徳願寺

徳願寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Fukui-Shi.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यकुशी न्योराई)

Best Season

तोकुगन-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह समय 'हिगन' सप्ताह का भी होता है, जब विशेष पूजा होती है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वर्गिक हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, यद्यपि अगस्त में ओबोन पर्व का अपना महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है, जो मन्दिर को एक श्वेत आवरण से ढक देता है और दृश्य अत्यन्त मनोरम हो जाता है, परन्तु यात्रा में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या सूत्र पाठ में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में औपचारिकता अपेक्षित नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनें। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

जापान के फुकुई प्रान्त में स्थित तोकुगन-जी मन्दिर का इतिहास संभवतः १६वीं शताब्दी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है। यह बौद्ध धर्म की शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जिसकी स्थापना कोबो दाइशी (कूकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक स्थानीय सामन्त ने की थी जो भैषज्यगुरु बुद्ध के प्रति अत्यन्त श्रद्धा रखता था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर महामारी फैली थी और तत्कालीन भिक्षुओं ने यकुशी न्योराई की कठोर साधना करके जनता को रोगमुक्त किया। मन्दिर का मूल नाम 'तोकुगन-जी' है, जिसका अर्थ 'गुणों की कामना का मन्दिर' होता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर क्षेत्रीय शासकों के संरक्षण में फला-फूला। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के समय इस मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों ने इसकी रक्षा की। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है, यद्यपि इसका कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के प्रांगण में कई पाषाण स्तूप और जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाएँ हैं, जो मृत बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु स्थापित हैं। यह मन्दिर आज भी स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक चिकित्सा का केन्द्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

तोकुगन-जी मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः आरोग्य और उपचार की शक्ति पर केन्द्रित है। भैषज्यगुरु बुद्ध, जिन्हें 'वैदूर्यप्रभ' भी कहा जाता है, नीलमणि के समान नीले प्रकाश के स्वामी हैं। यह नीला प्रकाश संभवतः शरीर और मन के गहन विषाक्त पदार्थों को निष्कासित करने वाली ब्रह्माण्डीय चिकित्सा ऊर्जा का प्रतीक है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित यकुशी न्योराई की प्रतिमा के सम्मुख ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पन्दन का अनुभव होता है, जैसे कोई अदृश्य हाथ शरीर के रोगग्रस्त अंगों पर आशीर्वाद रख रहा हो। यहाँ की भूमि जल तत्व से समृद्ध है; मन्दिर के पार्श्व में एक प्राचीन कुआँ है जिसका जल स्थानीय लोग औषधि रूप में प्रयोग करते हैं। शिन्गोन सम्प्रदाय की साधना पद्धति में मन्त्र, मुद्रा और मण्डल ध्यान का त्रिवेणी संगम होता है, जो इस स्थान को एक सजीव यन्त्र में परिवर्तित कर देता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना भैषज्यगुरु के पूर्वी शुद्ध भूमि 'वैदूर्यनिर्भास' तक सीधी पहुँचती है। जब भक्त यहाँ 'ओं कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' मन्त्र का जाप करते हैं, तो वातावरण में एक सूक्ष्म कम्पन उत्पन्न होता है जो मानसिक अवसाद और शारीरिक पीड़ा को शमन करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो दीर्घकालिक रोगों से ग्रस्त हैं या जिन्हें आधुनिक चिकित्सा में निराशा हाथ लगी है।

