大寧寺

大寧寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Toyooka.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)

Best Season

दैनिंजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) अप्रैल में होने के कारण यह समय विशेष महत्त्वपूर्ण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री से अधिक और आर्द्रता उच्च होती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव के लिए अगस्त में आना लाभदायक है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान शून्य से नीचे जा सकता है, किन्तु हत्सुमोदे और सेत्सुबुन उत्सवों के लिए यह समय उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर की हरियाली अत्यन्त मनोरम होती है और भीड़ भी न्यूनतम होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित ६०-९० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके होने चाहिए। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

दैनिंजी (大寧寺) जापान के ह्योगो प्रीफेक्चर के तोयोका शहर के समीप स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तेंदाई सम्प्रदाय के एक सन्त ने की थी, जो इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रचार कर रहे थे। मन्दिर का नाम 'दैनिंजी' का अर्थ है 'महान शान्ति का मन्दिर', जो इसके आध्यात्मिक उद्देश्य को दर्शाता है। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ साधक ध्यान और चिकित्सा बुद्ध की उपासना करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ माना जाता है, जब स्थानीय सामुराई वर्ग ने इसे संरक्षण प्रदान किया। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) के दौरान यह मन्दिर क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में तोकुगावा शोगुनेट के अन्तर्गत इस मन्दिर को भूमि अनुदान प्राप्त हुआ, जिससे इसकी आर्थिक स्थिति सुदृढ़ हुई। मेइजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हाइबुत्सु किशाकु) के दौरान इस मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर सोतो ज़ेन सम्प्रदाय के अन्तर्गत संचालित होता है, यद्यपि इसकी मूल तेंदाई परम्पराओं के अवशेष अभी भी दृष्टिगोचर होते हैं। मन्दिर के मुख्य भवन (होन्दो) का अन्तिम प्रमुख जीर्णोद्धार शोवा काल (१९२६-१९८९) में हुआ था। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन कब्रिस्तान भी है, जहाँ स्थानीय सामुराई परिवारों की समाधियाँ स्थित हैं।

Spiritual Significance

दैनिंजी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व भैषज्यगुरु तथागत (यकुशी न्योराइ) की चिकित्सा शक्ति पर केन्द्रित है। जापानी बौद्ध परम्परा में यकुशी न्योराइ को पूर्वी दिशा के शुद्ध भूमि (वैदूर्यनिर्भास) का स्वामी माना जाता है, जहाँ से वे समस्त प्राणियों के शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक रोगों का निवारण करते हैं। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति पर्वतीय क्षेत्र में होने के कारण यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा अत्यन्त प्रबल मानी जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों में प्राकृतिक प्राण शक्ति का वास है, जो भक्तों के मन और शरीर को शुद्ध करती है। मन्दिर का मुख्य हॉल एक विशिष्ट ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से साधक को गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। यकुशी न्योराइ की मूर्ति के समक्ष स्थित जल पात्र में संचित ऊर्जा को रोगनाशक माना जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से की जाने वाली सूत्र पाठ की ध्वनि तरंगें वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित करती हैं। ज़ेन परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर 'करेसानसुई' (शुष्क उद्यान) के माध्यम से ध्यान की गहन अवस्थाओं को प्राप्त करने में सहायक है। स्थानीय लोग मानते हैं कि इस मन्दिर में प्रार्थना करने से न केवल रोगों से मुक्ति मिलती है, अपितु जीवन की मूलभूत समस्याओं का भी समाधान होता है। मन्दिर की ऊर्जा विशेष रूप से प्रातःकालीन सूर्य की प्रथम किरणों के साथ सर्वाधिक सक्रिय मानी जाती है।

