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秘鍵寺

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Deity: Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Sun Buddha - श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै) Place: Fukui-Shi

秘鍵寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Sun Buddha. Located in Fukui-Shi.

Primary Deity
Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Sun Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। इस समय मौसम सुहावना रहता है—न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। वनों में पतझड़ का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है, जब मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं। नवम्बर में डाकिनी-तेन की वार्षिक पूजा भी होती है, जो एक विशेष आकर्षण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध-जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगे परेशान कर सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अद्वितीय होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट, ध्यान-सत्र सहित ४५-६० मिनट का समय अपेक्षित है।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे 'हिकेन-जी' (秘鍵寺) के नाम से जाना जाता है, जापान के फुकुई प्रान्त में स्थित एक गूढ़ बौद्ध मन्दिर है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय (जापानी वज्रयान) की एक गुप्त साधना-स्थली रहा है, जहाँ महावैरोचन बुद्ध की तांत्रिक उपासना की जाती थी। 'हिकेन' का अर्थ है 'गुप्त कुंजी' या 'रहस्यमयी कुंजी', जो संभवतः वज्रयान की गूढ़ शिक्षाओं की ओर संकेत करता है। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कूकै (कोबो दाइशी) ने स्वयं इस स्थान की यात्रा की थी और यहाँ ध्यान साधना की थी, परन्तु इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित माना जाता है। यह स्थान शाक्त और तांत्रिक परम्पराओं के अद्वितीय संगम का प्रतीक है, जहाँ डाकिनी (दाकिनी-तेन) की उपासना भी की जाती है, जो हिन्दू तन्त्र की डाकिनी से सीधा सम्बन्ध रखती है। मन्दिर का वातावरण घने वनों से घिरा हुआ है, जो साधना के लिए उपयुक्त एकान्त प्रदान करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर वज्रयान बौद्ध धर्म के गर्भ-धातु मण्डल और वज्र-धातु मण्डल की साकार अभिव्यक्ति माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में महावैरोचन बुद्ध की आदि-शक्ति का निवास है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल ऊर्जा है। साधकगण इस स्थान को एक शक्तिशाली 'की-केन' (ऊर्जा-केन्द्र) मानते हैं, जहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी के समान 'शुशुम्ना' नाड़ी जागृत होती है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ महावैरोचन की मूर्ति स्थापित है, एक विशाल शिला के ऊपर निर्मित है, जिसे स्थानीय लोग 'रेइसेकी' (आत्मा-पत्थर) कहते हैं। माना जाता है कि इस शिला से सतत सूक्ष्म स्पन्दन निकलते हैं, जो साधक के चक्रों को संतुलित करते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'मूलाधार' से 'सहस्रार' तक की ऊर्जा यात्रा को सुगम बनाता है। यहाँ की डाकिनी-तेन की उपासना शाक्त परम्परा की याद दिलाती है, जहाँ देवी को बुद्धत्व प्राप्ति का द्वार माना जाता है। वनों की हरियाली और जल-स्रोतों की उपस्थिति इस स्थान की प्राणिक ऊर्जा को और बढ़ा देती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'अजिकान' (अ-जी-कान), जो महावैरोचन के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करती