地蔵堂

地蔵堂. Dedicated to Jizo Bosatsu (Ksitigarbha Bodhisattva). Located in Gojo.

Primary Deity

Jizo Bosatsu (Ksitigarbha Bodhisattva) / श्री जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व)

Best Season

इस जिज़ोदो मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का प्रसिद्ध पतझड़ (कोयो) अपने चरम पर होता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों से आच्छादित हो जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम और आध्यात्मिक होता है। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पुष्पों से ढक जाता है। अगस्त मास में 'जिज़ो बोन' उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त महत्वपूर्ण है, किन्तु इस समय गर्मी और आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में मन्दिर शान्त रहता है और हिमपात की सम्भावना भी रहती है, जो एक भिन्न प्रकार का सौन्दर्य प्रस्तुत करता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए, क्योंकि भारी वर्षा और आर्द्रता यात्रा को कठिन बना सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष प्रार्थना हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में शालीन पोशाक अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक हो सकता है।

Address

Available soon.

History

जापान के वाकायामा प्रान्त में स्थित यह जिज़ोदो (地蔵堂) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) तक जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना कोबो दाइशी (कूकाई) ने की थी, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। परंपरा के अनुसार, कूकाई ने इस क्षेत्र में भ्रमण करते हुए एक पवित्र स्थान की अनुभूति की और यहाँ जिज़ो बोसात्सु की एक मूर्ति स्थापित की। जिज़ो बोसात्सु, जिन्हें संस्कृत में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व कहा जाता है, बौद्ध धर्म में बच्चों, यात्रियों और नरक में पीड़ित आत्माओं के रक्षक माने जाते हैं। यह मन्दिर कुमानो कोदो तीर्थ मार्ग के समीप स्थित है, जो प्राचीन काल से तीर्थयात्रियों का महत्वपूर्ण पड़ाव रहा है। मन्दिर की वर्तमान संरचना संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित की गई थी। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के भीतर रखी कुछ पत्थर की मूर्तियाँ मध्यकालीन जापानी शिल्पकला का उत्कृष्ट उदाहरण प्रस्तुत करती हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से मृत बच्चों की आत्माओं की शान्ति के लिए प्रसिद्ध है। माताएँ अपने दिवंगत शिशुओं के लिए यहाँ प्रार्थना करने आती हैं और जिज़ो मूर्तियों को लाल बिब या टोपी पहनाती हैं, जो सुरक्षा और मातृ-स्नेह का प्रतीक है। मेइजी काल में बौद्ध-शिन्तो पृथक्करण के समय यह मन्दिर अक्षत रहा, जो इसकी गहरी स्थानीय आस्था को दर्शाता है। आज भी यह एक शान्त, कम ज्ञात किन्तु आध्यात्मिक रूप से सक्रिय स्थल है।

