荒神堂

荒神堂. Dedicated to Kōjin (Aramitama / Sanbō Kōjin). Located in Ashiya.

Primary Deity

Kōjin (Aramitama / Sanbō Kōjin) / श्री कोजिन (अरमितमा / सन्बो कोजिन)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम सुहावना रहता है—न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। अक्टूबर में मन्दिर का वार्षिकोत्सव 'कोजिन मात्सुरी' सम्पन्न होता है, जो एक अविस्मरणीय अनुभव है। पर्वतीय मार्ग पर लाल-सुनहरी पत्तियाँ अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण मार्ग दुर्गम हो सकता है, यद्यपि ओबोन पर्व का अपना महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु नववर्ष और सेत्सुबुन के अवसर पर यहाँ की यात्रा आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त फलदायी होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने पड़ सकते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त में स्थित यह अरमितमा कोजिन मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'अरमितमा जिन्जा' या 'कोजिन्दो' कहा जाता है, एक प्राचीन शिन्तो-बौद्ध समन्वय स्थल है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब शिन्तो कामी और बौद्ध देवताओं का सम्मिलित पूजन प्रचलित था। कोजिन, जिन्हें 'अरभ्य देवता' भी कहा जाता है, मूलतः चूल्हे और अग्नि के देवता माने जाते हैं। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर एक प्राचीन पर्वतीय तपोभूमि पर निर्मित है जहाँ यामाबुशी (पर्वतीय साधु) कठोर तपस्या करते थे। माना जाता है कि इस स्थान पर कोजिन की उग्र अभिव्यक्ति 'अरमितमा' की पूजा होती है, जो दुष्ट शक्तियों का नाश करने वाली और भक्तों की रक्षा करने वाली है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक विशाल बौद्ध मठ परिसर का भाग था, जो बाद में शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण (शिन्बुत्सु बुनरी, १८६८) के दौरान स्वतन्त्र हो गया। कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार यह स्थान सैकड़ों वर्षों से अग्नि-पूजन का केन्द्र रहा है। मन्दिर की वर्तमान संरचना संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित हुई। यहाँ की पूजा पद्धति में तान्त्रिक बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) और शिन्तो अनुष्ठानों का अद्भुत मिश्रण देखने को मिलता है, जो जापानी धार्मिक इतिहास का जीवन्त प्रमाण है।

