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上行寺別院

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Deity: Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) - शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) Place: Funabashi

上行寺別院. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Funabashi.

Primary Deity
Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)
Best Season
इस मन्दिर में भ्रमण हेतु सर्वोत्तम ऋतु शरद (अक्टूबर-नवम्बर) और वसन्त (मार्च-अप्रैल) है। शरद ऋतु में मौसम अत्यन्त सुहावना होता है, आकाश स्वच्छ रहता है और तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। इस समय मन्दिर के उद्यान में जापानी मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु में, विशेषकर मार्च के अन्त से अप्रैल के प्रारम्भ तक, चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। यह समय हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का भी है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव लेने हेतु यह समय उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री से नीचे चला जाता है, किन्तु नववर्ष का उत्सव इसी समय होता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहते हैं तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र पहनना अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान से बचें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। '上行寺' (जोग्यो-जी) का अर्थ है 'उच्च अभ्यास का मन्दिर'। यह मन्दिर मूल रूप से किसी अन्य स्थान पर स्थापित हुआ था, संभवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के दौरान, और बाद में इसे वर्तमान स्थान पर स्थानान्तरित किया गया, इसीलिए इसे '別院' (बेत्सुइन) अर्थात् 'शाखा मन्दिर' कहा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना निचिरेन दाइशोनिन के प्रत्यक्ष शिष्यों में से एक ने की थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। निचिरेन बौद्ध धर्म की स्थापना १३वीं शताब्दी में भिक्षु निचिरेन (१२२२-१२८२) ने की थी, जिन्होंने सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) को बुद्ध की सर्वोच्च शिक्षा घोषित किया। परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर सदैव 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र के जाप और लोटस सूत्र के अध्ययन का केन्द्र रहा है। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर ने स्थानीय समुदाय की शिक्षा और संस्कृति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान टोक्यो पर हुए बम विस्फोटों में यह क्षेत्र बुरी तरह प्रभावित हुआ था, किन्तु मन्दिर की कुछ प्राचीन संरचनाएँ सुरक्षित बच गईं, जिसे स्थानीय लोग बुद्ध की कृपा मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर आधुनिक टोक्यो के मध्य स्थित एक शान्त आध्यात्मिक नखलिस्तान है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर चिबा प्रिफेक्चर के इचिकावा शहर में स्थित है, जो टोक्यो खाड़ी के निकट है। जापानी भू-मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र 'रेइजो' अर्थात् 'आध्यात्मिक स्थल' माना जाता है। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) एक विशिष्ट ऊर्जा केन्द्र है जहाँ सदियों से निरन्तर 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' (दक्षिणा-मुखी मन्त्र) का उच्चारण होता आ रहा है। निचिरेन बौद्ध धर्म में विश्वास है कि इस मन्त्र के जाप से साधक के भीतर बुद्ध-प्रकृति जाग्रत होती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और जल स्रोत स्थानीय लोगों के लिए प्राकृतिक ऊर्जा के स्रोत हैं। यहाँ की वास्तुकला में 'गोहोन्ज़ोन' नामक पवित्र मण्डल स्थापित है, जो निचिरेन सम्प्रदाय का सर्वोच्च ऊर्जा-यन्त्र है। इस मण्डल पर लोटस सूत्र के सार को सांकेतिक रूप में अंकित किया गया है। साधकगण अनुभव करते हैं कि इस मण्डल के समक्ष ध्यान करने से मानसिक अशान्ति दूर होती है और आन्तरिक स्पष्टता प्राप्त होती है। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त है, जो ध्यान और आत्म-चिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में बुद्ध की करुणा की तरंगें व्याप्त हैं, जो भक्तों के दुःखों को हरती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाएँ निचिरेन बौद्ध धर्म की परम्पराओं पर आधारित हैं। सर्वप्रथम, 'शोदाइ' अर्थात् 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का जाप है, जिसे भक्त प्रातः और सायं दो बार करते हैं। यह मन्त्र लोटस सूत्र के शीर्षक का जापानी उच्चारण है और इसे बुद्धत्व प्राप्ति का सीधा मार्ग माना जाता है। द्वितीय, 'गोंग्यो' नामक दैनिक अनुष्ठान है, जिसमें लोटस सूत्र के दूसरे और सोलहवें अध्याय का पाठ किया जाता है। यह पाठ प्रातःकाल और सायंकाल में किया जाता है। तृतीय, 'गोहोन्ज़ोन' के समक्ष ध्यान साधना है, जिसमें साधक खुली आँखों से पवित्र मण्डल पर ध्यान केन्द्रित करता है और अपने भीतर बुद्ध-प्रकृति का दर्शन करता है। चतुर्थ, 'ओ-हिगान' सेवा है, जो विषुव के समय आयोजित होती है और इसमें पूर्वजों का स्मरण किया जाता है। पञ्चम, 'ओ-बोन' उत्सव है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। षष्ठ, मासिक 'ओ-को' सभाएँ हैं, जिनमें भक्त एकत्र होकर सूत्र पाठ और धर्म चर्चा करते हैं। सप्तम, व्यक्तिगत 'किटो' प्रार्थनाएँ हैं, जो स्वास्थ्य, सफलता और कष्ट निवारण हेतु की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर के कोलाहल से एकदम भिन्न शान्ति का अनुभव हुआ। मुख्य द्वार के दोनों ओर स्थित देवदार के वृक्ष मानो स्वागत के लिए खड़े थे। भीतर प्रवेश करते ही धूप की मधुर सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मैंने अपने जूते उतारे और मुख्य हॉल की ओर बढ़ा। वहाँ 'गोहोन्ज़ोन' के समक्ष घुटनों के बल बैठकर मैंने आँखें बन्द कीं और 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप आरम्भ किया। प्रारम्भ में मेरा मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे मन्त्र की लय में वह स्थिर होने लगा। लगभग बीस मिनट के जाप के पश्चात्, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे हृदय से कोई भारी बोझ उतर गया हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के थे। उस क्षण मुझे बुद्ध की असीम करुणा का साक्षात्कार हुआ। मन्दिर के पुजारी ने मुझे चाय प्रदान की और धैर्यपूर्वक लोटस सूत्र की शिक्षाओं को समझाया। बाहर निकलते समय मैंने देखा कि सन्ध्या का सूर्य मन्दिर के स्वर्णिम अलंकरणों पर पड़ रहा था, जिससे सम्पूर्ण वातावरण दिव्य आभा से भर गया। यह अनुभव मेरे जीवन का एक अविस्मरणीय क्षण बन गया।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० और सायं १६:३० को 'गोंग्यो' सूत्र पाठ (यह आरती के समतुल्य है)
  • सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीतकाल में १६:३० तक बन्द हो सकता है)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर प्रातःकालीन प्रार्थना हेतु शीघ्र खुलता है)

