曹洞宗 天仙寺

曹洞宗 天仙寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Yokotemachi.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

तेनसेनजी भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय अकिता प्रान्त के पर्वत और वन 'कोयो' (रंग बदलती पत्तियों) के कारण रक्त, स्वर्ण और नारंगी रंगों से आच्छादित हो जाते हैं। मन्दिर का काष्ठ निर्मित भवन इस प्राकृतिक पृष्ठभूमि में अत्यन्त मनोरम प्रतीत होता है। तापमान १० से २० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान साधना के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से दीप्त हो उठता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता उच्च रहती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात होता है और मन्दिर बर्फ से ढक जाता है, जो एक भिन्न प्रकार का सौन्दर्य प्रस्तुत करता है, किन्तु यात्रा कठिन हो सकती है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। ध्यान सत्र हेतु ढीले, आरामदायक और गहरे रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। जूते मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के अकिता प्रान्त में स्थित तेनसेनजी (天仙寺) एक सोतोशू (曹洞宗) सम्प्रदाय का बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्भवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ध्यान कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ था, जिसे स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में विस्तारित किया गया। सोतोशू सम्प्रदाय, जिसकी स्थापना एही डोगेन ने १३वीं शताब्दी में की थी, 'शिकानताज़ा' (केवल बैठना) ध्यान पद्धति पर बल देता है। तेनसेनजी का नाम 'स्वर्गीय ऋषियों का मन्दिर' अर्थ रखता है, जो सम्भवतः इस क्षेत्र की प्राकृतिक सुन्दरता और आध्यात्मिक ऊर्जा से सम्बन्धित है। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण नीति के कारण अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, किन्तु तेनसेनजी स्थानीय समुदाय के प्रयासों से सुरक्षित रहा। मन्दिर के वर्तमान भवन सम्भवतः २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं। यहाँ की मुख्य प्रतिमा शाक्यमुनि बुद्ध की है, जो ध्यान मुद्रा में विराजमान हैं। मन्दिर परिसर में एक लघु कब्रिस्तान भी है, जहाँ पीढ़ियों से स्थानीय परिवारों के पूर्वजों की अस्थियाँ रखी गई हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

तेनसेनजी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और सोतोशू ध्यान परम्परा से गहराई से जुड़ा है। जापानी बौद्ध मान्यता के अनुसार, पर्वतों और वनों से घिरे स्थान प्राकृतिक 'की' (जीवन ऊर्जा) से परिपूर्ण होते हैं। यह मन्दिर अकिता के हरे-भरे पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की शान्ति और नैसर्गिक सुषमा साधक को सहज ही आन्तरिक मौन की ओर ले जाती है। सोतोशू परम्परा में 'शिकानताज़ा' ध्यान का अभ्यास केन्द्रीय है, जिसमें किसी लक्ष्य या प्राप्ति की इच्छा के बिना केवल बैठने का निर्देश दिया जाता है। इस अभ्यास से उत्पन्न ऊर्जा को 'जोरिकी' (ध्यान बल) कहते हैं, जो साधक के चित्त को स्थिर करती है। माना जाता है कि तेनसेनजी में सदियों से चले आ रहे ध्यान सत्रों ने इस स्थान को एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र में परिवर्तित कर दिया है। यहाँ का मुख्य हॉल (होन्दो) विशेष रूप से ध्यान के लिए अभिकल्पित है, जहाँ की लकड़ी की संरचना और धूप की सुगन्ध एक विशिष्ट स्पन्दन उत्पन्न करती है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ बैठने मात्र से मानसिक तनाव शिथिल होता है और चित्त स्वाभाविक रूप से शान्त हो जाता है। यह ऊर्जा स्थान कोई चमत्कारिक नहीं, अपितु निरन्तर साधना का संचित प्रभाव है।

