子安寺

子安寺. Dedicated to Koyasu Kannon (Child-Giving Avalokiteshvara). Located in Izumo.

Primary Deity

Koyasu Kannon (Child-Giving Avalokiteshvara) / श्री कोयासु कन्नोन (सन्तान-प्रदायिनी करुणामयी बोधिसत्त्व)

Best Season

कोयासु-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वर्ष के दो कालखण्ड सर्वोत्तम हैं: वसन्त (अप्रैल-मई) और शरद (अक्टूबर-नवम्बर)। वसन्त ऋतु में मन्दिर परिसर चेरी-ब्लॉसम (साकुरा) से आच्छादित हो जाता है, जो आध्यात्मिक अनुभव को और भी मनोरम बना देता है। अप्रैल के मध्य में पुष्प-पूर्णिमा का दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है। तापमान १५-२२°C के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्ष रक्त-पीत-स्वर्ण वर्णों में रंग जाते हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। अक्टूबर-नवम्बर का मौसम शुष्क और सुहावना (१२-२०°C) रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और वर्षापूर्ण होती है, जिससे मन्दिर की सीढ़ियाँ फिसलनभरी हो जाती हैं — गर्भवती महिलाओं को इस ऋतु में विशेष सावधानी बरतनी चाहिए। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-८°C तक गिर सकता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, किन्तु नववर्ष के प्रथम दर्शन (हत्सु-मोदे) का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान, सूत्र-पाठ या विशेष प्रार्थना करना चाहते हैं, तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र-नियम नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के शिमाने प्रान्त में स्थित कोयासु-जी (子安寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) तक विस्तृत है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस क्षेत्र में प्रचलित प्रसव-पीड़ा और शिशु-मृत्यु दर को देखकर करुणावश यहाँ कन्नोन बोधिसत्त्व की प्रतिमा स्थापित की। परंपरा के अनुसार, मन्दिर का नाम 'कोयासु' (子安) का अर्थ है 'सुरक्षित प्रसव', जो इसके प्राथमिक उद्देश्य को दर्शाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर मात्सुए हान के शासकों के संरक्षण में फला-फूला। माना जाता है कि मात्सुए दैम्यो की पत्नी ने यहाँ पुत्र-प्राप्ति हेतु प्रार्थना की थी और उनकी मनोकामना पूर्ण हुई, जिसके पश्चात् उन्होंने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। यह मन्दिर इज़ुमो क्षेत्र की ३३ कन्नोन तीर्थ-यात्रा (इज़ुमो ३३ कन्नोन रेइजो) का एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसका उल्लेख सन्तान-प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए एक सिद्ध-स्थल के रूप में किया गया है। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के बावजूद, स्थानीय श्रद्धालुओं के अथक प्रयासों से यह मन्दिर सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है, जहाँ दूर-दूर से गर्भवती महिलाएँ और सन्तान की कामना रखने वाले दम्पति आते हैं।

Spiritual Significance

कोयासु-जी मन्दिर की ऊर्जा को जापानी बौद्ध परम्परा में 'कन्नोन की करुणा-शक्ति' के रूप में समझा जाता है। यह स्थान प्राकृतिक रूप से एक ऊर्जा-केन्द्र माना जाता है, जहाँ पर्वतीय वनों की प्राण-शक्ति और कन्नोन बोधिसत्त्व की मातृ-वात्सल्य ऊर्जा का संगम होता है। तन्त्र-दृष्टि से, यह स्थान 'मातृका-शक्ति' का जाग्रत केन्द्र है, जो सृजन, पोषण और रक्षण की ऊर्जा प्रदान करता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को 'हिमोरोगी' (देव-वास) माना जाता है, जहाँ कामी (प्रकृति-देवता) का वास है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जल-स्रोत में 'मिजु-नो-कामी' (जल-देवता) की ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो गर्भधारण में सहायक मानी जाती है। मन्दिर का मुख्य हॉल पूर्वाभिमुख है, जिससे उगते सूर्य की प्रथम किरणें सीधे कन्नोन प्रतिमा पर पड़ती हैं — यह 'आदित्य-शक्ति' का आशीर्वाद माना जाता है। ध्यान करने पर यहाँ एक विशेष प्रकार की 'गर्भ-गृह ऊर्जा' का अनुभव होता है, जो साधक को सुरक्षा और आश्वासन का भाव प्रदान करती है। अनेक श्रद्धालु यहाँ बैठकर मौन-ध्यान करते हैं और एक स्पन्दन-शक्ति का अनुभव करते हैं, जो उनके शरीर में नाभि-चक्र से संचारित होती है। यह ऊर्जा-स्थल विशेष रूप से महिलाओं के लिए लाभकारी माना जाता है, क्योंकि यह उनके प्रजनन-तन्त्र को सन्तुलित करता है।

