法昌寺

法昌寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Makubetsu.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

होशो-जी मन्दिर की यात्रा के लिए ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) सर्वोत्तम समय है। इस समय होक्काइदो का मौसम सुहावना रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। अगस्त मास में ओ-बोन उत्सव का आयोजन होता है, जो इस मन्दिर का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पर्व है – इस समय मन्दिर की यात्रा एक अविस्मरणीय अनुभव प्रदान करती है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी यात्रा के लिए उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर का प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) में पतझड़ के रंगीन दृश्य अत्यन्त मनोरम होते हैं। शीत ऋतु (नवम्बर-मार्च) में यहाँ अत्यधिक हिमपात होता है और तापमान -१० डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है – यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त सुन्दर होता है, तथापि कठोर शीत के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र धारण करें। स्कर्ट या पैण्ट घुटने से नीचे तक होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

होक्काइदो के वाक्कानाई नगर में स्थित होशो-जी (法昌寺) का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर सोतो ज़ेन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जिसकी स्थापना जापान में एइहेई-जी और सोजी-जी जैसे प्रमुख मठों के माध्यम से हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना वाक्कानाई क्षेत्र में जापानी उपनिवेशीकरण के दौरान हुई थी, जब यहाँ मछुआरों और कृषकों का आगमन बढ़ा था। मन्दिर का नाम 'होशो' (法昌) का अर्थ 'धर्म की समृद्धि' है, जो इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार के उद्देश्य को दर्शाता है। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, सोवियत संघ द्वारा सखालिन द्वीप पर अधिकार कर लेने के बाद, अनेक जापानी परिवार वाक्कानाई में पुनर्वासित हुए, जिससे इस मन्दिर का महत्त्व और भी बढ़ गया। मन्दिर के वर्तमान भवन का निर्माण संभवतः १९६०-१९७० के दशक में हुआ था, जो पारम्परिक जापानी शैली में लकड़ी और टाइल से निर्मित है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में शाक्यमुनि बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसे स्थानीय श्रद्धालु अत्यन्त पूजनीय मानते हैं। मन्दिर के प्रांगण में एक शान्त जापानी उद्यान भी है, जो ध्यान और चिन्तन के लिए उपयुक्त है। यद्यपि इस मन्दिर के प्राचीनतम इतिहास के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि स्थानीय जनश्रुतियों के अनुसार यह वाक्कानाई का एक प्राचीनतम बौद्ध मन्दिर है। मन्दिर के वार्षिक उत्सवों में ओ-बोन और वसन्त विषुव (हिगान) प्रमुख हैं, जब सैकड़ों श्रद्धालु पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करने आते हैं।

Spiritual Significance

होशो-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व ज़ेन बौद्ध धर्म की साधना पद्धति से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह मन्दिर सोतो ज़ेन सम्प्रदाय का है, जो 'शिकान्ताज़ा' अर्थात् 'केवल बैठना' नामक ध्यान पद्धति पर बल देता है। इस मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, ऐसा स्थानीय साधकों का मानना है। जापानी परम्परा में, प्रत्येक बौद्ध मन्दिर एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे 'रेइजो' कहा जाता है। होशो-जी की भौगोलिक स्थिति भी अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है – यह होक्काइदो के सुदूर उत्तरी छोर पर स्थित है, जहाँ से सखालिन द्वीप और ओखोट्स्क सागर का विस्तृत दृश्य दिखाई देता है। यह स्थान प्राकृतिक सौन्दर्य और कठोर जलवायु का संगम है, जो साधक को प्रकृति की शक्ति और जीवन की क्षणभंगुरता का बोध कराता है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित जापानी उद्यान में विचरण करने से मन को एक विशेष प्रकार की स्थिरता प्राप्त होती है। यहाँ की शीतल वायु और सागर की लहरों की ध्वनि एक प्राकृतिक मन्त्र का कार्य करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक शान्ति और पारिवारिक कल्याण के लिए प्रभावी होती है। ज़ेन साधना में विश्वास रखने वाले साधकों के लिए यह स्थान एक महत्त्वपूर्ण ऊर्जा केन्द्र है, जहाँ ध्यान की गहनतम अवस्थाओं का अनुभव संभव है।