Spiritual Practices

तोकुगन-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'यकुशी क्यो' का पाठ है, जो भैषज्यगुरु सूत्र का जापानी पाठ है। भक्तगण प्रातःकालीन सेवा में सम्मिलित होकर 'भैषज्यगुरु धारणी' का १०८ बार जाप करते हैं। यह धारणी 'ओं कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' है, जो संस्कृत 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी रूपान्तरण है। साधक इस मन्त्र के साथ यकुशी न्योराई की मुद्रा बनाते हैं, जिसमें बायाँ हाथ औषध पात्र धारण किए होता है और दायाँ हाथ वरद मुद्रा में होता है। गृहस्थ भक्त यहाँ 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी करवाते हैं, जिसमें फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति में लकड़ी की पट्टियाँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। यह एक तान्त्रिक क्रिया है जो आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपि की साधना भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित रूप से सूत्र की नकल करते हैं। ध्यान की पद्धति में 'अजिकान' श्वास-ध्यान प्रमुख है, जो संस्कृत अक्षर 'अ' पर केन्द्रित होता है। यह अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और अनुत्पन्न धर्मों के सत्य का प्रतीक है। प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को यकुशी न्योराई का विशेष व्रत रखा जाता है, जिसमें उपवास और रात्रि जागरण किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तोकुगन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप धरती पर स्वर्णिम चित्र बना रही थी। मेरे पैरों में कुछ पीड़ा थी — एक पुरानी चोट जो वर्षों से ठीक नहीं हो रही थी। मैंने जूते उतारे और लकड़ी के प्राचीन फर्श पर कदम रखा। फर्श की हल्की चरमराहट मानो किसी प्राचीन मन्त्र का उच्चारण कर रही थी। गर्भगृह में यकुशी न्योराई की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद्रित हो गईं। भिक्षु ने जब 'ओं कोरो कोरो' का जाप आरम्भ किया, तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे शरीर की प्रत्येक कोशिका उस ध्वनि से कम्पित हो रही है। अचानक मुझे अपने पैरों में एक शीतल धारा बहती अनुभव हुई, मानो नीलमणि के रंग का कोई प्रकाश मेरे घुटने से होकर गुज़र रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — यह पीड़ा के नहीं, अपितु किसी अज्ञात कृतज्ञता के अश्रु थे। मुझे लगा जैसे भैषज्यगुरु ने अपने दायें हाथ से मेरे मस्तक का स्पर्श किया है और बायें हाथ के औषध पात्र से अमृत की एक बूँद मेरे भीतर उड़ेल दी है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पैरों की पीड़ा पूर्णतः लुप्त नहीं हुई थी, परन्तु उसकी प्रकृति बदल गई थी — अब वह पीड़ा नहीं, एक स्मृति मात्र थी। मन्दिर से बाहर निकलते समय मैंने देखा कि एक वृद्धा जिज़ो प्रतिमा को जल चढ़ा रही थी। उसकी आँखों में वही शान्ति थी जो अब मेरे हृदय में बस गई थी।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (शोम्यो) सम्भवतः ६:३० बजे; सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानपत्तन कोमात्सु हवाई अड्डा (小松空港) है, जो तोकुगन-जी से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से फुकुई शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। फुकुई स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो के नारिता या हानेदा विमानपत्तन से कोमात्सु के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फुकुई स्टेशन (福井駅) है, जो जेआर होकुरिकु मुख्य लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिन्कान्सेन द्वारा कानाज़ावा तक और फिर वहाँ से लिमिटेड एक्सप्रेस द्वारा फुकुई पहुँचने में लगभग ४ घंटे लगते हैं। ओसाका से फुकुई तक लिमिटेड एक्सप्रेस 'थंडरबर्ड' द्वारा लगभग २ घंटे का समय लगता है। फुकुई स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• फुकुई शहर के केन्द्र से तोकुगन-जी लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। शहर से नियमित स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो मन्दिर के निकट तक जाती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ८ से फुकुई पहुँचकर स्थानीय मार्ग १२८ का अनुसरण करें। मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। कानाज़ावा से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७५ किलोमीटर है, जिसमें १.५ घंटे लगते हैं।