है। साधक कमलासन में बैठकर, श्वास-प्रश्वास के साथ 'अ' अक्षर का जाप करते हैं और उसके प्रकाशमय स्वरूप का ध्यान करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'गोमा-कु' (होम), जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूप है। इसमें अग्नि में तिल, घी और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं, साथ ही सिद्धम लिपि में मन्त्रों का उच्चारण होता है। डाकिनी-तेन की साधना विशेष रूप से रात्रि में की जाती है, जिसमें 'डाकिनी हृदय मन्त्र' का जाप शामिल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ नहीं होता, अपितु 'महावैरोचन सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ होता है। ध्यान की एक विशेष विधि 'चिन्कोन-किशिन' (आत्मा को शान्त करना) भी प्रचलित है, जो पितृ-दोष निवारण के लिए की जाती है। साधक प्रायः २१ दिन की एकान्त साधना करते हैं, जिसमें मौन व्रत और एक समय भोजन का नियम होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। घने देवदार के वृक्षों के बीच से गुज़रती पतली पगडंडी मानो किसी दूसरे ही लोक में ले जा रही थी। गर्भगृह में प्रवेश करते ही महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'ज्ञान-मुद्रा' (ची-केन-इन) में थी, जो वैरोचन की छह तत्वों पर विजय का प्रतीक है। जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं, एक गहरा स्वर सुनाई दिया—'अ...'—जो भीतर से आ रहा था, बाहर से नहीं। वह ध्वनि मेरे मूलाधार से उठी और सहस्रार तक गयी। मेरा शरीर हल्का हो गया, मानो मैं तैर रहा हूँ। अचानक ध्यान में एक दृश्य उभरा—एक उग्र देवी, डाकिनी, जो अपने वाहन सियार पर सवार थीं, मेरी ओर देख रही थीं। भय नहीं लगा, अपितु एक गहन करुणा का अनुभव हुआ। जब आँखें खोलीं, तो पता चला कि दो घंटे बीत चुके थे, पर मुझे लगा जैसे कुछ क्षण ही हुए हों। बाहर निकला तो वर्षा हो रही थी, और वर्षा की बूँदें मानो मन्त्र बनकर मेरे ऊपर गिर रही थीं। उस दिन के बाद से मेरे भीतर एक अद्भुत स्थिरता आ गयी है।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० बजे सूत्र-पाठ (ओ-त्सुतोमे) तथा सायं ४:३० बजे सन्ध्या-पूजा (बान-नो-ओ-त्सुतोमे)
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कोमात्सु विमानक्षेत्र (KMQ) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। कोमात्सु से फुकुई शहर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। फुकुई से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका के कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) से ट्रेन द्वारा फुकुई पहुँचने में लगभग ३ घंटे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन फुकुई स्टेशन (JR होकुरिकु लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। फुकुई स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस (फुकुई बस) द्वारा २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस स्टॉप 'हिकेन-जी माए' पर उतरना होता है। टैक्सी द्वारा यह दूरी १५ मिनट में तय की जा सकती है। टोक्यो से फुकुई तक शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग ३.५ घंटे लगते हैं।
  • फुकुई शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग अच्छी स्थिति में है। फुकुई स्टेशन से टैक्सी या किराये की कार द्वारा राष्ट्रीय राजमार्ग ८ और फिर प्रीफेक्चरल मार्ग २८ से होते हुए पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। पैदल यात्रा के शौकीन लोग फुकुई शहर से ट्रेकिंग मार्ग द्वारा भी पहुँच सकते हैं, जो लगभग २ घंटे का सुन्दर वन-मार्ग है।