Spiritual Practices

तेनसेनजी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सोतोशू ज़ेन परम्परा के अनुरूप हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ज़ेन' (बैठक ध्यान) है, जिसमें साधक एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर श्वास के प्रति जागरूक रहता है। यह ध्यान 'शिकानताज़ा' कहलाता है, जिसका अर्थ है 'केवल बैठना'। इसमें किसी मन्त्र, कोआन या दृश्यीकरण का प्रयोग नहीं किया जाता, केवल शुद्ध जागरूकता में स्थित रहा जाता है। प्रातः कालीन और सायंकालीन ध्यान सत्र नियमित रूप से आयोजित होते हैं। ध्यान के अतिरिक्त, सूत्र पाठ भी यहाँ की दैनिक साधना का अंग है। 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) और 'शोदोका' का सामूहिक पाठ किया जाता है। ये पाठ प्रायः जापानी भाषा में होते हैं, किन्तु उनके मूल संस्कृत बीज मन्त्रों की ध्वनि ऊर्जा को संरक्षित रखा गया है। 'समु' (श्रम दान) भी एक महत्वपूर्ण साधना है, जिसमें मन्दिर परिसर की सफाई, बागवानी और अन्य शारीरिक कार्य ध्यानपूर्वक किए जाते हैं। स्थानीय गृहस्थ भक्त नियमित रूप से धूप अर्पण और प्रार्थना हेतु आते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'सेस्शिन' (सघन ध्यान शिविर) का आयोजन होता है, जो एक से सात दिन तक चलता है। इन शिविरों में मौन व्रत, निरन्तर ध्यान और सूत्र पाठ का कठोर अनुशासन पालन किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तेनसेनजी पहुँचा, तो शरद ऋतु की सन्ध्या थी। मन्दिर का काष्ठ निर्मित द्वार एक अदृश्य सीमा रेखा के समान प्रतीत हुआ, जिसे पार करते ही बाह्य जगत का कोलाहल शान्त हो गया। वायु में चीड़ और धूप की मिश्रित सुगन्ध थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा पर स्थिर हो गई। उस अर्ध-अन्धकार में, केवल एक लघु दीप के प्रकाश में, बुद्ध का मुखमण्डल किसी अनिर्वचनीय शान्ति से आप्लावित था। मैं ध्यान मुद्रा में बैठ गया। आरम्भ में मन चंचल था, विचारों का प्रवाह अविरल। किन्तु धीरे-धीरे, मन्दिर की गहन नीरवता ने मानो मेरे भीतर प्रवेश करना आरम्भ किया। श्वास की लय स्वाभाविक हो गई। न जाने कितना समय बीता, सहसा एक घण्टे की मन्द ध्वनि गूँजी। उस ध्वनि ने मानो समस्त ब्रह्माण्ड को कम्पित कर दिया। उस क्षण मुझे अपने और बाह्य के बीच की सीमा विलीन होती प्रतीत हुई। न कोई विचार, न कोई भाव, केवल एक शुद्ध 'हैं'-नेस का बोध। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर अन्धकार गहरा चुका था। मन्दिर का प्रांगण नक्षत्रों के प्रकाश में नहाया हुआ था। लौटते समय मैंने अनुभव किया कि मेरे भीतर एक गहन शान्ति स्थापित हो गई है, जो शब्दों की सीमा से परे है।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू मन्दिरों के समान आरती की परम्परा नहीं है। प्रातःकालीन सूत्र पाठ (चोका) सम्भवतः प्रातः ५:३० बजे और सायंकालीन सूत्र पाठ (बोंका) सम्भवतः सायं १६:३० बजे होता है।
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र अकिता विमानक्षेत्र (AXT) है, जो तेनसेनजी से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। अकिता विमानक्षेत्र से टोक्यो, ओसाका और साप्पोरो के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। विमानक्षेत्र से बाहर आकर आप अकिता शहर के लिए बस ले सकते हैं, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। अकिता शहर से तेनसेनजी तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर अकिता स्टेशन है, जो अकिता शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से अकिता शिन्कानसेन 'कोमाची' द्वारा यात्रा में लगभग ४ घण्टे लगते हैं। अकिता स्टेशन से तेनसेनजी तक की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। बस यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप स्टेशन से टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं।
• अकिता शहर से तेनसेनजी तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। अकिता शहर से मन्दिर की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। आप कार किराए पर लेकर राष्ट्रीय राजमार्ग १३ और फिर स्थानीय मार्ग ३०८ द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो अकिता बस टर्मिनल से प्रस्थान करती है और लगभग १ घण्टे में मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक पहुँचाती है। बस पड़ाव से मन्दिर तक ५ मिनट की पैदल दूरी है।

