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寄足山 正蓮寺

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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) - श्री दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन तथागत) Place: Gojo

寄足山 正蓮寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Gojo.

Primary Deity
Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन तथागत)
Best Season
शोरेन-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्राकृतिक सौन्दर्य को अद्वितीय बना देती हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम खिलते हैं, जो एक अन्य सुन्दर दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं और कीट-पतंगों का प्रकोप अधिक होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में पर्वत पर हिमपात सम्भव है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। अतः शरद ऋतु सर्वाधिक सुरक्षित और आनन्ददायक समय है।
Darshan Time
सम्भवतः ३०-४५ मिनट साधारण दर्शन के लिए; गोमा अनुष्ठान सहित १-१.५ घण्टे
Dress Code
सामान्य शालीन वस्त्र अपेक्षित। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उचित। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य।
Address
Available soon.

History

जापान के वाकायामा प्रान्त में स्थित किसोकुज़ान शोरेन-जी का इतिहास संभवतः ९वीं शताब्दी के आसपास आरम्भ होता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना महान बौद्ध साधक कोबो दाइशी (कूकाई) ने की थी, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। माना जाता है कि कूकाई ने चीन से लौटने के पश्चात् इस पर्वतीय क्षेत्र में तपस्या की और यहाँ दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा स्थापित की। 'किसोकुज़ान' का अर्थ है 'वह पर्वत जहाँ पैर रखा गया', जो इस बात का सूचक है कि स्वयं कूकाई ने इस पवित्र भूमि पर अपने चरण रखे थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राचीन शुगेन्दो अभ्यास स्थल भी था, जहाँ पर्वतीय साधक कठोर आध्यात्मिक अनुशासन का पालन करते थे। मन्दिर का नाम 'शोरेन-जी' का अर्थ 'नीले कमल का मन्दिर' है, जो शुद्धता और आध्यात्मिक जागरण का प्रतीक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परंपराओं के अनुसार, यह मन्दिर अनेक बार जीर्णोद्धार से गुज़रा, विशेषकर एदो काल में। यह शिन्गोन बौद्ध धर्म के कोया-सान समूह से सम्बद्ध है और आज भी एक महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

किसोकुज़ान शोरेन-जी की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और तान्त्रिक परंपराओं में निहित है। यह मन्दिर एक सघन वनाच्छादित पर्वत पर स्थित है, जहाँ प्राकृतिक शक्ति का प्रवाह अत्यधिक तीव्र अनुभव किया जाता है। शिन्गोन बौद्ध धर्म में, दैनिचि न्योराइ को ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व माना जाता है, जो सूर्य के प्रकाश के समान सर्वत्र व्याप्त है। इस मन्दिर में साधना करने से साधक को 'सोकुशिन जोबुत्सु' अर्थात् 'इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति' की अनुभूति होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में 'फुडो म्यो-ओ' की अग्नि ऊर्जा और 'कन्नोन बोसात्सु' की करुणा शक्ति का संगम है। पर्वत की गुफाओं में ध्यान करने पर साधक को कुण्डलिनी जागरण के समान एक ऊर्ध्वगामी ऊर्जा का अनुभव होता है। यह स्थान 'गोरिन्तो' (पञ्चतत्त्व स्तूप) की साधना के लिए विशेष रूप से उपयुक्त माना जाता है, जहाँ पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश तत्त्वों का सामंजस्य स्थापित होता है। अनेक साधक यहाँ आकर मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति की अनुभूति करते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें फुडो म्यो-ओ को आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम के समान है, जहाँ लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित किया जाता है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत के 'अ' (अ-जी) बीजाक्षर का चन्द्रमा के समान श्वेत प्रकाश में ध्यान किया जाता है। यह साधना दैनिचि न्योराइ के गर्भधातु मण्डल से सम्बद्ध है। 'शिन्गोन सूत्र' का पाठ और 'मन्त्र जप' (शिन्गोन) दैनिक अभ्यास का भाग हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'केत्सु इन' (मुद्राएँ) का अभ्यास भी सिखाया जाता है, जो शरीर के ऊर्जा चैनलों को सक्रिय करती हैं। पर्वतीय पथ पर 'कैहोग्यो' (परिक्रमा ध्यान) का अभ्यास भी प्रचलित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार किसोकुज़ान शोरेन-जी पहुँचा, तो घने देवदार वृक्षों के बीच से जाती पतली पगडण्डी ने मानो मुझे किसी अन्य युग में प्रवेश करा दिया। मन्दिर के द्वार पर विशाल निओ रक्षकों की प्रतिमाओं ने मेरे अहंकार को चुनौती दी। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, दैनिचि न्योराइ की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख धूप और चन्दन की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को शान्त कर दिया। पुजारी के 'शिन्गोन' मन्त्रों के उच्चारण के साथ ही वातावरण में एक स्पन्दन उत्पन्न हुआ, मानो वायु भी उन ध्वनि तरंगों से कम्पित हो रही हो। गोमा अग्नि अनुष्ठान के दौरान, जब ज्वालाएँ ऊपर उठीं और मन्त्रों की ध्वनि पर्वतों में गूँजी, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का अन्धकार भी उस अग्नि में भस्म हो रहा है। ध्यान करते समय, 'अ' बीजाक्षर के श्वेत प्रकाश ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आप्लावित कर दिया। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि मैं और यह ब्रह्माण्ड पृथक नहीं हैं। यह अनुभव शब्दों से परे था—एक गहन मौन और आनन्द का सागर।