Major Festivals

• यकुशी-ए (毎月८日): प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को मनाया जाने वाला यह मासिक पर्व भैषज्यगुरु की १२ प्रतिज्ञाओं का स्मरण कराता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और सूत्र पाठ होता है। भक्त उपवास रखकर रोगमुक्ति की प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (節分会, फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का यह पर्व दुष्टात्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का है। मन्दिर में सोयाबीन फेंकने की रस्म होती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' का घोष किया जाता है।
• हिगन (お彼岸, मार्च एवं सितम्बर विषुव): वर्ष में दो बार सात दिन का यह पर्व जीवन-मृत्यु के पार जाने की साधना का है। भक्त पितरों की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है।
• ओबोन (お盆, अगस्त १३-१५): पितृपक्ष का यह सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पर्व है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में सेगाकी-ए अनुष्ठान होता है और प्रेत योनि के प्राणियों को भोजन अर्पित किया जाता है।
• जोदो-ए (成道会, दिसम्बर ८): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान साधना होती है। भक्त इस दिन विशेष रूप से मानसिक क्लेशों से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।
• शूशो-ए (修正会, जनवरी १-३): नववर्ष का यह प्रथम अनुष्ठान राष्ट्र और विश्व के कल्याण हेतु होता है। तीन दिन तक निरन्तर मन्त्र जाप और गोमा अनुष्ठान चलता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'हे औषधिस्वरूप, हे चिकित्सक'। तीन बार 'भैषज्ये' का उच्चारण त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) के रोगों के शमन का प्रतीक है। 'समुद्गते' का अर्थ है 'पूर्णतः प्रकट हुए'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों प्रकार के रोगों की निवृत्ति हेतु है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु धारणी का जापानी रूपान्तरण है। 'कोरो कोरो' संस्कृत 'गुरु गुरु' या 'गम्भीर गम्भीर' का अपभ्रंश है, जो रोग की जड़ तक पहुँचने की प्रार्थना है। 'सेन्दारी' का अर्थ है 'सिन्धुवार वृक्ष के समान शीतल'। 'मातोगी' का अर्थ है 'मुक्त करने वाले'। 'सोवाका' स्वाहा का जापानी रूप है। यह मन्त्र विशेष रूप से जापानी शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित है।
  मन्त्र: ओं कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है, जो शिन्गोन साधना का मूल है। 'अ' अनुत्पन्न धर्मों का प्रतीक है। 'विर' जल तत्व का बीज है। 'हूँ' अग्नि तत्व और क्रोध की शान्ति का बीज है। 'खं' आकाश तत्व का बीज है। यह मन्त्र शरीर के पञ्च महाभूतों को संतुलित करता है और गोमा अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अ विर हूँ खं
• अर्थ: यह बिशामोनतेन (वैश्रवण) का मन्त्र है, जो मन्दिर में सह-पूजित हैं। 'वैश्रवण' का अर्थ है 'विश्रवस् ऋषि के पुत्र'। ये उत्तर दिशा के लोकपाल और धन के देवता हैं। यह मन्त्र आर्थिक संकट, चोरी और भय से रक्षा हेतु जपा जाता है। जापान में ये सप्त देवताओं में से एक हैं।
  मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा
• अर्थ: यह बेंजाइतेन (सरस्वती) का मन्त्र है। 'सरस्वती' का अर्थ है 'सरोवर वाली' अर्थात् ज्ञान और वाणी की अधिष्ठात्री देवी। जापान में ये जल, संगीत और कला की देवी के रूप में पूजित हैं। यह मन्त्र विद्या, वाक् सिद्धि और कलात्मक सफलता हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै नमः