Spiritual Significance

जिज़ोदो मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त करुणामयी और सुरक्षात्मक मानी जाती है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल स्वरूप पृथ्वी की गहन सहनशीलता और धैर्य का प्रतीक है। संस्कृत में 'क्षिति' का अर्थ पृथ्वी और 'गर्भ' का अर्थ गर्भ या कोख है, अतः ये समस्त प्राणियों को अपने भीतर धारण करने वाली मातृ-ऊर्जा के स्रोत हैं। जापानी परंपरा में जिज़ो को विशेष रूप से 'साई नो कवारा' (नदी तट) से जोड़ा जाता है, जहाँ मृत बच्चों की आत्माएँ पत्थरों के ढेर बनाती हैं और राक्षस उन्हें बिखेर देते हैं। जिज़ो उन आत्माओं को अपनी चादर में छिपा कर रक्षा करते हैं। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, मानो कोई अदृश्य मातृ-शक्ति आगन्तुक को अपने आँचल में समेट रही हो। यहाँ की भूमि में संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा-केन्द्र है, जिसे जापानी भाषा में 'रेइर्योकु स्पॉट' कहते हैं। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक पीड़ा और शोक का शमन होता है। विशेषकर जिन माता-पिता ने सन्तान खोई हो, उन्हें यहाँ सान्त्वना मिलती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित घने वृक्ष और प्राकृतिक शिलाएँ इस ऊर्जा को और सघन करती हैं। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थल मूलाधार चक्र से सम्बन्धित है, जो पृथ्वी तत्त्व और सुरक्षा की भावना का केन्द्र है। यहाँ बैठकर 'ॐ क्षितिगर्भाय नमः' का जाप करने से साधक को गहन आधार-ऊर्जा का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो जीवन में अस्थिरता, भय या असुरक्षा का सामना कर रहे हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः जिज़ो बोसात्सु के समक्ष ध्यान और प्रार्थना करते हैं। पारम्परिक जापानी बौद्ध पद्धति के अनुसार, श्रद्धालु सर्वप्रथम मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित जल-कुण्ड से हाथ-मुख धोकर शुद्ध होते हैं। तत्पश्चात् मुख्य वेदी के समक्ष घुटनों के बल बैठकर या खड़े होकर 'नमु जिज़ो बोसात्सु' (जिज़ो बोधिसत्त्व को नमस्कार) का जाप करते हैं। यह जाप प्रायः १०८ बार किया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है। कुछ भक्त यहाँ सूत्र-पाठ भी करते हैं, विशेषकर 'क्षितिगर्भ सूत्र' का पाठ, जो जिज़ो बोसात्सु के व्रत और करुणा का वर्णन करता है। मन्दिर परिसर में स्थित अनेक छोटी जिज़ो मूर्तियों के समक्ष दीप जलाने और अगरबत्ती अर्पित करने की परंपरा है। श्रद्धालु प्रायः अपने दिवंगत परिजनों, विशेषकर बच्चों, के नाम से एक छोटी जिज़ो मूर्ति स्थापित करते हैं और उसे लाल वस्त्र पहनाते हैं। यह कृत्य 'मिज़ुको कुयो' (जल-सन्तान स्मृति) नामक अनुष्ठान का भाग है। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान भी करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल के शान्त वातावरण में। स्थानीय पुजारी से सम्पर्क कर 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी करवाया जा सकता है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय की एक विशेष साधना है। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस जिज़ोदो मन्दिर में आया, तो बाहर का शोर और मेरे मन की अशान्ति एक क्षण में विलीन हो गई। मन्दिर का प्रवेश द्वार एक साधारण लकड़ी का तोरी द्वार है, किन्तु जैसे ही मैंने उसे पार किया, वायु में एक अदृश्य कोमलता घुल गई। चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे कानों में अमृत-सा घुलने लगा। मुख्य वेदी के समक्ष पहुँचते ही मेरी दृष्टि जिज़ो बोसात्सु की प्रस्तर-मूर्ति पर पड़ी। उनका मुखमण्डल अत्यन्त सौम्य था, नेत्र अर्ध-निमीलित, मानो वे मेरी समस्त पीड़ा को पी रहे हों। मैंने घुटने टेके और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे कोई गर्म, स्नेहिल हाथ मेरे सिर पर रख दिया गया हो। मेरे भीतर वर्षों से दबा हुआ शोक, जो मैंने अपने दिवंगत पिता के लिए कभी पूर्णतः व्यक्त नहीं किया था, अचानक अश्रुओं के रूप में बह निकला। वह रुदन दुःख का नहीं, विमोचन का था। मानो जिज़ो बोसात्सु ने मेरे हृदय का भार अपने ऊपर ले लिया हो। मैंने 'नमु जिज़ो बोसात्सु' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक उच्चारण के साथ मेरा शरीर हल्का होता गया। लगभग आधे घण्टे पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन्दिर का प्रकाश कुछ अधिक स्वर्णिम प्रतीत हो रहा था। मूर्ति के चरणों में रखे ताज़े फूलों की सुगन्ध और अगरबत्ती का धुआँ एक दिव्य वातावरण रच रहे थे। मैंने अनुभव किया कि मैं अकेला नहीं हूँ — कोई सदा मेरे साथ है, मेरी रक्षा कर रहा है। उस दिन के पश्चात् मेरे जीवन का भय और असुरक्षा का भाव बहुत कम हो गया। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ४:०० बजे सूत्र-पाठ एवं धूप-अर्पण (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (किज़ू) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से वाकायामा शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४०-६० मिनट लगते हैं। वाकायामा से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ओसाका इटामी विमानक्षेत्र है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर वाकायामा स्टेशन है, जो लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। ओसाका से जेआर हन्वा लाइन द्वारा वाकायामा पहुँचने में लगभग ६०-८० मिनट लगते हैं। वाकायामा स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३०-४० मिनट लेती है। वैकल्पिक रूप से, नान्काई रेलवे लाइन द्वारा भी वाकायामाशी स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है।
• वाकायामा शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी है, जो कार या टैक्सी द्वारा २५-३० मिनट में तय की जा सकती है। ओसाका से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७० किलोमीटर है, जिसमें हान्वा एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग ९० मिनट लगते हैं। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, किन्तु बसों की आवृत्ति कम है, अतः समय-सारणी की पूर्व-जानकारी लेना उचित रहेगा।

