प्राप्त हुआ था। मीजी काल में बौद्ध धर्म के ह्रास के समय भी यह मन्दिर स्थानीय आस्था का केन्द्र बना रहा। आज यह मन्दिर एक शान्त और आध्यात्मिक स्थल है, जहाँ स्थानीय लोग नियमित रूप से प्रार्थना करने आते हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में करुणा के बोधिसत्त्व कन्नोन की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसे संभवतः कामाकुरा काल में निर्मित माना जाता है। मन्दिर परिसर में एक छोटा बागीचा और एक प्राचीन कुआँ भी है, जिसके जल को पवित्र माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

充国寺 (जूकोकु-जी) की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म और करुणामयी है। यह स्थान मुख्यतः करुणा की शक्ति से आपूरित है, जो बोधिसत्त्व कन्नोन का मूल स्वभाव है। साधकों के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, मानो कोई अदृश्य मातृ-शक्ति अपने वात्सल्य में लपेट रही हो। यह ऊर्जा सक्रिय कुण्डलिनी शक्ति की भाँति तीव्र न होकर, एक स्थिर, शीतल और आश्वस्त करने वाली चन्द्र-ऊर्जा के समान है। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में, ऐसे मन्दिरों को 'रेइजो' (आत्मिक स्थल) कहा जाता है, जहाँ साधना करने से मन के विकार स्वतः शान्त हो जाते हैं। मन्दिर के आसपास का प्राकृतिक वातावरण — वृक्ष, पर्वत और स्वच्छ वायु — इस ऊर्जा को और प्रबल बनाते हैं। विशेषकर प्रातःकाल के समय यहाँ की ऊर्जा ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल होती है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के मुख्य कन्नोन प्रतिमा के समक्ष बैठकर मौन ध्यान करने से हृदय चक्र (अनाहत) स्वतः जाग्रत होता है और करुणा का भाव जागता है। यह स्थान उन लोगों के लिए विशेष लाभकारी है जो मानसिक तनाव, शोक या अवसाद से ग्रस्त हैं। मन्दिर की भूमि को 'संस्कारित' भूमि माना जाता है, जहाँ सदियों से निरन्तर प्रार्थना और साधना होती आ रही है, जिससे यहाँ एक स्थायी आध्यात्मिक आवरण बन गया है।

