大恩寺

大恩寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Moriyama.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)

Best Season

दैओन-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त (मार्च-मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में, विशेषकर अप्रैल के प्रथम सप्ताह में, मन्दिर परिसर चेरी ब्लॉसम (साकुरा) से आच्छादित हो जाता है, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। इस समय तापमान १५-२२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। शरद ऋतु में, अक्टूबर-नवम्बर के दौरान, मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ रक्ताभ और स्वर्णिम हो जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य दैनिचि न्योरै के स्वर्णिम प्रकाश का साकार प्रतीत होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक उमस भरी और वर्षा-प्रधान होती है, जिसमें 'त्सुयु' (वर्षा-ऋतु) के कारण बाहरी गतिविधियाँ कठिन हो जाती हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे गिर सकता है और हिमपात भी हो सकता है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा-कु अनुष्ठान में भाग लेना हो तो ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र-संहिता नहीं है, किन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान से बचें। जूते-चप्पल मन्दिर के प्रवेश-द्वार पर ही उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दैओन-जी मन्दिर जापान के शिगा प्रीफ़ेक्चर में बिवा झील के पश्चिमी तट पर स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी, संभवतः प्रसिद्ध भिक्षु साइचो (डेंग्यो दाइशी) द्वारा, जो जापान में तेंदाई बौद्ध धर्म के संस्थापक थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, साइचो ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए एक तीव्र प्रकाशपुंज देखा, जिसे उन्होंने दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) का प्राकट्य माना। मन्दिर का नाम 'दैओन-जी' का अर्थ है 'महान कृपा का मन्दिर', जो संभवतः इस दिव्य अनुभव से जुड़ा है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त कर फला-फूला। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन वंश ने मन्दिर को भूमि अनुदान दिए। दुर्भाग्यवश, मन्दिर के प्राचीन अभिलेख कई बार अग्निकांड में नष्ट हो गए, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ अनुपलब्ध हैं। वर्तमान मुख्य भवन (होन्दो) का पुनर्निर्माण १७वीं शताब्दी में हुआ माना जाता है। मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा संभवतः कामाकुरा काल की है और इसे स्थानीय शिल्पकारों द्वारा निर्मित बताया जाता है। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के बावजूद, स्थानीय ग्रामीणों के अथक प्रयास से यह मन्दिर सुरक्षित रहा। आज यह मन्दिर शिन्गोन और तेंदाई दोनों सम्प्रदायों के तीर्थयात्रियों के लिए एक महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है।

Spiritual Significance

दैओन-जी मन्दिर की ऊर्जा-महिमा वज्रयान बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। यहाँ के प्रमुख देवता दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) को ब्रह्माण्डीय बुद्ध माना जाता है, जो शून्यता और असीम प्रकाश के स्वरूप हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली 'चिगोकू' (पृथ्वी-गर्भ) ऊर्जा-बिन्दु पर स्थित है, जहाँ से सतत सूक्ष्म ऊर्जा का प्रवाह होता है। यह ऊर्जा संभवतः निकटवर्ती बिवा झील के जल तत्त्व और पर्वतीय पृथ्वी तत्त्व के संयोग से उत्पन्न होती है। तांत्रिक दृष्टि से, यहाँ की दैनिचि प्रतिमा 'मुद्रा' और 'मण्डल' के माध्यम से पंचतत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का सन्तुलन करती है। साधकगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव करते हैं, जिसे 'गोकुराकु-हादो' (परम सुख की तरंग) कहा जाता है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन सुगी (देवदार) वृक्ष के नीचे ध्यान करने से कुण्डलिनी-सदृश 'कुण्डालिनी-की' का जागरण सहज हो जाता है, ऐसा स्थानीय साधकों का विश्वास है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो 'अजिकान' (बीजाक्षर 'अ' पर ध्यान) का अभ्यास करते हैं, क्योंकि यह बीज दैनिचि न्योरै का मूल मन्त्र है।