Spiritual Significance

अरमितमा कोजिन मन्दिर को जापानी आध्यात्मिक परम्परा में एक शक्तिशाली ऊर्जा-केन्द्र माना जाता है। 'कोजिन' का शाब्दिक अर्थ 'उग्र देवता' या 'अरभ्य कामी' है, और यहाँ उनकी 'अरमितमा' (उग्र आत्मा) की पूजा होती है। यह स्थान विशेष रूप से अग्नि तत्त्व से सम्बन्धित गहन ऊर्जा का स्रोत माना जाता है। तान्त्रिक बौद्ध दृष्टिकोण से, कोजिन को अग्नि मण्डल का अधिपति और आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने वाली शक्ति के रूप में देखा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में प्राकृतिक रूप से 'रेइकी' (आध्यात्मिक ऊर्जा) का प्रवाह है, जो पर्वतीय वनों और जलस्रोतों से संवर्धित होता है। साधक यहाँ ध्यान करने पर एक तीव्र तापीय ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो मेरुदण्ड में ऊपर उठती है और आज्ञा चक्र को सक्रिय करती है। यह ऊर्जा संकल्प-शक्ति, साहस और आन्तरिक शुद्धि प्रदान करने वाली बताई जाती है। मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष ऊर्जा-भंवर का केन्द्र माना जाता है, जहाँ खड़े होने पर शरीर में कम्पन अनुभव होता है। अग्नि-अनुष्ठानों (गोमा) के दौरान यह ऊर्जा चरम पर होती है, और भक्तगण इसका लाभ मानसिक बाधाओं, भय और नकारात्मक प्रभावों से मुक्ति के लिए उठाते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो आध्यात्मिक पथ पर आने वाली बाधाओं का सामना कर रहे हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आध्यात्मिक साधना का मुख्य केन्द्र अग्नि अनुष्ठान (गोमा/होमा) है, जो तान्त्रिक बौद्ध परम्परा से आता है। भक्तगण प्रातःकालीन और सायंकालीन गोमा अर्चना में भाग लेते हैं, जिसमें पवित्र लकड़ियाँ, तिल और घी अग्नि में अर्पित किये जाते हैं। यह अनुष्ठान आन्तरिक अशुद्धियों और बाधाओं के दहन का प्रतीक है। ध्यान (ज़ज़ेन) भी यहाँ की एक महत्त्वपूर्ण साधना है; मन्दिर के पीछे वन में एक शान्त ध्यान-स्थली है जहाँ साधक प्रातःकाल मौन बैठते हैं। कोजिन मन्त्र 'ओन् बशिरा बत्ता कोजिन स्वाहा' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत 'ॐ वज्रपात कोजिन स्वाहा' का अपभ्रंश है। कुछ उपासक यहाँ १०८ दिन का विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें प्रतिदिन १०८ बार मन्त्र जाप और अग्नि को घृताहुति दी जाती है। परिवार की सुरक्षा और समृद्धि के लिए 'कामिदाना' (घरेलू वेदी) पर कोजिन की उपासना की विधि भी यहाँ सिखाई जाती है। इसके अतिरिक्त, जल-शुद्धि अनुष्ठान (मिसोगी) भी सम्पन्न होता है, जिसमें निकटवर्ती जलप्रपात के नीचे खड़े होकर ठण्डे जल से शरीर-मन की शुद्धि की जाती है। यह साधना विशेष रूप से शीत ऋतु में कठोर तपस्या के रूप में की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर घने देवदार वृक्षों से घिरा मार्ग मानो किसी अन्य लोक में ले जा रहा था। वायु में धूप और कपूर की सुगन्ध थी। तोरीई द्वार पार करते ही एक अदृश्य भार सा उतर गया। मन्दिर के प्रांगण में पहुँचते ही पैरों के नीचे की बजरी की आवाज़ भी मन्त्रोच्चार सी लगने लगी। गर्भगृह के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने नेत्र बन्द किये, तो एक तीव्र ऊष्मा का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य अग्नि मेरे सम्मुख प्रज्वलित हो। यह ऊष्मा बाहरी न होकर भीतर से उठ रही थी—मूलाधार से आरम्भ होकर सहस्रार तक जाती हुई। पुजारी के गोमा अनुष्ठान के समय जब अग्नि प्रज्वलित हुई और 'ओन् बशिरा बत्ता कोजिन स्वाहा' का घोष हुआ, तो ऐसा लगा जैसे मेरे मन के कोने-कोने में छिपे भय, संशय और कुण्ठाएँ उस अग्नि में आहुति बन रहे हैं। आँखों से अश्रु स्वतः बह निकले। वहाँ खड़े-खड़े न जाने कितना समय बीत गया। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैं स्नान करके आया हूँ—भीतर से स्वच्छ, हल्का और नवीन। उस दिन के बाद से जब भी जीवन में कोई बड़ा निर्णय लेना होता है, मैं मानसिक रूप से इसी मन्दिर की अग्नि के समक्ष खड़ा हो जाता हूँ और उत्तर स्वयं स्पष्ट हो जाता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ४:०० बजे गोमा अग्नि-अनुष्ठान (आरती के समान); शुक्रवार को अतिरिक्त सायं ६:०० बजे दीप-आरती
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (अन्तिम गोमा अनुष्ठान सायं ४:०० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रथम गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से हान्क्यू रेलवे लाइन द्वारा तकाराज़ुका स्टेशन तक पहुँचें, फिर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। कुल यात्रा समय लगभग १ घण्टा है। वैकल्पिक रूप से कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से भी आया जा सकता है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हान्क्यू तकाराज़ुका लाइन पर स्थित 'तकाराज़ुका' स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बस संख्या १४ द्वारा 'अरमितमा' बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर से ५०० मीटर की दूरी पर है। बस यात्रा में लगभग १५ मिनट लगते हैं। जेआर तकाराज़ुका लाइन का 'निशिनोमिया नाजियो' स्टेशन भी विकल्प है, जहाँ से टैक्सी द्वारा १० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• कोबे या ओसाका नगर से सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक आसानी से पहुँचा जा सकता है। ओसाका से हान्शिन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग ४० मिनट में, और कोबे से लगभग ३० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं; व्यस्त दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है। निकटतम बस स्टॉप 'अरमितमा' है, जहाँ से ५ मिनट की पैदल चढ़ाई है।