Spiritual Practices

होशो-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जिसमें साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह साधना प्रातःकाल और सायंकाल दोनों समय की जाती है। मन्दिर में नियमित रूप से 'सूत्र-जाप' का आयोजन होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त पर आधारित है। इसके अतिरिक्त, 'कन्नोन सूत्र' का पाठ भी किया जाता है, जो करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर को समर्पित है। मन्दिर में 'शबुत्सु' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक सुगन्धित जल और चाय से किया जाता है। यह हिन्दू परम्परा के अभिषेकम के समान है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन प्रातःकाल मन्दिर में आकर 'ओ-शोको' (धूप अर्पण) और 'ओ-मिज़ु' (जल अर्पण) करते हैं। मन्दिर में 'ओ-सेगाकी' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जो 'प्रेत मोक्ष' के लिए किया जाता है – यह हिन्दू 'श्राद्ध' के समान है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर में एक पृथक् कक्ष भी है, जहाँ साधक मौन रहकर आत्म-चिन्तन कर सकते हैं। मन्दिर के प्रधान पुजारी नियमित रूप से ध्यान साधना का मार्गदर्शन प्रदान करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होशो-जी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की कठोर शीतल वायु और भीतर की गहन शान्ति के मध्य एक विचित्र सामंजस्य का अनुभव हुआ। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। मुख्य कक्ष की ओर बढ़ते हुए, लकड़ी के फ़र्श की हल्की सी चरमराहट भी किसी मन्त्र-ध्वनि के समान प्रतीत हो रही थी। जब मैंने शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, तो एक अकथनीय भाव ने मुझे घेर लिया – ऐसा लगा मानो सदियों का इतिहास, अनगिनत साधकों की प्रार्थनाएँ, और बुद्ध का अमोघ करुणा-भाव, सब कुछ इसी एक क्षण में समाहित हो गया है। मैंने नेत्र बन्द किए और श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। कुछ ही क्षणों में, बाहरी जगत् की ध्वनियाँ – पक्षियों का कलरव, वायु का सरसराना – सब कुछ एक लय में बँध गया। मेरे मन में उठने वाले विचार धीरे-धीरे शान्त होते गए, और एक गहन शून्यता का अनुभव हुआ। यह शून्यता भयावह नहीं थी, अपितु अत्यन्त शान्तिदायक थी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हैं। जब मैंने नेत्र खोले, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराते हुए मुझे एक प्याला हरी चाय प्रदान की। उस चाय का प्रत्येक घूँट मानो अमृत के समान था। उस दिन के पश्चात्, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब जब भी मैं मानसिक अशान्ति का अनुभव करता हूँ, होशो-जी की वह शान्त छवि मेरे मानस-पटल पर उभर आती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे और सायं ४:३० बजे सूत्र-पाठ एवं धूप-आरती (सम्भवतः)
• अपराह्ण १:०० बजे से ५:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• होशो-जी मन्दिर तक पहुँचने के लिए निकटतम विमानक्षेत्र वाक्कानाई विमानक्षेत्र (WKJ) है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर स्थित है। वाक्कानाई विमानक्षेत्र से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप बस अथवा टैक्सी का प्रयोग कर सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग २५-३० मिनट का समय लगता है और यह नगर के मुख्य बस स्टैण्ड तक जाती है, जहाँ से मन्दिर पैदल दूरी पर है। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग १५-२० मिनट में तय की जा सकती है। वाक्कानाई विमानक्षेत्र से सप्पोरो (न्यू चिटोसे विमानक्षेत्र) और टोक्यो (हानेडा विमानक्षेत्र) के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• होशो-जी मन्दिर तक रेल द्वारा पहुँचने के लिए निकटतम रेलवे स्टेशन वाक्कानाई स्टेशन है, जो JR होक्काइदो की सोया मुख्य लाइन का अन्तिम स्टेशन है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर स्थित है। वाक्कानाई स्टेशन से मन्दिर तक पैदल चलने में लगभग २० मिनट लगते हैं। आप स्टेशन के बाहर से बस अथवा टैक्सी भी ले सकते हैं – बस द्वारा ५ मिनट और टैक्सी द्वारा ३ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। सप्पोरो से वाक्कानाई के लिए 'सोया' नामक लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन चलती है, जो लगभग ५ घण्टे में यह दूरी तय करती है।
• होशो-जी मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने के लिए वाक्कानाई नगर का केन्द्र सर्वाधिक सुविधाजनक प्रारम्भिक बिन्दु है। वाक्कानाई नगर केन्द्र से मन्दिर लगभग १.५ किलोमीटर दूर है और यहाँ तक पैदल, साइकिल, बस अथवा टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। यदि आप सप्पोरो से सड़क मार्ग द्वारा आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ४० द्वारा लगभग ३०० किलोमीटर की दूरी तय करनी होगी, जिसमें लगभग ५-६ घण्टे लगते हैं। वाक्कानाई नगर में मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है – 'होशो-जी माए' बस स्टॉप मन्दिर के ठीक सामने स्थित है।

