普門寺

普門寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteshvara). Located in Fussa.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteshvara) / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (सहस्रभुज सहस्रनेत्र कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

फुमोन-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आध्यात्मिक चिन्तन के लिए एक आदर्श पृष्ठभूमि प्रदान करता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं, जो जीवन की क्षणभंगुरता और सौन्दर्य का प्रतीक हैं, जो बौद्ध दर्शन का एक केन्द्रीय विषय है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा और शान्त होता है, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक स्वप्निल आभा प्रदान करता है, किन्तु सड़क मार्ग बाधित हो सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान करना या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में औपचारिक पोशाक अपेक्षित नहीं है, परन्तु शालीनता आवश्यक है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के बौद्ध धर्म के तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मूल मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी, जिसने इस स्थान पर कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) की एक चमत्कारी प्रतिमा की खोज की थी। यह प्रतिमा सम्भवतः एक धारा के निकट पाई गई थी, जो जापानी बौद्ध धर्म में जल से सम्बन्धित कन्नोन की पूजा की एक सामान्य कथा है। मन्दिर का नाम 'फुमोन-जी' है, जिसका अर्थ है 'सार्वभौमिक द्वार का मन्दिर', जो लोटस सूत्र के 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन-बोन' (अवलोकितेश्वर का सार्वभौमिक द्वार अध्याय) से लिया गया है। यह अध्याय बोधिसत्त्व की सभी प्राणियों को उनके कष्टों से मुक्त करने की असीम करुणा का वर्णन करता है। मन्दिर का पुनर्निर्माण कई बार हुआ, विशेषकर अग्निकाण्डों के पश्चात्, जो जापान के लकड़ी के मन्दिरों के लिए एक सामान्य खतरा था। वर्तमान संरचना सम्भवतः ईदो काल (१६०३-१८६८ ई.) की है, जब स्थानीय सामन्त (दाइम्यो) के संरक्षण में इसका जीर्णोद्धार हुआ था। मन्दिर में एक शान्त उद्यान है, जो ज़ेन शैली का अनुसरण करता है, और यह स्थानीय समुदाय के लिए एक आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में कार्य करता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मन्दिर का प्रारम्भिक इतिहास मुख्यतः मौखिक परम्पराओं और स्थानीय इतिहासों पर आधारित है।

Spiritual Significance

फुमोन-जी मन्दिर का आध्यात्मिक महत्त्व करुणा की शक्ति में गहराई से निहित है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के 'सहस्रभुज' (सेन्जु कन्नोन) स्वरूप को समर्पित है, जो एक साथ सभी दिशाओं में पहुँचने और अनगिनत प्राणियों की सहायता करने की उनकी क्षमता का प्रतीक है। माना जाता है कि मन्दिर का वातावरण करुणा की एक सूक्ष्म किन्तु शक्तिशाली तरंग से आपूरित है, जो आगन्तुकों के हृदय में शान्ति और आश्वासन का संचार करता है। जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) में, कन्नोन की ऊर्जा 'ह्रीः' बीज मन्त्र से सम्बन्धित है, जो करुणा का मूल तत्त्व है। इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक को अपने भीतर की करुणा को जाग्रत करने और मानसिक पीड़ा को दूर करने में सहायता मिलती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) एक ऊर्जा केन्द्र है, जहाँ सदियों की प्रार्थनाएँ संचित हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो भय, चिन्ता या शोक से ग्रस्त हैं, क्योंकि कन्नोन को 'भयमुक्त' करने वाली बोधिसत्त्व कहा जाता है। मन्दिर के चारों ओर का प्राकृतिक वातावरण, वृक्ष और सम्भवतः एक छोटा जल स्रोत, इस शान्त ऊर्जा को और बढ़ाते हैं, जिससे यह एक आदर्श ध्यान स्थल बन जाता है।

