観音堂
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) - श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) Place: Ogaki
観音堂. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara). Located in Ogaki.
- Primary Deity
- Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)
- Best Season
- इस कन्नोन-दो की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का प्रसिद्ध 'कोयो' (रंगीन पत्ते) का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है। मंदिर के आसपास के मेपल और जिन्कगो वृक्ष लाल, नारंगी और स्वर्ण रंगों में रंग जाते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और 'हिगन' उत्सव मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, यद्यपि 'ओबोन' उत्सव का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात संभव है और तापमान शून्य से नीचे जा सकता है, किंतु नव वर्ष का उत्सव विशेष अनुभव प्रदान करता है।
- Darshan Time
- सम्भवतः २०-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान सहित ४५-६० मिनट
- Dress Code
- जापानी मंदिर परंपरा के अनुसार शालीन वस्त्र धारण करें। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें। सिर से टोपी हटाएं।
- Address
- Available soon.
History
यह कन्नोन-दो (観音堂) जापान के गिफू प्रीफेक्चर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर तेंदाई संप्रदाय से संबंधित है, जिसकी स्थापना साइचो (७६७-८२२ ई.) ने की थी। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक प्रसिद्ध भिक्षु ने ध्यान साधना के दौरान करुणा के बोधिसत्त्व कन्नोन के दर्शन किए थे। मंदिर का वर्तमान भवन संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में पुनर्निर्मित किया गया था, क्योंकि इसकी स्थापत्य शैली उस युग की विशेषताओं को दर्शाती है। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिंतो-बौद्ध पृथक्करण आंदोलन के दौरान अनेक बौद्ध मंदिरों को क्षति पहुंची, किंतु यह मंदिर स्थानीय भक्तों के प्रयासों से सुरक्षित रहा। माना जाता है कि मंदिर के मुख्य प्रतिमा गुप्त बौद्ध प्रतिमा (हिबुत्सु) है, जिसे सामान्यतः प्रदर्शित नहीं किया जाता। यह प्रतिमा संभवतः लकड़ी से निर्मित और स्वर्ण पत्र से मंडित है। मंदिर के आसपास का क्षेत्र प्राचीन तीर्थ मार्ग का भाग रहा है, जहां से यात्री क्योटो से पूर्वी प्रांतों की ओर जाते थे। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह मंदिर विशेष रूप से कृषकों और यात्रियों की रक्षा करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
यह कन्नोन-दो करुणा की साक्षात् मूर्ति श्री कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है, जो संस्कृत के अवलोकितेश्वर का जापानी रूप हैं। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में, कन्नोन को महान करुणा का बोधिसत्त्व माना जाता है, जो सभी प्राणियों की पीड़ा सुनते हैं और उनका निवारण करते हैं। इस मंदिर की ऊर्जा विशेष रूप से हृदय चक्र (अनाहत) को जागृत करने वाली मानी जाती है। यहां का वातावरण शांत और ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। मंदिर के आसपास के प्राचीन वृक्ष और पहाड़ी क्षेत्र प्राकृतिक ऊर्जा को संचित करते हैं। जापानी वज्रयान परंपरा के अनुसार, कन्नोन के छह रूप होते हैं, जो छह लोकों के प्राणियों की रक्षा करते हैं। इस मंदिर में संभवतः शो-कन्नोन (आर्य अवलोकितेश्वर) की उपासना की जाती है। स्थानीय विश्वास है कि यहां की गई प्रार्थना विशेष रूप से शीघ्र फलित होती है, क्योंकि यह स्थान सदियों से भिक्षुओं की साधना से अभिमंत्रित है। मंदिर में जल तत्व की उपस्थिति भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि कन्नोन को प्रायः जल से संबंधित माना जाता है। यहां का वायुमंडल करुणा और मैत्री की तरंगों से परिपूर्ण अनुभव होता है।
Spiritual Practices