Darshan Timings

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० एवं सायं १६:०० (समय परिवर्तनशील, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
  • सम्भवतः सायं १३:००-१७:००
  • सम्भवतः प्रातः ६:००-१२:००

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (किक्स) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से वाकायामा शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। वाकायामा से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। दूसरा विकल्प ओसाका इटामी विमानक्षेत्र है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचने में लगभग १.५-२ घण्टे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर वाकायामा स्टेशन है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। ओसाका से जेआर हान्वा लाइन द्वारा वाकायामा पहुँचने में लगभग १ घण्टा लगता है। वाकायामा स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें सीमित हैं, अतः समय सारणी की पूर्व जानकारी आवश्यक है।
  • वाकायामा शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी है। शहर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४० मिनट लेती है। निजी वाहन से आने पर पर्वतीय मार्ग संकरा और घुमावदार है, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है। ओसाका से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और हान्वा एक्सप्रेसवे द्वारा १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

  • ओ-दाइशी-सामा (मार्च २१): कोबो दाइशी की पुण्यतिथि पर विशेष गोमा अनुष्ठान और रात्रि जागरण होता है। माना जाता है कि इस दिन दाइशी की आत्मा मन्दिर में उपस्थित रहती है और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करती है।
  • ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का पर्व। मन्दिर में विशेष दीप प्रज्वलन और सूत्र पाठ होता है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ मन्दिर में आकर शान्ति प्राप्त करती हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। फुडो म्यो-ओ को सेम फलियाँ अर्पित की जाती हैं और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।
  • जोया नो काने (दिसम्बर ३१): नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर १०८ बार घण्टा बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि के साथ अपने पापों का प्रायश्चित करते हैं।
  • हाना मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। यह पर्व जीवन के उत्सव का प्रतीक है।
  • शुशो-ए (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम गोमा अनुष्ठान। इस दिन विशेष प्रार्थना की जाती है कि वर्ष भर साधक की आध्यात्मिक साधना निर्विघ्न रूप से चलती रहे और विश्व में शान्ति स्थापित हो।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ का मूल मन्त्र है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान'। 'गर्भे' गर्भधातु मण्डल का सूचक है, जो समस्त अस्तित्व का मूल है। 'सम्भवे' उत्पत्ति का सूचक है। 'गगन' आकाश का प्रतीक है, जो असीमितता को दर्शाता है। यह मन्त्र साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
    मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भे वैरोचन सम्भवे वैरोचन गगन स्वाहा
  • अर्थ: यह वज्रधातु मण्डल का बीज मन्त्र है। 'अ' दैनिचि न्योराइ का बीज है, 'वि' अमिताभ का, 'रा' रत्नसम्भव का, 'हूँ' अक्षोभ्य का, 'खं' अमोघसिद्धि का। 'वज्रधातु' अविनाशी हीरक क्षेत्र का सूचक है। यह मन्त्र पञ्च बुद्धों की सम्मिलित ऊर्जा का आह्वान करता है।
    मन्त्र: ॐ अ वि रा हूँ खं वज्रधातु वं
  • अर्थ: यह फुडो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) का क्रोध मन्त्र है। 'समन्त वज्राणां' का अर्थ है 'सर्वव्यापी वज्र धारक'। 'हूँ' क्रोध का बीज है, 'फट्' विनाश का बीज है। यह मन्त्र बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों के विनाश हेतु अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां हूँ फट् स्वाहा
  • अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा और प्रेम का सूचक है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा का सूचक है। 'हूँ' एकता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग दर्शाता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