Spiritual Practices

充国寺 में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप हैं, किन्तु इनका सार्वभौमिक आध्यात्मिक महत्त्व है। यहाँ की प्रमुख साधना 'कन्नोन ध्यान' है, जिसमें साधक करुणा के बोधिसत्त्व के स्वरूप का ध्यान करते हुए 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हैं। यह मन्त्र जाप तिब्बती परम्परा से आया है, किन्तु जापान में भी इसका व्यापक प्रचलन है। प्रातःकालीन प्रार्थना में सूत्र-पाठ किया जाता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'कन्नोन सूत्र' प्रमुख हैं। भक्तगण यहाँ 'शाक्यो' नामक साधना भी करते हैं, जिसमें सूत्रों की हस्तलिपि तैयार की जाती है — यह एक प्रकार का ध्यान और पुण्य अर्जन का साधन है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक यज्ञ के समान है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन मन्दिर में आकर अगरबत्ती जलाते हैं और कन्नोन को जल अर्पित करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखते हुए एक दिन का उपवास भी करते हैं। मन्दिर का बागीचा 'वॉकिंग मेडिटेशन' के लिए उपयुक्त है। परंपरा के अनुसार, यहाँ पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। साधक अपनी साधना के फलस्वरूप मानसिक शान्ति और भावनात्मक संतुलन की प्राप्ति की बात करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार 充国寺 के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे छूट गया। एक विचित्र सी निस्तब्धता थी, जो भयावह न होकर मातृवत् आश्वस्त करने वाली थी। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः धीमे पड़ गये, मानो कोई कह रहा हो — 'ठहरो, श्वास लो, यहाँ जल्दी का कोई अर्थ नहीं।' मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। वह प्रतिमा पाषाण की थी, किन्तु उससे एक जीवन्त करुणा प्रवाहित हो रही थी। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे हृदय में एक अज्ञात भारावेश उमड़ पड़ा — न जाने कितने जन्मों का दुःख, शिकायतें, भय — सब एक साथ बाहर आने को आतुर। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, किन्तु वह दुःख के नहीं, विमोचन के अश्रु थे। ऐसा लगा जैसे कन्नोन की करुणामयी दृष्टि मेरे अन्तरतम को भेद रही हो और हर ग्रन्थि को खोल रही हो। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब उठा, तो ऐसा लगा जैसे मेरे कन्धों से कोई भारी बोझ उतर गया हो। मन्दिर के बागीचे में टहलते हुए मैंने अनुभव किया कि मेरा मन एक दर्पण के समान स्वच्छ हो गया है। पक्षियों का कलरव, वायु का स्पर्श — सब कुछ नूतन और अर्थपूर्ण लग रहा था। यह अनुभव मात्र भावुकता नहीं था, अपितु एक गहन आध्यात्मिक शुद्धि का क्षण था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र-पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में शीघ्र बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र सेंदाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (Sendai International Airport) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। विमानक्षेत्र से सेंदाई स्टेशन तक रेल द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। सेंदाई स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २०-२५ मिनट का समय लगता है। टोक्यो से सेंदाई तक शिनकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा भी पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ९० मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सेंदाई स्टेशन (JR Sendai Station) है, जो तोहोकू शिनकानसेन लाइन पर स्थित एक प्रमुख स्टेशन है। सेंदाई स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती है। बस स्टॉप से मन्दिर तक ५-७ मिनट की पैदल दूरी है। वैकल्पिक रूप से, सेंदाई स्टेशन से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग १५००-२००० जापानी येन है।
• सेंदाई शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ६-८ किलोमीटर की दूरी है। सेंदाई स्टेशन से सिटी बस संख्या ७०० या ८०० द्वारा 'जूकोकु-जी माए' बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, किन्तु त्योहारों के समय पार्किंग की समस्या हो सकती है। सेंदाई शहर से टैक्सी द्वारा आने में लगभग १५-२० मिनट लगते हैं। मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग पहाड़ी क्षेत्र से होकर जाता है, जो दृश्यात्मक रूप से अत्यन्त सुन्दर है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष प्रार्थना) — जनवरी १-३: नववर्ष का प्रथम मन्दिर-दर्शन। भक्त नववर्ष के सौभाग्य और स्वास्थ्य की कामना से कन्नोन के दर्शन करते हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना और आशीर्वाद वितरण होता है।
• सेत्सुबुन (दुष्टात्मा निवारण) — फरवरी ३: इस दिन भुनी सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को भगाया जाता है और सौभाग्य को आमन्त्रित किया जाता है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान भी होता है।
• हानमत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल ८: बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें बाल-बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं।
• ओ-बोन (पितृ-पूजन) — अगस्त १३-१६: पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना, दीपदान और सूत्र-पाठ। मन्दिर परिसर में लालटेन जलाये जाते हैं और नृत्य-गान भी होता है।
• कन्नोन-ए (कन्नोन दिवस) — प्रतिमास १८वाँ दिन: कन्नोन बोसात्सु को समर्पित मासिक उत्सव। इस दिन विशेष पूजा, अगरबत्ती अर्पण और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) — दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिन रात्रि में मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजायी जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि-ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का बोध कराता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का द्योतक है, और 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इसका सम्पूर्ण अर्थ है — 'करुणा और प्रज्ञा के रत्न-कमल को नमन, जिससे मैं सिद्धि को प्राप्त होऊँ।'
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन का एक विशेष जापानी मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म-ध्वनि है, 'आरोलिक' कन्नोन का बीज-नाम है जो उनके करुणामय स्वरूप का वाचक है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का अर्थ है — 'हे करुणामय कन्नोन, मैं अपना सर्वस्व आपको अर्पित करता हूँ।' यह मन्त्र विशेषकर संकट-निवारण के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह एक संयुक्त मन्त्र है जिसमें 'ह्रीं' हृदय-बीज और 'श्रीं' समृद्धि-बीज है। 'कन्नोन बोसात्सु' करुणा के बोधिसत्त्व का जापानी नाम है, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। यह मन्त्र भक्त और भगवान के मध्य हार्दिक सम्बन्ध स्थापित करता है और भौतिक-आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कन्नोन बोसात्सु नमः

