極楽密寺

極楽密寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) of the Womb Realm. Located in Iwade.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) of the Womb Realm / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर में 'जूया-ए' उत्सव के समय सूर्य की किरणें सीधे मूर्ति पर पड़ती हैं, जो एक दुर्लभ खगोलीय-आध्यात्मिक घटना है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) भी उपयुक्त है, विशेषकर उन साधकों के लिए जो एकान्त और गहन ध्यान चाहते हैं, क्योंकि इस समय पर्यटकों की संख्या न्यूनतम होती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग कठिन हो सकता है और आर्द्रता अधिक होने से ध्यान में बाधा आ सकती है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में शालीन पोशाक अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस शर्ट और अत्यधिक आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के वाकायामा प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'गोकुरकु मित्सु-जी' के नाम से जाना जाता है, शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक अत्यन्त गूढ़ तान्त्रिक केन्द्र है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना ९वीं शताब्दी ईस्वी में महान आचार्य कूकै (कोबो दैशी) द्वारा की गई थी, जो भारत से तान्त्रिक बौद्ध धर्म की वज्रयान शाखा को जापान लेकर आए थे। माना जाता है कि कूकै ने इस स्थान पर गहन ध्यान किया था और यहाँ उन्हें महावैरोचन तथागत का साक्षात्कार हुआ था। संभवतः यह मन्दिर मूल रूप से एक गुप्त साधना स्थल था, जहाँ केवल दीक्षित साधक ही प्रवेश कर सकते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर की वास्तुकला हीयान काल (७९४-११८५ ई.) की विशेषताओं को दर्शाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन बारह ऊर्जा केन्द्रों में से एक है जहाँ ब्रह्माण्डीय चेतना का प्रवाह अत्यन्त सघन है। सदियों से यह मन्दिर गृहयुद्धों और प्राकृतिक आपदाओं से बचता रहा, जिसे भक्त महावैरोचन की कृपा मानते हैं। मन्दिर का नाम 'गोकुरकु' (परम सुख) और 'मित्सु' (गुप्त) इसके तान्त्रिक स्वरूप को इंगित करता है, जो वज्रयान की 'गुह्य समाज' परम्परा से सम्बन्धित है। आज भी यह मन्दिर अपनी गूढ़ साधना पद्धतियों के लिए प्रसिद्ध है, जहाँ साधक मण्डल ध्यान और मन्त्र जाप के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार की खोज करते हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर वज्रयान बौद्ध धर्म के 'गर्भकोश धातु' (तैज़ोकाई) मण्डल का सजीव प्रतिरूप माना जाता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान ब्रह्माण्डीय मातृ ऊर्जा का केन्द्र है, जहाँ महावैरोचन तथागत समस्त सृष्टि के मूल कारण के रूप में विराजमान हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह के ठीक नीचे एक विशाल प्राकृतिक क्वार्ट्ज़ क्रिस्टल स्थित है, जो पृथ्वी की कुण्डलिनी ऊर्जा को संचारित करता है। यह ऊर्जा 'रेकी' (सार्वभौमिक जीवन ऊर्जा) के समान है, जो साधक के शरीर में स्थित सात चक्रों को जाग्रत करने में सहायक होती है। मन्दिर का विन्यास इस प्रकार किया गया है कि सूर्य की प्रथम किरण सीधे मुख्य मूर्ति के मुकुट पर पड़ती है, जिससे 'श्वेत तारा' (सितातपत्रा) की ऊर्जा का आह्वान होता है। गूढ़ साधक यहाँ 'तुम्मो' (आन्तरिक अग्नि) योग का अभ्यास करते हैं, जिससे शरीर की सूक्ष्म नाड़ियाँ शुद्ध होती हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर में किया गया एक घण्टे का ध्यान, सामान्य स्थान पर किए गए सौ घण्टे के ध्यान के समान फल प्रदान करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो 'महामुद्रा' और 'ज़ोगचेन' जैसी उच्च तान्त्रिक साधनाओं में प्रवेश चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में साधना का मुख्य आधार 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) है, जो