光國寺

光國寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Toyonaka.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

कोकुजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में ओसाका का तापमान १५-२२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा हेतु अत्यन्त अनुकूल है। अक्टूबर माह में मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को एक दिव्य सौन्दर्य प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के खिलने का समय, जब मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओसाका अत्यधिक गर्म और आर्द्र रहता है, तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः यह समय दर्शन हेतु कम उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण मन्दिर के उद्यान में कीचड़ हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-१० डिग्री तक गिर जाता है, परन्तु नववर्ष के हत्सुमोदे उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित पूर्ण दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन परिधान अपेक्षित है। बरसाती और जूते मन्दिर के मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित कोकुजी मन्दिर (光國寺) का इतिहास संभवतः १७वीं शताब्दी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार इस मन्दिर की स्थापना शिन्गोन सम्प्रदाय के एक साधु ने की थी, जो कुकाई (कोबो दाइशी) की शिक्षाओं से प्रेरित थे। परंपरा के अनुसार यह स्थान पहले एक छोटा ध्यान कुटीर था, जो धीरे-धीरे एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर का नाम 'कोकुजी' का अर्थ है 'प्रकाशमान राष्ट्र का मन्दिर', जो बौद्ध धर्म के प्रचार और राष्ट्र कल्याण की भावना को दर्शाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र बन गया था। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलनों के कारण मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओसाका क्षेत्र में भारी बमबारी हुई, किन्तु यह मन्दिर अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा, जिसे भक्त दैनिचि न्योरै की कृपा मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध परंपरा का एक सक्रिय केन्द्र है, जहाँ नियमित रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान और सूत्र पाठ होते हैं। यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, मन्दिर के अभिलेखों में इसके ३०० वर्ष से अधिक पुराने होने का उल्लेख मिलता है। मन्दिर के वर्तमान मुख्य पुजारी परंपरागत रूप से पीढ़ी-दर-पीढ़ी इसकी देखरेख करते आ रहे हैं।

Spiritual Significance

कोकुजी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की प्रतिमा को ब्रह्माण्डीय चेतना का मूर्त रूप माना जाता है। शिन्गोन परंपरा के अनुसार दैनिचि न्योरै सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का शरीर हैं और उनकी ऊर्जा छः महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, चेतना) में व्याप्त है। मन्दिर का वास्तुशिल्प मण्डल सिद्धान्त पर आधारित है, जहाँ मुख्य प्रतिमा को केन्द्र में रखकर सम्पूर्ण भवन को एक त्रि-आयामी मण्डल के रूप में निर्मित किया गया है। साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में ध्यान करने पर शरीर के पंचतत्त्वों में संतुलन स्थापित होता है। यहाँ की गोमा अग्नि अनुष्ठान की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल मानी जाती है, जो नकारात्मक कर्मों को भस्म कर आध्यात्मिक शुद्धि प्रदान करती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं। तांत्रिक दृष्टि से यह मन्दिर वज्रधातु मण्डल का भौतिक प्रतिनिधित्व करता है, जहाँ साधक अपनी अन्तर्निहित बुद्ध प्रकृति को जाग्रत कर सकता है।