Spiritual Practices

कोयासु-जी मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, मुख्य हॉल में कन्नोन बोधिसत्त्व के समक्ष 'कन्नोन सूत्र' (कन्नोन-ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत के 'अवलोकितेश्वर-स्तोत्र' का जापानी रूपान्तर है। यह पाठ विशेष रूप से गर्भवती महिलाओं के लिए लाभकारी माना जाता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'नेम्बुत्सु' — 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' (नमः कन्नोन बोधिसत्त्वाय) का जाप, जो भक्ति-योग की एक सरल किन्तु प्रभावी विधि है। श्रद्धालु १०८ बार इस मन्त्र का जाप करते हैं, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। मन्दिर में 'ओ-मामोरी' (रक्षा-कवच) प्राप्त किया जा सकता है, जिसे गर्भवती महिलाएँ अपने उदर-बन्ध में धारण करती हैं। यह कवच मन्दिर के पुजारी द्वारा विशेष अनुष्ठान के पश्चात् अभिमन्त्रित किया जाता है। एक अन्य प्रचलित साधना है 'एमा' (चित्र-पट्टिका) अर्पण — श्रद्धालु लकड़ी की पट्टिका पर अपनी मनोकामना लिखकर मन्दिर में लटकाते हैं, विशेषकर सन्तान-प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव की कामना से। मन्दिर परिसर में स्थित जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमाओं के समक्ष दीप-दान और जल-अर्पण किया जाता है, जो मृत शिशुओं की आत्म-शान्ति और भावी सन्तान की रक्षा हेतु किया जाता है। प्रातःकालीन ध्यान-साधना भी यहाँ लोकप्रिय है, जिसमें साधक मन्दिर के पीछे स्थित वन-क्षेत्र में बैठकर श्वास-साधना करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोयासु-जी मन्दिर पहुँची, तो मेरा मन अनेक आशंकाओं से भरा था। विवाह के सात वर्ष पश्चात् भी सन्तान-सुख से वंचित थी। मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर भारी हो रहे थे, किन्तु जैसे ही मैंने मुख्य द्वार पार किया, एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। देवदार के प्राचीन वृक्षों से छनकर आती धूप मानो कन्नोन की करुणा-किरणों के समान प्रतीत हो रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि कन्नोन बोधिसत्त्व की स्वर्ण-प्रतिमा पर पड़ी — उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा की गहराई तक देख रही थीं। मैंने घुटने टेककर 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरा सम्पूर्ण शरीर एक सूक्ष्म कम्पन से भर गया, मानो कोई अदृश्य मातृ-हस्त मेरे मस्तक पर आशीर्वाद रख रहा हो। मेरी आँखों से अश्रु-धारा बहने लगी — यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आश्वासन के अश्रु थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कन्नोन ने मुझसे कहा हो, 'भयभीत मत हो, मैं तेरे साथ हूँ।' मैंने मन्दिर के पीछे स्थित जल-स्रोत से जल लेकर पिया — वह जल सामान्य नहीं, अपितु अमृत-तुल्य प्रतीत हुआ। उस रात्रि मैंने स्वप्न में एक श्वेत-वस्त्रधारी बालिका को अपनी ओर दौड़ते देखा। तीन मास पश्चात् मुझे गर्भधारण का शुभ-समाचार प्राप्त हुआ। आज भी जब मैं अपने पुत्र को देखती हूँ, तो कोयासु-जी की वह प्रथम अनुभूति स्मरण हो आती है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ४:०० — सूत्र-पाठ एवं घण्टा-नाद (सम्भवतः २० मिनट का अनुष्ठान)
• अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल दर्शन हेतु खुला)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र इज़ुमो हवाई अड्डा (IZO) है, जो कोयासु-जी से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। इज़ुमो हवाई अड्डा टोक्यो (हानेदा), ओसाका (इतामी) और फुकुओका से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मात्सुए स्टेशन तक बस द्वारा लगभग ३० मिनट लगते हैं। मात्सुए से कोयासु-जी तक टैक्सी द्वारा २० मिनट या स्थानीय बस द्वारा ३५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, योनागो हवाई अड्डा (YGJ) भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग ४५ किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR मात्सुए स्टेशन है, जो कोयासु-जी से लगभग ८ किलोमीटर दूर है। मात्सुए स्टेशन JR सान्इन मुख्य लाइन पर स्थित है और ओकायामा, ओसाका तथा हिरोशिमा से सीधी रेल-सेवा द्वारा जुड़ा है। ओकायामा से लिमिटेड एक्सप्रेस 'याकुमो' द्वारा मात्सुए पहुँचने में लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक इचिबाता बस (मात्सुए-शिन्जिको लाइन) द्वारा २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस स्टॉप 'कोयासु-जी माए' मन्दिर से मात्र २०० मीटर दूर है।