शोरेन-जी में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे विशिष्ट पूजा है, जो प्रतिदिन प्रातःकाल सम्पन्न होती है। यह अनुष्ठान फुडो म्यो-ओ को समर्पित है, जो बाधाओं को दूर करने वाले क्रोधी देवता हैं। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में १०८ लकड़ी की पट्टियाँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर साधकों की मनोकामनाएँ और संस्कृत बीजाक्षर लिखे होते हैं। पुजारी 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हुए अग्नि प्रज्वलित करते हैं। प्रत्येक माह की २१ तारीख को कोबो दाइशी की स्मृति में विशेष पूजा होती है, जिसे 'ओ-दाइशी-सामा' कहते हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बना' (ओ-बोन) उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। नववर्ष पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परंपरा है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण कर्मकाण्ड है। इसमें पुजारी फुडो म्यो-ओ की अग्निमय ऊर्जा का आह्वान करते हुए लकड़ी की गोमा-गी पट्टियों को अग्नि में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान साधकों की आन्तरिक अशुद्धियों और बाह्य बाधाओं को भस्म करने के लिए किया जाता है।
  • अजिकान ध्यान: यह ध्यान पद्धति संस्कृत के 'अ' अक्षर पर केन्द्रित है, जो दैनिचि न्योराइ का बीज मन्त्र है। साधक चन्द्रमा के समान श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर का ध्यान करता है, जो क्रमशः सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है। इससे साधक को अद्वैत बोध प्राप्त होता है।
  • पर्वतीय परिक्रमा (कैहोग्यो): साधक पर्वत के चारों ओर स्थित २१ पवित्र स्थलों की पैदल यात्रा करते हैं, जिसमें लगभग ३० किलोमीटर की दूरी तय की जाती है। प्रत्येक स्थल पर विशिष्ट मन्त्रों का जाप और मुद्राओं का प्रदर्शन किया जाता है। यह साधना शारीरिक सहनशक्ति और आध्यात्मिक दृढ़ता का परीक्षण है।
  • मण्डल पूजन: मन्दिर में दो प्रमुख मण्डलों—गर्भधातु (तैज़ोकाई) और वज्रधातु (कोंगोकाई)—का चित्रण है। पुजारी इन मण्डलों के सम्मुख पुष्प, धूप और जल अर्पित करते हैं, जो ब्रह्माण्ड के सम्पूर्ण देवताओं को एक साथ आहुति देने का प्रतीकात्मक कार्य है।