Spiritual Practices

दैनिंजी मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं, जो ज़ेन बौद्ध धर्म और जापानी गूढ़ परम्पराओं का सम्मिश्रण हैं। प्रमुख अभ्यास 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जो प्रातः और सायंकाल में किया जाता है। साधक कमल या अर्ध-कमल मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। द्वितीय महत्त्वपूर्ण अभ्यास 'यकुशी सूत्र' का पाठ है, जो भैषज्यगुरु तथागत के मूल सूत्र का जापानी भाषा में उच्चारण है। यह सूत्र पाठ विशेष रूप से रोगियों के लिए किया जाता है। 'शाक्यो' नामक अभ्यास में भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि हस्तलिखित करते हैं, जो एक प्रकार का ध्यान साधन है। 'गच्छिन्को' अभ्यास के अन्तर्गत भक्त मन्दिर परिसर की परिक्रमा करते हुए मन्त्र जाप करते हैं। 'कन्नोन ध्यान' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणा गुणों पर चिन्तन किया जाता है। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ किया जाता है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। मन्दिर में 'शाबुत्सु' नामक अभ्यास भी सिखाया जाता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं की प्रतिकृति बनाई जाती है। भक्त 'ओ-क्यो' नामक सामूहिक सूत्र पाठ में भाग ले सकते हैं। मन्दिर में आयुर्वेदिक सिद्धान्तों पर आधारित 'यकुशी ध्यान' भी सिखाया जाता है, जिसमें शरीर के विभिन्न चक्रों पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। 'मोकुग्यो' (लकड़ी की मछली वाद्य) की ताल पर सूत्र पाठ एक विशिष्ट अनुभव है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार दैनिंजी के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की बूंदों से भीगी हुई प्राचीन सीढ़ियाँ मानो मेरे मन के विकारों को धो रही थीं। द्वार पर स्थित दो क्रोधित देवताओं (निओ) की प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को चुनौती दी। जैसे ही मैंने मुख्य परिसर में प्रवेश किया, देवदार के विशाल वृक्षों की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को आप्लावित कर दिया। मन्दिर का प्रांगण एक अद्भुत शान्ति से परिपूर्ण था, मानो समय वहीं ठहर गया हो। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही यकुशी न्योराइ की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनके दाहिने हाथ में औषधि पात्र और बाएँ हाथ में वरद मुद्रा देखकर मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे मेरी समस्त व्याधियों का निदान कर रहे हों। मैंने ज़ाज़ेन मुद्रा में बैठकर आँखें बन्द कीं। प्रारम्भ में मन चंचल था, विचारों का कोलाहल था। किन्तु धीरे-धीरे श्वास की लय ने मन को स्थिर कर दिया। लगभग तीस मिनट पश्चात् मुझे एक गहन आन्तरिक शून्यता का अनुभव हुआ, मानो मेरा अस्तित्व विलीन हो गया हो। उस क्षण मुझे कोई भय नहीं था, कोई इच्छा नहीं थी, केवल एक असीम शान्ति थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मन्दिर का वृद्ध भिक्षु मेरे समक्ष एक पात्र में हरी चाय रखे खड़ा था। उस चाय की गर्माहट ने मानो मेरे सम्पूर्ण शरीर में प्राण संचार कर दिया। बाहर निकलकर जब मैंने शुष्क उद्यान (करेसानसुई) में उकेरे गए रेत के लहरिया नमूनों को देखा, तो मुझे जीवन की क्षणभंगुरता का बोध हुआ। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची चिकित्सा केवल शरीर की नहीं, आत्मा की होती है।