Special Puja

तोकुगन-जी में वर्ष भर में अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें 'यकुशी क्यो होयो' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को सम्पन्न होती है, क्योंकि भैषज्यगुरु ने सत्वों की रक्षा हेतु १२ महान प्रतिज्ञाएँ की थीं। इस दिन भिक्षुगण विस्तृत 'भैषज्यगुरु सूत्र' का पाठ करते हैं और विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान करते हैं। जनवरी में 'शूशो-ए' नामक नववर्ष पूजा होती है जिसमें राष्ट्र और विश्व के कल्याण हेतु प्रार्थना की जाती है। फरवरी में 'सेत्सुबुन-ए' मनाया जाता है, जिसमें दुष्ट आत्माओं को भगाने हेतु सोयाबीन फेंकी जाती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' का घोष किया जाता है। अगस्त में 'ओबोन' पर्व के अन्तर्गत पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी-ए' भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण का अनुष्ठान होता है। शरद ऋतु में 'हिगन' सप्ताह के दौरान विषुव पूजा होती है, जिसमें जीवन और मृत्यु के पार जाने की साधना की जाती है। प्रत्येक पूजा में 'शोम्यो' नामक पारम्परिक बौद्ध भजन गाया जाता है, जिसकी स्वर लहरियाँ मन्त्रों के साथ मिलकर एक अलौकिक वातावरण रचती हैं। रोगियों के लिए विशेष 'काजी-कितो' आशीर्वाद अनुष्ठान भी उपलब्ध है, जिसमें भिक्षु रोगी के नाम का उच्चारण करके यकुशी न्योराई से सीधी प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• यकुशी जल अभिषेक: मन्दिर के प्राचीन कुएँ से जल लाकर भैषज्यगुरु की प्रतिमा पर अर्पित किया जाता है। यह जल बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल को नियमित पीने से चर्म रोग और पाचन विकारों में लाभ होता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुडो म्योओ के सम्मुख आयोजित इस तान्त्रिक अनुष्ठान में भक्त अपनी बाधाओं और रोगों को प्रतीकात्मक लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर अग्नि में समर्पित करते हैं। भिक्षु की मुद्राएँ और मन्त्र अग्नि को पवित्र बनाते हैं।
• जिज़ो स्नान: मन्दिर प्रांगण में स्थित जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमाओं को भक्त स्वयं जल से स्नान कराते हैं। यह विशेष रूप से उन माताओं द्वारा किया जाता है जिन्होंने शिशु खोया है या जिनकी सन्तान रोगग्रस्त है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्त मन्दिर में बैठकर हस्तलिखित रूप से हृदय सूत्र या भैषज्यगुरु सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एकाग्रता और श्रद्धा का सम्मिलन होता है। पूर्ण पाण्डुलिपि मन्दिर को अर्पित कर दी जाती है।
• १२ यक्ष सेनापति दीपदान: भैषज्यगुरु के १२ यक्ष सेनापतियों के निमित्त १२ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। प्रत्येक दीपक एक दिशा, एक मास और एक विशिष्ट रोग से रक्षा का प्रतीक है। भक्त अपनी जन्म तिथि के अनुसार सम्बन्धित यक्ष को विशेष प्रार्थना करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक भयानक चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यन्त भयभीत थे। तभी एक अज्ञात भिक्षु आया और उसने ग्राम के मध्य एक वृक्ष के नीचे यकुशी न्योराई की प्रतिमा स्थापित करके सात दिन तक निरन्तर धारणी का जाप किया। सातवें दिन आकाश से नीला प्रकाश बरसा और महामारी का प्रकोप शान्त हो गया। उसी स्थान पर बाद में तोकुगन-जी का निर्माण हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक स्थानीय सामन्त की पुत्री जन्म से नेत्रहीन थी। सामन्त ने तोकुगन-जी में २१ दिन का विशेष अनुष्ठान करवाया। २१वें दिन जब भोर की प्रथम किरण यकुशी न्योराई की प्रतिमा पर पड़ी, तो कन्या ने अचानक कहा कि उसे नीला प्रकाश दिखाई दे रहा है। क्रमशः उसकी दृष्टि पूर्णतः लौट आई। तभी से नेत्र रोगों के लिए यह मन्दिर विशेष ख्यात है।
• मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन जिज़ो प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि वह रात्रि में स्थान परिवर्तन करती है। अनेक भक्तों का दावा है कि उन्होंने इस प्रतिमा को रात्रि में मन्दिर की परिक्रमा करते देखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जिज़ो उन मृत बालकों की आत्माओं की रक्षा करता है जो सै-नो-कवारा नदी तट पर पत्थरों के ढेर बना रहे हैं।