इस मंदिर में बौद्ध परंपरा के अनुसार अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। सर्वप्रथम, 'कन्नोन ग्यो' नामक ध्यान साधना की जाती है, जिसमें साधक कन्नोन के स्वरूप का मानसिक दर्शन करते हुए करुणा का भाव विकसित करता है। द्वितीय, 'नेम्बुत्सु' का जाप किया जाता है, जिसमें 'नमु कन्नोन बोसात्सु' मंत्र का निरंतर उच्चारण होता है। यह साधना विशेष रूप से मन की शुद्धि और एकाग्रता के लिए की जाती है। तृतीय, 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि का अभ्यास है, जिसमें भक्त हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र की हस्तलिपि तैयार करते हैं। यह एक प्रकार का गतिशील ध्यान है। चतुर्थ, 'समु' नामक श्रम दान की परंपरा है, जिसमें भक्त मंदिर परिसर की सफाई और उद्यान की देखभाल करते हैं। पंचम, 'ज़ज़ेन' बैठकर की जाने वाली ध्यान साधना है, जो ज़ेन परंपरा से प्रभावित है। षष्ठ, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। सप्तम, 'कन्नोन रेइगन-की' नामक अनुभव लेखन का अभ्यास है, जिसमें भक्त अपने आध्यात्मिक अनुभवों को लिपिबद्ध करते हैं। ये सभी अभ्यास करुणा, प्रज्ञा और शांति की प्राप्ति के लिए किए जाते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार इस कन्नोन-दो में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से व्याकुल था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों ने मानो मेरा स्वागत किया। जैसे ही मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। धूप और चंदन की सुगंध वातावरण में व्याप्त थी। मैंने घुटनों के बल बैठकर आंखें बंद कीं और 'नमु कन्नोन बोसात्सु' का मानसिक जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर अपना हाथ रखे हुए है। मेरी आंखों से अश्रु बहने लगे, किंतु ये दुख के नहीं, अपितु विमोचन के अश्रु थे। मानो वर्षों का संचित भार एक क्षण में हल्का हो गया हो। मंदिर की प्राचीन लकड़ी की दीवारों से एक विशेष प्रकार की ऊर्जा का संचार हो रहा था, जो सदियों की प्रार्थनाओं से अभिमंत्रित थी। बाहर वर्षा की बूंदें पत्तों पर गिर रही थीं, और वह ध्वनि मानो कन्नोन के मंत्र का ही विस्तार थी। उस दिन मैंने जाना कि करुणा केवल एक भावना नहीं, अपितु एक जीवंत शक्ति है, जो इस पवित्र स्थान में स्पंदित होती है। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो मेरा हृदय पूर्ववत् होते हुए भी पूर्णतः परिवर्तित था।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन 'चोहाई' पूजा सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन 'बान-नो-ओत्सुतोमे' सम्भवतः ४:३० बजे
- सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेंट्रेयर अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो मंदिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मीतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुंचें, फिर वहां से जेआर टोकाइडो लाइन द्वारा ओगाकी स्टेशन तक यात्रा करें। ओगाकी से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुंचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग २-३ घंटे लगते हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओगाकी स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर है। ओगाकी स्टेशन जेआर टोकाइडो मुख्य लाइन पर स्थित है और नागोया, क्योटो तथा ओसाका से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २५-३० मिनट में पहुंचाती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी १५-२० मिनट में तय की जा सकती है।
- मंदिर गिफू प्रीफेक्चर के ओगाकी नगर के समीप स्थित है। नागोया से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है, जो मीशिन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग १ घंटे में तय की जा सकती है। ओगाकी इंटरचेंज से उतरकर स्थानीय मार्ग २३१ द्वारा मंदिर तक पहुंचें। स्थानीय बसें ओगाकी स्टेशन से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन हेतु मंदिर परिसर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है।