Major Festivals

  • गोमा-कु महोत्सव (गोमा-कु ताइसाइ) – फरवरी: यह वार्षिक अग्नि-अनुष्ठान है, जिसमें विशाल अग्नि-कुण्ड में हजारों आहुतियाँ दी जाती हैं। माना जाता है कि इस दिन की गयी प्रार्थना अवश्य फलित होती है।
  • ओ-बोन (पितृ-पक्ष) – अगस्त: यह पितरों की आत्मा की शान्ति का पर्व है। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत-अग्नि) और 'ओकुरी-बी' (विदाई-अग्नि) प्रज्ज्वलित की जाती है।
  • डाकिनी-तेन महापूजा – नवम्बर: शरद ऋतु में डाकिनी-तेन की वार्षिक पूजा होती है। इस दिन विशेष 'अबुरा-आगे' (तला हुआ टोफू) का भोग लगता है और व्यापारी वर्ग बड़ी संख्या में आता है।
  • हिगन (विषुव) – मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के दिन बौद्ध धर्म के छह पारमिताओं का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में विशेष ध्यान-सत्र आयोजित होते हैं।
  • जोदो-ए (बुद्ध-जयन्ती) – अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिवस पर 'हना-मत्सुरी' (पुष्प-उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध-प्रतिमा को अमाचा (मीठी चाय) से स्नान कराया जाता है।
  • जोया-नो-काने (वर्षान्त घण्टा) – ३१ दिसम्बर: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजायी जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह महावैरोचन का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है जो सम्पूर्ण सृष्टि का मूल है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान तथागत का नाम है, और 'हूँ' वज्र-स्वभाव का द्योतक है। इस मन्त्र के जाप से अज्ञान का अन्धकार दूर होता है।
    मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
  • अर्थ: यह डाकिनी-तेन का तांत्रिक मन्त्र है। 'ॐ' आह्वान है, 'डाकिनी' देवी का मूल नाम है, 'हूँ' क्रोध-मुद्रा का बीज है जो बाधाओं का नाश करता है, 'फट्' शत्रुओं का विध्वंस करता है, और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण है। यह मन्त्र व्यापारिक सफलता और शत्रु-नाश के लिए जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ डाकिनी हूँ फट् स्वाहा
  • अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) का मन्त्र है। 'जिज़ो' का अर्थ है 'पृथ्वी का गर्भ', जो सभी प्राणियों को धारण करते हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से मृत शिशुओं की आत्मा की शान्ति और गर्भवती महिलाओं की रक्षा के लिए जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ जिज़ो बोधिसत्त्व हूँ
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र सम्पूर्ण दुःखों से पार जाने और परम ज्ञान की प्राप्ति का मार्ग है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा है 'गोमा-कु' अग्नि-अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है। इसमें एक विशाल अग्नि-कुण्ड में सिद्धम मन्त्रों के उच्चारण के साथ आहुतियाँ दी जाती हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान सभी बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों का दहन करता है। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान है 'मिज़ु-गो कुयो' (जल-शिशु स्मृति), जो गर्भपात या शैशव मृत्यु से पीड़ित माताओं के लिए किया जाता है। इसमें जिज़ो बोधिसत्त्व को जल और फूल अर्पित किए जाते हैं। डाकिनी-तेन की विशेष पूजा शरद ऋतु में की जाती है, जिसमें तले हुए चावल (अबुरा-आगे) और साके का भोग लगता है। यह पूजा विशेष रूप से व्यवसायिक सफलता और धन-प्राप्ति के लिए की जाती है। प्रतिदिन प्रातःकालीन 'ओ-शोको' (प्रातः भोग) में महावैरोचन को चावल, मिसो सूप और हरी चाय अर्पित की जाती है।

Unique Rituals

  • अजिकान ध्यान साधना: यह एक गूढ़ ध्यान विधि है जिसमें साधक महावैरोचन के बीजाक्षर 'अ' का ध्यान करता है। यह अक्षर सम्पूर्ण सृष्टि का मूल माना जाता है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है।
  • डाकिनी-तेन रात्रि पूजा: प्रत्येक शुक्रवार रात्रि को डाकिनी-तेन की विशेष पूजा होती है। इसमें देवी को तले हुए टोफू (अबुरा-आगे) का भोग लगाया जाता है। माना जाता है कि इस पूजा से व्यापार में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है।
  • शिला-स्पर्श ध्यान: गर्भगृह के नीचे स्थित विशाल प्राकृतिक शिला, जिसे 'रेइसेकी' कहते हैं, को स्पर्श करके ध्यान करने की परम्परा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिला पृथ्वी की ऊर्जा का संचार करती है और रोगों का निवारण करती है।
  • सूत्र-लेखन साधना: भक्तजन विशेष कागज़ पर सिद्धम लिपि में 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' की प्रतिलिपि करते हैं। यह एक ध्यान-साधना है, जिसमें एक-एक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। पूर्ण पाण्डुलिपि को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार कोबो दाइशी (कूकै) इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। तभी आकाश से एक दिव्य ज्योति प्रकट हुई और महावैरोचन बुद्ध ने स्वयं उन्हें दर्शन दिए। उस ज्योति के गिरने के स्थान पर ही यह मन्दिर बनाया गया। उस ज्योति का चिह्न आज भी गर्भगृह की शिला पर देखा जा सकता है, ऐसा विश्वास है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक निर्धन व्यापारी ने डाकिनी-तेन की आराधना की। देवी ने एक सियार के रूप में प्रकट होकर उसे एक स्वर्ण-मुद्रा दी। उस मुद्रा को छूते ही व्यापारी का भाग्य बदल गया और वह धनवान हो गया। तभी से व्यापारी वर्ग डाकिनी-तेन की पूजा करता है।
  • कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। गाँव वालों ने जिज़ो बोधिसत्त्व से प्रार्थना की। रात्रि में जिज़ो ने एक वृद्ध भिक्षु का रूप धारण कर गाँव वालों को एक गुप्त जल-स्रोत दिखाया, जो कभी नहीं सूखता। वह स्रोत आज भी मन्दिर के पीछे विद्यमान है और उसे 'जिज़ो-मिज़ु' (जिज़ो का जल) कहा जाता है।