• कोयासु-जी मन्दिर मात्सुए नगर के दक्षिणी भाग में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। मात्सुए नगर-केन्द्र से मन्दिर की दूरी लगभग ७ किलोमीटर है और टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो रूट ४३१ लें और 'कोयासु-जी' के साइनबोर्ड का अनुसरण करें। मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े हो सकते हैं। हिरोशिमा से मात्सुए तक राजमार्ग ५४ द्वारा लगभग ३ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। ओसाका से दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है और चुगोकू एक्सप्रेसवे द्वारा ४-५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हत्सु-मोदे (नववर्ष प्रथम दर्शन) — जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में हज़ारों श्रद्धालु कोयासु-जी आते हैं। गर्भवती महिलाएँ और नव-दम्पति विशेष रूप से इस अवसर पर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। मन्दिर में विशेष 'ओ-सेची' (नववर्ष भोज) का प्रसाद वितरित किया जाता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु-परिवर्तन) — फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) का अनुष्ठान होता है। श्रद्धालु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंकते हैं। गर्भस्थ शिशु से बुरी आत्माओं को दूर रखने हेतु यह अनुष्ठान विशेष महत्त्व रखता है।
• हाना-मात्सुरी (पुष्प-उत्सव) — अप्रैल ८: बुद्ध-जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। गर्भवती महिलाएँ कन्नोन प्रतिमा को पुष्प अर्पित करती हैं और 'अमा-चा' (मीठी चाय) का प्रसाद ग्रहण करती हैं, जो शिशु के मधुर स्वभाव का प्रतीक है।
• ओ-बोन (पितृ-पर्व) — अगस्त १३-१५: इस अवसर पर दिवंगत पूर्वजों और विशेषकर दिवंगत शिशुओं की आत्म-शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। मन्दिर परिसर में सैकड़ों दीप जलाए जाते हैं और 'बोन-ओदोरी' (लोक-नृत्य) का आयोजन होता है।
• जुगो-या (पूर्णिमा दर्शन) — सितम्बर पूर्णिमा: शरद पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर में विशेष चन्द्र-दर्शन अनुष्ठान होता है। माना जाता है कि इस रात्रि कन्नोन बोधिसत्त्व की करुणा-किरणें चन्द्रमा के माध्यम से पृथ्वी पर आती हैं और गर्भवती महिलाओं को विशेष आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• जोया-नो-काने (वर्षान्त घण्टा) — दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। गर्भवती महिलाएँ इस घण्टा-ध्वनि को सुनकर आने वाले वर्ष में सुरक्षित प्रसव की प्रार्थना करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल-मन्त्र है। 'ॐ' आदि-ध्वनि है जो सम्पूर्ण सृष्टि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञापारमिता) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का समन्वय होता है, जो सन्तान-प्राप्ति के मार्ग की बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोधिसत्त्व का विस्तृत मन्त्र है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'सभी बुद्धों को नमस्कार'। 'अपरिहारणीय-शासनम्' का अर्थ है 'जिनकी आज्ञा अटल है'। 'ॐ हर हर हूँ' तीन बीजाक्षर हैं जो क्रमशः काय, वाक्, चित्त की शुद्धि करते हैं। 'स्वाहा' अर्पण-ध्वनि है। यह मन्त्र विशेष रूप से गर्भवती महिलाओं की रक्षा हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अपरिहारणीय-शासनम् ॐ हर हर हूँ स्वाहा
• अर्थ: यह कन्नोन बोधिसत्त्व का लघु हृदय-मन्त्र है। 'ॐ' परम-सत्य का प्रतीक है। 'आरोलिक' कन्नोन का बीज-नाम है, जिसका अर्थ है 'वह जो करुणा-दृष्टि से देखती है'। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का सूचक है। यह मन्त्र सरल होते हुए भी अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है और प्रसव-काल में इसका जाप करने से पीड़ा में कमी आती है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) का मन्त्र है, जो कोयासु-जी में विशेष रूप से प्रचलित है। 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है, जो करुणा और प्रकाश का प्रतीक है। जिज़ो बोसात्सु बालकों और गर्भस्थ शिशुओं के रक्षक माने जाते हैं। यह मन्त्र उन माताओं के लिए विशेष लाभकारी है जिन्होंने गर्भपात या शिशु-मृत्यु का दुःख झेला है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु ह्रीः स्वाहा
• अर्थ: यह अमोघ-पाश कन्नोन (अमोघ-पाश अवलोकितेश्वर) का मन्त्र है, जो 'अमोघ-पाश' (अचूक पाश) धारण करती हैं। 'अमोघ' का अर्थ है 'कभी व्यर्थ न होने वाला'। 'पाश' रज्जु है जो श्रद्धालुओं को संसार-सागर से खींचकर मोक्ष तक ले जाती है। 'हूँ फट्' दो क्रोध-बीज हैं जो बाधाओं और विघ्नों का नाश करते हैं। यह मन्त्र जटिल प्रसव-स्थितियों में अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ-पाश हूँ फट् स्वाहा