Darshan Timings

• मुख्य आरती (गोमा कुयो) प्रत्येक मास के अन्तिम रविवार को प्रातः १०:०० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सायंकालीन सूत्र पाठ ४:००-४:३०)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:३०-७:३०)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (इटामी) है, जो दैनिंजी से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से तोयोका शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, कोबे विमानक्षेत्र भी लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों विमानक्षेत्रों से तोयोका के लिए सीधी लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २-३ घण्टे का समय लगता है। तोयोका पहुँचकर स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तोयोका स्टेशन (जेआर सानिन मेन लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग ८ किलोमीटर दूर है। ओसाका से तोयोका के लिए सीधी लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन 'कोनोतोरी' चलती है, जिसमें लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। क्योटो से भी तोयोका के लिए ट्रेन सेवा उपलब्ध है, जिसमें 'किनोसाकी' लिमिटेड एक्सप्रेस द्वारा लगभग २ घण्टे लगते हैं। तोयोका स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रति घण्टे चलती है और लगभग २० मिनट का समय लेती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी १५ मिनट में तय की जा सकती है।
• दैनिंजी मन्दिर तोयोका शहर से लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। तोयोका शहर से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा (ज़ेनतान बस) उपलब्ध है, जो 'दैनिंजी-माए' स्टॉप तक जाती है। बस स्टॉप से मन्दिर तक लगभग ५०० मीटर की पैदल चढ़ाई है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो तोयोका शहर से राष्ट्रीय मार्ग ४२६ पर पूर्व दिशा में लगभग १५ मिनट की ड्राइव है। मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में हिमपात की स्थिति में सड़क बन्द हो सकती है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों भक्त नववर्ष की प्रथम प्रातः में यकुशी न्योराइ का दर्शन कर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। मन्दिर में विशेष आरती और औषधि प्रसाद वितरण होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं। अचलनाथ विद्याराज की विशेष पूजा होती है।
• हानामात्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती। मन्दिर में शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमृत जल से अभिषेक किया जाता है। भक्त पुष्प अर्पित करते हैं और मीठा चावल (अमाचा) प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष उत्सव। मन्दिर के कब्रिस्तान में दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा होती है और भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु सेगाकी अनुष्ठान किया जाता है।
• शुनिये (फरवरी अन्तिम सप्ताह): सात दिवसीय ध्यान एवं सूत्र पाठ महोत्सव। भिक्षु निरन्तर यकुशी सूत्र का पाठ करते हैं और भक्त ध्यान सत्रों में भाग लेते हैं। अन्तिम दिन गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्षान्त घण्टा ध्वनि। रात्रि ११:४५ बजे से १०८ बार मन्दिर की विशाल घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु तथागत का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है चिकित्सा और औषधि। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को सम्बोधित करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट हुए। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र समस्त शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र आरोग्य प्राप्ति हेतु है। 'अरोग्ये' का अर्थ है रोगमुक्ति। 'आरोग्यसम्भवे' का अर्थ है जो आरोग्य का स्रोत है। इस मन्त्र के जाप से शरीर की प्रतिरक्षा प्रणाली सुदृढ़ होती है और रोगों से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ अरोग्ये अरोग्ये आरोग्यसम्भवे स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र भैषज्यगुरु के वैदूर्य (नीलमणि) प्रकाश को नमस्कार करता है। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है नीलमणि के समान प्रकाश वाले। यह मन्त्र मानसिक अन्धकार को दूर कर ज्ञान का प्रकाश प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वैदूर्यप्रभाय नमः
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का विस्तृत वन्दना मन्त्र है। इसमें उन्हें भगवान, चिकित्सक गुरु, नीलमणि प्रभा के राजा, तथागत, अर्हत और सम्यक् सम्बुद्ध कहकर सम्बोधित किया गया है। यह मन्त्र गहन आध्यात्मिक चिकित्सा हेतु है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरुवैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) का मन्त्र है। 'हूं' क्रोध रूपी करुणा का बीज है। 'त्रैलोक्यविजयाय' का अर्थ है तीनों लोकों को जीतने वाले। 'फट्' बाधाओं के विनाश का बीजाक्षर है। यह मन्त्र बाधा निवारण हेतु है।
  मन्त्र: ॐ हूं त्रैलोक्यविजयाय हूं फट् स्वाहा