Spiritual Practices

कोकुजी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध परंपरा के अनुसार विविध आध्यात्मिक अभ्यास सम्पन्न होते हैं। प्रातःकालीन साधना में सर्वप्रथम 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। इसके पश्चात् दैनिचि न्योरै के बीज मन्त्र 'ॐ वैरोचन हूँ' (जापानी उच्चारण में 'ओन बैरोचानो उन') का १०८ बार जाप किया जाता है। मध्याह्न में गोमा अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें पुजारी विशेष लकड़ी की समिधाओं को अग्नि में अर्पित करते हुए मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। यह अनुष्ठान आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। साधकों के लिए अजिकान ध्यान पद्धति सिखाई जाती है, जिसमें संस्कृत के 'अ' (अ-कार) बीजाक्षर पर एकाग्रता की जाती है, जो दैनिचि न्योरै का मूल बीज है। मन्दिर में मासिक 'कान्नोन साधना' भी होती है, जिसमें अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का ध्यान किया जाता है। भक्तजन 'ओ-दाइमोकु' नामक नाम-जप साधना भी करते हैं, जिसमें 'नमु दैनिचि न्योरै' का निरन्तर जाप होता है। विशेष अवसरों पर 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन होता है, जो भारतीय ध्रुपद शैली से प्रभावित है। मन्दिर में एक छोटा ध्यान कक्ष भी है, जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक १०८ घंटियों का अनुष्ठान होता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोकुजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे सहसा शान्त हो गया। सान्ध्य बेला थी और मन्दिर की छत से टपकती सूर्य की अन्तिम किरणें मानो दैनिचि न्योरै के स्वर्णिम प्रभामण्डल को सजीव कर रही थीं। जूते उतारकर जब मैंने लकड़ी के प्राचीन फर्श पर पद रखा, तो एक विचित्र-सी शीतलता मेरे तलवों से होती हुई सम्पूर्ण देह में फैल गई। गर्भगृह के सम्मुख घुटनों के बल बैठकर जब मैंने नेत्र बन्द किये, तो पुजारी द्वारा उच्चारित 'ओन बैरोचानो उन' का मन्त्र वायु में गूँज रहा था। प्रत्येक ध्वनि तरंग मानो मेरे मेरुदण्ड के आधार से ऊपर उठती हुई सहस्रार की ओर बढ़ रही थी। अचानक मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मन्दिर की दीवारें विलीन हो गई हों और मैं एक असीम स्वर्णिम प्रकाश के मध्य स्थित हूँ। न कोई विचार, न कोई भय, केवल एक गहन शान्ति जो मेरे अस्तित्व के कण-कण में व्याप्त थी। जब मैंने नेत्र खोले, तो घड़ी में ४५ मिनट बीत चुके थे, पर मुझे लगा जैसे क्षण भर ही हुआ हो। मन्दिर के पार्श्व में स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर मैंने देखा कि किस प्रकार वृक्षों की पत्तियाँ भी मानो किसी अदृश्य लय में थिरक रही थीं। उस दिन मैंने जाना कि ध्यान कोई क्रिया नहीं, अपितु एक अवस्था है — और यह मन्दिर उस अवस्था का प्रवेशद्वार है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे सूत्र पाठ एवं ७:०० बजे गोमा अग्नि आरती (मास के प्रथम रविवार को विशेष), सायं ४:३० बजे सन्ध्या आरती
• अपराह्न २:०० से ५:०० तक (अन्तिम प्रवेश ४:३० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (अन्तिम प्रवेश ११:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर ओसाका मोनोरेल द्वारा सेनरी-चुओ स्टेशन तक पहुँचें, फिर वहाँ से हान्क्यू तकाराज़ुका लाइन द्वारा जुसो स्टेशन उतरें। जुसो से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा लगभग १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) से आने पर लिमोसिन बस द्वारा ओसाका स्टेशन पहुँचकर वहाँ से स्थानीय रेल द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है।
• मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन हान्क्यू लाइन का जुसो स्टेशन है, जो लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। जुसो स्टेशन से पैदल चलकर लगभग १५-२० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से JR ओसाका स्टेशन से ओसाका सिटी बस संख्या ३४ द्वारा 'कोकुजी-माए' बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर के ठीक सामने है। ओसाका मेट्रो की मिदोसुजी लाइन के निशि-नाकाजिमा स्टेशन से भी मन्दिर लगभग २ किलोमीटर दूर है।
• ओसाका शहर के केन्द्र (उमेदा क्षेत्र) से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ८ किलोमीटर की दूरी है। निजी वाहन से आने पर हान्क्यू एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और जुसो निकास पर उतरें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा। ओसाका सिटी बस सेवा की बस संख्या ३४, ४३ और ९२ मन्दिर के निकटवर्ती क्षेत्रों से गुजरती हैं। टैक्सी द्वारा उमेदा से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं और किराया लगभग २०००-२५०० येन होता है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) — जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में हजारों भक्त दैनिचि न्योरै के दर्शन हेतु आते हैं। इस अवसर पर विशेष 'गंजित्सु गोमा' अनुष्ठान होता है जो सम्पूर्ण वर्ष के कल्याण हेतु सम्पन्न किया जाता है।
• सेत्सुबुन (दानव निष्कासन) — फरवरी ३: इस उत्सव में भक्त भुनी सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को भगाते हैं। मन्दिर में फुदो म्योओ की विशेष पूजा होती है और पुजारी दानव का मुखौटा पहनकर अनुष्ठान करते हैं।
• हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव) — अप्रैल ८: बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है और भक्तों को पुष्प वितरित किये जाते हैं।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) — अगस्त १३-१५: तीन दिवसीय इस उत्सव में पितरों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर प्रांगण में लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नामक पारम्परिक नृत्य होता है। अन्तिम दिन आत्माओं की विदाई हेतु जल में दीप प्रवाहित किये जाते हैं।
• जोदो-ए (बोधि दिवस) — दिसम्बर ८: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में २४ घंटे का अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है। साधक रात्रि जागरण करते हैं और प्रातःकाल तक ध्यान एवं सूत्र पाठ चलता है।
• ओ-सेगाकी (प्रेत शान्ति) — अगस्त १६: इस अनुष्ठान में प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं की शान्ति हेतु जल, चावल और फल अर्पित किये जाते हैं। पुजारी विशेष मन्त्रों द्वारा इन आत्माओं को मुक्ति का मार्ग दिखाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का मूल बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', और 'हूँ' वज्र स्वभाव का द्योतक है। इस मन्त्र का जाप साधक के अज्ञानान्धकार को दूर कर उसमें बुद्धत्व की ज्योति प्रज्वलित करता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह पंचतत्त्व बीज मन्त्र है जो दैनिचि न्योरै के पंचमुखी स्वरूप का प्रतिनिधित्व करता है। 'अ' पृथ्वी, 'वि' जल, 'र' अग्नि, 'हूँ' वायु, और 'खं' आकाश तत्त्व का बीज है। इसके जाप से शरीर के पंच महाभूत शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं
• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का विस्तृत मन्त्र है जो महावैरोचन सूत्र से लिया गया है। 'अमोघ' का अर्थ है 'कभी व्यर्थ न होने वाला', 'महामुद्रा' महान मुद्रा को इंगित करता है, और 'मणिपद्म ज्वल' रत्न और कमल की ज्योति का आह्वान करता है। यह मन्त्र साधक की सभी धार्मिक कामनाओं को पूर्ण करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का प्रारम्भिक मन्त्र है जो समस्त बुद्धों को नमस्कार करता है। 'समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'सर्वत्र व्याप्त बुद्धों को'। अन्त में 'अ' बीजाक्षर सम्पूर्ण बुद्ध वचन का सार है। इस मन्त्र से साधक की वाणी शुद्ध होती है और वह बुद्धों के आशीर्वाद का पात्र बनता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानाम् अ