Special Puja

कोयासु-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'अन्ज़न किगन होयो' (सुरक्षित-प्रसव प्रार्थना अनुष्ठान)। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को आयोजित होता है, जिसमें गर्भवती महिलाएँ अपने परिवार सहित भाग लेती हैं। पुजारी कन्नोन सूत्र का पाठ करते हुए प्रत्येक महिला के उदर पर एक विशेष मन्त्र-पत्र स्पर्श कराते हैं, जो 'गो-होगो' कहलाता है। यह पत्र पाँच रंगों (नील, पीत, रक्त, श्वेत, कृष्ण) का होता है, जो पञ्च-महाभूतों का प्रतीक है। ग्रीष्म ऋतु में 'मिज़ु-तोरी' (जल-ग्रहण) नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर के पीछे स्थित पवित्र जल-स्रोत से मध्यरात्रि में जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं में 'ओ-मिज़ु' (पवित्र जल) के रूप में वितरित किया जाता है। शरद ऋतु में 'जिज़ो बोन' नामक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें दिवंगत शिशुओं की आत्म-शान्ति हेतु दीप-दान और सूत्र-पाठ किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से उन माताओं के लिए भावनात्मक महत्त्व रखता है जिन्होंने गर्भपात या शिशु-मृत्यु का दुःख झेला है। नव-वर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सु-मोदे' (प्रथम-दर्शन) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें हज़ारों श्रद्धालु नव-वर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं।

