感応寺
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Deity: Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, Goddess of Mercy) - श्री कन्नोन बोसात्सु (करुणामयी अवलोकितेश्वर) Place: Noshiromachi
感応寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, Goddess of Mercy). Located in Noshiromachi.
- Primary Deity
- Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, Goddess of Mercy) / श्री कन्नोन बोसात्सु (करुणामयी अवलोकितेश्वर)
- Best Season
- इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का प्रसिद्ध 'कोयो' (पतझड़ के रंग) अपने चरम पर होता है और मन्दिर के चारों ओर के देवदार वन तथा मेपल वृक्ष लाल, सुनहरे और नारंगी रंगों से आच्छादित हो जाते हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वर्गिक हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि हरे-भरे वन का सौंदर्य अपने चरम पर होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो जाता है, परन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान करना चाहते हैं तो १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- यहाँ कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनना अपेक्षित है। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक छोटे या भड़कीले वस्त्रों से बचें।
- Address
- Available soon.
History
जापान के अकिता प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'कन्नोजी' कहा जाता है, का इतिहास रहस्यमयी धुंध में लिपटा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक पर्वतीय तपोभूमि थी, जहाँ यामाबुशी (पर्वतीय साधक) शुगेन्दो परंपरा के अंतर्गत कठोर आध्यात्मिक साधनाएँ करते थे। संभवतः यह मन्दिर तेंदाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा है, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक प्रमुख स्तम्भ है। माना जाता है कि मुख्य प्रतिमा, जो सहस्रभुज कन्नोन की है, किसी प्राचीन वृक्ष की जड़ों से स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी। यह प्रतिमा एक गुप्त बुद्ध (हिबुत्सु) है, जिसका सार्वजनिक दर्शन अत्यंत दुर्लभ अवसरों पर ही होता है। सदियों से यह मन्दिर स्थानीय मछुआरों और किसानों के लिए आस्था का केन्द्र रहा है, जो समुद्र की सुरक्षा और अच्छी फसल के लिए यहाँ प्रार्थना करते आए हैं। मीजी काल में बौद्ध धर्म और शिन्तो धर्म के पृथक्करण के समय इस मन्दिर ने अनेक उतार-चढ़ाव देखे, परन्तु स्थानीय जनसमुदाय की अटूट श्रद्धा के कारण यह आज भी जीवंत है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
यह मन्दिर करुणा की मूर्ति कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है, जो संस्कृत के अवलोकितेश्वर का जापानी रूप हैं। इस स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत यहाँ की भौगोलिक स्थिति है। मन्दिर एक सघन देवदार वन के मध्य, एक छोटी पर्वत श्रृंखला की तलहटी में स्थित है, जो प्रशांत महासागर की ओर उन्मुख है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की 'करुणा तरंग' निःसृत होती है, जो भक्तों के हृदय के भारीपन और मानसिक पीड़ा को स्वतः ही शांत कर देती है। शुगेन्दो परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक 'रेइजो' (आत्मिक शक्ति स्थल) है, जहाँ पर्वत, जल और वन की ऊर्जाएँ एकत्रित होकर एक त्रिकोणीय शक्ति क्षेत्र का निर्माण करती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात को एक पवित्र तीर्थ माना जाता है, जहाँ साधक 'ताकीग्यो' (जलप्रपात के नीचे ध्यान) की साधना करते हैं। यहाँ की मुख्य प्रतिमा, जो सहस्रभुज कन्नोन की है, अपने हजार हाथों से समस्त संसार के दुखों को हरने की सामर्थ्य रखती है। भक्तगण यहाँ आकर एक अद्भुत मातृत्वपूर्ण सुरक्षा का अनुभव करते हैं, मानो कोई अदृश्य माँ अपने अंचल में उन्हें छुपा रही हो। यह ऊर्जा विशेषकर उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो अवसाद, चिंता या पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपराओं से प्रेरित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'कन्नोन ध्यान' है, जिसमें साधक मुख्य प्रतिमा के समक्ष बैठकर करुणा का ध्यान करते हैं। इस ध्यान में 'ओम मणि पद्मे हूँ' (जापानी उच्चारण: ओन मणि पदोमे हूँ) का जाप अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। भक्तगण यहाँ 'हार्त सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जिसे 'हन्न्या शिन्ग्यो' कहा जाता है। यह सूत्र शून्यता और करुणा के सिद्धांत पर आधारित है। एक विशेष प्रथा 'ओसेताइ' है, जिसमें भक्त मन्दिर की सीढ़ियों पर चढ़ते समय प्रत्येक सीढ़ी पर एक विशेष मंत्र का जाप करते हैं। यहाँ 'शाक्यो' नामक