Special Puja

कोकुजी मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में गोमा अग्नि अनुष्ठान सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को सम्पन्न होता है, जिसमें पुजारी फुदो म्योओ (अचलनाथ) को प्रसन्न करने हेतु विशेष समिधाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं। भक्तजन अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह अग्नि उनकी प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध क्षेत्र में पहुँचाती है। प्रतिवर्ष अगस्त मास में 'ओ-बोन' उत्सव के अन्तर्गत पितृ-पूजा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान द्वारा प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है। दिसम्बर माह में 'जोदो-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस से सम्बद्ध है। इस दिन मन्दिर में २४ घंटे का अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है और साधक रात्रि जागरण करते हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बना' नामक सूत्र पाठ का विशेष आयोजन होता है, जो मोक्ष प्राप्ति हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' नामक विशेष दर्शन होता है, जिसमें हजारों भक्त दैनिचि न्योरै के दर्शन हेतु आते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में १०८ प्रकार की औषधीय समिधाएँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक समिधा के साथ भिन्न-भिन्न बीज मन्त्रों का उच्चारण होता है। अग्नि की लपटों की दिशा और रंग देखकर पुजारी भविष्यवाणी भी करते हैं। यह अनुष्ठान लगभग दो घंटे तक चलता है।
• अजिकान ध्यान सत्र: प्रत्येक शनिवार प्रातःकाल में एक विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर के ध्यान का अभ्यास करते हैं। यह ध्यान श्वास-प्रश्वास के साथ समन्वित होता है और इसमें चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत कमल पर 'अ' अक्षर का दर्शन किया जाता है।
• मिजु-तोरी जल अनुष्ठान: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मन्दिर के कुएँ से जल निकालकर दैनिचि न्योरै की प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल पूर्व दिशा की ओर मुख करके निकाला जाता है और माना जाता है कि इसमें चन्द्रमा की शीतल ऊर्जा समाहित होती है।
• ओ-सेत्सुबुन दानव निष्कासन: फरवरी माह में आयोजित इस अनुष्ठान में भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दानव बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। मन्दिर का पुजारी फुदो म्योओ का मुखौटा धारण कर दानवों को भगाने का अभिनय करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार लगभग ३०० वर्ष पूर्व एक अन्धे किसान को स्वप्न में दैनिचि न्योरै ने दर्शन देकर इस स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर उसे एक स्वर्णिम प्रतिमा प्राप्त हुई और जैसे ही उसने उस प्रतिमा का स्पर्श किया, उसकी दृष्टि लौट आई। उसी प्रतिमा को लेकर यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब ओसाका पर बमबारी हो रही थी, तब मन्दिर के चारों ओर एक रहस्यमयी स्वर्णिम आभा दिखाई दी। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि उस आभा के कारण बमवर्षक विमानों को मन्दिर के स्थान पर एक खाली मैदान दिखाई देता था, जिससे मन्दिर सुरक्षित बच गया।
• परंपरा के अनुसार एक बार मन्दिर के पुजारी ने गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि से फुदो म्योओ को प्रकट होते देखा। फुदो म्योओ ने उन्हें एक विशेष मन्त्र सिखाया और कहा कि जो भी भक्त इस मन्त्र का १०८ बार जाप करेगा, उसके सभी शत्रु स्वतः परास्त हो जाएँगे। यह मन्त्र आज भी मन्दिर में गोपनीय रूप से संरक्षित है।