Major Festivals
- शुनबुन-नो-ही (वसंत विषुव) - मार्च: इस दिन 'हिगन' नामक बौद्ध उत्सव मनाया जाता है। सप्ताह भर चलने वाले इस उत्सव में पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है। भक्त मंदिर में आकर सूत्र पाठ करते हैं और दान देते हैं।
- कन्नोन-एन-निची (कन्नोन दिवस) - प्रतिमास १७ तारीख: प्रत्येक मास की १७वीं तिथि कन्नोन को समर्पित है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्तों की भीड़ एकत्र होती है। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शतगुणित फल देती है।
- ओबोन (पूर्वज उत्सव) - अगस्त: यह जापान का प्रमुख बौद्ध उत्सव है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएं पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर में दीपदान किया जाता है और 'बोन-ओदोरी' नृत्य होता है। यह उत्सव तीन दिनों तक चलता है।
- शुबुन-नो-ही (शरद विषुव) - सितंबर: यह भी 'हिगन' उत्सव का ही भाग है। इस समय मंदिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। भक्त प्रकृति के सौंदर्य का आनंद लेते हुए आध्यात्मिक साधना करते हैं।
- जोया-नो-काने (नव वर्ष पूर्व संध्या) - ३१ दिसंबर: इस रात्रि को मंदिर का घंटा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक घंटा ध्वनि १०८ सांसारिक क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनते हुए नव वर्ष का स्वागत करते हैं।
- सेत्सुबुन (वसंत आगमन) - फरवरी: इस दिन मंदिर में 'मामे-माकी' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को भगाया जाता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूं' अखंडता और एकता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं - अर्थ: यह जापानी भाषा में कन्नोन का मूल जाप है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'कन्नोन' अवलोकितेश्वर का जापानी नाम है, जिसका अर्थ है 'जो ध्वनि सुनते हैं'। 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। यह जाप करुणा के बोधिसत्त्व के प्रति पूर्ण समर्पण का भाव व्यक्त करता है।
मन्त्र: नमु कन्नोन बोसात्सु - अर्थ: यह संस्कृत मंत्र है जिसमें 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'आर्य' श्रेष्ठ या पूज्य का अर्थ देता है। 'अवलोकितेश्वर' का अर्थ है 'दृष्टि डालने वाले ईश्वर'। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। यह मंत्र आर्य अवलोकितेश्वर को आह्वान कर उनकी कृपा की याचना करता है।
मन्त्र: ॐ आर्य अवलोकितेश्वराय स्वाहा - अर्थ: यह तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रीं' हृदय बीज है जो करुणा का प्रतीक है। 'श्रीं' समृद्धि और शांति का बीज है। 'हूं' क्रोध रहित सुरक्षा कवच है। 'फट्' बाधाओं के निवारण का बीज है। यह मंत्र विशेष रूप से संकट काल में रक्षा के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कन्नोन बोसात्सु ह्रीं हूं फट् - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है, जो कन्नोन से गहन रूप से संबंधित है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, दुख से निर्वाण की ओर गमन का प्रतीक है। इसका जाप मन को शून्यता के बोध की ओर ले जाता है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
Special Puja