प्राचीन प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त चावल के कागज पर सूत्रों की नकल करते हैं, यह एक प्रकार की लिखित साधना है। पर्वतीय साधकों के लिए मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात में 'मिसोगी' (जल शुद्धि स्नान) और 'ताकीग्यो' (जलप्रपात ध्यान) का विधान है। स्थानीय लोग प्रतिदिन प्रातः काल मन्दिर में आकर 'ओक्यो' (सूत्र पाठ) करते हैं और धूप अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यहाँ बैठकर मौन रहने मात्र से ही मन के विकार स्वतः शांत हो जाते हैं, क्योंकि यह स्थान सदियों की साधना ऊर्जा से आपूरित है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार इस मन्दिर के प्रांगण में पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के विशाल वृक्षों की सुगंध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को तुरंत शांत कर गया। मुख्य द्वार पर खड़े दो क्रोधित रक्षक देवताओं की प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को चेतावनी दी कि यहाँ प्रवेश करने से पहले अपना दम्भ त्याग दो। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, एक अदृश्य शक्ति ने मुझे आवृत कर लिया। वहाँ की मंद रोशनी में, अगरबत्ती की सुगंध के बीच, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तब्ध हो गया है। मैंने आँखें बंद कीं और 'ओम मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे हृदय में एक अज्ञात उष्णता का संचार हुआ। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। मुझे ऐसा लगा जैसे कोई माँ मेरे सिर पर हाथ फेर रही है और कह रही है, 'अब सब ठीक है।' उस क्षण मुझे अपने भीतर एक विशाल शून्यता का अनुभव हुआ, जो भयावह नहीं, बल्कि असीम शांति से परिपूर्ण थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया। बाहर निकलकर जलप्रपात की ध्वनि सुनते हुए मुझे लगा कि मेरे जीवन की सारी गाँठें खुल गई हैं। यह अनुभव मेरे लिए एक आध्यात्मिक पुनर्जन्म से कम नहीं था।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन सूत्र पाठ (आसा ओत्सुतोमे) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन पाठ ४:०० बजे
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में शीघ्र बंद)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा अकिता एयरपोर्ट है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। अकिता एयरपोर्ट से आप बस या टैक्सी द्वारा पहले अकिता स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। वहाँ से नोशिरो के लिए रेलगाड़ी लें और फिर स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से अकिता के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन नोशिरो स्टेशन है, जो जेआर गोनो लाइन पर स्थित है। यह मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। नोशिरो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। बसों की आवृत्ति सीमित है, अतः समय सारणी पहले से जाँच लें। टैक्सी द्वारा भी यह दूरी आसानी से तय की जा सकती है।
- अकिता शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७० किलोमीटर है। आप कार किराए पर लेकर राष्ट्रीय राजमार्ग ७ और फिर १०१ के माध्यम से यहाँ पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ९० मिनट लगते हैं। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, परन्तु व्यस्त दिनों में यह भर सकता है। सार्वजनिक बसें भी अकिता से नोशिरो होते हुए इस क्षेत्र के लिए उपलब्ध हैं, यद्यपि सीधी बस सेवा सीमित है।
Major Festivals
- हिगन (वसंत विषुव): मार्च माह में सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पितरों की शांति के लिए समर्पित है। इस दौरान भक्त 'ओहाका मैरी' (पितृ स्थान यात्रा) करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है।
- ओबोन महोत्सव: अगस्त माह में मनाया जाने वाला यह पर्व पितृ पक्ष का जापानी रूप है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाकर उनका मार्गदर्शन किया जाता है।
- जोया नो काने (नववर्ष पूर्व संध्या): ३१ दिसम्बर को मन्दिर का विशाल घंटा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। इसके बाद नववर्ष की प्रथम प्रार्थना होती है।
- हाना मत्सुरी (पुष्प महोत्सव): ८ अप्रैल को बुद्ध जयंती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
- सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन): ३ फरवरी को मनाए जाने वाले इस पर्व में भुनी हुई सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।