Unique Rituals

• अन्ज़न ओबी समर्पण: गर्भवती महिलाएँ एक श्वेत वस्त्र-पट्टी (ओबी) मन्दिर में अर्पित करती हैं, जिस पर 'सुरक्षित प्रसव' की प्रार्थना लिखी होती है। पुजारी इस पट्टी को कन्नोन प्रतिमा के चरणों में रखकर २१ बार मन्त्र-पाठ करते हैं, तत्पश्चात् महिला इसे अपने उदर पर बाँधती है। यह पट्टी प्रसव-काल तक धारण की जाती है और प्रसव के पश्चात् कृतज्ञता-स्वरूप पुनः मन्दिर में अर्पित कर दी जाती है।
• मिज़ु-कुयो (जल-स्मृति): यह एक मार्मिक अनुष्ठान है जिसमें गर्भपात या शिशु-मृत्यु से पीड़ित माताएँ जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा पर जल चढ़ाती हैं और छोटे-छोटे वस्त्र, खिलौने अर्पित करती हैं। माना जाता है कि जिज़ो बोसात्सु उन दिवंगत शिशुओं की आत्माओं को नदी-पार ले जाते हैं और उन्हें मोक्ष-मार्ग दिखाते हैं।
• ह्याकु-दो मैरी (शत-दर्शन): कुछ श्रद्धालु १०० दिनों तक प्रतिदिन मन्दिर आकर कन्नोन के १०८ नामों का जाप करते हैं। प्रत्येक दिन वे एक लकड़ी की पट्टिका पर एक नाम लिखकर मन्दिर में छोड़ते हैं। १००वें दिन विशेष हवन किया जाता है और श्रद्धालु की मनोकामना-पूर्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।
• कोयासु-मोची अर्पण: सन्तान-प्राप्ति के पश्चात् कृतज्ञता-स्वरूप श्रद्धालु मन्दिर में 'कोयासु-मोची' (चावल के विशेष पकवान) अर्पित करते हैं। ये पकवान लाल सेम के पेस्ट से बनाए जाते हैं, जो रक्त और जीवन-शक्ति का प्रतीक है। अर्पण के पश्चात् इन्हें उपस्थित सभी श्रद्धालुओं में प्रसाद-रूप में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेइआन काल में एक गरीब किसान दम्पति थे जिनकी सात सन्तानें जन्म के तुरन्त बाद मर गई थीं। आठवीं बार गर्भवती होने पर पत्नी अत्यन्त भयभीत थी। एक रात्रि उसे स्वप्न में कन्नोन बोधिसत्त्व ने दर्शन देकर कहा कि वह इस पर्वत पर जाकर प्रार्थना करे। दम्पति ने पर्वत पर आकर २१ दिनों तक निरन्तर 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का जाप किया। २१वें दिन एक वृद्धा ने आकर पत्नी को एक जड़ी-बूटी दी और कहा कि प्रसव-काल में इसका सेवन करना। यथासमय पत्नी ने एक स्वस्थ पुत्र को जन्म दिया। कृतज्ञता-स्वरूप दम्पति ने उसी स्थान पर कन्नोन की एक लकड़ी की प्रतिमा स्थापित की, जो कालान्तर में कोयासु-जी मन्दिर बना।
• एदो काल की एक कथा के अनुसार, मात्सुए हान के शासक की पत्नी गर्भवती थीं किन्तु शिशु गर्भ में उल्टी स्थिति में था, जिससे प्रसव अत्यन्त जोखिमपूर्ण था। राज-वैद्यों ने भी आशा छोड़ दी थी। तब एक वृद्ध भिक्षु ने राजा को सलाह दी कि वे कोयासु-जी में कन्नोन की प्रार्थना करें। राजा ने स्वयं मन्दिर में आकर सात दिनों तक उपवास रखकर प्रार्थना की। सातवें दिन मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाए स्वतः बज उठी। ठीक उसी क्षण राजमहल से सन्देश आया कि रानी ने सुरक्षित प्रसव किया है और शिशु स्वस्थ है। इस चमत्कार के पश्चात् राजा ने मन्दिर का विस्तार करवाया और यहाँ नियमित पूजा-अर्चना की व्यवस्था की।
• एक अन्य लोक-कथा के अनुसार, मीजी काल के बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हाइबुत्सु किशाकु) के समय जब सैनिक मन्दिर की प्रतिमाओं को नष्ट करने आए, तो मन्दिर का मुख्य द्वार अचानक बन्द हो गया और खुलने का नाम नहीं ले रहा था। सैनिकों ने बल-प्रयोग किया किन्तु द्वार नहीं खुला। तभी एक गर्भवती महिला वहाँ आई और उसने द्वार को स्पर्श करते हुए कन्नोन से प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से द्वार स्वतः खुल गया। यह देखकर सैनिक भयभीत हो गए और उन्होंने मन्दिर को क्षति नहीं पहुँचाई। तब से यह माना जाता है कि कन्नोन बोधिसत्त्व स्वयं इस मन्दिर की रक्षा करती हैं और गर्भवती महिलाओं की प्रार्थना का विशेष उत्तर देती हैं।