Major Festivals

• शोगात्सु (नववर्ष, जनवरी १-३): वर्ष का सबसे बड़ा पर्व। भक्त नववर्ष की प्रथम अग्नि मन्दिर से ले जाते हैं। विशेष गोमा अनुष्ठान और ओहाराए (महाशुद्धि) सम्पन्न होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): भूत-निष्कासन पर्व। मन्दिर में मामेमाकी (सोयाबीन फेंकना) अनुष्ठान होता है और कोजिन से दुष्टात्माओं से रक्षा की प्रार्थना की जाती है।
• कोजिन मात्सुरी (अक्टूबर १७): यह मन्दिर का वार्षिकोत्सव है। दिन भर गोमा अनुष्ठान, रात्रि में अग्नि-नृत्य और जुलूस निकलता है। सम्पूर्ण ग्राम इस उत्सव में भाग लेता है।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृ-पूजन पर्व। मन्दिर में पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष अग्नि-अनुष्ठान होता है और नदी में दीपदान किया जाता है।
• हिगन (मार्च और सितम्बर, विषुव): वसन्त और शरद विषुव पर सात दिन का विशेष अनुष्ठान। इस दौरान सूर्य और अग्नि के सम्बन्ध पर ध्यान और प्रवचन होते हैं।
• ताइयो मात्सुरी (जून २१, ग्रीष्म संक्रान्ति): सूर्य की उपासना का पर्व। कोजिन को सूर्य-अग्नि का अवतार मानकर विशेष पूजा होती है और १०८ दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मूल कोजिन मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'वज्रपात' का अर्थ है वज्र के समान अचूक और शक्तिशाली प्रहार—जो अज्ञान और बाधाओं को तत्काल नष्ट करता है। 'कोजिन' उग्र देवता का नाम है, और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का बीज है। यह मन्त्र आन्तरिक शत्रुओं के दहन हेतु है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपात कोजिन स्वाहा
• अर्थ: 'ह्रूं' एक तीव्र बीजाक्षर है जो कवच और रक्षा का प्रतीक है। 'कोजिनाय' देवता को सम्बोधन है, और 'फट्' शत्रु-नाशक अस्त्र बीज है। यह मन्त्र विशेष रूप से बाहरी विघ्नों, शत्रु-बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से तत्काल रक्षा के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रूं कोजिनाय फट्
• अर्थ: यह मन्त्र कोजिन को अग्नि के साक्षात् स्वरूप के रूप में नमन करता है। 'अग्नये' अग्निदेव को सम्बोधन है, 'कोजिन रूपिणे' का अर्थ है 'कोजिन के रूप में विद्यमान', और 'नमः' नमस्कार है। यह मन्त्र घर में अग्नि-सुरक्षा और भोजन की पवित्रता के लिए बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ अग्नये कोजिन रूपिणे नमः
• अर्थ: 'रं' अग्नि बीज है जो रक्षा कवच निर्मित करता है। 'रक्ष रक्ष' रक्षा के लिए दोहरा आग्रह है। यह मन्त्र यात्रा पर जाने से पूर्व, या किसी भय की स्थिति में बोला जाता है। माना जाता है कि इसके जाप से कोजिन भक्त के चारों ओर अग्नि-कवच निर्मित कर देते हैं।
  मन्त्र: ॐ रं रक्ष रक्ष कोजिन स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा कुयो' अर्थात् अग्नि-बलि अनुष्ठान है, जो प्रत्येक मास के १, १५ और २८वें दिन सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक विशाल अग्निकुण्ड में पुजारी द्वारा १०८ प्रकार की पवित्र सामग्री—देवदारु, तिल, चावल, घी, और विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं—अर्पित की जाती हैं। अग्नि की लपटों के साथ मन्त्रों का उच्चारण एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करता है। नवरात्रि के समान जापानी 'शोगात्सु' (नववर्ष) पर विशेष 'ओहाराए' (महाशुद्धि) अनुष्ठान होता है, जिसमें सम्पूर्ण ग्राम के लोग भाग लेते हैं। फरवरी में 'सेत्सुबुन' पर्व पर 'मामेमाकी' (भूत-निष्कासन) की विशेष पूजा होती है, जिसमें भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं को भगाया जाता है और कोजिन से रक्षा की प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक शुक्रवार को सायंकाल 'अग्नि-आरती' होती है जिसमें २१ दीपकों से कोजिन की आरती उतारी जाती है। भक्तगण अपने घर के चूल्हे की राख यहाँ लाकर विसर्जित करते हैं और मन्दिर की पवित्र राख अपने घर ले जाते हैं, जिसे समृद्धि और सुरक्षा का प्रतीक माना जाता है।