Major Festivals

• जिज़ो बोन (जिज़ो उत्सव) — अगस्त मास: यह ओ-बोन उत्सव का भाग है, जब पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर को सैकड़ों लालटेनों से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष प्रार्थना सभा होती है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से दीप जलाते हैं और जिज़ो मूर्तियों को जल एवं फूल अर्पित करते हैं।
• एनिची (जिज़ो दिवस) — प्रत्येक मास की २४ तारीख: जापानी परंपरा में प्रत्येक मास की २४ तारीख जिज़ो बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ और 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है। श्रद्धालु दूर-दूर से आकर जिज़ो की पूजा करते हैं और अपनी मनोकामनाएँ अर्पित करते हैं।
• शूबुन नो ही (शरद विषुव) — सितम्बर: इस दिन पितर-तर्पण का विशेष आयोजन होता है। बौद्ध मान्यता के अनुसार, इस दिन स्वर्ग और पृथ्वी के बीच का द्वार खुलता है और आत्माएँ सरलता से मुक्ति प्राप्त कर सकती हैं। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से दीप जलाते हैं और सूत्र-पाठ करते हैं।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा-वादन) — ३१ दिसम्बर: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की बड़ी घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के परित्याग का प्रतीक है। यह एक अत्यन्त लोकप्रिय आयोजन है, जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु भाग लेते हैं और नव-वर्ष में शुद्ध मन से प्रवेश की कामना करते हैं।
• हिगन (विषुव सप्ताह) — मार्च और सितम्बर: वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, सात दिन का 'हिगन' पर्व मनाया जाता है। यह आत्म-चिन्तन और पितर-स्मरण का समय है। मन्दिर में प्रतिदिन विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं और श्रद्धालु अपने पूर्वजों की समाधियों पर जाकर फूल अर्पित करते हैं।
• सेत्सुबुन (वसन्त-आगमन) — ३ फरवरी: इस दिन मन्दिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म का बीज-मन्त्र है, जो समस्त सृष्टि का मूल स्वर है। 'क्षिति' का अर्थ पृथ्वी और 'गर्भ' का अर्थ कोख या धारण करने वाला है। 'नमः' नमस्कार का वाचक है। यह मन्त्र साधक को पृथ्वी-तत्त्व से जोड़ता है और गहन सुरक्षा एवं स्थैर्य प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय नमः
• अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु का जापानी भाषा में सर्वाधिक प्रचलित मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का जापानी रूप है, जिसका अर्थ शरणागति है। 'जिज़ो' क्षितिगर्भ का जापानी नाम है और 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। यह मन्त्र अत्यन्त सरल किन्तु अत्यधिक प्रभावशाली है, जो भक्त के हृदय को सीधे जिज़ो की करुणा से जोड़ता है।
  मन्त्र: नमु जिज़ो बोसात्सु
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का बीज-मन्त्र है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित है। 'ॐ' आदि-ध्वनि है। 'ह ह ह' तीन हास्य-ध्वनियाँ हैं, जो तीनों लोकों के बन्धनों को तोड़ती हैं। 'विस्मये' का अर्थ आश्चर्य या दिव्य-दर्शन है। 'स्वाहा' अर्पण का वाचक है। यह मन्त्र साधक को सांसारिक मोह से मुक्त कर आध्यात्मिक विस्मय की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के महान व्रत (प्रणिधान) को समर्पित है। 'प्रणिधान' का अर्थ है दृढ़ संकल्प या व्रत — जिज़ो ने प्रतिज्ञा की थी कि जब तक नरक खाली न हो जाए, वे बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। यह मन्त्र साधक में सेवा-भाव और करुणा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ प्रणिधानाय स्वाहा
• अर्थ: यद्यपि यह मन्त्र मुख्यतः अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का है, तथापि इस मन्दिर में जिज़ो के साथ कन्नोन की भी पूजा होने के कारण इसका जाप किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्वपूर्ण 'जिज़ो बोन' (जिज़ो उत्सव) है, जो प्रतिवर्ष अगस्त मास में मनाया जाता है। यह ओ-बोन उत्सव का ही एक भाग है, जब पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। इस अवसर पर मन्दिर को सैकड़ों लालटेनों से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष प्रार्थना सभा होती है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से दीप जलाते हैं और जिज़ो मूर्तियों को जल अर्पित करते हैं। 'मिज़ुको कुयो' नामक एक अत्यन्त मार्मिक अनुष्ठान भी यहाँ सम्पन्न होता है, जो गर्भपात, गर्भस्राव या शैशवावस्था में दिवंगत हुए बच्चों की आत्म-शान्ति के लिए किया जाता है। इस अनुष्ठान में माताएँ एक छोटी जिज़ो मूर्ति के समक्ष जल, चावल और फूल अर्पित करती हैं और उसे लाल वस्त्र पहनाती हैं। शिन्गोन सम्प्रदाय की परंपरा के अनुसार, प्रत्येक मास की २४ तारीख को जिज़ो बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'एनिची' कहते हैं। इस दिन मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ और 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है। शरद ऋतु में 'शूबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर पितर-तर्पण का विशेष आयोजन होता है। शीत ऋतु में 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टा-वादन) की परंपरा है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।