Spiritual Practices

फुमोन-जी में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः तेन्दाई बौद्ध धर्म की परम्पराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'कन्नोन सूत्र' (लोटस सूत्र का २५वाँ अध्याय) का पाठ है, जिसे 'कन्नोन-ग्यो' कहा जाता है। भक्तजन प्रतिदिन इस सूत्र का जापानी या चीनी भाषा में पाठ करते हैं, जिसमें अवलोकितेश्वर की असीम करुणा और विभिन्न संकटों से रक्षा की कथाएँ हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अभ्यास 'शो-दाइग्यो' नामक एक गूढ़ ध्यान विधि है, जो तेन्दाई सम्प्रदाय की विशेषता है, जिसमें साधक कन्नोन के बीज मन्त्र 'ह्रीः' पर ध्यान केन्द्रित करता है। 'गोमा' (होम) अग्नि अनुष्ठान भी समय-समय पर किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर लिखी प्रार्थनाओं को पवित्र अग्नि में अर्पित किया जाता है, जो बाधाओं के दहन और मनोकामनाओं की पूर्ति का प्रतीक है। भक्तजन 'जुज़ु' (माला) का प्रयोग करते हुए 'नामु कन्नोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को नमस्कार) मन्त्र का जाप करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र भी आयोजित किए जाते हैं, जहाँ साधक मौन बैठकर करुणा की भावना का विकास करते हैं। 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें भक्त सूत्र के अक्षरों को हाथ से लिखकर पुण्य अर्जित करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने फुमोन-जी के विशाल लकड़ी के द्वार को पार किया, बाहरी संसार का कोलाहल अचानक मन्द पड़ गया। एक अपरिचित शान्ति ने मुझे आ घेरा, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे कन्धों से बोझ उतार रहा हो। मुख्य हॉल की ओर जाने वाली पथरीली राह पर चलते हुए, मैंने प्राचीन देवदार वृक्षों की सुगन्ध महसूस की, जो सदियों की धूप से मिश्रित थी। हॉल के अन्दर, धूप की हल्की धुंध के पार, सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा मन्द प्रकाश में चमक रही थी। उनकी अनेक भुजाएँ एक साथ भय और आशा का प्रतीक लग रही थीं। मैं घुटनों के बल बैठ गया और अपनी आँखें बन्द कर लीं। मेरे मन में जो चिन्ताएँ घुमड़ रही थीं, वे एक-एक करके शिथिल पड़ने लगीं। मैंने 'नामु कन्नोन बोसात्सु' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक उच्चारण के साथ, मेरा हृदय हल्का होता गया। अचानक, मुझे ऐसा लगा जैसे प्रतिमा की आँखों से करुणा की एक किरण सीधे मेरे हृदय में प्रवेश कर रही है। यह कोई दृश्य नहीं था, बल्कि एक गहन अनुभूति थी — जैसे कोई कह रहा हो, 'डरो मत, मैं यहाँ हूँ।' मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, मुक्ति के थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन्दिर का वातावरण पहले से भी अधिक उज्ज्वल प्रतीत हुआ। मैं नहीं जानता कि वहाँ कितना समय बीता, परन्तु जब मैं बाहर निकला, तो मैं वह व्यक्ति नहीं था जो अन्दर गया था।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की भारतीय परम्परा नहीं है; सायंकालीन सूत्र पाठ (गोंग्यो) सम्भवतः सायं ४:०० बजे होता है, जो आरती के समतुल्य एक पवित्र अनुष्ठान है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (स्थानीय पुष्टि अनुशंसित)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (हानेडा) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। हानेडा से, आप केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक यात्रा कर सकते हैं, फिर वहाँ से जेआर यामानोते लाइन द्वारा शिन्जुकु स्टेशन, और तत्पश्चात स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है, जहाँ से नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिन्जुकु पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सम्भवतः जेआर ओमे लाइन पर स्थित कोई स्थानीय स्टेशन है, जैसे ओमे स्टेशन या मिताके स्टेशन। टोक्यो के शिन्जुकु स्टेशन से, जेआर चुओ लाइन द्वारा ताचिकावा स्टेशन, फिर वहाँ से ओमे लाइन द्वारा निकटतम स्टेशन तक यात्रा करें। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल चलने में १५-२० मिनट लग सकते हैं, या स्थानीय बस सेवा उपलब्ध हो सकती है। यात्रा से पूर्व स्थानीय समय-सारणी की जाँच अवश्य करें।
• टोक्यो के केन्द्र (जैसे शिन्जुकु) से फुमोन-जी तक सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग १.५ से २ घण्टे लगते हैं, यातायात पर निर्भर करता है। चुओ एक्सप्रेसवे द्वारा ओमे इण्टरचेन्ज तक जाएँ, फिर स्थानीय मार्गों द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध हो सकती है। सार्वजनिक बसें भी ओमे स्टेशन से मन्दिर क्षेत्र के लिए उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• कन्नोन-ए (観音会) - मार्च १८: यह कन्नोन बोसात्सु का वार्षिकोत्सव है, जो वसन्त विषुव के निकट मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और सूत्र पाठ होता है। भक्त दूर-दूर से आते हैं और करुणा तथा शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।
• सेगाकी (施餓鬼) - अगस्त: यह 'भूखे प्रेतों को भोजन' देने का उत्सव है, जो ओ-बोन त्यौहार का भाग है। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें कन्नोन से मृतकों के कल्याण की प्रार्थना की जाती है।
• जोदो-ए (成道会) - दिसम्बर ८: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का उत्सव है। मन्दिर में इस दिन ध्यान सत्र और प्रवचन आयोजित होते हैं, जो कन्नोन के आदर्श बोधिसत्त्व मार्ग पर केन्द्रित होते हैं।
• शुशो-ए (修正会) - जनवरी १-३: नववर्ष का यह तीन दिवसीय अनुष्ठान विश्व शान्ति और समृद्धि के लिए किया जाता है। इसमें पुराने ताबीजों को अग्नि में अर्पित कर नए वर्ष का आशीर्वाद लिया जाता है।
• हिगान (彼岸) - मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के सप्ताह भर चलने वाले इस उत्सव में भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में कन्नोन से उनकी आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह सहस्रभुज अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अरोलिक' कन्नोन का बीज ध्वनि-समूह है जो करुणा की शक्ति को जाग्रत करता है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इसका जाप करने से साधक के हृदय में करुणा का विकास होता है और सभी बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का सर्वाधिक प्रसिद्ध षडक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर से सम्बन्धित एक लम्बा धारणी मन्त्र है, जो विशेष रूप से जापानी तेन्दाई सम्प्रदाय में प्रचलित है। इसका अर्थ है: 'सभी बुद्धों को नमस्कार, जो अपरिमित आयु और ज्ञान के सुनिश्चित तेज के राजा तथागत हैं।' यह मन्त्र दीर्घायु और गहन प्रज्ञा की प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अपरिमितायुर्ज्ञानसुविनिश्चिततेजोराजाय तथागताय
• अर्थ: यह एक गूढ़ मन्त्र है जो कन्नोन के क्रोधी रूप से सम्बन्धित है। 'ह्रीः' करुणा का बीज है, 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है जो बाधाओं को नष्ट करता है, और 'फट्' विघ्नों के विनाश का अस्त्र है। इसका प्रयोग विशेष गोमा अनुष्ठानों में बाधाओं के दहन हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः हूँ फट्