Major Festivals

• ओ-बोन (お盆) – अगस्त मास में मनाया जाने वाला यह उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए होता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ, दीप-दान और बोन-ओदोरी नृत्य का आयोजन होता है।
• हिगान (彼岸) – वसन्त और शरद विषुव के समय मनाया जाने वाला सप्ताह-व्यापी उत्सव। 'हिगान' का अर्थ है 'दूसरा तट' अर्थात् निर्वाण। इस समय श्रद्धालु छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का अभ्यास करते हैं।
• हनमत्सुरी (花祭り) – ८ अप्रैल को बुद्ध जयन्ती के रूप में मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध प्रतिमा का मीठी चाय (अमाचा) से अभिषेक किया जाता है और फूलों से मन्दिर को सजाया जाता है।
• जोदो-ए (成道会) – ८ दिसम्बर को बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में रात्रि-जागरण और ध्यान साधना का विशेष आयोजन होता है।
• सेत्सुबुन (節分) – ३ फरवरी को वसन्त ऋतु के आगमन के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी-वा-सोतो, फुकु-वा-उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं।
• नववर्ष (正月) – १-३ जनवरी तक मनाया जाने वाला यह उत्सव वर्ष का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पर्व है। ३१ दिसम्बर की रात्रि को 'जोया-नो-काने' अनुष्ठान में घण्टी १०८ बार बजाई जाती है और नववर्ष के प्रथम दिन विशेष प्रार्थना सभा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को सम्बोधित है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को इंगित करता है। 'तथागताय' का अर्थ है जो तथाता (यथार्थता) को प्राप्त हुए। 'अर्हते' पूजनीय को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है जिन्होंने सम्यक् रूप से बोधि प्राप्त की।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का प्रसिद्ध षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न को कहते हैं, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल को कहते हैं, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छहों लोकों के प्राणियों का कल्याण होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान को कहते हैं, 'स्वाहा' आहुति या समर्पण का सूचक है। सम्पूर्ण मन्त्र का अर्थ है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान को समर्पित।' यह शून्यता की साधना का सार है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है चिकित्सा के गुरु। 'वैडूर्यप्रभ' का अर्थ है वैडूर्य (लाजवर्द) मणि के समान प्रभा वाले। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। 'भैषज्ये' शब्द की पुनरावृत्ति चिकित्सा शक्ति को तीव्र करती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का मन्त्र है, जो शून्यता और धर्मकाय के प्रतीक हैं। 'अमोघ' का अर्थ है अमोघ (जो कभी व्यर्थ न हो)। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान को कहते हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या महान सत्य का प्रतीक है। 'ज्वाल प्रवर्तय' का अर्थ है ज्वाला प्रवर्तित करो। यह मन्त्र अज्ञान के अन्धकार को दूर करने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वाल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