- कन्नोन एनिची: प्रत्येक माह की १८ तारीख को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और सूत्र पाठ होता है, तथा भक्तों की भीड़ उमड़ती है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का बोध कराता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो पवित्रता और ज्ञान का द्योतक है, और 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से हृदय में करुणा का विकास होता है और छह प्रकार के क्लेशों का नाश होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का जापानी बीज मंत्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का ध्वन्यात्मक बीज है, जो उनकी दिव्य दृष्टि और करुणामयी ध्वनि का प्रतिनिधित्व करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का संकेत है। इस मंत्र का जाप विशेषकर शारीरिक कष्टों और रोगों के निवारण के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा - अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोधी मंत्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले देवता हैं, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करते हैं। 'हूँ' क्रोधी बीज है और 'फट्' विनाश का बीज है। इस मंत्र का प्रयोग गोमा अग्नि अनुष्ठान में बाधाओं और शत्रुओं के निवारण के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट् - अर्थ: यह हृदय सूत्र का संक्षिप्त मंत्र है। 'प्रज्ञापारमिता' पूर्ण ज्ञान की देवी हैं, जो शून्यता के सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करती हैं। इस मंत्र का जाप करने से मन का मोह और भ्रम दूर होता है तथा सत्य का साक्षात्कार होता है। यह मन्दिर में प्रतिदिन के प्रातःकालीन सूत्र पाठ का अभिन्न अंग है।
मन्त्र: ॐ प्रज्ञापारमिता हृदयम्
Special Puja
इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप हैं। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' है, जो तांत्रिक बौद्ध धर्म का एक प्रमुख कर्मकांड है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुंड में देवदार की लकड़ियाँ जलाकर आहुतियाँ दी जाती हैं। पुजारी 'फुदो म्योओ' (अचलनाथ) के मंत्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि में विशेष सामग्री अर्पित करते हैं, जो भक्तों के कष्टों और बाधाओं को भस्म करने का प्रतीक है। प्रत्येक माह की अष्टमी को कन्नोन बोसात्सु का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगंधित जल और पुष्पों से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। वसंत और शरद विषुव के अवसर पर 'हिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों की शांति के लिए विशेष सूत्र पाठ किए जाते हैं। नववर्ष की पूर्व संध्या पर 'जोया नो काने' नामक अनुष्ठान में १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ३३ दिनों तक यहाँ आकर कन्नोन सूत्र का पाठ करे, तो उसकी एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।
Unique Rituals
- मिज़ुतोरी अनुष्ठान: यह एक प्राचीन जल ग्रहण अनुष्ठान है, जिसमें पुजारी मध्यरात्रि में निकटवर्ती पवित्र जलप्रपात से जल लाकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि इस जल में रोग निवारण की अद्भुत शक्ति होती है और इसे पीने से चर्म रोग तथा नेत्र रोग ठीक हो जाते हैं।
- ह्याकुमांटो प्रार्थना: भक्त एक विशेष कक्ष में १०० दीपक प्रज्वलित करते हैं और प्रत्येक दीपक के समक्ष एक विशेष मंत्र का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय किया जाता है। संभवतः यह प्रथा हेइयन काल से चली आ रही है।
- ओमामोरी स्थापना: मन्दिर में एक विशेष स्थान है जहाँ भक्त अपने पुराने ताबीज और रक्षा सूत्र स्थापित करते हैं। मान्यता है कि ये वस्तुएँ एक वर्ष तक भक्त की रक्षा करने के बाद अपनी शक्ति खो देती हैं और इन्हें मन्दिर में लौटाकर अग्नि को समर्पित करने से नई ऊर्जा का संचार होता है।
- काकेजिकु ध्यान: मन्दिर में एक विशाल रेशमी चित्रपट है जिस पर सहस्रभुज कन्नोन अंकित हैं। भक्त इस चित्र के समक्ष बैठकर 'दृश्य ध्यान' करते हैं, जिसमें वे चित्र के प्रत्येक अंग को अपने मन में बसाते जाते हैं। यह एक प्रकार की तांत्रिक दृश्यीकरण साधना है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक भयंकर तूफान के समय समुद्र में फँसे मछुआरों ने कन्नोन बोसात्सु की आर्त पुकार की। तभी समुद्र के जल से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और उसने मछुआरों की नाव को सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। कृतज्ञ मछुआरों ने उसी स्थान पर इस मन्दिर की स्थापना की।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक अंधी वृद्धा इस मन्दिर में आई और उसने ३३ दिनों तक निर्जल उपवास रखकर कन्नोन की आराधना की। ३३वें दिन उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन दिए और कहा कि मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के जल से अपने नेत्र धो लो। वृद्धा ने ऐसा ही किया और उसकी दृष्टि वापस लौट आई।