What Devotees Pray For

• तोकुगन-जी के भक्तों द्वारा अनुभूत फलित अनेक प्रकार के हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है असाध्य रोगों से मुक्ति का अनुभव। अनेक भक्त ऐसे हैं जो मानते हैं कि यहाँ नियमित प्रार्थना और यकुशी जल के सेवन से उनके चर्म रोग, मधुमेह और कैंसर जैसे रोगों में अप्रत्याशित सुधार हुआ। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान और मन्त्र जाप से विशेष शान्ति मिलती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन्तानहीन दम्पतियों को जिज़ो बोसात्सु की आराधना से सन्तान प्राप्ति का वरदान मिलता है। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोग बिशामोनतेन और दैकोकुतेन की पूजा से आर्थिक स्थिरता की प्राप्ति की बात कहते हैं। वृद्धजन यहाँ आकर शान्तिपूर्ण जीवन और सद्गति की कामना करते हैं। यह भी माना जाता है कि पारिवारिक कलह से त्रस्त लोगों को यहाँ की सामूहिक प्रार्थना में सम्मिलित होने से पारस्परिक सम्बन्धों में सुधार का अनुभव होता है। एक विशेष बात यह है कि यहाँ आने वाले अनेक भक्त कहते हैं कि उन्हें अपनी समस्या का समाधान स्वप्न में प्राप्त हुआ, जिसमें यकुशी न्योराई ने उन्हें दर्शन देकर मार्गदर्शन किया।

Miracles

तोकुगन-जी से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः रोग निवारण से सम्बन्धित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक वृद्धा जो अस्थमा से वर्षों से पीड़ित थी, उसने यहाँ २१ दिन तक नियमित प्रार्थना और यकुशी जल का सेवन किया। २१वें दिन उसे स्वप्न में यकुशी न्योराई ने दर्शन दिए और प्रातः उठने पर उसका अस्थमा पूर्णतः शान्त था। एक अन्य भक्त का दावा है कि उसकी पुत्री की जन्मजात हृदय विकृति का ऑपरेशन असफल होने की सम्भावना थी, परन्तु मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाने के पश्चात ऑपरेशन अप्रत्याशित रूप से सफल रहा। यह भी कहा जाता है कि एक व्यवसायी जो दिवालियापन के कगार पर था, उसने बिशामोनतेन की ४८ दिन की साधना की और उसे अचानक एक विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। इन सभी कथाओं का कोई लिखित प्रमाण नहीं है और ये केवल मौखिक परम्परा पर आधारित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

तोकुगन-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ के जल के विषय में माना जाता है कि उसमें प्राकृतिक रूप से ताम्र और अन्य खनिजों की उपस्थिति के कारण औषधीय गुण हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्तों का दावा है कि यकुशी न्योराई की प्रतिमा के सम्मुख ध्यान करते समय उन्हें नीले प्रकाश के दर्शन हुए, जो भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रभा क्षेत्र का प्रतीक माना जाता है। एक अन्य रहस्यमय तथ्य यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कुछ विशेष दिनों में सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है, जिसे भक्त शुभ शकुन मानते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष पर रात्रि में कभी-कभी रहस्यमय जुगनू जैसे प्रकाश दिखाई देते हैं, जिन्हें 'हितोदामा' या आत्माओं का प्रकाश कहा जाता है। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक साक्ष्य नहीं है और ये केवल श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने बोधिसत्व के रूप में प्रण किया कि वे सभी सत्वों के रोग, दारिद्र्य और अज्ञान का शमन करेंगे। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में चीनी भाषा में अनूदित हुआ और जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का यह मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसकी रचना संभवतः ७वीं शताब्दी में भारत में हुई। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत विवरण है। तोकुगन-जी की सभी गूढ़ साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता साहित्य का यह लघुतम सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में सर्वाधिक पठित है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की ध्यान साधना का आधार है। शाक्यो प्रतिलिपि साधना में प्रायः यही सूत्र लिखा जाता है।
• सप्त बुद्ध औषधि सूत्र: यह सूत्र सात औषधि बुद्धों का वर्णन करता है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। इसमें रोगों के आध्यात्मिक कारणों और मन्त्र चिकित्सा का विवरण है। तोकुगन-जी में रोग निवारण हेतु इस सूत्र के अंश पढ़े जाते हैं।
• कूकाई कृत 'जूजूशिनरोन': कोबो दाइशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ चित्त के दस स्तरों का विवरण करता है। तोकुगन-जी की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ के अनुसार चित्त को क्रमशः उन्नत करने पर बल देती है।

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