Spiritual Practices

दैओन-जी मन्दिर में आगन्तुक साधक मुख्यतः शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें देवदार की लकड़ियों पर बीजाक्षर लिखकर अग्नि में आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तर है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' (अः) बीज पर एकाग्रता की जाती है, जो दैनिचि न्योरै का बीजाक्षर है। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ अनिवार्य है, जिसका जापानी उच्चारण संस्कृत मूल से मिलता-जुलता है। कुछ उन्नत साधक 'केत्सु-इन' (मुद्रा-योग) का अभ्यास करते हैं, जिसमें दैनिचि न्योरै की 'चिकेन-इन' (ज्ञान-मुष्टि मुद्रा) का सतत अभ्यास किया जाता है। मन्दिर में मासिक 'गोमा-कु' आयोजन होता है, जिसमें भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ (किरिगामी) अग्नि को समर्पित करते हैं। स्थानीय ग्रामीण प्रतिदिन 'ओ-शोको' (दीप-दान) और 'ओ-मिज़ु' (जल-अर्पण) करते हैं। मन्दिर के पुजारी (जूशोकू) समय-समय पर 'काजी-कितो' (आशीर्वाद-प्रार्थना) सत्र आयोजित करते हैं, जिसमें वे दैनिचि न्योरै की शक्ति का आह्वान कर भक्तों के कष्टों का निवारण करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दैओन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। विशाल देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप मन्दिर के प्रांगण में स्वर्णिम आभा बिखेर रही थी। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, दैनिचि न्योरै की स्वर्ण-प्रतिमा की मुद्रा ने मानो मुझे स्तब्ध कर दिया। उनकी 'चिकेन-इन' मुद्रा से ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो वे कह रहे हों, 'तुम ब्रह्माण्ड से पृथक नहीं हो'। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीज का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे भीतर एक गहरा कम्पन आरम्भ हुआ, मानो कोई सुप्त ऊर्जा जागृत हो रही हो। मन्दिर की धूप (ओ-को) की सुगन्ध ने मेरे मन को और भी एकाग्र कर दिया। अचानक, मुझे ऐसा लगा जैसे मन्दिर की दीवारें विलीन हो गई हों और मैं एक असीम स्वर्णिम प्रकाश में स्थित हूँ। वह प्रकाश बाहर से नहीं, बल्कि मेरे ही हृदय से प्रस्फुटित हो रहा था। यह अनुभव क्षणभर का था, परन्तु उसकी शान्ति सप्ताहों तक मेरे साथ रही। बाहर निकलकर जब मैंने बिवा झील की ओर देखा, तो जल और आकाश एकाकार प्रतीत हो रहे थे। मुझे ज्ञात हुआ कि यही तो दैनिचि न्योरै का सन्देश है — सब एक है, केवल हमारा अज्ञान ही भेद उत्पन्न करता है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (ओ-त्सुतोमे) एवं सायं ४:०० (बान-नो-ओत्सुतोमे); विशेष गोमा-कु अनुष्ठान मासिक प्रथम रविवार प्रातः १०:००
• अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (अन्तिम प्रवेश ४:३०); शीत ऋतु में (दिसम्बर-फरवरी) सायं ४:३० बन्द
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (अन्तिम प्रवेश ११:३०)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग ९० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से क्योतो स्टेशन तक बस या मोनोरेल द्वारा पहुँचें, फिर वहाँ से जेआर कोसेइ लाइन की ट्रेन पकड़ें। दूसरा विकल्प कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। वहाँ से हारुका एक्सप्रेस द्वारा क्योतो पहुँचकर आगे की यात्रा करें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर कोसेइ लाइन पर स्थित 'ओमी-ताकाशिमा' स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। क्योतो स्टेशन से कोसेइ लाइन की लोकल या रैपिड ट्रेन द्वारा लगभग ५० मिनट में ओमी-ताकाशिमा पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस (ताकाशिमा सिटी बस) या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। पैदल यात्रियों के लिए यह लगभग ३५-४० मिनट की सुखद पदयात्रा है।