Special Puja

充国寺 में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जो जापानी बौद्ध पंचांग पर आधारित हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'हत्सुमोदे' — नववर्ष की प्रथम प्रार्थना, जो १ से ३ जनवरी तक चलती है। इस अवसर पर भक्त रात्रि में भी मन्दिर आते हैं और नववर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। 'सेत्सुबुन' उत्सव फरवरी में मनाया जाता है, जिसमें दुष्ट आत्माओं को भगाने हेतु भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष किया जाता है। 'ओ-बोन' उत्सव जुलाई-अगस्त में पितृ-पूजन का पर्व है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है। कन्नोन बोसात्सु को समर्पित 'कन्नोन-ए' नामक विशेष अनुष्ठान प्रतिमास अट्ठारहवें दिन सम्पन्न होता है, क्योंकि कन्नोन के अट्ठारह रूप माने जाते हैं। इस दिन विशेष सूत्र-पाठ, अगरबत्ती अर्पण और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान विशेष अवसरों पर किया जाता है, जिसमें एक पुरोहित अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान बाधा-निवारण और मनोकामना-पूर्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस विशेष अनुष्ठान में, मन्दिर के पुरोहित एक पवित्र अग्नि-कुण्ड में भक्तों की लिखित प्रार्थनाओं वाली लकड़ी की पट्टिकाओं की आहुति देते हैं। अग्नि की लपटों के साथ मन्त्र-ध्वनि मिलकर एक शक्तिशाली ऊर्जा-क्षेत्र निर्मित करती है, जो बाधाओं का दहन करने वाला माना जाता है।
• शाक्यो (सूत्र-प्रतिलिपि): भक्त मन्दिर में बैठकर ब्रुश और स्याही से हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र की हस्तलिपि तैयार करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान-साधना है, जिसमें हर अक्षर के साथ मन एकाग्र होता है और पुण्य अर्जित होता है।
• मिज़ु-मुके कन्नोन अभिषेक: भक्त मुख्य प्रतिमा पर नहीं, अपितु परिसर में स्थित एक विशेष कन्नोन प्रतिमा पर करछुल से जल अर्पित करते हैं। यह क्रिया आत्म-शुद्धि और पाप-प्रक्षालन का प्रतीक है, और इसे करते समय एक विशिष्ट प्रार्थना का जाप किया जाता है।
• ओ-मामोरी अभिमन्त्रण: मन्दिर में विभिन्न प्रकार के ताबीज़ (ओ-मामोरी) उपलब्ध हैं, जिन्हें पुरोहित विशेष मन्त्रों से अभिमन्त्रित करते हैं। ये ताबीज़ स्वास्थ्य, सुरक्षा, परीक्षा में सफलता आदि के लिए होते हैं और इन्हें एक वर्ष तक धारण किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग मृत्यु-भय से त्रस्त थे। तभी एक अज्ञात भिक्षु ने यहाँ आकर कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा स्थापित की और निरन्तर २१ दिनों तक 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। कहते हैं कि २१वें दिन आकाश से अमृत-वर्षा हुई और महामारी का अन्त हो गया। उसी प्रतिमा को आज भी मन्दिर में पूजित माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती और कन्नोन से प्रार्थना करती — 'मुझे दिखाई न दे, कोई बात नहीं, बस मेरे पोते को स्वस्थ कर दो।' एक रात्रि उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन दिये और कहा — 'मन्दिर के कुएँ का जल अपने पोते को पिलाओ।' वृद्धा ने वैसा ही किया और उसका पोता स्वस्थ हो गया। संभवतः इसी कारण मन्दिर के कुएँ का जल आज भी पवित्र माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक सामन्त को युद्ध में जाने से पूर्व कन्नोन ने स्वप्न में आदेश दिया कि वह इस स्थान पर एक मन्दिर बनवाये। सामन्त ने युद्ध में विजय प्राप्त की और लौटकर इस मन्दिर का निर्माण करवाया। मन्दिर का नाम '充国寺' (राष्ट्र-पूर्ति मन्दिर) इसी विजय और राष्ट्र-कल्याण की भावना का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• 充国寺 में कन्नोन बोसात्सु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और शोक से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। जो लोग किसी प्रियजन की मृत्यु, वैवाहिक क्लेश या सन्तान-वियोग से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर शान्ति पाते हैं। दूसरा प्रमुख लाभ स्वास्थ्य-लाभ है, विशेषकर नेत्र-रोग और सिर-सम्बन्धी विकारों में कन्नोन की कृपा विशेष रूप से प्रभावी मानी जाती है। तीसरा, सन्तान-प्राप्ति की कामना से भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि कन्नोन का एक रूप 'कोयासु कन्नोन' सन्तान-दायिनी के रूप में पूजित है। चौथा, यात्रा-सुरक्षा और दुर्घटना-निवारण के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। पाँचवाँ, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों में भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। भक्तगण अपनी मनोकामना एक लकड़ी की पट्टिका (एमा) पर लिखकर मन्दिर में लटकाते हैं, और विश्वास करते हैं कि कन्नोन उनकी प्रार्थना अवश्य सुनते हैं। यह सब लोक-विश्वास पर आधारित है, और इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Miracles