होशो-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान आयोजित होते हैं। इनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'ओ-बोन' उत्सव, जो प्रतिवर्ष अगस्त मास में मनाया जाता है। यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाने वाला अनुष्ठान है, जिसमें मन्दिर के प्रांगण में 'बोन-ओदोरी' नामक पारम्परिक नृत्य का आयोजन होता है। इस अवसर पर श्रद्धालु अपने पूर्वजों की आत्मा के स्वागत हेतु लालटेन जलाते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ किया जाता है। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'हिगान' है, जो वसन्त और शरद विषुव के समय मनाया जाता है। इस सप्ताह-व्यापी अनुष्ठान में श्रद्धालु 'पारमिताओं' (पूर्णताओं) का स्मरण करते हैं और आत्म-सुधार का संकल्प लेते हैं। 'ओ-सेगाकी' नामक अनुष्ठान विशेष रूप से उन आत्माओं के लिए किया जाता है जो 'प्रेत योनि' में भटक रही हैं। इसमें अग्नि में तिल, चावल और जल की आहुति दी जाती है, जो हिन्दू 'तर्पण' के समान है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'मकी-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का सुगन्धित जल और चाय से अभिषेक किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया-नो-काने' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है – यह संख्या बौद्ध धर्म के १०८ क्लेशों का प्रतीक है।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन (坐禅) – यह बैठकर ध्यान करने की ज़ेन पद्धति है, जो इस मन्दिर की प्रमुख साधना है। साधक एक विशेष गोल तकिए (ज़ाफू) पर पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठता है और श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह साधना प्रातः ५ बजे से ६ बजे तक और सायं ६ बजे से ७ बजे तक की जाती है।
• ओ-सेगाकी (施餓鬼) – यह 'प्रेत मोक्ष' का अनुष्ठान है, जो वर्ष में दो बार किया जाता है। इसमें अग्नि में तिल, चावल, जल और फलों की आहुति दी जाती है। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से भटकती हुई आत्माओं को शान्ति मिलती है और वे मोक्ष की ओर अग्रसर होती हैं।
• शबुत्सु (写仏) – यह बुद्ध प्रतिमा के अभिषेक का अनुष्ठान है, जिसमें सुगन्धित जल, चाय और पुष्पों से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की पूर्णिमा को किया जाता है और इसमें श्रद्धालु बड़ी संख्या में भाग लेते हैं।
• हृदय सूत्र पाठ (般若心経) – प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ किया जाता है। यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक लोकप्रिय और संक्षिप्त सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है।
• जोया-नो-काने (除夜の鐘) – नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की विशाल घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक घण्टाध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश होता है, ऐसी मान्यता है। यह अनुष्ठान मध्यरात्रि में सम्पन्न होता है और इसमें सम्पूर्ण नगर के श्रद्धालु भाग लेते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, होशो-जी मन्दिर की स्थापना एक बौद्ध भिक्षु ने की थी जो सखालिन द्वीप से वाक्कानाई आए थे। कहा जाता है कि उन्होंने समुद्र तट पर ध्यान करते हुए एक दिव्य प्रकाश देखा, जो शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के रूप में परिवर्तित हो गया। उसी स्थान पर उन्होंने यह मन्दिर स्थापित किया। यद्यपि इस कथा का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय श्रद्धालु इसे अत्यन्त श्रद्धा से सुनते और सुनाते हैं।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब वाक्कानाई पर बमबारी हो रही थी, तब मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन चेरी वृक्ष के नीचे शरण लेने वाले सभी लोग सुरक्षित बच गए थे। माना जाता है कि उस वृक्ष में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का वास था। आज भी वह वृक्ष मन्दिर प्रांगण में विद्यमान है और श्रद्धालु उसकी परिक्रमा करते हैं।
• तीसरी कथा के अनुसार, एक बार एक मछुआरा समुद्र में तूफ़ान में फँस गया था। उसने होशो-जी के बुद्ध का स्मरण किया और प्रार्थना की कि यदि वह सुरक्षित लौट आया तो मन्दिर को एक विशाल घण्टी अर्पित करेगा। चमत्कारिक रूप से, तूफ़ान शान्त हो गया और मछुआरा सुरक्षित लौट आया। उसने अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार मन्दिर को एक कांस्य घण्टी अर्पित की, जो आज भी मन्दिर में विद्यमान है और नववर्ष पर १०८ बार बजाई जाती है।

What Devotees Pray For

• होशो-जी मन्दिर में प्रार्थना करने से श्रद्धालुओं को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। ज़ेन ध्यान की साधना से अनेक श्रद्धालुओं ने अनिद्रा, चिन्ता और अवसाद जैसी मानसिक व्याधियों से मुक्ति पाई है। द्वितीय, पारिवारिक कल्याण और सामंजस्य के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। विशेषकर ओ-बोन उत्सव के समय पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु की गई प्रार्थना से परिवार में सुख-शान्ति बनी रहती है, ऐसा विश्वास है। तृतीय, व्यावसायिक सफलता और आर्थिक समृद्धि के लिए भी श्रद्धालु यहाँ आते हैं। मन्दिर में स्थित भैषज्यगुरु बुद्ध (यकुशी न्योराई) की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने से रोगों से मुक्ति मिलती है, ऐसी मान्यता है। स्थानीय मछुआरे समुद्र में सुरक्षित यात्रा और अच्छी पकड़ के लिए भी इस मन्दिर में नियमित रूप से प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मैत्रेय बोधिसत्त्व की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करते हैं।