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। क्योतो शहर से राष्ट्रीय राजमार्ग १६१ द्वारा उत्तर की ओर बिवा झील के पश्चिमी तट का अनुसरण करते हुए लगभग ५० किलोमीटर की दूरी तय करें। कार द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा १५ मिनट लगते हैं। मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। ओसाका से आने वाले यात्री मेइशिन एक्सप्रेस-वे द्वारा ओत्सु होते हुए लगभग २ घण्टे में पहुँच सकते हैं।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त मध्य): यह पितृ-स्मरण का पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत-अग्नि) जलाई जाती है और 'ओकुरी-बी' (विदाई-अग्नि) के साथ उन्हें विदा किया जाता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त-आगमन का पर्व। इस दिन 'ओनी-वा-सोतो, फुकु-वा-उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में विशेष 'फुकु-मामे' (सौभाग्य-बीन) वितरित की जाती है।
• हाना-मत्सुरी (अप्रैल प्रथम सप्ताह): चेरी ब्लॉसम के पूर्ण खिलने पर आयोजित पुष्प-उत्सव। मन्दिर को सहस्रों पुष्पों से सजाया जाता है और दैनिचि न्योरै को पुष्पांजलि अर्पित की जाती है। यह अनित्यता और सौन्दर्य का उत्सव है।
• ओ-हिगान (मार्च एवं सितम्बर विषुव): वसन्त और शरद विषुव के दिन आयोजित सप्ताह-व्यापी उत्सव। इस दौरान भक्त 'हिगान-मैरी' (विषुव-तीर्थयात्रा) करते हैं और पूर्वजों की समाधियों पर जल एवं पुष्प अर्पित करते हैं।
• जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): वर्षान्त घण्टा-नाद उत्सव। रात्रि ११:४५ से आरम्भ होकर १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• गंजित्सु (१-३ जनवरी): नववर्ष उत्सव। इस दिन मन्दिर में 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) हेतु भक्तों की भीड़ उमड़ती है। विशेष 'ओ-मिकुजी' (भाग्य-पर्ची) और 'ओ-मामोरी' (रक्षा-ताबीज) वितरित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' दैनिचि का बीजाक्षर है जो अनुत्पन्न धर्मधातु का द्योतक है, 'वैरोचन' महावैरोचन का नाम है, 'हूँ' वज्र-चित्त का बीज है, 'फट्' अज्ञान का नाशक है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह पंचतत्त्व बीज मन्त्र है। 'अ' पृथ्वी, 'वि' जल, 'र' अग्नि, 'हूँ' वायु, और 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। दैनिचि न्योरै के शरीर में इन पाँच तत्त्वों का सामञ्जस्य स्थापित करने हेतु इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अ विर हूँ खं
• अर्थ: 'बज्रधातु' अर्थात् वज्र-धातु, जो दैनिचि न्योरै का अविनाशी स्वरूप है। 'वं' जल तत्त्व का बीज है, जो बिवा झील के निकट स्थित इस मन्दिर में विशेष महत्त्व रखता है। यह मन्त्र साधक के चित्त को वज्र के समान दृढ़ बनाता है।
  मन्त्र: ॐ बज्रधातु वं
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है, जिसका दैओन-जी में प्रातःकालीन पाठ अनिवार्य है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' अर्थात् 'पार गया', 'पारसंगते' अर्थात् 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि स्वाहा' अर्थात् 'बोधि को अर्पित'। यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