महावैरोचन के बीज मन्त्र 'अ' पर केन्द्रित है। साधक चन्दन या रक्त चन्दन की लकड़ी से बने एक विशेष मण्डल पटल के समक्ष बैठकर 'अ' अक्षर का दीर्घ उच्चारण करते हैं, जिससे श्वास और चित्त का लय होता है। प्रातःकालीन सत्र में 'गर्भकोश धातु मण्डल' का पूजन होता है, जिसमें ४१४ मूर्तियों का आह्वान किया जाता है। साधक 'शुरंगम समाधि' का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें इन्द्रियों को बाह्य विषयों से हटाकर अन्तर्मुखी किया जाता है। मध्याह्न में 'गोमा' (होम) अनुष्ठान होता है, जिसमें तिल, चावल और विशेष लकड़ियों की आहुति देकर कर्म बाधाओं का दहन किया जाता है। सायंकाल 'कन्नोन बोसत्सु' (अवलोकितेश्वर) के 'हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ होता है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'मरणोपरान्त चेतना स्थानान्तरण' (फोवा) की गुप्त साधना भी करते हैं, जिसके विवरण अत्यन्त गोपनीय हैं। मन्दिर में 'शोम्यो' (बौद्ध मन्त्र संगीत) का प्रशिक्षण भी दिया जाता है, जो स्वर तन्त्रियों को कम्पित करके चक्रों को जाग्रत करता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के भारी लकड़ी के द्वार को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर का कोलाहल जैसे किसी दूसरे लोक में विलीन हो गया। अगरबत्ती और सदियों पुरानी लकड़ी की मिश्रित गन्ध ने मेरे प्राणों को तुरन्त स्थिर कर दिया। मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, जहाँ महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा अर्ध-अन्धकार में दीपक के प्रकाश में चमक रही थी। उनकी मुद्रा 'ज्ञान मुष्टि' (चिकेन-इन) में थी, दाहिनी तर्जनी बायीं मुष्टि से घिरी हुई — अद्वैत का प्रतीक। जैसे ही मैंने 'ॐ अ वि र हूँ खं' का मानसिक जाप आरम्भ किया, मेरी रीढ़ में एक विद्युतीय सिहरन दौड़ गई। ऐसा लगा जैसे मूर्ति से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलकर मेरी आज्ञा चक्र में प्रवेश कर रहा है। समय का बोध समाप्त हो गया। न जाने कितनी देर बाद, जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रु बह रहे थे — बिना किसी भावना के, केवल शुद्ध आनन्द के। मन्दिर का वह कोना, जहाँ कोबो दैशी ने ध्यान किया था, एक अदृश्य ऊर्जा से स्पन्दित हो रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं इसी क्षण में अनन्त काल से विद्यमान हूँ और अनन्त काल तक रहूँगा। बाहर निकलते समय, मन्दिर का घण्टा बजा और उसकी ध्वनि ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को झंकृत कर दिया। मैं वहाँ से शरीर से नहीं, केवल एक पारदर्शी चैतन्य के रूप में लौटा।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (सूर्योदय आरती) एवं सायं ६:०० (सन्ध्या आरती) — ये समय ऋतु अनुसार परिवर्तित हो सकते हैं
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से वाकायामा शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४० मिनट का समय लगता है। वाकायामा से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR वाकायामा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर है। ओसाका से वाकायामा तक JR हान्वा लाइन द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रत्येक ३० मिनट पर चलती है और यात्रा में लगभग २५ मिनट लगते हैं।
• वाकायामा शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी है। शहर से नियमित बसें चलती हैं, जिनका किराया लगभग ५०० येन है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, परन्तु त्योहारों के दिनों में यह शीघ्र भर जाता है। ओसाका से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और हान्वा एक्सप्रेसवे द्वारा १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• गोमा कूयो महोत्सव (अमावस्या, प्रत्येक मास): प्रत्येक अमावस्या को विशाल अग्नि अनुष्ठान होता है जिसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं। यह कर्म बाधाओं के दहन का सबसे प्रबल दिन माना जाता है।