What Devotees Pray For

• कोयासु-जी मन्दिर को जापान में सन्तान-प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए सर्वाधिक प्रभावशाली स्थलों में से एक माना जाता है। श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, यहाँ प्रार्थना करने से निम्नलिखित फलित होते हैं: प्रथम, वर्षों से सन्तानहीन दम्पतियों को सन्तान-प्राप्ति होती है — अनेक दम्पतियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् गर्भधारण की सूचना दी है। द्वितीय, जटिल गर्भावस्था वाली महिलाओं का प्रसव सुरक्षित और सरल हो जाता है — चिकित्सकीय रूप से जोखिमपूर्ण घोषित प्रसव भी सफलतापूर्वक सम्पन्न होते हैं। तृतीय, बार-बार गर्भपात से पीड़ित महिलाओं को स्वस्थ गर्भधारण का आशीर्वाद प्राप्त होता है। चतुर्थ, गर्भ में शिशु की असामान्य स्थिति (जैसे ब्रीच प्रेज़ेंटेशन) सामान्य हो जाती है। पञ्चम, प्रसव-पश्चात् माता और शिशु दोनों का स्वास्थ्य उत्तम रहता है। षष्ठ, मानसिक रूप से प्रसव-भय से ग्रस्त महिलाओं को मानसिक शान्ति और आत्मविश्वास प्राप्त होता है। सप्तम, दिवंगत शिशुओं की आत्म-शान्ति हेतु की गई प्रार्थना से माता-पिता को भावनात्मक शान्ति मिलती है और भावी सन्तान की रक्षा होती है। अष्टम, सन्तान के स्वास्थ्य और दीर्घायु की कामना पूर्ण होती है। यहाँ की गई प्रार्थना केवल शारीरिक ही नहीं, अपितु भावनात्मक और आध्यात्मिक स्तर पर भी लाभकारी मानी जाती है।