दैओन-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशिष्ट पूजाएँ आयोजित होती हैं। सर्वप्रमुख है 'गोमा-कु' अग्नि-अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशेष अग्नि-कुण्ड में देवदार की 'गोमा-गी' (होम-लकड़ियाँ) अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि-देवता अग्नि-बुद्ध (काजिन) के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ दैनिचि न्योरै तक पहुँचती हैं, ऐसी मान्यता है। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है 'हाना-मत्सुरी' (पुष्प-उत्सव), जो वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के पूर्ण खिलने पर आयोजित होता है। इस दिन मन्दिर को सहस्रों पुष्पों से सजाया जाता है और दैनिचि न्योरै को 'हाना-कुयो' (पुष्प-अर्पण) किया जाता है। शरद ऋतु में 'त्सुकिमी' (चन्द्र-दर्शन) पूजा होती है, जिसमें रात्रि में चन्द्रमा को अर्घ्य देकर दैनिचि न्योरै के प्रकाशमय स्वरूप का ध्यान किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'कन्नोन-बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) के लिए विशेष 'कन्नोन-कुयो' होता है, जिसमें ३३ लघु दीप जलाए जाते हैं। वर्ष के अन्त में 'जोया-नो-काने' (वर्षान्त घण्टा-नाद) अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• मिज़ु-गोर्यो कुयो (जल-आत्मा स्मरण): यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें गर्भ में मृत शिशुओं या शैशव में दिवंगत बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) को जल अर्पित किया जाता है। भक्त छोटी पत्थर की मूर्तियों पर जल चढ़ाते हैं और लाल बिब लपेटते हैं।
• ओ-सेगाकी (भूखे प्रेतों का भोजन): ओ-बोन उत्सव के दौरान, मन्दिर में 'सेगाकी-दाना' नामक विशेष वेदी बनाई जाती है, जहाँ 'गाकी' (प्रेत योनि के जीव) के लिए भोजन और जल रखा जाता है। पुजारी विशेष मन्त्रों से उन्हें आमन्त्रित कर तृप्त करते हैं, जो हिन्दू पितृ-पक्ष की याद दिलाता है।
• होशी-कुयो (तारा-पूजन): यह अनुष्ठान व्यक्ति की जन्म-राशि के तारे (होशी) को प्रसन्न करने हेतु किया जाता है। भक्त अपनी राशि के अनुसार एक विशेष मण्डल पर दीप जलाते हैं और दैनिचि न्योरै से अपने भाग्योदय की प्रार्थना करते हैं।
• काया-गोमा (मच्छर-होम): ग्रीष्म ऋतु में, मच्छरों और कीटों से रक्षा हेतु एक विशेष होम किया जाता है, जिसमें 'काया' (एक सुगन्धित घास) को अग्नि में अर्पित किया जाता है। इसका धुआँ सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को शुद्ध करता है और कीटों को दूर रखता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेइआन काल में भिक्षु साइचो इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि, उन्होंने आकाश में एक तीव्र प्रकाशपुंज देखा जो सीधे उनके समक्ष आ गिरा। उस प्रकाश से दैनिचि न्योरै प्रकट हुए और उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जहाँ से मेरा प्रकाश सम्पूर्ण जगत में फैलेगा। तभी से यह स्थान 'दैओन' (महान कृपा) कहलाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामीणों ने दैनिचि न्योरै से प्रार्थना की। तब मन्दिर के पुजारी ने स्वप्न में देखा कि बिवा झील से एक स्वर्णिम मत्स्य निकलकर आकाश में उड़ गया और वर्षा आरम्भ हो गई। अगले दिन पुजारी ने झील-तट पर 'गोमा' अनुष्ठान किया और सचमुच वर्षा हुई। तभी से अकाल-निवारण हेतु यहाँ 'गोमा-कु' की परम्परा चली आ रही है।
• तीसरी कथा मन्दिर के प्राचीन देवदार वृक्ष से जुड़ी है। कहा जाता है कि एदो काल में एक सामुराई ने इस वृक्ष को काटने का प्रयास किया। जैसे ही उसकी कुल्हाड़ी वृक्ष से टकराई, वृक्ष से रक्त की धारा बह निकली और सामुराई अन्धा हो गया। बाद में उसने क्षमा-याचना की और जिज़ो बोसात्सु की १०० दिन तक उपासना की, तब जाकर उसकी दृष्टि लौटी। तभी से यह वृक्ष पवित्र माना जाता है और इसकी पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• दैओन-जी मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, दैनिचि न्योरै की उपासना से मानसिक भ्रम और अज्ञान का नाश होता है, क्योंकि वे 'महान सूर्य' हैं जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करते हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ 'गोमा-गी' अर्पित करते हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यापारी बिशामोन-तेन (वैश्रवण) की अराधना करते हैं, जो उत्तर दिशा के रक्षक और धन के देवता हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी कष्टों, विशेषकर नेत्र-रोगों में, कन्नोन बोसात्सु की उपासना लाभकारी मानी जाती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति जिज़ो बोसात्सु को लाल बिब और खिलौने अर्पित करते हैं। मन्दिर का 'गोमा' अनुष्ठान विशेष रूप से उन लोगों के लिए प्रभावी माना जाता है जो किसी अज्ञात भय या 'बाधा' से ग्रस्त हैं। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष की तीन परिक्रमा करने से जोड़ों का दर्द और गठिया रोग में आराम मिलता है, यद्यपि इसका कोई शास्त्रीय प्रमाण नहीं है।