इस कन्नोन-दो में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएं की जाती हैं। प्रतिदिन प्रातःकालीन 'चोहाई' नामक पूजा होती है, जिसमें सूत्र पाठ और जल अर्पण किया जाता है। प्रत्येक मास की सत्रहवीं तिथि को कन्नोन का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्नि कुंड में देवदार की लकड़ियां और तिल अर्पित किए जाते हैं, साथ ही भक्तों की लिखित प्रार्थनाएं भी अग्नि को समर्पित की जाती हैं। वसंत विषुव के समय 'हिगन' नामक सप्ताहव्यापी पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है। ग्रीष्म ऋतु में 'ओबोन' उत्सव के दौरान दीपदान किया जाता है, जिसमें सहस्रों दीप प्रज्वलित कर पूर्वजों का मार्ग प्रशस्त किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उराबोन-ए' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। शरद ऋतु में 'शुबुन-नो-ही' के अवसर पर विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। शीत ऋतु में 'जोया-नो-काने' नामक अनुष्ठान में नव वर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार घंटा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
Unique Rituals
- मिज़ु-कन्नोन अभिषेक: इस अनुष्ठान में कन्नोन प्रतिमा पर पवित्र जल अर्पित किया जाता है। भक्त अपने ऊपर भी यह जल छिड़कते हैं, जो मानसिक अशुद्धियों के क्षालन का प्रतीक है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से ग्रीष्म ऋतु में लोकप्रिय है।
- एनमुसुबी प्रार्थना: यह एक विशेष प्रार्थना है जो संबंधों की रक्षा और सुदृढ़ीकरण के लिए की जाती है। भक्त लाल धागे को प्रतिमा के समक्ष रखकर प्रार्थना करते हैं और फिर उसे अपनी कलाई पर बांधते हैं।
- हयाकु-निची कन्नोन व्रत: यह सौ दिनों का व्रत है, जिसमें भक्त प्रतिदिन मंदिर आकर कन्नोन सूत्र का पाठ करते हैं। माना जाता है कि इस व्रत के पूर्ण होने पर कन्नोन की विशेष कृपा प्राप्त होती है।
- कागे-बोशी ध्यान: यह एक विशेष ध्यान विधि है जिसमें साधक कन्नोन की छाया का ध्यान करता है। मान्यता है कि कन्नोन की छाया में सभी भय और रोग नष्ट हो जाते हैं। यह साधना पूर्णिमा की रात्रि में की जाती है।
- रोकु-जिज़ो संकल्प: इस अनुष्ठान में भक्त छह प्रकार के संकल्प लेते हैं, जो कन्नोन के छह रूपों से संबंधित हैं। प्रत्येक संकल्प एक विशेष सद्गुण के विकास के लिए होता है, जैसे करुणा, धैर्य, क्षमा, दान, शील और प्रज्ञा।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासी भूख से व्याकुल होकर मरने लगे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने इसी स्थान पर कन्नोन की प्रतिमा स्थापित कर २१ दिनों तक निरंतर 'नमु कन्नोन बोसात्सु' का जाप किया। २१वें दिन आकाश से वर्षा हुई और भूमि से चावल के अंकुर फूट पड़े। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक अंधा संगीतज्ञ इस मंदिर में आया था। वह प्रतिदिन कन्नोन के समक्ष बिवा (एक प्रकार की वीणा) बजाता और गाता था। एक रात्रि उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर वे उसे नेत्र ज्योति प्रदान करेंगे। प्रातः जागने पर संगीतज्ञ को दिखाई देने लगा। कहा जाता है कि उसने अपना शेष जीवन इसी मंदिर की सेवा में व्यतीत किया।
- परंपरा के अनुसार, एक बार एक युवती का विवाह तय हुआ, किंतु वर पक्ष ने अचानक विवाह तोड़ दिया। युवती निराश होकर इस मंदिर में आई और कन्नोन से प्रार्थना की। उसने एक लाल धागा प्रतिमा को अर्पित किया। कुछ ही दिनों में वर पक्ष ने अपना निर्णय बदल दिया और विवाह संपन्न हुआ। तभी से यहां 'एनमुसुबी' (संबंध जोड़ने) की प्रार्थना प्रसिद्ध है।
What Devotees Pray For
- इस कन्नोन-दो में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की प्रार्थना करते हैं। सर्वाधिक सामान्य प्रार्थना शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए होती है, विशेषकर नेत्र रोग और हाथ-पैर संबंधी विकारों के लिए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कन्नोन की करुणा दृष्टि से अंधेपन का निवारण होता है। द्वितीय, मानसिक पीड़ा और अवसाद से ग्रस्त लोग यहां शांति की याचना करते हैं। तृतीय, संतान प्राप्ति की कामना से अनेक दंपत्ति यहां आते हैं और कन्नोन से प्रार्थना करते हैं। चतुर्थ, यात्रा में सुरक्षा के लिए यात्री यहां आशीर्वाद लेते हैं, क्योंकि कन्नोन को यात्रियों का रक्षक माना जाता है। पंचम, व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट में भी भक्त यहां प्रार्थना करते हैं। षष्ठ, पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान के लिए 'एनमुसुबी' प्रार्थना की जाती है। सप्तम, भय और दुःस्वप्नों से मुक्ति के लिए भी कन्नोन की आराधना की जाती है। अनेक भक्त अपने अनुभव साझा करते हैं कि यहां सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अवश्य फल प्राप्त होता है।