Associated Legends

  • कोबो दाइशी का चरण चिह्न: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकाई (कोबो दाइशी) चीन से लौटे, तो उन्होंने जापान में शिन्गोन धर्म के प्रचार हेतु उपयुक्त स्थान की खोज की। इसी पर्वत पर ध्यान करते समय उन्हें दैनिचि न्योराइ का साक्षात्कार हुआ। कहा जाता है कि उन्होंने अपना खड़ाऊँ यहीं छोड़ा और नंगे पाँव पर्वत की परिक्रमा की, जिससे 'किसोकुज़ान' (पैर रखने का पर्वत) नाम पड़ा।
  • फुडो म्यो-ओ की अग्नि परीक्षा: परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में प्रार्थना की। तब फुडो म्यो-ओ की प्रतिमा से स्वतः अग्नि प्रकट हुई, जिसने सम्पूर्ण पर्वत को प्रकाशित कर दिया। यह अग्नि न तो वृक्षों को जलाती थी और न ही बुझती थी। इस चमत्कार के पश्चात् वर्षा हुई और अकाल समाप्त हुआ। तभी से यहाँ गोमा अग्नि अनुष्ठान की परंपरा प्रारम्भ हुई।
  • नीले कमल का रहस्य: कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे एक गुप्त कुण्ड है, जहाँ प्रतिवर्ष केवल एक रात्रि को नीला कमल खिलता है। यह कमल दैनिचि न्योराइ के गर्भधातु मण्डल का प्रतीक है। जो साधक इस कमल के दर्शन कर लेता है, उसे अगले जन्म में बुद्धत्व की प्राप्ति सुनिश्चित मानी जाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, किसोकुज़ान शोरेन-जी में की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और भावनात्मक अवरोधों के निवारण हेतु प्रभावी मानी जाती हैं। फुडो म्यो-ओ की उपासना से न्यायिक मामलों और शत्रु बाधाओं में विजय प्राप्त होती है। दैनिचि न्योराइ की आराधना से साधक को आत्मज्ञान और ब्रह्माण्डीय चेतना से जुड़ने का मार्ग प्राप्त होता है। कन्नोन बोसात्सु की करुणा से सन्तान प्राप्ति और रोग निवारण के अनेक किस्से प्रचलित हैं। जिज़ो बोसात्सु की पूजा मृत बच्चों और गर्भपात से पीड़ित माताओं को मानसिक शान्ति प्रदान करती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के लिए बिशामोन्तेन की उपासना लाभकारी मानी जाती है। अनेक भक्त नियमित गोमा अनुष्ठान करवाकर अपने जीवन में सकारात्मक परिवर्तन की रिपोर्ट करते हैं।

Miracles

भक्तों के अनुसार, शोरेन-जी में प्रार्थना करने से अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि फुडो म्यो-ओ की उपासना के पश्चात् उनका असाध्य रोग स्वतः ठीक हो गया, जिसकी चिकित्सकों के पास कोई व्याख्या नहीं थी। एक अन्य भक्त ने बताया कि व्यवसाय में अत्यधिक हानि के पश्चात् उन्होंने यहाँ २१ दिन का गोमा अनुष्ठान करवाया, जिसके उपरान्त अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार भूकम्प के समय मन्दिर की प्रतिमाएँ अपने स्थान से ज़रा भी विचलित नहीं हुईं, जबकि आसपास की इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं। ये सभी विवरण भक्तों की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, शोरेन-जी के गर्भगृह में स्थित दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा कभी-कभी स्वतः प्रकाशित हो उठती है। यह प्रकाश विशेषकर अमावस्या की रात्रि में देखा जाता है। वैज्ञानिक व्याख्या उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित गुफा से सम्बन्धित है—कहा जाता है कि इस गुफा में ध्यान करने पर साधक को स्पष्ट संस्कृत मन्त्रों की ध्वनि सुनाई देती है, यद्यपि वहाँ कोई ध्वनि स्रोत नहीं होता। कुछ साधकों का दावा है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटें कभी-कभी विशिष्ट मुद्राओं का आकार ले लेती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराइ के उपदेशों का संकलन है। इसमें मण्डल, मुद्रा और मन्त्रों की विस्तृत व्याख्या है। शोरेन-जी की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो-क्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का आधार है। इसमें योग और ध्यान की गूढ़ विधियों का वर्णन है। शोरेन-जी में प्रचलित 'अजिकान' ध्यान की जड़ें इसी सूत्र में हैं।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। शोरेन-जी में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है'—यह सूत्र मन्दिर की आध्यात्मिक शिक्षा का केन्द्र है।
  • सोकुशिन जोबुत्सु गी (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति का ग्रन्थ): कोबो दाइशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ शिन्गोन साधना का सार है। शोरेन-जी की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ के सिद्धान्त 'इसी जन्म में, इसी शरीर से बुद्धत्व' पर आधारित है।

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