Unique Rituals

• जिज़ो मूर्तियों को लाल बिब और टोपी पहनाना: यह एक अत्यन्त मार्मिक स्थानीय प्रथा है। माताएँ अपने दिवंगत शिशुओं की स्मृति में जिज़ो मूर्ति को लाल वस्त्र पहनाती हैं, क्योंकि लाल रंग बुरी आत्माओं से रक्षा का प्रतीक है। मान्यता है कि जिज़ो बोसात्सु इन वस्त्रों को पहनकर मृत बच्चों की आत्माओं को शीत और राक्षसों से बचाते हैं।
• पत्थरों के ढेर बनाना (साई नो कवारा अनुष्ठान): मन्दिर परिसर में श्रद्धालु छोटे-छोटे पत्थरों के ढेर बनाते हैं। यह उस लोक-विश्वास पर आधारित है कि मृत बच्चों की आत्माएँ नदी तट पर पत्थरों के स्तूप बनाती हैं, जिन्हें राक्षस गिरा देते हैं। ये ढेर उन आत्माओं की सहायता के लिए बनाए जाते हैं।
• जल-अर्पण (मिज़ु सोनाए): श्रद्धालु जिज़ो मूर्ति पर जल अर्पित करते हैं, क्योंकि मान्यता है कि नरक में पीड़ित आत्माएँ अत्यधिक प्यासी होती हैं। जिज़ो बोसात्सु को अर्पित यह जल उन आत्माओं तक पहुँचता है और उनकी प्यास बुझाता है। यह करुणा का एक सुन्दर प्रतीकात्मक कृत्य है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: शिन्गोन सम्प्रदाय की इस विशेष साधना में पुजारी एक पवित्र अग्नि-कुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि देवता के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ जिज़ो बोसात्सु तक पहुँचती हैं और बाधाओं का निवारण होता है।
• १०८ बार घण्टी वादन: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की बड़ी घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के परित्याग का प्रतीक है। श्रद्धालु बारी-बारी से घण्टी बजाते हैं और नव-वर्ष में शुद्ध मन से प्रवेश की कामना करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेइआन काल में कोबो दाइशी (कूकाई) इस क्षेत्र में तपस्या कर रहे थे। एक रात्रि उन्हें स्वप्न में एक दिव्य बालक दिखाई दिया, जिसने उन्हें एक विशाल शिला के नीचे खोदने का निर्देश दिया। प्रातःकाल कूकाई ने वैसा ही किया और उन्हें जिज़ो बोसात्सु की एक स्वतः-प्रकट (स्वयम्भू) मूर्ति प्राप्त हुई। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित किया गया। यह कथा मन्दिर की प्राचीनता और पवित्रता को रेखांकित करती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य लोककथा के अनुसार, एदो काल में एक निःसन्तान दम्पति इस मन्दिर में प्रतिदिन आकर जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना करते थे। एक दिन उन्होंने मन्दिर के पीछे एक परित्यक्त नवजात शिशु को रोते हुए पाया। उन्होंने उसे अपना लिया और उसका पालन-पोषण किया। वह बालक बड़ा होकर एक प्रसिद्ध विद्वान और समाज-सेवक बना। स्थानीय लोग इसे जिज़ो बोसात्सु का चमत्कार मानते हैं और तभी से निःसन्तान दम्पति यहाँ विशेष रूप से प्रार्थना करने आते हैं।
• कुमानो कोदो तीर्थ मार्ग से जुड़ी एक कथा के अनुसार, एक बार एक तीर्थयात्री मार्ग में घायल होकर गिर पड़ा। रात्रि हो चुकी थी और जंगली जानवरों का भय था। तभी एक बालक प्रकट हुआ, जिसने उसकी मरहम-पट्टी की और उसे सुरक्षित इस मन्दिर तक पहुँचाया। प्रातःकाल जब तीर्थयात्री ने मन्दिर में प्रवेश किया, तो उसने देखा कि जिज़ो बोसात्सु की मूर्ति के घुटनों पर कीचड़ लगा हुआ है, मानो वे स्वयं रात्रि में बाहर गए हों। तभी से जिज़ो बोसात्सु को यात्रियों का रक्षक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• इस जिज़ोदो मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना-पूर्ति की अनुभूतियाँ साझा की जाती हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित दिवंगत बच्चों की आत्म-शान्ति से सम्बन्धित है। जिन माता-पिता ने गर्भपात, गर्भस्राव या शैशव-मृत्यु का दुःख झेला है, वे यहाँ 'मिज़ुको कुयो' अनुष्ठान करने के पश्चात् मानसिक शान्ति और स्वीकार्यता का अनुभव करते हैं। अनेक महिलाओं ने बताया है कि इस अनुष्ठान के पश्चात् उन्हें स्वप्न में अपना शिशु मुस्कुराता हुआ दिखाई दिया, जो आत्मा की मुक्ति का संकेत माना जाता है। दूसरा प्रमुख फलित सन्तान-प्राप्ति से जुड़ा है। निःसन्तान दम्पति यहाँ जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना करते हैं और लाल बिब अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अनेक दम्पतियों को इसके पश्चात् सन्तान-सुख की प्राप्ति हुई है। तीसरा फलित यात्रा-सुरक्षा है। जिज़ो बोसात्सु यात्रियों के रक्षक हैं, अतः लोग यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं और एक छोटी जिज़ो मूर्ति या ताबीज़ ले जाते हैं। चौथा फलित मानसिक रोगों और अवसाद से मुक्ति है। मन्दिर का शान्त वातावरण और जिज़ो की करुणामयी ऊर्जा मनोरोगियों को अत्यधिक राहत प्रदान करती है। पाँचवाँ फलित पारिवारिक कलह के निवारण से सम्बन्धित है। जिज़ो बोसात्सु की पृथ्वी-तुल्य सहनशीलता का ध्यान करने से भक्तों में क्षमा और सहिष्णुता का विकास होता है।