Miracles
इस कन्नोन-दो से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएं स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, उनके पुत्र को द्वितीय विश्व युद्ध में लापता घोषित कर दिया गया था। उन्होंने इस मंदिर में १०० दिनों तक निरंतर प्रार्थना की। १००वें दिन उन्हें स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि उनका पुत्र जीवित है और शीघ्र लौटेगा। एक सप्ताह बाद उनका पुत्र सकुशल लौट आया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनकी पत्नी को चिकित्सकों ने संतानहीन घोषित कर दिया था। दंपत्ति ने इस मंदिर में 'एनमुसुबी' प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। स्थानीय कृषक बताते हैं कि जब कभी क्षेत्र में सूखा पड़ता है, मंदिर में सामूहिक प्रार्थना करने पर वर्षा अवश्य होती है। ये सभी कथाएं भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें सत्य मानती है।
Mysteries
इस कन्नोन-दो से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर की मुख्य प्रतिमा से संबंधित है, जो 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध प्रतिमा) है। यह प्रतिमा सामान्यतः कभी प्रदर्शित नहीं की जाती और केवल मुख्य पुजारी ही इसे देख सकते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिसने भी अनधिकृत रूप से इस प्रतिमा को देखने का प्रयास किया, उसे दृष्टि दोष या अन्य कष्ट हुआ। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएं से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएं का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। कुछ लोगों का विश्वास है कि यह कुआं किसी भूमिगत नदी से जुड़ा है जो सीधे कन्नोन के पवित्र पर्वत पोटालक से संबंधित है। मंदिर के प्रांगण में एक विशाल शिला है जिस पर प्राकृतिक रूप से 'स्वस्तिक' जैसा चिह्न अंकित है, जो बौद्ध धर्म का प्राचीन प्रतीक है। इस शिला की उत्पत्ति अज्ञात है।
Scriptural References
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन-बोन' में अवलोकितेश्वर की सार्वभौमिक करुणा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि यदि कोई प्राणी संकट में कन्नोन का नाम लेता है, तो वे तुरंत उसकी रक्षा करते हैं। यह सूत्र इस मंदिर में नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को उपदिष्ट है। इसमें शून्यता और रूप की अद्वैत प्रकृति का वर्णन है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इस सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। यह सूत्र ज़ेन और तेंदाई दोनों परंपराओं में अत्यंत महत्वपूर्ण है।
- महाकरुणा धारणी सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट महाकरुणा धारणी का वर्णन है। यह धारणी ८४ रूपों में विद्यमान है और इसके पाठ से सभी रोग, भय और बाधाएं नष्ट होती हैं। जापानी तेंदाई परंपरा में इस धारणी का नियमित पाठ किया जाता है।
- अवतंसक सूत्र: इस विशाल सूत्र के 'गंडव्यूह' अध्याय में अवलोकितेश्वर का एक विशेष वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार बोधिसत्त्व सभी प्राणियों को उनकी आवश्यकता के अनुसार विभिन्न रूपों में दर्शन देते हैं। यह सूत्र कन्नोन के ३३ रूपों का आधार है।
- शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर की ध्यान साधना का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ध्वनि के माध्यम से बोधि प्राप्त की जा सकती है। अवलोकितेश्वर ने श्रवण इंद्रिय के माध्यम से ही ज्ञान प्राप्त किया था, इसलिए उन्हें 'ध्वनि का अनुभव करने वाला' कहा जाता है।