Major Festivals

• ओ-बोन (お盆) - अगस्त मास: यह पूर्वजों की आत्माओं के स्मरण का पर्व है। मान्यता है कि इस समय दिवंगत आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना, दीपदान और 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है। परिवार अपने पूर्वजों की कब्रों की सफाई करते हैं और भोजन अर्पित करते हैं।
• हिगान (彼岸) - मार्च और सितम्बर विषुव: 'हिगान' का अर्थ है 'दूसरा तट' अर्थात् निर्वाण। वसन्त और शरद विषुव के समय एक सप्ताह का विशेष अनुष्ठान होता है। इस दौरान भक्त उपवास, ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं। यह समय आत्मनिरीक्षण और साधना के लिए अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• रोहात्सु (臘八) - दिसम्बर: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का स्मरणोत्सव है। १ दिसम्बर से ८ दिसम्बर तक सघन ध्यान शिविर (रोहात्सु सेस्शिन) आयोजित होता है। अन्तिम दिवस रात्रि भर ध्यान किया जाता है, जो बुद्ध द्वारा बोधिवृक्ष के नीचे की गई साधना का प्रतीक है।
• नव वर्ष (正月) - जनवरी: जापानी नव वर्ष के अवसर पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। 'जोया नो काने' अनुष्ठान में १०८ बार घण्टी बजाई जाती है। भक्त नव वर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु मन्दिर आते हैं और आने वाले वर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।
• हानामात्सुरी (花祭り) - अप्रैल: यह बुद्ध जयन्ती का पर्व है। मन्दिर में बुद्ध की जन्म प्रतिमा को फूलों से सजे एक लघु मण्डप में स्थापित किया जाता है। भक्त मीठी चाय (अमाचा) अर्पित करते हैं, जो बुद्ध के जन्म के समय देवताओं द्वारा अमृत वर्षा की कथा का स्मरण कराता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को नमस्कार है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमः' आत्मसमर्पण का भाव है। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है और 'बुद्धाय' जागृत पुरुष के लिए है। इसका जाप उपासक को बुद्ध के गुणों से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान, 'स्वाहा' अर्पण। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, बन्धन से मुक्ति की ओर गमन का द्योतक है। प्रत्येक 'गते' चेतना के एक स्तर के पार जाने का संकेत करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का बीजाक्षर है, जो करुणा की शक्ति को संकेतित करता है। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का सूचक है। इस मन्त्र का जाप भय, पीड़ा और दुःख से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह वज्रसत्त्व का लघु मन्त्र है, जो शुद्धिकरण का प्रतीक है। 'ॐ' आदि ध्वनि है। 'वज्रसत्त्व' हीरक सत्त्व को कहते हैं, जो अविनाशी बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है। 'हूँ' एक तीव्र बीजाक्षर है जो अज्ञान और क्लेशों को भेदता है। इसका जाप पूर्व संचित कर्मों के शुद्धिकरण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूँ

Special Puja

तेनसेनजी में पारम्परिक जापानी बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जो हिन्दू मन्दिरों की पूजा पद्धति से भिन्न हैं। यहाँ का प्रातः कालीन अनुष्ठान 'चोका' कहलाता है, जिसमें मुख्य पुजारी बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सूत्र पाठ करते हैं और धूप, पुष्प तथा जल अर्पित करते हैं। यह अर्पण 'ओ-सोनाए' कहलाता है। एक विशेष अनुष्ठान 'शुशो' है, जो मासिक आधार पर पूर्णिमा के दिन किया जाता है। इसमें समस्त भक्त सामूहिक रूप से हृदय सूत्र का पाठ करते हैं और अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान एक विशेष अनुष्ठान 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) सम्पन्न होता है, जो हिन्दू 'पितृ तर्पण' के सदृश है। इसमें माना जाता है कि जिन आत्माओं को मुक्ति नहीं मिली, उन्हें भोजन और जल अर्पित करने से शान्ति प्राप्त होती है। शरद विषुव (हिगान) के समय एक सप्ताह तक चलने वाला विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रतिदिन सूत्र पाठ और ध्यान का आयोजन किया जाता है। नव वर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' अनुष्ठान में १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के शमन का प्रतीक है।