Miracles

दैओन-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा बताई जाती हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र-रोग से ग्रस्त थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने मन्दिर में २१ दिन तक 'अजिकान' ध्यान किया और प्रतिदिन दैनिचि न्योरै को जल अर्पित किया। २२वें दिन प्रातः उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई और तीन मास में पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने के कगार पर थे। उन्होंने मन्दिर में 'गोमा-कु' अनुष्ठान करवाया और बिशामोन-तेन को 'ओ-मामोरी' अर्पित किया। अगले ही सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उनकी स्थिति सुधार दी। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब भी अकाल की स्थिति बनी, मन्दिर में सामूहिक 'अमागोइ' (वर्षा-प्रार्थना) करने से वर्षा अवश्य हुई।

Mysteries

दैओन-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष की आयु ८०० वर्ष से अधिक आंकी गई है, किन्तु आश्चर्यजनक रूप से यह वृक्ष कभी भी आकाशीय बिजली से प्रभावित नहीं हुआ, जबकि आसपास के अन्य वृक्ष कई बार गिर चुके हैं। स्थानीय लोग इसे दैनिचि न्योरै का आशीर्वाद मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टी बिना बजाए ही मन्द स्वर में गूँजने लगती है। यह दावा वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है, किन्तु अनेक ग्रामीण इसके साक्षी होने का दावा करते हैं। तीसरा रहस्य गर्भगृह की दैनिचि प्रतिमा से जुड़ा है। प्रतिमा की आँखें अर्ध-निमीलित हैं, किन्तु कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को वे पूर्णतः खुली हुई प्रतीत होती हैं। मन्दिर प्रशासन इस विषय में कोई आधिकारिक टिप्पणी नहीं करता।

Scriptural References

• दैनिचि-क्यो (महावैरोचन सूत्र): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेशों का संकलन है। इस सूत्र में वर्णित 'मण्डल' और 'मुद्रा' साधनाएँ दैओन-जी की दैनिक उपासना का आधार हैं। सूत्र के अनुसार, दैनिचि न्योरै समस्त ब्रह्माण्ड के मूल में स्थित हैं और उनका प्रकाश सभी दिशाओं में व्याप्त है।
• कोंगो-चो-क्यो (वज्रशेखर सूत्र): यह तन्त्र-ग्रन्थ दैनिचि न्योरै के वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है। दैओन-जी में आयोजित 'गोमा' अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अग्नि के माध्यम से साधक की प्रार्थनाएँ बुद्ध-क्षेत्र तक पहुँचती हैं।
• हन्न्या शिन्ग्यो (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र दैओन-जी की प्रातःकालीन प्रार्थना का अभिन्न अंग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त दैनिचि न्योरै के शून्यता-स्वरूप को स्पष्ट करता है। मन्दिर के पुजारी इस सूत्र का जाप करते समय विशेष 'मुद्रा' का प्रयोग करते हैं।
• सोतोबा-कुयो-क्यो (स्तूप-पूजा सूत्र): यह ग्रन्थ मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन स्तूपों की पूजा-विधि का निर्देश देता है। इसमें बताया गया है कि स्तूप में स्थापित अवशेषों की पूजा करने से पितरों को मुक्ति मिलती है और वंश की उन्नति होती है। दैओन-जी में ओ-बोन उत्सव के दौरान इस सूत्र का विशेष पाठ होता है।

Open this temple in the Encyclopedia