Miracles

कोयासु-जी मन्दिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक प्रसिद्ध चमत्कार-कथा के अनुसार, एक महिला जिसे चिकित्सकों ने गर्भाशय-सम्बन्धी कारणों से सन्तान-प्राप्ति असम्भव घोषित कर दिया था, उसने यहाँ २१ दिनों तक निरन्तर प्रार्थना की। २१वें दिन उसे स्वप्न में कन्नोन ने एक श्वेत-पुष्प दिया। तीन मास पश्चात् चिकित्सकीय परीक्षण में उसका गर्भाशय पूर्णतः स्वस्थ पाया गया और उसने एक स्वस्थ पुत्री को जन्म दिया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि प्रसव-काल में जब शिशु की हृदय-गति रुक गई थी, तो उसके पति ने मन्दिर में आकर अन्तिम प्रार्थना की। ठीक उसी क्षण, चिकित्सालय में शिशु की हृदय-गति पुनः आरम्भ हो गई। स्थानीय पुजारी के अनुसार, अनेक दम्पति प्रतिवर्ष अपने शिशुओं के साथ मन्दिर आते हैं और कृतज्ञता-स्वरूप 'कोयासु-मोची' अर्पित करते हैं। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत आध्यात्मिक अनुभव के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

कोयासु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जल-स्रोत के विषय में माना जाता है कि इसका जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक भूमिगत जल-स्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे कन्नोन बोधिसत्त्व का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है — कहा जाता है कि यह प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त-बुद्ध) है और इसे वर्ष में केवल एक बार, एक विशेष अनुष्ठान के दौरान ही खोला जाता है। प्रतिमा के दर्शन करने वाले श्रद्धालु बताते हैं कि प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु-सदृश एक द्रव स्रावित होता है, जिसे 'कन्नोन के करुणा-अश्रु' कहा जाता है। संभवतः यह लकड़ी की प्रतिमा से स्रावित होने वाला प्राकृतिक राल हो सकता है। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष के तने में एक प्राकृतिक कोटर है, जो स्त्री-गर्भ के आकार का प्रतीत होता है। निःसन्तान महिलाएँ इस कोटर में अपना हाथ डालकर प्रार्थना करती हैं और माना जाता है कि इससे गर्भधारण में सहायता मिलती है।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख-परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा का विस्तृत वर्णन है। इस अध्याय में स्पष्ट उल्लेख है कि जो महिला पुत्र-प्राप्ति की कामना से अवलोकितेश्वर का नाम-स्मरण करती है, उसे गुणवान पुत्र की प्राप्ति होती है। यह सूत्र कोयासु-जी जैसे कन्नोन मन्दिरों का मूल-ग्रन्थ है।
• करण्डव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को 'सहस्र-भुज सहस्र-नेत्र' के रूप में वर्णित किया गया है, जो समस्त प्राणियों की पीड़ा को देखते और दूर करते हैं। इस सूत्र में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का विस्तृत वर्णन है, जो कोयासु-जी में प्रचलित प्रमुख मन्त्रों में से एक है।
• जिज़ो बोसात्सु सूत्र (क्षितिगर्भ-प्रणिधान सूत्र) में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रतिज्ञा का वर्णन है कि वे तब तक बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे जब तक सभी नरक-गत प्राणी मुक्त न हो जाएँ। यह सूत्र कोयासु-जी में जिज़ो बोसात्सु की पूजा का आधार है, विशेषकर दिवंगत शिशुओं की आत्म-शान्ति हेतु किए जाने वाले अनुष्ठानों का।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता-हृदय सूत्र) में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व प्रज्ञापारमिता के सिद्धान्त का उपदेश देते हैं। यह सूत्र कोयासु-जी में प्रतिदिन पढ़ा जाता है और इसका पाठ गर्भवती महिलाओं के भय और चिन्ता को दूर करने में सहायक माना जाता है।
• इज़ुमो फुदोकी (प्राचीन इज़ुमो प्रान्त का भूगोल-ग्रन्थ, ७३३ ई.) में इस क्षेत्र के प्राचीन मन्दिरों और पवित्र स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि इसमें कोयासु-जी का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, किन्तु इस क्षेत्र की पवित्रता और यहाँ के जल-स्रोतों की महिमा का वर्णन है, जो कोयासु-जी की पृष्ठभूमि को समझने में सहायक है।

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