Special Puja

दैनिंजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'यकुशी कुयो' नामक विशेष पूजा, जो प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को की जाती है। इस दिन भैषज्यगुरु तथागत का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें औषधीय जड़ी-बूटियों से युक्त जल से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। यह जल बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान प्रत्येक मास के अन्तिम रविवार को किया जाता है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज को आहुति दी जाती है। भक्त लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु किया जाता है, जो ओ-बोन उत्सव के दौरान विशेष रूप से सम्पन्न होता है। 'हत्सुमोदे' के अवसर पर नववर्ष की प्रथम प्रातः में विशेष पूजा होती है, जिसमें हजारों भक्त भाग लेते हैं। 'शुनिये' नामक वार्षिक अनुष्ठान फरवरी मास में किया जाता है, जिसमें सात दिनों तक निरन्तर सूत्र पाठ और ध्यान किया जाता है। 'हानामात्सुरी' के अवसर पर बुद्ध के जन्मदिन पर विशेष पुष्प पूजा की जाती है। 'जुया' नामक अनुष्ठान वर्ष की अन्तिम रात्रि को किया जाता है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाकर १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों का निवारण किया जाता है। इन सभी अनुष्ठानों में भाग लेने हेतु पूर्व पंजीकरण आवश्यक होता है।

Unique Rituals

• यकुशी औषधि स्नान: प्रत्येक मास की अष्टमी को भैषज्यगुरु प्रतिमा का अभिषेक विशेष औषधीय जल से किया जाता है, जिसमें स्थानीय पर्वतीय जड़ी-बूटियाँ मिश्रित होती हैं। यह जल रोगियों को प्रसाद रूप में दिया जाता है।
• गोमा अग्नि लेखन: भक्त लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ और रोगों के नाम लिखकर अग्नि अनुष्ठान में अर्पित करते हैं, जिसे अचलनाथ विद्याराज को समर्पित किया जाता है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्त हस्तलिखित रूप से यकुशी सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं, जो एक ध्यान साधना है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कर दिया जाता है।
• करेसानसुई ध्यान यात्रा: भक्त शुष्क उद्यान के चारों ओर विशिष्ट पदचिह्नों पर चलते हुए ध्यान करते हैं, जो जीवन की अनित्यता का प्रतीक है।
• १०८ घण्टा ध्वनि: वर्ष की अन्तिम रात्रि को १०८ बार मन्दिर की विशाल घण्टी बजाई जाती है, प्रत्येक ध्वनि एक मानसिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक रात्रि स्वप्न में एक दिव्य पुरुष को देखा, जिनके हाथ में औषधि पात्र था। उन्होंने ग्रामवासियों को निर्देश दिया कि वे पर्वत पर स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे खुदाई करें। खुदाई करने पर वहाँ से भैषज्यगुरु की एक स्वर्ण प्रतिमा प्रकट हुई। उसी स्थान पर दैनिंजी मन्दिर की स्थापना हुई और महामारी का अन्त हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पास स्थित एक जलप्रपात में एक अन्धे वृद्ध ने स्नान किया था। स्नान के पश्चात् उसने यकुशी न्योराइ की प्रार्थना की और उसकी दृष्टि पुनः लौट आई। तभी से यह जलप्रपात 'आँखों का जल' कहलाता है और नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ जल ग्रहण करने आते हैं।
• कहा जाता है कि एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर इस मन्दिर में शरण लेने आया। उसने अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) की प्रतिमा के समक्ष आत्महत्या करने का निश्चय किया। तभी अचानक प्रतिमा से ज्वाला प्रकट हुई और योद्धा की तलवार पिघल गई। यह चमत्कार देखकर योद्धा ने सन्यास ले लिया और मन्दिर का सेवक बन गया।