Unique Rituals

• कामाडो बिराकी (चूल्हा-उद्घाटन): नववर्ष पर भक्त अपने घर के चूल्हे की प्रथम अग्नि इस मन्दिर की पवित्र अग्नि से ले जाते हैं। यह अनुष्ठान वर्ष भर अन्न-धन की समृद्धि और अग्नि-दुर्घटनाओं से रक्षा के लिए किया जाता है।
• हितोगाटा शुद्धि: भक्त कागज़ का एक मानवाकार पुतला बनाकर उस पर अपने रोग या दुःख लिखते हैं, फिर उसे गोमा अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे शारीरिक और मानसिक पीड़ा का दहन होता है।
• यामाबुशी तपस्या: वर्ष में दो बार, पर्वतीय साधु (यामाबुशी) यहाँ एकत्र होकर जलप्रपात के नीचे खड़े होकर मन्त्र जाप करते हैं और अग्नि के चारों ओर रात्रि जागरण करते हैं। यह अनुष्ठान आम भक्तों के लिए खुला नहीं है।
• कोजिन मन्त्र लेखन: भक्त लकड़ी की १०८ पट्टिकाओं पर स्वयं कोजिन मन्त्र लिखते हैं और उन्हें एक-एक करके अग्नि में अर्पित करते हैं। यह साधना विशेष रूप से न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस पर्वत पर एक भयानक दैत्य का वास था जो ग्रामवासियों को पीड़ित करता था। ग्रामवासियों ने कोजिन की आराधना की, तब कोजिन ने अग्नि-रूप में प्रकट होकर उस दैत्य को भस्म कर दिया। जिस स्थान पर दैत्य का दहन हुआ, वहीं यह मन्दिर स्थापित हुआ। तभी से यहाँ अग्नि-पूजन की परम्परा है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भीषण अकाल पड़ा। एक वृद्धा ने स्वप्न में देखा कि कोजिन ने उसे इस स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयम्भू अग्नि-शिला प्रकट हुई, जिससे निकली ज्वाला ने सम्पूर्ण क्षेत्र को ऊष्मा प्रदान की और भूमि पुनः उर्वर हो गई। वह शिला आज भी गर्भगृह में स्थित मानी जाती है।
• कहा जाता है कि एक यामाबुशी साधक ने यहाँ १००० दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान किया। अन्तिम दिन अग्नि से एक दिव्य श्वेत सर्प प्रकट हुआ, जो कोजिन का दूत था। उस सर्प ने साधक को वरदान दिया कि जो भी इस मन्दिर में सच्चे मन से प्रार्थना करेगा, उसकी एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होगी। तभी से यहाँ श्वेत सर्प का चिह्न पूजनीय है।