Special Puja

फुमोन-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसमें 'गोमा' (होम) अनुष्ठान सर्वाधिक विशिष्ट है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की विशिष्ट तिथियों पर, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा के निकट, सम्पन्न होता है। इसमें मुख्य पुजारी (जो एक बौद्ध भिक्षु होते हैं) एक पवित्र अग्नि कुण्ड में विशेष लकड़ी की पट्टियाँ (गोमा-गी) अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ और कन्नोन के बीज मन्त्र लिखे होते हैं। अग्नि की लपटों के साथ, भिक्षु ढोल और शंख की ध्वनि के बीच गूढ़ मन्त्रों का उच्चारण करते हैं, जो वातावरण को अत्यन्त शक्तिशाली बना देता है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण पूजा 'शुशो-ए' है, जो नववर्ष के आरम्भ में की जाती है, जिसमें पुराने ताबीजों और मूर्तियों को अग्नि में अर्पित कर नवीन का आशीर्वाद लिया जाता है। प्रतिदिन की 'गोंग्यो' (सूत्र पाठ) पूजा में भक्त भाग ले सकते हैं, जिसमें लोटस सूत्र का पाठ किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'मिज़ु-तोरी' नामक एक जल अनुष्ठान भी सम्भवतः यहाँ प्रचलित है, जिसमें पवित्र जल से कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है, जो शुद्धि और करुणा का प्रतीक है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक गूढ़ बौद्ध क्रिया है जिसमें पवित्र अग्नि में आहुति दी जाती है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर देते हैं, जिन्हें मन्त्रोच्चार के साथ अग्नि को समर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान बाधाओं को जलाने और आन्तरिक शुद्धि का प्रतीक है।
• कन्नोन-ग्यो का सामूहिक पाठ: प्रत्येक सायंकाल, भक्त और भिक्षु एक साथ बैठकर लोटस सूत्र के 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन-बोन' अध्याय का लयबद्ध पाठ करते हैं। यह पाठ करुणा उत्पन्न करने और सामूहिक ऊर्जा का संचार करने का एक शक्तिशाली माध्यम माना जाता है।
• हजार दिन की परिक्रमा (सेन्निची मैगुरी): स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की एक विशेष परिक्रमा होती है, जिसे एक हजार दिन तक करने से अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है। यह एक कठिन आध्यात्मिक साधना है जो तेन्दाई सम्प्रदाय की कठोर तपस्या परम्परा को दर्शाती है।
• जल अर्पण (मिज़ु-कुयो): भक्त मन्दिर परिसर में स्थित जल स्रोत से जल लेकर कन्नोन प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह क्रिया विशेष रूप से मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए की जाती है, क्योंकि कन्नोन को मृतकों का मार्गदर्शक भी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने कन्नोन से प्रार्थना की। तब एक वृद्ध भिक्षु प्रकट हुए और उन्होंने ग्रामवासियों को एक निर्जल स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक जल स्रोत फूट पड़ा, जिसने सभी की प्यास बुझाई। वह भिक्षु अन्तर्धान हो गए, और लोगों ने उन्हें कन्नोन का अवतार माना। उसी स्थान पर बाद में फुमोन-जी की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक स्थानीय सामुराई युद्ध में पराजित होकर, शत्रुओं से बचता हुआ इस मन्दिर में छिप गया। उसने कन्नोन से प्राण रक्षा की प्रार्थना की। जब शत्रु मन्दिर में आए, तो उन्हें सामुराई के स्थान पर केवल एक विशाल मकड़ी का जाला दिखाई दिया, जिससे उन्होंने सोचा कि यहाँ कोई नहीं आया है और वे चले गए। सामुराई ने इसे कन्नोन का चमत्कार माना और अपना शेष जीवन मन्दिर की सेवा में समर्पित कर दिया।
• परम्परा के अनुसार, मन्दिर की मूल सहस्रभुज कन्नोन प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं है, बल्कि एक पवित्र वृक्ष से स्वतः प्रकट हुई थी। एक लकड़हारे ने जब एक प्राचीन कपूर वृक्ष को काटने का प्रयास किया, तो उसकी कुल्हाड़ी से रक्त की धारा फूट पड़ी और वृक्ष से 'नामु कन्नोन बोसात्सु' की ध्वनि सुनाई दी। भयभीत होकर उसने ग्रामवासियों को बुलाया, और उन्होंने उसी वृक्ष से कन्नोन की यह प्रतिमा बनवाई।