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (हानेदा) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से आप केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक आ सकते हैं, फिर वहाँ से जेआर सोबु लाइन द्वारा इचिकावा स्टेशन तक। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। नारिता से जेआर नारिता एक्सप्रेस द्वारा टोक्यो स्टेशन और फिर सोबु लाइन द्वारा इचिकावा तक आया जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर इचिकावा स्टेशन है, जो सोबु लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है, जहाँ से पैदल २० मिनट में अथवा स्थानीय बस द्वारा ५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो स्टेशन से इचिकावा तक सोबु रैपिड ट्रेन द्वारा लगभग २० मिनट लगते हैं। कीयो लाइन का इचिकावा-मामा स्टेशन भी निकट है, जो लगभग १ किलोमीटर दूर है।
  • टोक्यो शहर के केन्द्र से सड़क मार्ग द्वारा यह मन्दिर लगभग २० किलोमीटर दूर है। टोक्यो से मेट्रोपॉलिटन एक्सप्रेसवे द्वारा इचिकावा इण्टरचेंज तक आकर, फिर राष्ट्रीय मार्ग १४ द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है; इचिकावा स्टेशन से बस संख्या ११ और १२ मन्दिर के निकट रुकती हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

  • नववर्ष उत्सव (जनवरी १-३): नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' अनुष्ठान होता है जिसमें १०८ बार घण्टा बजाई जाती है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु मन्दिर आते हैं और वर्ष भर के कल्याण की कामना करते हैं।
  • नेहान-ए (फरवरी १५): यह बुद्ध के महापरिनिर्वाण का स्मृति दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। भक्त बुद्ध के जीवन और शिक्षाओं पर चिन्तन करते हैं।
  • हानामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा को मीठी चाय से स्नान कराया जाता है, जो बुद्ध के जन्म के समय देवताओं द्वारा अमृत वर्षा की कथा का स्मरण कराता है।
  • ओ-बोन (जुलाई/अगस्त १३-१६): यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का पर्व है। मन्दिर में लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है। भक्त अपने दिवंगत सम्बन्धियों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
  • ओ-हिगान (मार्च और सितम्बर विषुव): वर्ष में दो बार आने वाला यह सप्ताह भर का पर्व आत्म-चिन्तन और पारमिताओं के अभ्यास का समय है। भक्त इस अवधि में मन्दिर आकर सूत्र पाठ और दान-पुण्य करते हैं।
  • निचिरेन दाइशोनिन निर्वाण दिवस (अक्टूबर १३): सम्प्रदाय के संस्थापक के निर्वाण दिवस पर विशेष स्मृति सेवा होती है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और निचिरेन के जीवन से प्रेरणा लेते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, जो सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) के जापानी शीर्षक का उच्चारण है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या समर्पण, 'म्योहो' का अर्थ है अद्भुत धर्म या सत्य का रहस्यमय नियम, 'रेंगे' का अर्थ है कमल पुष्प जो कारण और फल के एक साथ होने का प्रतीक है, और 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध की शिक्षा। इस मन्त्र के जाप से साधक बुद्ध के ज्ञान और करुणा से जुड़ता है।
    मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (करुणा के बोधिसत्त्व) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपूर्णताओं को शुद्ध करता है। 'मणि' (रत्न) बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' (कमल में) प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अविच्छिन्नता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से करुणा का विकास होता है और छह पारमिताओं की सिद्धि होती है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में अत्यन्त महत्वपूर्ण है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः बुद्ध के काय, वाक् और चित्त का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान का प्रतीक है, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं, 'पद्म' कमल है जो शुद्धि का प्रतीक है, और 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ हैं। इस मन्त्र के जाप से सभी बुद्धों और गुरुओं का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
    मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान' या 'बोधि', और 'स्वाहा' आह्वान या स्थापना का शब्द है। इस मन्त्र का अर्थ है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, बोधि में स्थापित हो।' यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। 'ओ-हिगान' सेवा वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, आयोजित होती है। इस सप्ताह भर चलने वाले अनुष्ठान में भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और पारमिताओं (सिद्धियों) का अभ्यास करते हैं। 'ओ-बोन' उत्सव जुलाई या अगस्त मास में मनाया जाता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं का स्वागत करने हेतु लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य-संगीत का आयोजन होता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को 'ओ-को' सभा होती है, जिसमें सामूहिक सूत्र पाठ और धर्म देशना होती है। निचिरेन दाइशोनिन के जन्मदिवस (१६ फरवरी) और निर्वाण दिवस (१३ अक्टूबर) पर विशेष स्मृति सेवाएँ आयोजित की जाती हैं। इन अवसरों पर मन्दिर को पुष्पों और ध्वजाओं से भव्य रूप से सजाया जाता है।