• हानामत्सुरी (अप्रैल, चेरी ब्लॉसम उत्सव): बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर परिसर खिले हुए चेरी पुष्पों से आच्छादित रहता है। इस दिन शिशु बुद्ध की मूर्ति का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त, पितृ पक्ष): यह दिवंगत आत्माओं की शान्ति का पर्व है। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और रात्रि में हज़ारों दीपक प्रवाहित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन पितर अपने परिजनों से मिलने आते हैं।
• शुशो-ए (जनवरी, नव वर्ष साधना): नव वर्ष के प्रथम सप्ताह में सात दिवसीय सघन ध्यान शिविर होता है, जिसमें साधक मौन व्रत रखकर 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं। यह आत्म-शुद्धि का सबसे महत्त्वपूर्ण समय है।
• कूकै दैशी स्मृति दिवस (२१ अप्रैल): आचार्य कूकै के परिनिर्वाण दिवस पर विशेष पूजा होती है। माना जाता है कि इस दिन कूकै अपनी समाधि से उठकर मन्दिर में उपस्थित साधकों को आशीर्वाद देते हैं।
• जूया-ए (अक्टूबर, शरद विषुव): शरद विषुव के समय सूर्य की किरणें सीधे महावैरोचन की मूर्ति के मुकुट पर पड़ती हैं। यह दिन ब्रह्माण्डीय ऊर्जा के सर्वाधिक सघन होने का समय माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'अ' गर्भकोश धातु का बीज है, जो समस्त सृष्टि का मूल कारण है। 'वि' वज्र का बीज है, जो अविनाशी ज्ञान का प्रतीक है। 'र' रत्न का बीज है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'हूँ' कर्म का बीज है, जो करुणा का प्रतीक है। 'खं' आकाश तत्त्व का बीज है, जो शून्यता का प्रतीक है। 'वज्रधातु' हीरक लोक है और 'वं' जल तत्त्व का बीज है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह महावैरोचन का प्रकाश मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है जो कभी व्यर्थ नहीं जाता। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं। 'महामुद्रा' परम मुद्रा या परम सत्य की अवस्था है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल, जो ज्ञान और करुणा के युगल हैं। 'ज्वल' प्रज्वलित होने का आदेश है और 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करने का। यह मन्त्र साधक के सम्पूर्ण अस्तित्व को प्रकाशित करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह शुद्धि का लघु मन्त्र है। 'वज्रसत्त्व' हीरक सत्ता हैं, जो सभी बुद्धों की सामूहिक चेतना का प्रतीक हैं। 'हूँ' उनका बीज मन्त्र है, जो क्रोध रूपी अज्ञान को नष्ट करता है। इस मन्त्र का जाप करते हुए साधक अपने सिर के ऊपर श्वेत वज्रसत्त्व का ध्यान करता है, जिनसे अमृत की धारा प्रवाहित होकर समस्त कर्म मलों को धो देती है।
  मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' अर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और परम ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है। इस मन्दिर में इसका जाप विशेष रूप से कन्नोन बोसत्सु के समक्ष किया जाता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा कूयो' है, जो प्रत्येक मास की अमावस्या को सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में एक विशाल अग्नि कुण्ड में १०८ प्रकार की पवित्र लकड़ियों की आहुति दी जाती है, जिनमें देवदार, चन्दन और जुनिपर प्रमुख हैं। पूजा का आरम्भ 'फुडो म्यो-ओ' (अचलनाथ) के आह्वान से होता है, जो बाधाओं का दहन करते हैं। तत्पश्चात् मुख्य पुजारी 'सिद्धम' लिपि में लिखे बीज मन्त्रों को अग्नि में अर्पित करते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ एक विशिष्ट मुद्रा और मन्त्र का प्रयोग होता है। वर्ष में एक बार, चीनी पंचांग के अनुसार 'भूत माता' दिवस पर 'सेगाकी' (प्रेत अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें मुक्ति से वंचित आत्माओं को तृप्त किया जाता है। इस दिन मन्दिर में 'तोरो नागाशी' (दीप प्रवाह) भी होता है, जहाँ सैकड़ों कागज़ के दीपक नदी में प्रवाहित किए जाते हैं। साधकों के लिए 'कान्जो' (अभिषेक) एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है, जिसमें आँखों पर पट्टी बाँधकर मण्डल पर पुष्प अर्पित किया जाता है, जो साधक के इष्ट देवता को प्रकट करता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह महावैरोचन के बीज मन्त्र 'अ' पर केन्द्रित एक गूढ़ ध्यान विधि है। साधक चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है। यह साधना केवल इसी मन्दिर में अपने मूल शिन्गोन रूप में सिखाई जाती है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तान्त्रिक होम है जिसमें १०८ प्रकार की लकड़ियों की आहुति दी जाती है। अग्नि की लपटों में साधक अपने कर्मों को भस्म होते हुए देखता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से गृह क्लेश, रोग और आर्थिक बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।
• कान्जो दीक्षा विधि: यह एक गुप्त अभिषेक अनुष्ठान है जिसमें दीक्षार्थी की आँखों पर पट्टी बाँधकर उसे मण्डल पर पुष्प अर्पित करने को कहा जाता है। पुष्प जिस देवता के चित्र पर गिरता है, वही साधक का इष्टदेव बन जाता है। यह विधि केवल योग्य साधकों के लिए ही उपलब्ध है।
• शोम्यो मन्त्र संगीत: यह बौद्ध मन्त्रों के गायन की एक प्राचीन शैली है, जो स्वर तन्त्रियों को विशेष रूप से कम्पित करती है। इस मन्दिर में इसकी एक विलुप्तप्राय शाखा 'रोकु-ओन' (षड् स्वर) का संरक्षण किया जाता है, जो छह चक्रों को जाग्रत करने में सहायक है।

Associated Legends

• कोबो दैशी और दो सितारों का आगमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब आचार्य कूकै इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे, तो आकाश से दो उल्काएँ गिरीं। एक से महावैरोचन की मूर्ति प्रकट हुई और दूसरी से एक स्वर्णिम मण्डल पटल। कूकै ने इसे दैवीय संकेत मानकर इसी स्थान पर मन्दिर की स्थापना की। कहा जाता है कि वे दोनों उल्काएँ वास्तव में दो महासिद्ध थे जो सूक्ष्म शरीर में भारत से यहाँ आए थे।
• अदृश्य जलप्रपात की कथा: मन्दिर के पीछे घने वन में एक अदृश्य जलप्रपात माना जाता है, जिसे केवल शुद्ध चित्त वाले साधक ही देख सकते हैं। कथा के अनुसार, एक बार एक कुष्ठ रोगी भक्त ने यहाँ रात्रि विश्राम किया और स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री ने उसे इस जलप्रपात में स्नान करने का आदेश दिया। प्रातः उसने अदृश्य जल की ध्वनि का अनुसरण किया और जहाँ उसे जल का आभास हुआ, वहाँ लोट लगाई। उसका कुष्ठ तुरन्त ठीक हो गया।
• बोधिसत्त्व का मृग रूप: एक अन्य कथा के अनुसार, प्रतिवर्ष शरद ऋतु की प्रथम पूर्णिमा को मन्दिर परिसर में एक श्वेत मृग प्रकट होता है। यह मृग किसी से नहीं डरता और गर्भगृह की तीन परिक्रमा करके अन्तर्धान हो जाता है। स्थानीय लोग इसे बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का अवतार मानते हैं, जो मन्दिर की सुरक्षा हेतु आते हैं। संभवतः यह कथा मन्दिर के आस-पास के वनों में पाए जाने वाले दुर्लभ श्वेत हिरणों पर आधारित है।

What Devotees Pray For

• भक्तजन इस मन्दिर में विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। माना जाता है कि महावैरोचन की 'अ' ध्वनि का ध्यान करने से चित्त की चंचलता समाप्त होती है और गहन शान्ति प्राप्त होती है। दूसरा प्रमुख कारण है कर्म बाधाओं का निवारण। गोमा अनुष्ठान के माध्यम से भक्त अपने पूर्व जन्मों के ऋणों और शापों से मुक्ति पाते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक हानि के लिए अमोघसिद्धि तथागत की विशेष पूजा की जाती है। सम्बन्धों में कटुता और वैवाहिक कलह के निवारण हेतु अमिताभ तथागत के समक्ष दीप दान किया जाता है। गम्भीर रोगों, विशेषकर असाध्य व्याधियों में, भक्त 