What Devotees Pray For

• भक्तगण यहाँ मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। प्रथम, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की बाधाएँ—माना जाता है कि कोजिन की उग्र ऊर्जा घर में व्याप्त नकारात्मकता को भस्म कर सद्भाव स्थापित करती है। द्वितीय, व्यवसाय और आजीविका में आ रही रुकावटें—अग्नि देवता होने के कारण कोजिन को आर्थिक समृद्धि का दाता माना जाता है; अनेक भक्तों ने यहाँ अनुष्ठान के बाद व्यवसाय में अप्रत्याशित वृद्धि की सूचना दी है। तृतीय, मानसिक भय, अवसाद और आत्मविश्वास की कमी—कोजिन की उग्रता भक्त के भीतर साहस और संकल्प-शक्ति का संचार करती है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक बार एक किसान की सम्पूर्ण फसल कीटों से नष्ट हो गई थी; उसने यहाँ सात दिन का गोमा अनुष्ठान कराया और अगले वर्ष उसकी फसल अभूतपूर्व हुई। निःसंतान दम्पति भी यहाँ विशेष पूजा करते हैं और अनेक ने सन्तान-प्राप्ति का अनुभव साझा किया है। यह भी कहा जाता है कि अग्नि-दुर्घटनाओं से रक्षा के लिए अग्निशमन विभाग के कर्मचारी भी यहाँ नियमित आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में प्रमुख है अग्नि-दुर्घटनाओं से रक्षा। अनेक भक्तों ने बताया है कि मन्दिर में पूजा करने के बाद उनके घर में आग लगने की घटनाएँ चमत्कारिक रूप से टल गईं—जैसे गैस चूल्हा खुला रह जाने पर भी कोई दुर्घटना न होना। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उसके घर में शॉर्ट-सर्किट से अग्नि प्रारम्भ हुई, किन्तु मन्दिर से लाई गई पवित्र राख के पात्र के निकट पहुँचते ही स्वतः बुझ गई। दूसरा वृत्तान्त एक व्यवसायी का है जो दिवालियापन के कगार पर था; उसने यहाँ २१ दिन का गोमा अनुष्ठान कराया और उसके बाद उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। तीसरा चमत्कार एक निःसंतान दम्पति से जुड़ा है जिन्होंने यहाँ १०८ दिन का विशेष अनुष्ठान किया और अनुष्ठान समाप्ति के एक मास के भीतर गर्भाधान हुआ। ये सभी वृत्तान्त मौखिक हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई अभिलेख उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सर्वप्रथम, गर्भगृह के पीछे स्थित गुफा में एक शिला है जिसके विषय में माना जाता है कि वह शीत ऋतु में भी स्पर्श करने पर उष्ण रहती है। वैज्ञानिक व्याख्या के अनुसार यह भू-तापीय कारण हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे कोजिन की सतत उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों का व्यवहार है—कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो अग्नि की लपटें उसकी दिशा में झुक जाती हैं। तीसरा रहस्य मन्दिर के प्राचीन देवदारु वृक्ष से सम्बन्धित है; माना जाता है कि इस वृक्ष की छाल पर कभी-कभी स्वतः मन्त्राक्षर उभर आते हैं, जो कुछ क्षण बाद लुप्त हो जाते हैं। यह सब मौखिक परम्परा और स्थानीय आस्था पर आधारित है, और इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): इस गूढ़ बौद्ध तन्त्र ग्रन्थ में 'कोजिन' का उल्लेख अग्नि मण्डल के अधिपति के रूप में हुआ है। इसमें वर्णित है कि कोजिन तीन मुख और छः भुजाओं वाले हैं, जो क्रोध, मोह और लोभ रूपी तीन विषों को भस्म करते हैं। यह सूत्र जापानी शिन्गोन सम्प्रदाय का आधार ग्रन्थ है।
• कोजिन कोशिकी: यह एक विशिष्ट जापानी अनुष्ठान ग्रन्थ है जो पूर्णतः कोजिन की साधना को समर्पित है। इसमें १२० प्रकार के गोमा अनुष्ठानों का वर्णन है, जिनमें से अनेक इस मन्दिर में सम्पन्न होते हैं। ग्रन्थ के अनुसार, कोजिन की उपासना से साधक को 'सिद्धि' प्राप्त होती है।
• इज़ुमो फुदोकी (प्राचीन इतिहास ग्रन्थ): आठवीं शताब्दी के इस ग्रन्थ में इस क्षेत्र का उल्लेख 'अरमितमा नो याशिरो' के रूप में है, जहाँ उग्र कामी की पूजा होती थी। यह इस मन्दिर की प्राचीनता का एक महत्त्वपूर्ण साक्ष्य है।
• यामाबुशी डेन्की: यह पर्वतीय साधुओं का इतिहास ग्रन्थ है, जिसमें वर्णित है कि इस स्थान पर एक महान साधु 'एन नो ग्योजा' के शिष्यों ने कोजिन साधना कर सिद्धि प्राप्त की थी। इस ग्रन्थ में इस मन्दिर के जलप्रपात का उल्लेख तपोभूमि के रूप में है।

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