- परंपरा के अनुसार, मुख्य प्रतिमा एक विशाल कपूर वृक्ष की जड़ से स्वयं प्रकट हुई थी। एक लकड़हारे ने जब उस वृक्ष को काटने का प्रयास किया, तो उसकी कुल्हाड़ी से रक्त की धारा बह निकली और वृक्ष से 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की ध्वनि गूँज उठी। भयभीत लकड़हारे ने इस घटना की सूचना गाँव वालों को दी और तब से उस स्थान पर पूजा आरंभ हुई।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः मानसिक शांति, पारिवारिक कलह का निवारण और स्वास्थ्य लाभ के वरदान प्राप्त होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कन्नोन बोसात्सु विशेषकर उन महिलाओं की प्रार्थना सुनती हैं जो संतान प्राप्ति या संतान के कल्याण के लिए यहाँ आती हैं। मछुआरे समुद्र में सुरक्षित यात्रा और अच्छी पकड़ के लिए यहाँ नियमित रूप से आते हैं और उनका विश्वास है कि कन्नोन देवी उन्हें तूफानों से बचाती हैं। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोग यहाँ के शांत वातावरण में कुछ घंटे बिताकर ही राहत का अनुभव करते हैं। ऐसा भी कहा जाता है कि यदि कोई व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ अपनी गलतियों का प्रायश्चित करे, तो उसे अवश्य क्षमा का अनुभव होता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के लिए 'गोमा' अनुष्ठान अत्यंत प्रभावी माना जाता है। बुरी आत्माओं और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए भी यह स्थान एक सुरक्षा कवच के रूप में प्रसिद्ध है।
Miracles
भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख असाध्य रोगों से मुक्ति के हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक कैंसर पीड़ित व्यक्ति ने जब ३३ दिनों तक यहाँ के जलप्रपात का जल पिया और कन्नोन सूत्र का पाठ किया, तो उसकी बीमारी पूर्णतः ठीक हो गई। चिकित्सकों के अनुसार यह चमत्कार ही था। एक अन्य घटना में, एक मछुआरे की नाव समुद्र में डूब रही थी, तब उसने मन ही मन इस मन्दिर के कन्नोन का स्मरण किया। अचानक एक विशाल डॉल्फिन ने आकर उसकी नाव को किनारे की ओर धकेल दिया। मछुआरे का मानना है कि वह डॉल्फिन कन्नोन का ही रूप थी। यह भी कहा जाता है कि जो महिलाएँ संतानहीनता से पीड़ित थीं, उन्होंने यहाँ प्रार्थना के बाद स्वस्थ संतानों को जन्म दिया। ये सभी चमत्कार स्थानीय जनश्रुतियों पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
Mysteries
इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा का है, जो एक 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है। यह प्रतिमा सदियों से एक बंद कक्ष में रखी है और इसे कभी भी सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाया जाता। ऐसा माना जाता है कि इस प्रतिमा को देखने वाले की दृष्टि चली जाती है या उस पर कोई विपत्ति आती है, इसलिए इसका दर्शन वर्जित है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में इस जलप्रपात की ध्वनि एक विशेष लय में बदल जाती है, मानो कोई सूत्र पाठ कर रहा हो। कुछ लोगों का कहना है कि यहाँ रात्रि में रुकने पर अदृश्य साधकों के पदचाप सुनाई देते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर का प्राचीन घंटा बिना किसी के छुए कभी-कभी स्वयं ही बज उठता है, जिसे आसन्न प्राकृतिक आपदा का संकेत माना जाता है।
Scriptural References
- लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): इस ग्रंथ का २५वाँ अध्याय 'कन्नोन बोसात्सु समन्तमुख परिवर्त' पूर्णतः अवलोकितेश्वर की करुणा और शक्तियों को समर्पित है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार कन्नोन किसी भी रूप में प्रकट होकर भक्तों की रक्षा करते हैं। यह सूत्र इस मन्दिर की आधारशिला है।
- हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रसिद्ध लघु सूत्र है, जो शून्यता और रूप के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। माना जाता है कि इस सूत्र के पाठ से समस्त विघ्नों का नाश होता है।
- शुगेन्दो शास्त्र: यह जापानी पर्वतीय साधना का ग्रंथ है, जिसमें इस क्षेत्र के पर्वतों और जलप्रपातों को सिद्ध स्थलों के रूप में वर्णित किया गया है। संभवतः इसी ग्रंथ में इस मन्दिर के आसपास के 'रेइजो' (शक्ति स्थल) होने का उल्लेख मिलता है।
- कन्नोन ग्यो (कन्नोन सूत्र): यह एक विशेष जापानी संकलन है जो अवलोकितेश्वर की स्तुति में लिखा गया है। इसमें ३३ रूपों में कन्नोन की आराधना का विधान है, जो इस मन्दिर में विशेष अवसरों पर पढ़ा जाता है।
- तेंदाई हिशो: यह तेंदाई सम्प्रदाय का गूढ़ ग्रंथ है, जिसमें गोमा अनुष्ठान और मंत्र साधना की विधियाँ दी गई हैं। इस मन्दिर में किए जाने वाले अग्नि अनुष्ठान इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।