What Devotees Pray For

  • भक्तजन इस मन्दिर में विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख है व्यापारिक बाधाओं का निवारण—डाकिनी-तेन की पूजा से अनेक व्यापारियों को अप्रत्याशित लाभ हुआ है, ऐसा स्थानीय मान्यता है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से पीड़ित लोग महावैरोचन के 'अजिकान' ध्यान से लाभान्वित होते हैं। गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रही महिलाएँ जिज़ो बोधिसत्त्व की पूजा करती हैं, और अनेक ने सफलता की सूचना दी है। पितृ-दोष से मुक्ति हेतु 'चिन्कोन-किशिन' अनुष्ठान विशेष प्रभावी माना जाता है। कहा जाता है कि यहाँ की गोमा-कु अग्नि-पूजा से न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्त होती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं। ये सभी फलित स्थानीय श्रद्धा पर आधारित हैं, और व्यक्तिगत अनुभव भिन्न हो सकते हैं।

Miracles

भक्तजनों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे प्रमुख है डाकिनी-तेन की कृपा से व्यापार में अचानक उन्नति। अनेक व्यापारियों ने बताया है कि पूजा के कुछ ही दिनों बाद उन्हें अप्रत्याशित लाभ हुआ। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने जिज़ो बोधिसत्त्व की प्रतिमा को स्पर्श करने के बाद धुंधला देखना आरम्भ कर दिया था, ऐसा स्थानीय लोग बताते हैं। यह भी कहा जाता है कि 'रेइसेकी' शिला पर हाथ रखने से असाध्य रोगों में आराम मिलता है। एक बार भीषण तूफान में मन्दिर का एक भी वृक्ष नहीं गिरा, जबकि आस-पास के क्षेत्र में भारी क्षति हुई—इसे महावैरोचन का चमत्कार माना गया। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में अनेक रहस्यमयी बातें प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह के नीचे स्थित शिला, जिसे स्थानीय लोग 'जीवित शिला' कहते हैं। माना जाता है कि यह शिला धीरे-धीरे बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। दूसरा रहस्य है रात्रि में सुनाई देने वाली घण्टी की ध्वनि, जबकि कोई घण्टी नहीं बज रही होती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह डाकिनी-तेन की उपस्थिति का संकेत है। तीसरा रहस्य है मन्दिर का प्राचीन ग्रन्थालय, जिसमें कुछ ऐसी पाण्डुलिपियाँ हैं जिन्हें कोई पढ़ नहीं पाया—वे एक अज्ञात लिपि में लिखी हैं। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह सिद्धम लिपि का कोई प्राचीन रूप हो सकता है। ये सभी रहस्य स्थानीय लोक-विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दी गयी गूढ़ शिक्षाएँ हैं। इस मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्रा की विस्तृत व्याख्या है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह योग-तन्त्र वर्ग का प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्र-धातु मण्डल का वर्णन करता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना इसी सूत्र में वर्णित सिद्धान्तों के अनुसार हुई थी।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या-शिन्ग्यो): यह लघुतम सूत्र है, किन्तु सम्पूर्ण महायान दर्शन का सार है। 'रूपं शून्यता' का सिद्धान्त इस मन्दिर की ध्यान-पद्धति का आधार है।
  • डाकिनी-तन्त्र (जापानी रूपान्तर): यह मूल भारतीय डाकिनी-तन्त्र का जापानी रूपान्तर है, जो डाकिनी-तेन की साधना-विधि का वर्णन करता है। यह ग्रन्थ गुप्त रखा जाता है और केवल दीक्षित साधकों को ही दिखाया जाता है।
  • कूकै कृत 'संगो-शी-की': यह कोबो दाइशी (कूकै) द्वारा रचित ग्रन्थ है, जिसमें शिन्गोन सम्प्रदाय की श्रेष्ठता प्रतिपादित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकै ने इस मन्दिर की यात्रा के दौरान इस ग्रन्थ के कुछ अंश लिखे थे।

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