Unique Rituals

• ज़ज़ेन ध्यान सत्र: यह सोतोशू सम्प्रदाय की मूल साधना है। साधक एक विशिष्ट वृत्ताकार तकिये (ज़फु) पर पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठता है। नेत्र अर्ध-उन्मीलित रहते हैं, दृष्टि भूमि पर ४५ डिग्री कोण पर स्थिर। श्वास स्वाभाविक गति से चलता है और साधक केवल उसका साक्षी रहता है। यहाँ यह सत्र प्रातः ५ बजे और सायं ६ बजे आयोजित होता है।
• समु (श्रम ध्यान): यह एक गतिशील ध्यान पद्धति है जिसमें मन्दिर प्रांगण की सफाई, बागवानी, लकड़ी काटना जैसे कार्य पूर्ण मानसिक उपस्थिति के साथ किए जाते हैं। प्रत्येक क्रिया धीमी, सजग और लयबद्ध होती है। यह साधना सिखाती है कि ध्यान केवल बैठने तक सीमित नहीं, अपितु जीवन का प्रत्येक क्षण ध्यान बन सकता है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्त हृदय सूत्र या अन्य लघु सूत्रों को स्याही और तूलिका से हस्तलिखित करते हैं। यह कार्य अत्यन्त धैर्य और एकाग्रता से किया जाता है। प्रत्येक अक्षर को बुद्ध का स्वरूप माना जाता है। लिखित पृष्ठ बाद में मन्दिर को अर्पित कर दिए जाते हैं, जिन्हें पवित्र अग्नि में विसर्जित किया जाता है।
• जुकाई (उपासक दीक्षा): गृहस्थ भक्तों के लिए एक विशेष अनुष्ठान जिसमें वे पाँच शील ग्रहण करते हैं और एक बौद्ध नाम प्राप्त करते हैं। यह अनुष्ठान वर्ष में दो बार सम्पन्न होता है और इसमें सिर मुण्डन का प्रतीकात्मक स्पर्श, वस्त्र दान और सूत्र पाठ सम्मिलित हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, तेनसेनजी की स्थापना एक भ्रमणशील ज़ेन भिक्षु ने की थी, जो इस स्थान पर पहुँचते ही एक गहन ध्यान में लीन हो गया। कहा जाता है कि वह सात दिन और सात रात तक निरन्तर ध्यान मुद्रा में बैठा रहा। इस घटना के पश्चात् उसने घोषणा की कि यह भूमि स्वर्गीय ऋषियों का निवास स्थान है और यहाँ मन्दिर स्थापित करना आवश्यक है। इसी कारण मन्दिर का नाम 'तेनसेनजी' (स्वर्गीय ऋषियों का मन्दिर) पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में इस क्षेत्र में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासी भूख से व्याकुल थे। तेनसेनजी के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने कन्नोन बोसात्सु के समक्ष एक सप्ताह का निरन्तर सूत्र पाठ और उपवास किया। सातवें दिन, मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत से एक जलधारा प्रस्फुटित हुई और आसपास की भूमि में सहसा खाद्य योग्य वनस्पतियाँ उग आईं। ग्रामवासियों ने इसे कन्नोन की करुणा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना।
• मीजी काल के दौरान, जब सरकार ने बौद्ध मन्दिरों को ध्वस्त करने का आदेश दिया, तेनसेनजी के भक्तों ने एक युक्ति निकाली। उन्होंने मन्दिर की बुद्ध प्रतिमा को एक शिन्तो कामी (देवता) का रूप देकर स्थापित किया और मन्दिर को अस्थायी रूप से एक शिन्तो तीर्थ घोषित कर दिया। जब उत्पीड़न का काल समाप्त हुआ, तब प्रतिमा को पुनः बुद्ध रूप में प्रतिष्ठापित किया गया। यह कथा स्थानीय लोगों की आस्था और बुद्धिमत्ता का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• तेनसेनजी में आने वाले भक्तों द्वारा अनुभूत लाभों में मानसिक शान्ति की प्राप्ति सर्वोपरि है। अनेक भक्त नियमित ज़ज़ेन ध्यान के माध्यम से चिन्ता, अनिद्रा और मानसिक तनाव से मुक्ति की बात कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की ध्यान साधना से एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है, जिससे विद्यार्थी और व्यवसायी विशेष रूप से लाभान्वित होते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्ति यहाँ आकर सामूहिक सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिससे उन्हें भावनात्मक स्थिरता प्राप्त होती है। पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु किए जाने वाले 'सेगाकी' अनुष्ठान के पश्चात् अनेक भक्त अपने घर में सकारात्मक ऊर्जा का अनुभव करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की नियमित साधना से व्यक्ति के भीतर करुणा और सहिष्णुता का विकास होता है, जिससे सामाजिक सम्बन्धों में सुधार आता है। ये सभी फल चमत्कार नहीं, अपितु सतत आध्यात्मिक अभ्यास के स्वाभाविक परिणाम माने जाते हैं।