'याकुशी न्योरै' (भैषज्यगुरु) की आराधना करते हैं, जिनका एक छोटा मन्दिर परिसर में ही है। छात्रों और विद्या प्राप्ति के इच्छुक साधकों के लिए मञ्जुश्री बोधिसत्त्व की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति लगातार २१ दिनों तक यहाँ सूर्योदय के समय 'अ' मन्त्र का जाप करता है, उसकी सभी विघ्न बाधाएँ समाप्त हो जाती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित अनेक चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक वृद्धा की कथा, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थीं। कहा जाता है कि उन्होंने लगातार २१ दिनों तक यहाँ 'अ' मन्त्र का जाप किया और २२वें दिन प्रातः उनकी दृष्टि पूर्णतः लौट आई। एक अन्य भक्त, जो दीर्घकालिक आर्थिक संकट में था, ने गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और अगले ही सप्ताह उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने की घटना में, जब अग्नि गर्भगृह तक पहुँचने वाली थी, अचानक आकाश से वर्षा आरम्भ हो गई और मूर्ति सुरक्षित बच गई। यह भी कहा जाता है कि कुछ साधकों ने ध्यान के दौरान महावैरोचन की मूर्ति से स्वर्णिम प्रकाश की किरणें निकलती हुई देखी हैं। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य हैं। सबसे प्रमुख है 'अदृश्य मण्डल' की घटना। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक ६० वर्षों में एक बार, एक विशेष खगोलीय संयोग के समय, गर्भगृह की दीवारों पर स्वतः ही एक ज्योतिर्मय मण्डल उभर आता है, जो कुछ क्षणों के लिए दृश्य रहता है और फिर अन्तर्धान हो जाता है। इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। दूसरा रहस्य है मन्दिर की घण्टे की ध्वनि, जो कहा जाता है कि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः ही गूँज उठती है, विशेषकर तब जब कोई साधक गहन समाधि में प्रवेश करता है। तीसरा रहस्य है 'गन्धर्व सुगन्ध' — वर्ष में कुछ विशेष रात्रियों को, मन्दिर परिसर में बिना किसी ज्ञात स्रोत के चन्दन और अगरु की सुगन्ध फैल जाती है। संभवतः यह आस-पास के वनों में खिलने वाले किसी दुर्लभ रात्रि पुष्प के कारण हो सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे देवताओं का आगमन मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन तथागत ने वज्रसत्त्व को गर्भकोश धातु मण्डल का उपदेश दिया था। इस ग्रन्थ के अनुसार, 'अ' अक्षर ही समस्त मन्त्रों का मूल है और इसी से सम्पूर्ण सृष्टि की उत्पत्ति होती है। इस मन्दिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है, जो ज्ञान का प्रतीक है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार साधक को पाँच बुद्धों के ज्ञान में दीक्षित किया जाए। इस मन्दिर में स्थापित पाँच तथागतों की मूर्तियाँ इसी सूत्र के सिद्धान्तों के अनुसार प्रतिष्ठित हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लोकप्रिय लघु सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका मूल मन्तव्य है। इस मन्दिर में प्रतिदिन सायंकाल इसका सामूहिक पाठ किया जाता है, जो साधकों को अद्वैत बोध की ओर अग्रसर करता है।
• सर्वतथागततत्त्वसंग्रह सूत्र: यह एक गूढ़ तान्त्रिक ग्रन्थ है जो वज्रयान की 'गुह्य समाज' परम्परा का मूल है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार साधक को क्रमशः चार दीक्षाओं के माध्यम से परम सत्य का साक्षात्कार कराया जाए। मन्दिर की 'कान्जो' दीक्षा विधि इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• शुरंगम समाधि सूत्र: यह सूत्र 'शुरंगम समाधि' नामक एक विशेष ध्यान अवस्था का वर्णन करता है, जिसमें साधक की सभी इन्द्रियाँ अन्तर्मुखी हो जाती हैं। इस मन्दिर में उन्नत साधकों को इसी समाधि का अभ्यास कराया जाता है, जिससे वे बाह्य विक्षेपों से मुक्त होकर अपने मूल स्वरूप में स्थित हो सकें।

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