Unique Rituals

  • शोदाइ मन्त्र जाप: यह निचिरेन बौद्ध धर्म की सर्वाधिक विशिष्ट साधना है। भक्त 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का निरन्तर जाप करते हैं। माना जाता है कि इस मन्त्र के जाप से साधक के जीवन की सभी बाधाएँ दूर होती हैं और वह अपने भीतर बुद्ध-प्रकृति को जाग्रत करता है। यह जाप व्यक्तिगत रूप से अथवा सामूहिक रूप से किया जा सकता है।
  • गोहोन्ज़ोन पूजन: मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित पवित्र मण्डल 'गोहोन्ज़ोन' की विधिवत पूजा की जाती है। इस मण्डल पर लोटस सूत्र के दस लोकों (दस धातुओं) का चित्रण है। भक्त इसके समक्ष जल, चावल, फल और सदाबहार शाखाएँ अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान निचिरेन सम्प्रदाय का हृदय माना जाता है।
  • ओ-मिज़ुटोरी जल अनुष्ठान: फरवरी मास में आयोजित होने वाला यह अनुष्ठान जल से शुद्धिकरण का प्रतीक है। भक्त मन्दिर के पवित्र कुण्ड से जल लेकर बुद्ध प्रतिमा को अर्घ्य देते हैं और स्वयं भी उस जल का आचमन करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल रोगों का नाश करता है।
  • मकी-ए शाक्यो सूत्र लेखन: भक्त विशेष अवसरों पर लोटस सूत्र के अंशों को हस्तलिखित करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एक-एक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। लिखित सूत्र को बाद में मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना से पूर्व इस स्थान पर एक प्राचीन कमल सरोवर था। एक बार एक गम्भीर सूखे के समय, स्थानीय किसानों ने यहाँ प्रार्थना की। तभी सरोवर के मध्य से एक स्वर्णिम कमल प्रकट हुआ और वर्षा आरम्भ हो गई। इस चमत्कार के उपलक्ष्य में यहाँ मन्दिर की स्थापना की गई। यह कथा लोटस सूत्र के प्रति स्थानीय आस्था को दर्शाती है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक बार मन्दिर के मुख्य पुजारी ने स्वप्न में बुद्ध को देखा, जिन्होंने उन्हें आदेश दिया कि वे मन्दिर में 'गोहोन्ज़ोन' मण्डल स्थापित करें। पुजारी ने अगले दिन निचिरेन सम्प्रदाय के मुख्य मन्दिर से मण्डल प्राप्त किया और उसे स्थापित किया। तब से माना जाता है कि इस मण्डल में चमत्कारिक शक्ति है और यह भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करता है।
  • द्वितीय विश्वयुद्ध के समय की एक कथा अत्यन्त प्रसिद्ध है। जब टोक्यो पर बमबारी हो रही थी, तब मन्दिर के आस-पास के निवासियों ने मन्दिर में शरण ली। आश्चर्यजनक रूप से, जब चारों ओर विनाश हो रहा था, मन्दिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग इसे बुद्ध और बोधिसत्त्वों का चमत्कार मानते हैं। यह घटना आज भी भक्तों की आस्था को सुदृढ़ करती है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र के जाप से मानसिक तनाव और अवसाद में विशेष रूप से लाभ होता है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि नियमित जाप से उनकी एकाग्रता में वृद्धि हुई और निर्णय लेने की क्षमता सुदृढ़ हुई। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यह स्थान आशा की किरण है; माना जाता है कि बुद्ध की करुणा से परिवार में सामञ्जस्य स्थापित होता है। व्यावसायिक असफलता और आर्थिक कठिनाइयों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ 'किटो' प्रार्थना करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों में, भक्त जिज़ो बोधिसत्त्व (क्षितिगर्भ) से आरोग्य की प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ आते हैं और फुडो म्योओ (अचलनाथ) से बुद्धि और स्मरण शक्ति का आशीर्वाद माँगते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना से यात्रा सुरक्षित होती है और मार्ग के विघ्न दूर होते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में प्रमुख है एक वृद्ध महिला का अनुभव, जो दीर्घकालिक गठिया से पीड़ित थीं। उनके अनुसार, एक मास तक नियमित रूप से मन्दिर में 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करने के पश्चात् उनका दर्द अचानक समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त का कहना है कि व्यवसाय में घाटे से परेशान होकर उन्होंने मन्दिर में २१ दिन का विशेष अनुष्ठान किया, जिसके पश्चात् उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। एक विद्यार्थी ने बताया कि परीक्षा से पूर्व मन्दिर में प्रार्थना करने के बाद उसे ऐसे प्रश्न मिले जिनके उत्तर उसने ठीक पूर्व रात्रि में ही पढ़े थे। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। मन्दिर प्रशासन इन्हें बुद्ध की करुणा का परिणाम मानता है, न कि चमत्कार।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर के 'गोहोन्ज़ोन' मण्डल में एक रहस्यमय ऊर्जा निहित है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से इस मण्डल के समक्ष प्रार्थना करता है, तो मण्डल के अक्षरों से एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे केवल श्रद्धालु ही देख सकते हैं। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के प्राचीन कुएँ का जल कभी समाप्त नहीं होता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। इस जल को 'बुद्ध अमृत' कहा जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टा की ध्वनि वर्षा से पूर्व स्वतः ही बदल जाती है, जिसे स्थानीय किसान प्राकृतिक भविष्यवाणी मानते थे। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का सर्वोच्च ग्रन्थ है। इसमें बुद्ध ने घोषणा की है कि सभी प्राणियों में बुद्ध-प्रकृति विद्यमान है और सभी बुद्धत्व प्राप्त कर सकते हैं। निचिरेन दाइशोनिन ने इसी सूत्र के आधार पर 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र की सर्वोच्चता स्थापित की। इस मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
  • निचिरेन दाइशोनिन गोशो (निचिरेन के लेख): यह निचिरेन दाइशोनिन द्वारा लिखित पत्रों और ग्रन्थों का संग्रह है। इसमें 'कानजिन होन्ज़ोन शो' नामक ग्रन्थ में 'गोहोन्ज़ोन' मण्डल का महत्व विस्तार से बताया गया है। यह ग्रन्थ इस मन्दिर की पूजा पद्धति का आधार है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है। इस मन्दिर में आयोजित कुछ विशेष अनुष्ठानों में इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
  • अमिताभ सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक (सुखावती) का वर्णन करता है। यद्यपि यह मन्दिर निचिरेन सम्प्रदाय का है, तथापि यहाँ अमिताभ बुद्ध की करुणा का भी स्मरण किया जाता है, विशेषकर मृतकों की शान्ति हेतु की जाने वाली प्रार्थनाओं में।
  • महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म (शिन्गोन) का मूल ग्रन्थ है। इस मन्दिर में स्थापित दैनिची न्योराई (महावैरोचन बुद्ध) की प्रतिमा इसी सूत्र की शिक्षाओं से सम्बन्धित है, जो ब्रह्माण्ड के मूल बुद्ध का प्रतिनिधित्व करती है।

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