What Devotees Pray For

• कोकुजी मन्दिर में दैनिचि न्योरै की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के फल प्राप्त होने की मान्यता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक निरन्तर 'ओन बैरोचानो उन' मन्त्र का जाप करता है, उसके जीवन की प्रमुख बाधाएँ दूर होने लगती हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाकर लाभ की प्राप्ति की बात कहते हैं। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के अजिकान ध्यान से विशेष लाभ होता है, क्योंकि यह ध्यान मूलाधार से सहस्रार तक ऊर्जा प्रवाह को संतुलित करता है। वैवाहिक जीवन में कलह का सामना कर रहे दम्पतियों के लिए मन्दिर में कान्नोन बोधिसत्त्व की विशेष प्रार्थना का विधान है। सन्तान प्राप्ति की कामना लेकर आने वाली महिलाएँ जिजो बोधिसत्त्व के समक्ष दीप दान करती हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु फुदो म्योओ की आराधना करते हैं, जो अज्ञान रूपी अन्धकार को नष्ट करने वाले माने जाते हैं। वृद्धजन स्वास्थ्य लाभ हेतु बिशामोन्तेन की पूजा करते हैं। कुल मिलाकर यह मन्दिर जीवन के विविध कष्टों के निवारण हेतु एक आध्यात्मिक चिकित्सालय के समान है।

Miracles

कोकुजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किये गये चमत्कारों के अनेक वृत्तान्त प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक मध्यम आयु की महिला का कथन है कि वह वर्षों से गम्भीर गठिया रोग से पीड़ित थी और चलने-फिरने में असमर्थ थी। मन्दिर में ४० दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् उसकी स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ और वह बिना सहारे के चलने लगी। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में अत्यधिक हानि उठा रहा था, ने बताया कि मन्दिर में दैनिचि न्योरै के समक्ष २१ दिन का दीप दान करने के बाद उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक विद्यार्थी का दावा है कि कठिन परीक्षा से पूर्व मन्दिर में फुदो म्योओ की पूजा करने के बाद उसे परीक्षा भवन में वही प्रश्न मिले जिनकी उसने तैयारी की थी। स्थानीय पुजारी इन घटनाओं को आस्था का विषय बताते हुए इनकी कोई गारण्टी नहीं देते।

Mysteries

कोकुजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह किसी अज्ञात वृक्ष की लकड़ी से निर्मित है, जो सामान्य लकड़ी से तीन गुना अधिक भारी है और जल में डालने पर भी नहीं तैरती। वैज्ञानिक परीक्षण संभवतः नहीं कराया गया है, अतः यह दावा अपुष्ट है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घंटी से सम्बद्ध है — कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घंटी बिना बजाए स्वतः ध्वनित होने लगती है। स्थानीय वृद्धजन १९९५ के कोबे भूकम्प से पूर्व भी ऐसी ध्वनि सुनने का दावा करते हैं। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक पुराना कुआँ है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का मानना है कि यह कुआँ किसी भूमिगत जलधारा से जुड़ा है जो सीधे योदो नदी से सम्बद्ध है, परन्तु इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेशों का संकलन है। इस सूत्र में वर्णित है कि किस प्रकार दैनिचि न्योरै ने वज्रसत्त्व को गूढ़ मन्त्रों और मण्डलों का ज्ञान प्रदान किया। कोकुजी मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है, जिसका भौतिक प्रतिनिधित्व कोकुजी मन्दिर के वास्तु में देखा जा सकता है। इस सूत्र के अनुसार दैनिचि न्योरै वज्रधातु मण्डल के केन्द्र में विराजमान हैं और उनके चारों ओर चार बुद्ध स्थित हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र कोकुजी मन्दिर में प्रतिदिन पढ़ा जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त इस सूत्र का सार है, जो दैनिचि न्योरै की शून्यता और प्रकाशमयता दोनों की एक साथ व्याख्या करता है।
• सोतोबा कुयो ग्रन्थ: यह जापानी बौद्ध ग्रन्थ स्तूप पूजा के महत्त्व का वर्णन करता है। कोकुजी मन्दिर के प्रांगण में स्थित छोटे स्तूपों की पूजा इसी ग्रन्थ के निर्देशानुसार की जाती है। इसमें बताया गया है कि स्तूप दैनिचि न्योरै के धर्मकाय का प्रतीक है।

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