What Devotees Pray For

• दैनिंजी मन्दिर में भैषज्यगुरु तथागत की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति का आशीर्वाद प्राप्त होता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ नियमित प्रार्थना से आश्चर्यजनक लाभ हुआ है। मानसिक तनाव, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को ज़ाज़ेन ध्यान से विशेष राहत मिलती है। नेत्र रोगों के निवारण हेतु यह मन्दिर विशेष रूप से प्रसिद्ध है, क्योंकि यकुशी न्योराइ को नेत्र ज्योति का दाता माना जाता है। व्यावसायिक असफलताओं और आर्थिक संकटों से मुक्ति हेतु भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु कन्नोन बोधिसत्त्व की उपासना की जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु अचलनाथ विद्याराज की अग्नि पूजा करते हैं। मार्ग दुर्घटनाओं और यात्रा सम्बन्धी बाधाओं से रक्षा हेतु बिशामोनतेन की प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है। गर्भवती स्त्रियाँ सुरक्षित प्रसव हेतु जिज़ो बोसात्सु की उपासना करती हैं। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन की समस्त बाधाओं के निवारण का केन्द्र माना जाता है।

Miracles

दैनिंजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों का वर्णन मिलता है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थी। उसने लगातार २१ दिनों तक मन्दिर में यकुशी सूत्र का पाठ सुना और औषधि जल का सेवन किया। २१वें दिन उसके चर्म रोग के लक्षण पूर्णतः लुप्त हो गए। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान था, ने बताया कि गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेने के एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक विद्यार्थी के अनुसार, वह एक महत्त्वपूर्ण परीक्षा में अनुत्तीर्ण होने के भय से ग्रस्त था। उसने मन्दिर में अचलनाथ विद्याराज की प्रतिमा के समक्ष १०८ बार मन्त्र जाप किया और परीक्षा में अप्रत्याशित रूप से सफल हुआ। एक माता ने बताया कि उसका पुत्र गम्भीर ज्वर से पीड़ित था और चिकित्सकों ने निराशा व्यक्त कर दी थी। उसने मन्दिर में जिज़ो बोसात्सु की प्रार्थना की और आश्चर्यजनक रूप से अगले दिन बालक का ज्वर उतर गया। यद्यपि इन चमत्कारों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था अटूट है।

Mysteries

दैनिंजी मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है, जिसे 'रात्रि में चमकने वाला वृक्ष' कहा जाता है। स्थानीय लोगों के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के तने से एक मन्द नीली आभा प्रकट होती है, जिसे भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक माना जाता है। वैज्ञानिक इसे बायोल्यूमिनिसेंट कवक मानते हैं, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। दूसरा रहस्य मुख्य हॉल में स्थित यकुशी न्योराइ की प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और कभी-कभी इसके नेत्रों से जल की बूंदें टपकती हैं, विशेषकर जब कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब घण्टी बिना किसी के बजाए स्वतः बजती है, तो यह किसी आसन्न प्राकृतिक आपदा का संकेत होता है। मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग होने की भी चर्चा है, जो कथित रूप से निकटवर्ती पर्वत तक जाती है, यद्यपि इसका प्रवेश द्वार अब अज्ञात है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरुवैदूर्यप्रभराजसूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु तथागत की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र दैनिंजी में नियमित पाठ किया जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र (होके क्यो): इस सूत्र के २५वें अध्याय में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) की करुणा का वर्णन है, जो दैनिंजी में सह-पूजित हैं। यह सूत्र बताता है कि कन्नोन सभी प्रकार के भय और संकटों से रक्षा करते हैं।
• महावैरोचनसूत्र (दैनिचि क्यो): इस गूढ़ बौद्ध सूत्र में अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) की उत्पत्ति और उनके क्रोध रूपी करुणा स्वरूप का वर्णन है। दैनिंजी में होने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• क्षितिगर्भसूत्र (जिज़ो क्यो): इस सूत्र में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रतिज्ञाओं का वर्णन है, जिन्होंने नरक के प्राणियों तक को बचाने का संकल्प लिया। दैनिंजी के कब्रिस्तान में जिज़ो प्रतिमाओं की पूजा इसी सूत्र के अनुसार होती है।
• शूरंगमसूत्र (र्योगोन क्यो): इस सूत्र में ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और बाधाओं का वर्णन है। दैनिंजी में सिखाई जाने वाली ज़ाज़ेन ध्यान पद्धति इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित है।

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