充国寺 से जुड़े कुछ चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं, जिन्हें पूर्णतः सत्यापित नहीं किया जा सकता। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री गम्भीर रोग से ग्रस्त थी और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। वह प्रतिदिन मन्दिर आकर कन्नोन से प्रार्थना करती और मन्दिर के कुएँ का जल पुत्री को पिलाती। कहते हैं कि एक मास में ही उसकी पुत्री पूर्णतः स्वस्थ हो गयी। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यन्त हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने की स्थिति में थे। उन्होंने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और कन्नोन से प्रार्थना की। कुछ ही सप्ताहों में उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के चश्मे से ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

充国寺 के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं, जिनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं में इनकी गहरी मान्यता है। प्रथम रहस्य मन्दिर के प्राचीन कुएँ से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोग इसे कन्नोन की करुणा का प्रतीक मानते हैं। दूसरा रहस्य मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, जब चन्द्रमा की किरणें मन्दिर की खिड़की से होकर प्रतिमा पर पड़ती हैं, तो प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु-सदृश जल-कण झरते हैं। तीसरा रहस्य मन्दिर के एक प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है, जिसके विषय में मान्यता है कि उस पर कन्नोन का वास है और उस वृक्ष की छाल में कन्नोन का चेहरा उभर आता है। ये सब लोक-विश्वास हैं और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• कन्नोन बोसात्सु का प्रमुख उल्लेख 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (लोटस सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में मिलता है, जहाँ अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों और उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का आधार-ग्रन्थ है।
• 'करण्डव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर को आदि-बुद्ध का अवतार बताया गया है और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का वर्णन है। यह ग्रन्थ कन्नोन की सर्वव्यापक करुणा और उनके द्वारा नरक-निवारण की कथा कहता है।
• 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) में अवलोकितेश्वर ही शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है और प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है।
• 'सुखावतीव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सहायक के रूप में वर्णित किया गया है, जो प्राणियों को शुद्ध भूमि में ले जाने में सहायता करते हैं।

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