Miracles

होशो-जी मन्दिर में घटित होने वाले चमत्कारों के विषय में अनेक श्रद्धालु-अनुभव प्रचलित हैं। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य गठिया रोग से पीड़ित थे और चलने-फिरने में असमर्थ थे। उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक प्रातःकालीन ज़ाज़ेन साधना में भाग लिया और भैषज्यगुरु बुद्ध के मन्त्र का जाप किया। २२वें दिन वे बिना किसी सहायता के मन्दिर तक पैदल आए – यह उनके परिवार और चिकित्सक दोनों के लिए आश्चर्य का विषय था। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनका पुत्र वर्षों से विदेश में लापता था और उन्हें उसके जीवित होने की कोई आशा नहीं थी। ओ-बोन उत्सव के समय उन्होंने मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की और अगले ही सप्ताह उनके पुत्र का फ़ोन आया। यद्यपि इन घटनाओं की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि स्थानीय श्रद्धालु इन्हें बुद्ध और बोधिसत्त्वों की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं। मन्दिर के पुजारी इन चमत्कारों को 'अवचेतन मन की शक्ति' और 'बुद्ध की करुणा' का संयुक्त परिणाम बताते हैं।

Mysteries

होशो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन चेरी वृक्ष से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह वृक्ष शीत ऋतु के सर्वाधिक कठोर दिनों में भी कभी पूर्णतः नहीं मरता – इसकी एक शाखा सदैव हरी बनी रहती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है। दूसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब यह घण्टी बजाई जाती है, तो इसकी ध्वनि सामान्य घण्टियों की तुलना में अधिक समय तक गूँजती है – कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि यह ध्वनि १०८ सेकण्ड तक बनी रहती है, जो १०८ क्लेशों का प्रतीक है। तीसरा रहस्य मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थित बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयम्भू है – अर्थात् यह मानव-निर्मित नहीं है, अपितु स्वयं प्रकट हुई है। यद्यपि इस दावे का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि अनेक श्रद्धालु इस पर विश्वास करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (般若心経) – यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। होशो-जी मन्दिर में इस सूत्र का प्रतिदिन पाठ किया जाता है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व और शारिपुत्र के मध्य संवाद के रूप में है, जिसमें बताया गया है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) – यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें शाक्यमुनि बुद्ध के उपदेशों का संग्रह है। इस सूत्र में बताया गया है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्त करने की क्षमता है। होशो-जी सहित अनेक जापानी मन्दिरों में इस सूत्र का अध्ययन और पाठ किया जाता है।
• शूरंगम सूत्र – यह सूत्र ध्यान साधना की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत वर्णन करता है। ज़ेन परम्परा में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है। होशो-जी मन्दिर में ध्यान साधना के मार्गदर्शन हेतु इस सूत्र के सिद्धान्तों का अनुसरण किया जाता है।
• महाप्रज्ञापारमिता शास्त्र – यह नागार्जुन द्वारा रचित एक विशाल ग्रन्थ है, जो प्रज्ञापारमिता सूत्रों की व्याख्या करता है। ज़ेन बौद्ध धर्म में शून्यता के सिद्धान्त को समझने के लिए इस ग्रन्थ का अध्ययन आवश्यक माना जाता है। होशो-जी के पुजारी इस ग्रन्थ के आधार पर श्रद्धालुओं को उपदेश देते हैं।
• एइहेई-कोरोकू – यह सोतो ज़ेन सम्प्रदाय के संस्थापक एइहेई डोगेन ज़ेंजी के उपदेशों का संग्रह है। होशो-जी इसी सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, अतः यहाँ डोगेन ज़ेंजी की शिक्षाओं का विशेष रूप से पालन किया जाता है। इस ग्रन्थ में 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) की साधना का विस्तृत विवरण है।

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