Miracles

इस जिज़ोदो मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, उनका पोता एक गम्भीर बीमारी से पीड़ित था और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी। वह यहाँ आकर एक सप्ताह तक प्रतिदिन जिज़ो बोसात्सु के समक्ष बैठी रहीं और 'नमु जिज़ो बोसात्सु' का जाप करती रहीं। सातवें दिन उन्हें स्वप्न में जिज़ो बोसात्सु दिखाई दिए, जिन्होंने उनके पोते के सिर पर हाथ रखा। प्रातःकाल अस्पताल से सूचना आई कि बालक की स्थिति में अचानक सुधार हुआ है। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री वर्षों से मानसिक अवसाद से ग्रस्त थी। यहाँ 'मिज़ुको कुयो' अनुष्ठान करने के पश्चात्, जो उन्होंने अपने गर्भस्राव के शोक-निवारण हेतु किया था, उनकी पुत्री की स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक तीसरी कथा के अनुसार, एक व्यवसायी दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में 'गोमा' अनुष्ठान करवाया और एक जिज़ो मूर्ति अपने कार्यालय में स्थापित की। कुछ ही मासों में उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ और वह संकट से उबर गया। ये सभी कथाएँ भक्तों की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इन्हें आस्था के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

इस जिज़ोदो मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन शिला से सम्बन्धित है, जिसे स्थानीय लोग 'नाकी इशि' (रोती हुई शिला) कहते हैं। मान्यता है कि वर्षा ऋतु में इस शिला से जल की बूँदें रिसती हैं, जो मृत बच्चों की माताओं के आँसू माने जाते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह केवल भूमिगत जल-स्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय आस्था इसे चमत्कार मानती है। दूसरा रहस्य मन्दिर की कुछ जिज़ो मूर्तियों से जुड़ा है, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे रात्रि में स्थान बदल लेती हैं। प्रातःकाल कुछ मूर्तियाँ अपने मूल स्थान से थोड़ी हटी हुई पाई जाती हैं। संभवतः यह जंगली जानवरों या भूमि-स्खलन का परिणाम हो, किन्तु स्थानीय लोग इसे जिज़ो बोसात्सु का रात्रि-भ्रमण मानते हैं। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि कभी-कभी मध्य-रात्रि में बिना किसी के बजाए घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे आसन्न मृत्यु या किसी आत्मा की मुक्ति का संकेत माना जाता है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये स्थानीय लोक-संस्कृति का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो बोसात्सु होंगन क्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है, जो जापानी भाषा में 'जिज़ो क्यो' के नाम से प्रसिद्ध है। इसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के पूर्व-जन्मों की कथाएँ और उनके द्वारा लिए गए महान व्रतों का वर्णन है। सूत्र में बताया गया है कि कैसे जिज़ो नरक में पीड़ित आत्माओं की रक्षा करते हैं और उन्हें मुक्ति का मार्ग दिखाते हैं। यह सूत्र इस मन्दिर की साधना का मूल आधार है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का यह मूल तान्त्रिक सूत्र है, जिसमें ब्रह्माण्ड के मूल बुद्ध महावैरोचन (दाइनिचि न्योराई) का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व महावैरोचन की करुणा-शक्ति के अवतार हैं। मन्दिर में होने वाले 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान इसी सूत्र की विधियों पर आधारित हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): लोटस सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त श्रद्धेय है। इसके २३वें अध्याय में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का उल्लेख है, जहाँ वे बुद्ध के समक्ष उपस्थित होकर भविष्य के साधकों की रक्षा का वचन देते हैं। यह सन्दर्भ जिज़ो की रक्षक-भूमिका को प्रमाणित करता है।
• कोंकोम्यो क्यो (सुवर्णप्रभास सूत्र): इस सूत्र में चार देवराजाओं (शितेन्नो) का वर्णन है, जो बौद्ध धर्म और साधकों की रक्षा करते हैं। इस मन्दिर में बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की उपस्थिति इसी सूत्र की परंपरा से जुड़ी है। सूत्र में बताया गया है कि जो राजा या व्यक्ति इस सूत्र का सम्मान करता है, उसकी देवराजा रक्षा करते हैं।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में सर्वाधिक पढ़ा जाने वाला लघु सूत्र है। यद्यपि यह सीधे जिज़ो से सम्बन्धित नहीं है, तथापि इस मन्दिर की दैनिक प्रार्थना में इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' — यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त को समझाकर समस्त दुःखों से मुक्ति का मार्ग दिखाता है।

Open this temple in the Encyclopedia