What Devotees Pray For

• फुमोन-जी मन्दिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल भय और चिन्ता से मुक्ति है। लोटस सूत्र के अनुसार, जो कोई भी कन्नोन का नाम लेता है, वह अग्नि, जल, तलवार और राक्षसों के भय से मुक्त हो जाता है। आधुनिक सन्दर्भ में, भक्त मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा से राहत के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पत्ति यहाँ आते हैं, क्योंकि कन्नोन का एक रूप 'कोयासु कन्नोन' सन्तान देने वाला माना जाता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र और हाथों के रोगों से मुक्ति के लिए सहस्रभुज कन्नोन की पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है, क्योंकि उनकी सहस्र भुजाएँ और नेत्र सभी दिशाओं में सहायता पहुँचाने का प्रतीक हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण हेतु भी यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया जाता है। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में, कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा प्रेम और सद्भाव बहाल करने में सहायक मानी जाती है।

Miracles

फुमोन-जी में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री एक गम्भीर नेत्र रोग से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने उसे असाध्य बता दिया था। उन्होंने २१ दिनों तक प्रतिदिन मन्दिर में आकर सहस्रभुज कन्नोन के समक्ष 'ॐ अरोलिक स्वाहा' का जाप किया। २१वें दिन, उनकी पुत्री की दृष्टि स्वतः लौट आई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में एक विशेष गोमा अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के पश्चात्, उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय, कुछ भक्तों को अचानक चन्दन और कमल की सुगन्ध का अनुभव होता है, जबकि वहाँ ऐसा कुछ भी भौतिक रूप से उपस्थित नहीं होता, जिसे वे कन्नोन की अदृश्य उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं।

Mysteries

फुमोन-जी के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाया जाता। कहा जाता है कि इसे केवल विशेष अवसरों पर, जैसे एक विशिष्ट गोमा अनुष्ठान के दौरान, और केवल कुछ क्षणों के लिए ही खोला जाता है। इस प्रतिमा को देखने वाले भक्तों का कहना है कि इसकी आँखों से एक अलौकिक चमक निकलती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने में एक प्राकृतिक कोटर है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस कोटर में रात्रि के समय कन्नोन के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की ध्वनि सुनाई देती है। वैज्ञानिक दृष्टि से, यह वायु के प्रवाह के कारण उत्पन्न ध्वनि हो सकती है, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का २५वाँ अध्याय 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन-बोन': यह अध्याय पूर्णतः अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और शक्तियों को समर्पित है। इसमें वर्णन है कि किस प्रकार कन्नोन विभिन्न संकटों में भक्तों की रक्षा करते हैं। फुमोन-जी का नाम इसी अध्याय के शीर्षक से लिया गया है, जो 'सार्वभौमिक द्वार' का सिद्धान्त प्रतिपादित करता है।
• महाकरुणा धारणी सूत्र (दाइहिशु दारानी-क्यो): यह सूत्र सहस्रभुज अवलोकितेश्वर के मूल मन्त्र 'ॐ अरोलिक स्वाहा' सहित ८४ धारणियों का संग्रह है। जापानी तेन्दाई सम्प्रदाय में इसका नियमित पाठ किया जाता है। इस सूत्र के अनुसार, इस धारणी का पाठ करने से सभी पाप नष्ट होते हैं और सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• अवतंसक सूत्र (केगोन-क्यो) का 'गण्डव्यूह' अध्याय: इस अध्याय में बोधिसत्त्व सुधन की यात्रा का वर्णन है, जिसमें वे अवलोकितेश्वर से भी मिलते हैं। यहाँ कन्नोन को 'मैत्रीपूर्ण दृष्टि वाले' और 'सभी प्राणियों को अभय प्रदान करने वाले' के रूप में चित्रित किया गया है, जो फुमोन-जी की मूल प्रतिमा की भावना से मेल खाता है।
• शूरंगम सूत्र (र्योगोन-क्यो): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान की गहन अवस्थाओं और विभिन्न समाधियों की प्राप्ति का वर्णन है। इसमें 'श्रोत्र-समाधि' का विशेष उल्लेख है, जिसके द्वारा कन्नोन संसार के सभी प्राणियों की पुकार एक साथ सुन सकते हैं। यह सहस्रभुज रूप की आधारभूत शिक्षा है।

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