Miracles

तेनसेनजी से जुड़ी चमत्कारिक घटनाएँ मुख्यतः स्थानीय भक्तों के मौखिक विवरणों पर आधारित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पत्नी की गम्भीर बीमारी के समय उन्होंने मन्दिर में एक सप्ताह तक निरन्तर हृदय सूत्र का पाठ किया था। सातवें दिन, उनकी पत्नी की स्वास्थ्य स्थिति में आकस्मिक सुधार हुआ, जिसे चिकित्सक भी समझ नहीं पाए। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके परिवार में पीढ़ियों से चली आ रही कलह ओ-बोन उत्सव के दौरान मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के पश्चात् अचानक समाप्त हो गई। कुछ ध्यान साधकों ने गहन ज़ज़ेन के दौरान एक स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन की बात कही है, जो उनके अनुसार बुद्ध की उपस्थिति का संकेत था। ये सभी विवरण व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए। बौद्ध दर्शन में ऐसे अनुभवों को 'माक्यो' (भ्रामक दृश्य) भी कहा जाता है, जिनसे साधक को आसक्त न होने की सलाह दी जाती है।

Mysteries

तेनसेनजी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में रहते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि वह सहस्र वर्ष से अधिक पुराना है और उसमें एक 'कोदामा' (वृक्ष आत्मा) निवास करती है। कुछ भक्तों का कथन है कि रात्रि के समय इस वृक्ष के समीप से गुज़रने पर एक अदृश्य उपस्थिति का आभास होता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे पूर्वजों की आत्माओं का आह्वान माना जाता है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित बुद्ध प्रतिमा के विषय में भी एक रहस्यमय विश्वास है - कहा जाता है कि प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति देखने वाले के कोण के अनुसार बदलती प्रतीत होती है। ये सभी तथ्य स्थानीय लोक विश्वास हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• शोबोगेन्ज़ो (正法眼蔵): यह सोतोशू सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसकी रचना एही डोगेन ने १३वीं शताब्दी में की। इसमें ज़ज़ेन ध्यान की विधि और दर्शन का विस्तृत वर्णन है। तेनसेनजी में इसी ग्रन्थ के अनुसार ध्यान साधना की जाती है। डोगेन के अनुसार, 'ज़ज़ेन ही बुद्धत्व है'।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सर्वाधिक लघु और प्रभावशाली सूत्र है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन है - 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है'। तेनसेनजी में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। यह सूत्र संस्कृत मूल से चीनी भाषा होते हुए जापानी में अनूदित हुआ।
• शोदोका (证道歌): चीनी ज़ेन गुरु योका दाइशी द्वारा रचित यह काव्य ग्रन्थ ज़ेन साधना के अनुभवों का वर्णन करता है। तेनसेनजी में विशेष अवसरों पर इसका सामूहिक पाठ होता है। यह ग्रन्थ बताता है कि सत्य की अनुभूति शब्दों और शास्त्रों से परे है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (जोदो) का वर्णन करता है। यद्यपि तेनसेनजी सोतोशू सम्प्रदाय का है, तथापि पूर्वजों की शान्ति हेतु किए जाने वाले अनुष्ठानों में इस सूत्र का पाठ किया जाता है। यह सूत्र बताता है कि श्रद्धा और स्मरण मात्र से पुनर्जन्म के बन्धन से मुक्ति सम्भव है।

Open this temple in the Encyclopedia